A relatively close account of the evolution of analytical philosophy shows that never enjoyed an unique methodology nor a common set of theses. In particular, if we understand that by ‘analytical philosophy’ we refer to a wider philosophical movement than the ‘ordinary language philosophy’, such lack of methodological or substantial coherence is even more evident. Then, it can be asked whether a conceptual description of analytical philosophy at the beginnings of XXI century is possible. As it is proposed, such description (...) is only feasible under an axiological basis, that is, under the commitment with a set of scholar values that give a minimal consistency to philosophical analysis such it is practised nowadays. The nature of those values can be included, generally speaking, in the realm of the epistemological, but what is concretely contended is that it is mandatory to pay attention to its discursive and argumentative nature. This shift of focus allows to surpass the virtues and flaws of analytical philosophy in the 20 nth century and facilitates the re evaluation of its function in the 21 nth one. (shrink)

(Spanish) La argumentación es un aspecto publico y comunicativo, quizás no el único, de los procesos cognitivos inferenciales en la especie humana. Aunque los propios procesos cognitivos inferenciales no son exclusivos de los seres humanos, su expresión a través de la comunicación lingüística, su utilización en los procesos sociales para la conformación y cambio de las creencias y la conducta es propiamente humana. Una explicación correcta del concepto de argumentación es por tanto importante para captar nuestro concepto de racionalidad, de (...) uso de la razón. EI trabajo explora la forma que tiene el concepto de argumentación en la cultura occidental utilizando las herramientas de teorías cognitivas recientes sobre la naturaleza de los conceptos, sugiriendo sus consecuencias para el concepto de razón. -/- (English) The argumentation is a public and communicative aspect, maybe not the only one, of inferential cognitive processes in the human species. While the very inferential, cognitive processes are not exclusive of the human beings, their expression through the linguistic communication, their use in social processes to shape and change beliefs and behaviour is properly human. An accurate description of the concept of argumentation is important then to grasp our concept of rationality, of the use of the reason. This paper explores the form of the concept of argumentation in western culture using the tools of recent cognitive theories on the nature of concepts, suggesting its consequences for the concept of reason. (shrink)

La ética de la información propuesta por L. Floridi es la principal alternativa teórica que, por un lado, permite superar la polémica de la singularidad de la ética de los computadores y, por otro, dotar de un fundamento teórico general a dicha ética en un nivel ontológico. Su análisis crítico desvela los mecanismos cognitivos empleados en su constitución y, al mismo tiempo, pone en cuestión algunas de sus consecuencias, como la equiparación del mal moral con alguna forma de entropía.

La Lógica y la Filosofía de la ciencia constituyen disciplinas centrales en la filosofía de nuestro siglo. Y, aunque insuficientemente divulgadas entre el gran público en nuestro país, su peso específico en los ambientes académicos e investigadores va aumentando de día en día. Este volumen de homenaje a R. Carnap y H. Reichenbach, figuras centrales en la conformación de la filosofía de la ciencia, recoge las principales intervenciones de investigadores españoles y extranjeros en un encuentro que, en su honor, se (...) celebró a finales del año 1991. Incluye asimismo muestras significativas de investigaciones que se están realizando en España en la actualidad en los campos de la lógica clásica y multivariada. La teoría de la argumentación, la teoría de la probabilidad, la filosofía de la ciencia en general y en particular, la filosofía de la economía. Finalmente, debido al fallecimiento en aquel año de una de las personalidades más importantes de la filosofía española, J. Ferrater Mora, se incluye un pequeño homenaje que recuerda tanto el talante del filósofo como su obra. (shrink)

Pragmatics is the theory of conversation; more specifically, pragmatics is the discipline that studies linguistic rationality. This concept has to be interpreted as the instrumental coherence betweencommunicative goals and means. Therefore, pragmatics is essentially about the relations of relevance between utterances and contexts, understanding these as sets of beliefs held by the speaker and eventually shared by the hearer, and not as the set of objective features surrounding communicative interaction.

Este libro está dirigido a quien desee familiarizarse con los problemas clásicos y contemporáneos de la ética. Pero también está escrito desde un punto de vista y refleja una posición personal de l autora en torno a esta disciplina. En este libro se encontrarán nociones sobre un saber sistematizado que constituye el corazón de los conocimientos filosóficos. Pero en cuanto que la ética nos muestra esa pequeña pero poderosa arma que constituye la voluntad de transformación, liberación y cambio del ser (...) humano cabe esperar que la lectura de este tratado iniciador en la disciplina contribuya a la mejora de la vida y la sociedad humanas. (shrink)

This study aims to characterize the different types of certification in the Brazilian citriculture as well as analyze the major changes in the market. The paper also has the objective to discuss how social and environmental factors influence the demand for food certifications and the sustainability and ethics aspects in the field. Therefore, a literature review on the subject was carried out as well as a qualitative research using interviews with certifiers, governmental institutions, farmers, cooperatives and producer associations. The certification (...) is becoming mandatory for those working in foreign markets and for those working nationally; it can be a competitive differential. The organic certification in citriculture shows the highest number of growers. Companies with large areas of citrus and the orange juice processing industry are adhering to this certification in order to maintain themselves competitive in the market. There is an enormous potential of Brazilian citriculture certification, because the certified area is still less than 6 % of the total area. Certification reduces the asymmetry of information and consists of an important step towards sustainability although incapable of solely guaranteeing it. (shrink)

Estuda de forma multidisciplinar a bioética e o biodireito, em face dos avanços provocados pela biotecnologia na área jurídica e metajurídica.

Que tipo de reflexão a filosofia pode fazer sobre uma pandemia? Em virtude do caráter singular da COVID-19, proponho uma leitura em termos de uma análise funcionalista das crises. Para chegar nisso, faço primeiro uma avaliação mais ampla do que há de comum ao nosso tempo, apresentando-o nos termos de um processo de consolidação e expansão do neoliberalismo como uma “gramática normativa central” para a organização e reprodução dos sistemas de reprodução social e agindo de forma colonizadora sobre os processos (...) de reprodução simbólica da sociedade. A apresentação do neoliberalismo pretende enfatizar que, antes da pandemia, já vivíamos em crise e que, por isso, seria preciso uma descrição primeira desse “estado de coisas”. Depois, faço uma análise do caráter funcional das sociedades do capitalismo tardio para concluir apontando as perspectivas de aprