Results for 'A. L. Benedict'

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  1.  52
    Has the indian been misjudged?-A study of indian character.A. L. Benedict - 1901 - International Journal of Ethics 12 (1):99-113.
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    Has the Indian Been Misjudged?-A Study of Indian Character.A. L. Benedict - 1901 - International Journal of Ethics 12 (1):99-113.
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    Has the Indian Been Misjudged?-A Study of Indian Character.A. L. Benedict - 1901 - International Journal of Ethics 12 (1):99-113.
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  4.  8
    Merging mobilities: querying knowledges, actions, and chronotopes in discourses of transcultural relationships from a North/South queer contact zone.Benedict J. L. Rowlett & Brian W. King - 2023 - Critical Discourse Studies 20 (2):111-127.
    In this article, we query binaries of mobility and immobility in language studies via an empirical focus on language/social practices in a site that bridges the global North and global South. To do so, we work from a Southern praxis perspective to analyze discourses/knowledges informing the performance of accounts from Cambodian men, interviewed about transactional same-sex relationship practices between (ostensibly immobile) local men and (ostensibly mobile) male tourists to Cambodia from the global North. The analysis focuses on a process in (...)
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  5.  7
    A Revised Consent Model for the Transplantation of Face and Upper Limbs: Covenant Consent.James L. Benedict - 2017 - Springer Verlag.
    This book supports the emerging field of vascularized composite allotransplantation for face and upper-limb transplants by providing a revised, ethically appropriate consent model which takes into account what is actually required of facial and upper extremity transplant recipients. In place of consent as permission-giving, waiver, or autonomous authorization, this book imagines consent as an ongoing mutual commitment, i.e. as covenant consent. The covenant consent model highlights the need for a durable personal relationship between the patient/subject and the care provider/researcher. Such (...)
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  6.  19
    A study of Zajonc’s theory of social facilitation using a wheel-turn Sidman avoidance response in rats.James O. Benedict, John L. Cofer & Michael W. Cole - 1980 - Bulletin of the Psychonomic Society 15 (4):236-238.
  7.  8
    La « Bienvivance » à l’école dans l’ère du savoir-relation.Bénédicte Gendron - 2023 - Revue Phronesis 12 (2-3):60-81.
    The rise of ill-being is spreading to schools and worrying politicians. It questions our educational models beyond learning about well-being and happiness at school, particularly pedagogical approaches and teacher training; which « happy » teacher to « make a student happy »? Based on research on the components of student well-being and resilience first and case studies of pedagogical approaches « re-enchanting school », this article underlines the emotional capital and “enabling leadership” teaching style, and an essential well-being approach focused (...)
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  8.  3
    “The Angry Amish Grandfather: Cultural Competence and Empathy: A Case Commentary,”.James L. Benedict - 2017 - Journal of Clinical Ethics 28 (3):236-238.
    Crosscultural encounters are common in the delivery of healthcare, and cultural differences may contribute to misunderstandings and ethical conflict. Encounters between members of the Amish ethno-religious group and modern, science-based healthcare providers hold a high potential for misunderstanding and conflict because the Amish stridently maintain a countercultural outlook and they approach such encounters with suspicion and anxiety. This commentary on the case presented by Amy E. Caruso Brown, MD, involving a grandfather’s resistance to treating a child with leukemia commends this (...)
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  9.  4
    Make It Plain: Strengthening the Ethical Foundation of First-Person Authorization for Organ Donation.James L. Benedict - 2017 - Journal of Clinical Ethics 28 (4):303-307.
    One response to the chronic shortage of organs for transplant in the United States has been the passage of laws establishing first-person authorization for donation of organs, providing legal grounds for the retrieval of organs and tissues from registered donors, even over the objections of their next of kin. The ethical justification for first-person authorization is that it is a matter of respecting the donor’s wishes. The objection of some next of kin may be that the donor would not have (...)
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  10.  8
    Sémantique interprétative et textométrie– Version abrégée1.Bénédicte Pincemin - 2011 - Corpus 10:259-269.
    La textométrie propose une approche et des outils pour analyser les corpus numériques, que les chercheurs en sémantique interprétative mettent à profit depuis une quinzaine d’années. Pour éclairer ces réussites, on entreprend ici de repérer des adéquations essentielles entre la théorie linguistique de la sémantique interprétative, et les principes fondateurs de l’approche textométrique. Les connivences sont nombreuses : la place centrale des textes à toutes les étapes de l’analyse, le souci de rester au plus proche du texte et d’éviter toute (...)
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  11. The political works. The tractatus theologico-politicus in part and the tractatus politicus in full.Benedict de Spinoza & A. G. Wernham - 1960 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 150:235-236.
     
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  12. Les implications existentielles et éthiques de l’intégration du féminin dans la phénoménologie d’Edith Stein.Bénédicte Bouillot - 2022 - Alter: revue de phénoménologie 30:31-49.
    Edith Stein est l’une des premières phénoménologues formées à l’école de Husserl à s’intéresser à la question féminine, puisque sa réflexion sur le sujet remonte aux années 1928-1933, et précède donc d’une vingtaine d’années la publication du Deuxième sexe de Simone de Beauvoir. Or son rapport à la question féminine est complexe. Féministe militante lorsqu’elle est lycéenne et jeune étudiante à Breslau, elle perd tout intérêt pour la question à l’époque où elle rejoint Husserl à Göttingen, en...
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  13.  10
    L’aide alimentaire, facteur de résistance pour une démocratie alimentaire.Bénédicte Bonzi - 2023 - Multitudes 92 (3):86-94.
    Loin de se cantonner à une aide exceptionnelle et d’urgence, l’aide alimentaire est devenue le moyen de se nourrir pour des milliers de personnes. Dans cet article, l’autrice ne s’intéresse pas seulement à la question de l’aide, mais à celle plus globale du système alimentaire, de la production à la distribution. Partie du don inconditionnel avec les Restos du Cœur, l’aide alimentaire s’est profondément éloignée de l’esprit Coluche empreint de partage et d’humanisme, pour aller vers une organisation à but économique (...)
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  14.  8
    Christine Planté, La petite sœur de Balzac. Essai sur la femme auteur, Préface inédite de Michelle Perrot. Postface inédite de l’auteure.Bénédicte Monicat - 2016 - Clio 43.
    « Une Petite sœur toujours actuelle » ; « La place qu’elle fait aux femmes dit de notre culture quelque chose qu’il est temps d’entendre » : les intitulés que Michelle Perrot et Christine Planté donnent respectivement à la préface et à la postface qui encadrent cette réédition de La petite sœur de Balzac disent la pertinence d’un ouvrage devenu en vingt-cinq ans une référence incontournable de la réflexion sur la question du genre et les questions de genre en littérature. (...)
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  15.  5
    Introduction.Bénédicte Pincemin - 2007 - Corpus 6:5-15.
    Convenons, à la suite de Rastier (2001) notamment, que les textes sont l’objet de la linguistique. Un texte est entendu ici comme « une suite linguistique empirique attestée, produite dans une pratique sociale déterminée, et fixée sur un support quelconque » (Rastier, 2001 : 21), ce qui intègre pleinement diverses formes d’expression (orales comme écrites). Le corpus de textes est alors le terrain privilégié de l’observation de la langue. Lors de la collecte des données, lors de leur enregist...
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  16.  12
    Introduction.Bénédicte Pincemin - 2007 - Corpus 6:5-15.
    Convenons, à la suite de Rastier (2001) notamment, que les textes sont l’objet de la linguistique. Un texte est entendu ici comme « une suite linguistique empirique attestée, produite dans une pratique sociale déterminée, et fixée sur un support quelconque » (Rastier, 2001 : 21), ce qui intègre pleinement diverses formes d’expression (orales comme écrites). Le corpus de textes est alors le terrain privilégié de l’observation de la langue. Lors de la collecte des données, lors de leur enregist..
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  17.  28
    Sémantique interprétative et textométrie– Version abrégée.Bénédicte Pincemin - 2011 - Corpus 10:259-269.
    La textométrie propose une approche et des outils pour analyser les corpus numériques, que les chercheurs en sémantique interprétative mettent à profit depuis une quinzaine d’années. Pour éclairer ces réussites, on entreprend ici de repérer des adéquations essentielles entre la théorie linguistique de la sémantique interprétative, et les principes fondateurs de l’approche textométrique. Les connivences sont nombreuses : la place centrale des textes à toutes les étapes de l’analyse, le souci de rester au plus proche du texte et d’éviter toute (...)
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  18.  6
    Les sciences naturelles à l’agrégation.Nicole Hulin & Bénédicte Bilodeau - 1999 - Revue de Synthèse 120 (4):545-579.
    Demandée dès 1840 par Siméon-Denis Poisson, une agrégation spécialisée pour les sciences naturelles est créée par Victor Duruy: elle établit une triple spécialisation (sciences mathématiques, physiques, naturelles) au concours d'agrégation pour les lycées et introduit conjointement dans chacune des agrégations une composition de méthode et d'histoire des sciences dans la spécialité concernée. L'évolution de ce concours est étudiée jusqu'au milieu du xxe siècle. D'autres types de concours d'agrégation (agrégation de l'enseignement spécial, agrégation féminine, agrégation des facultés) ont existé où l'histoire (...)
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  19.  2
    Au risque de l’hospitalité. Dire autrui en régime chrétien.Bénédicte Sère - 2022 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 106 (2):217-232.
    Penser l’hospitalité, c’est avant tout enquêter sur les formations sémantiques qui ont présidé au concept et l’ont façonné. Suite à ces prolégomènes lexicographiques, une réflexion sur l’altérité en régime chrétien et son corollaire pratique, l’hospitalité, propose six pistes de questionnement : la question de l’universalité, de la réciprocité, de l’hospitalité dans sa dimension spécifiquement chrétienne, de l’altérité religieuse dans son vis-à-vis à l’identité chrétienne, de la responsabilité éthique et enfin de l’hospitalité monastique aujourd’hui en régime de post-modernité.
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  20.  6
    On ne voit bien que sur les bords….Bénédicte Grosjean - 2022 - Multitudes 86 (1):219-224.
    La question du caractère opératoire du « territoire » se pose avec acuité en situation transfrontalière. Plusieurs formules institutionnelles et théoriques ont été explorées dans le cas du territoire franco-belge Lille-Kortrijk-Tournai, à l’urbanisation dense et polycentrique, pratiquée historiquement comme région de transit. D’abord, l’Eurométropole, premier Groupement européen de coopération transfrontalière, qui n’a finalement pas abouti à une vision intégrée. Ensuite, une réflexion sur la bio-région unifiée autour d’une vallée, d’une plaine ou d’un bassin permettant de transcender des limites administratives arbitraires. (...)
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  21.  8
    Utilitarianism and the Art School, par Malcolm Quinn.Bénédicte Coste - 2013 - Revue D’Études Benthamiennes 12.
    Comment une école publique d’art en Grande Bretagne a-t-elle été créée, comment a-t-elle évolué au XIXe siècle et quelle fut sa place vis-à-vis de la Royal Academy of Arts? Quelles furent l’incidence et l’importance de l’économie politique utilitariste et plus particulièrement des écrits de J. Bentham sur le goût, l’éthique et l’utilité, dans le développement d’une institution subventionnée par l’État et destinée à l’éducation artistique de la nation? Quels furent les débats et les apories..
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  22.  9
    Liberté et lien social chez Buridan dans son commentaire sur l'Éthique.Bénédicte SÈRE - 2007 - Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 74 (1):119-168.
    In his Nicomachean Ethics’ commentary , Johannes Buridan, called by the historiography ‘the philosopher of freedom’, examines the problem of libertas from the individual and psychological point of view but also from the social and political point of view. The parisien master reconciles the both aspects of the concept by articulating liberty and sociality, freedom and friendship in a moral way of thinking.
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  23.  96
    Pour une approche wittgensteinienne des règles économiques.Bénédicte Reynaud - 2005 - Revue de Métaphysique et de Morale 3 (3):349-374.
    Cet article s'appuie sur la pensée de Wittgenstein pour comprendre comment des règles économiques agissent. L'étude (1993-2000) d'un Atelier de réparation de la RATP dans lequel une nouvelle règle de rendement a été introduite en 1993 met en évidence trois conclusions. Tout d'abord, dans la sélection des tâches, les opérateurs n'appliquent pas les règles de façon mécanique ; ils n'interprètent pas non plus les règles en faisant table rase des usages. Nos observations montrent que « suivre la règle est une (...)
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  24.  5
    À la recherche de la valeur causale des conjonctions as et since dans de grands corpus, dans le but de les comparer.Bénédicte Guillaume - 2018 - Corpus 18.
    This article deals with English causal subordinate clauses introduced by since or as. Both these markers may convey different meanings according to contextual variations, and can express temporal relations, from which their causal value is derived. The semantic closeness between as and since whenever they express a causal relation makes it necessary to harvest a large number of attested examples in order to compare and contrast them. The recourse to large on-line corpora such as the British National Corpus gives rise (...)
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  25.  15
    Naked under the doctor’s eye. Hygienic discourses surrounding fashionable women in France (1795-1815). [REVIEW]Bénédicte Prot - 2021 - Clio 54:47-73.
    Les transformations de l’habillement féminin dans la France de l’extrême fin du xviiie siècle suscitent une réaction du monde médical. Apparentant ces nouvelles tendances vestimentaires à un dévêtissement délétère, les médecins entreprennent de réguler les pratiques de leurs contemporaines à la mode et invoquent la préservation de la moralité, de la beauté et de la santé (individuelle et collective). L’étude à la fois resserrée et contextualisée d’un échantillon de textes médicaux met en lumière les conceptions genrées et les savoirs qui (...)
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  26. Les supports utilisés par Poussin à travers l'étude des radiographies du Laboratoire de recherche des musées de France: analyse et étude comparative.Elisabeth Ravaud & Bénédicte Chantelard - 1994 - Techne 1:23-34.
  27.  4
    Le destin de l’État-nation dans la mondialisation : une réalité paradoxale.Bénédicte Renaud-Boulesteix - 2022 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 106 (3):465-488.
    La question de la liberté politique effective des hommes dans un monde globalisé travaille la crise de l’État-nation. Cette crise ne renvoie nullement à un déclin mais à une double contradiction, celle d’être à la fois le lieu de naissance de la liberté du citoyen et celui d’une volonté collective contrainte, pour ne pas dire contrariée dans certains cas. Il ne s’agit pas de louer ou blâmer la dynamique de la mondialisation mais d’en comprendre l’ambivalence dès lors que l’on envisage (...)
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  28.  53
    The red skirt of the heiress. A « traditional » dress in the Ossau Valley.Marlène Albert-Llorca & Bénédicte Bonnemason - 2012 - Clio 36:167-181.
    Au centre des fêtes patronales de la haute vallée d’Ossau, celles de Laruns et Bielle plus particulièrement, forment une manifestation que le visiteur est tenté de qualifier de folklorique : des danses traditionnelles, exécutées sur la place centrale par des hommes et des femmes vêtus d’un costume également traditionnel. Ce costume, particulièrement celui des femmes, est très valorisé localement. Le but de cet article est de comprendre les raisons de cette valorisation. On y montre que le processus de folklorisation des (...)
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  29.  13
    Économie numérique et vie privée.Emmanuel Kessous & Bénédicte Rey - 2009 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 53 (1):49.
    L'usage du monde numérique, et plus particulièrement de l'Internet, crée des traces qui constituent la source de services que les utilisateurs contribuent à personnaliser eux-mêmes. En échangeant leurs favoris, leurs photos, leurs informations de toutes sortes, les utilisateurs révèlent leurs préférences et renforcent l'utilité du service qu'ils sont en train d'utiliser. Une première génération de services s'appuie sur les mécanismes d'une rationalité exploratoire, tirant bénéfice du savoir collectif . Une seconde génération de services va plus loin en utilisant les préférences (...)
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  30.  58
    L'Étranger and the Messianic Myth, or Meursault Unmasked.Benedict O'Donohoe - 2007 - PhaenEx 2 (1):1-18.
    This paper attacks received ideas about Camus’s iconic hero as honest, modest, innocent, and even messianic. Reviewing these notions, first, as collated in Édouard Morot-Sir’s critical conspectus, ‘Actualité de L’Étranger’ (1996), I trace them back to Sartre’s seminal critique (1943), then to Camus’s characterisation of Meursault as ‘the only Christ we deserve’, in 1955. By close reading of the text, I show that, far from being the modern messiah of authenticity, Meursault is in fact a monster of male chauvinism and (...)
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  31.  50
    Françoise Doro-Megy. — Etude croisée de think, believe, croire et penser. Numéro spécial de la collection Linguistique contrastive et traduction. Paris / Gap : Ophrys, 2008, 232 pages (incluant une bibliographie, un index des concepts, une table des matières), 23 €. [REVIEW]Bénédicte Guillaume - 2010 - Corpus 9:293-302.
    Le livre de F. Doro-Mégy (ci-après FDM) se fonde sur ses travaux de doctorat. Il s’agit d’un numéro spécial de la collection Linguistique contrastive et traduction dirigée par J. Guillemin-Flescher aux éditions Ophrys. Il est dédié à la mémoire de C. Bernigaud. Dans l’introduction, FDM expose son sujet et les limites de ce dernier. Elle part de l’idée intuitive selon laquelle think serait l’équivalent du français penser tandis que believe correspondrait presque systématiquement à croire. San..
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  32.  7
    Françoise Doro-Megy. — Etude croisée de think, believe, croire et penser. Numéro spécial de la collection Linguistique contrastive et traduction. Paris / G. [REVIEW]Bénédicte Guillaume - 2010 - Corpus 9:293-302.
    Le livre de F. Doro-Mégy (ci-après FDM) se fonde sur ses travaux de doctorat. Il s’agit d’un numéro spécial de la collection Linguistique contrastive et traduction dirigée par J. Guillemin-Flescher aux éditions Ophrys. Il est dédié à la mémoire de C. Bernigaud. Dans l’introduction, FDM expose son sujet et les limites de ce dernier. Elle part de l’idée intuitive selon laquelle think serait l’équivalent du français penser tandis que believe correspondrait presque systématiquement à croire. San...
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  33.  4
    Causal effect on a target population: A sensitivity analysis to handle missing covariates.Erwan Scornet, Gaël Varoquaux, Julie Josse & Bénédicte Colnet - 2022 - Journal of Causal Inference 10 (1):372-414.
    Randomized controlled trials are often considered the gold standard for estimating causal effect, but they may lack external validity when the population eligible to the RCT is substantially different from the target population. Having at hand a sample of the target population of interest allows us to generalize the causal effect. Identifying the treatment effect in the target population requires covariates to capture all treatment effect modifiers that are shifted between the two sets. Standard estimators then use either weighting, outcome (...)
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  34.  13
    A Social Responsibility Guide for Engineering Students and Professionals of all Faith Traditions: An Overview.Vito L. Punzi - 2018 - Science and Engineering Ethics 24 (4):1253-1277.
    The development of the various themes of Catholic Social Teaching is based on numerous papal documents and ecclesiastical statements. While this paper provides a summary of a number of these documents, this paper focuses on two themes: the common good and care of the environment, and on three documents authored by Pope John Paul II in 1990, by Pope Benedict XVI in 2010, and by Pope Francis in 2015. By analyzing these documents from an engineer’s perspective, the author proposes (...)
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  35.  1
    Psikhologicheskie issledovanii︠a︡ dukhovno-nravstvennykh problem.A. L. Zhuravlev & A. V. I︠U︡revich (eds.) - 2011 - Moskva: In-t psikhologii RAN.
    В книге продолжается обсуждение тем, представленных в труде "Психология нравственности", изданном в 2010 году. Авторы обсуждают пути решения проблем и преодоления переживаемого нашим обществом глубокого нравственного кризиса.
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  36.  3
    Psikhologicheskie issledovanii︠a︡ nravstvennosti.A. L. Zhuravlev & A. V. I︠U︡revich (eds.) - 2013 - Moskva: Izdatelʹstvo "Institut psikhologii RAN".
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  37. Poni︠a︡tie istiny v filosofii nauki XX veka.A. L. Nikiforov - 1987 - In A. A. I︠A︡kovlev & I. V. Borisova (eds.), Problema istiny v sovremennoĭ zapadnoĭ filosofii nauki. Moskva: Akademii︠a︡ nauk SSSR, In-t filosofii.
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  38. Khrestomatii︠a︡ po dialekticheskomu i istoricheskomu materializmu.L. A. Lavinskai︠a︡ & Martėn Mikhaǐlovich Sidorov (eds.) - 1967 - Moskva,: Izd-vo polit. lit-ry.
     
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  39. Filosofskiĭ status poni︠a︡tii︠a︡ sostoi︠a︡nii︠a︡ i ego metodologicheskoe znachenie: mezhvuzovskiĭ tematicheskiĭ sbornik nauchnykh trudov.A. L. Kiselev (ed.) - 1981 - Saransk: Mordovskiĭ gos. universitet im. N.P. Ogareva.
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  40. Tradit︠s︡ionnai︠a︡ i sovremennai︠a︡ formalʹnai︠a︡ logika.A. L. Subbotin - 1969 - Moskva: Izd-vo "Nauka".
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  41. Filosofskie problemy estestvoznanii︠a︡.L. M. Volynskai︠a︡ & [From Old Catalog] (eds.) - 1972
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  42. Khudozhestvennyĭ obraz i realʹnostʹ: opyt ėstetiko-iskusstvovedcheskogo issledovanii︠a︡.A. L. Kazin - 1985 - Leningrad: Izd-vo Leningradskogo universiteta.
     
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  43.  95
    The Argument for Ethical Relativism from the Diversity of Morals.T. L. McClintock - 1963 - The Monist 47 (4):528-544.
    Many people, failing to understand the theories of such ethical relativists as William Graham Sumner, Ruth Benedict and Edward Westermarck, have thought that various findings of the social sciences establish these theories. They regard the problem of ethical relativism, or the problem of determining whether or not any of these theories is sound, as a scientific problem. And they often think of ethical relativism as a scientific theory which explains these findings. In particular, it is widely thought that anthropologists (...)
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  44. Frėnsis Bėkon.A. L. Subbotin - 1974 - Moskva,: "Myslʹ".
     
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  45. Ot formalʹnoĭ logiki k istorii nauki: kriticheskiĭ analiz burzhuaznoĭ metodologii nauki.A. L. Nikiforov - 1983 - Moskva: Izd-vo "Nauka".
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  46. T︠S︡elʹ zhizni--zhiznʹ.L. A. Velichanskai︠a︡ & A. I. Volodin (eds.) - 1984 - Moskva: "Sov. Rossii︠a︡".
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  47. Teorii︠a︡ sillogistiki v sovremennoĭ formalʹnoĭ logike.A. L. Subbotin - 1965
     
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  48. Diskretnoe prostranstvo-vremi︠a︡.Anatoliĭ Nikolaevich Vi︠a︡lʹt︠s︡ev - 1965
     
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  49.  4
    Subʺektnyĭ podkhod v psikhologii.A. L. Zhuravlev (ed.) - 2009 - Moskva: In-t psikhologii RAN.
    Издание содержит: теоретические основания субъектного подхода в психологии; основные направления психологического анализа; экспериментальные исследования психологии субъекта и др.
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  50.  8
    Rossii︠a︡ i gnozis: Trudy Mezhdunarodnoĭ nauchnoĭ konferent︠s︡ii, Moskva, VGBIL im. M.I. Rudomino.A. L. Rychkov (ed.) - 2015 - Sankt-Peterburg: Izdatelʹstvo RKhGA.
    Tom 1. Rannekhristianskiĭ gnosticheskiĭ tekst v rossiĭskoĭ kulʹture (21 i︠a︡nvari︠a︡ 2011 g.) -- Tom 2. Sudʹby religiozno-filosofskikh iskaniĭ Nikolai︠a︡ Novikova i ego kruga (15-17 okti︠a︡bri︠a︡ 2012 g.).
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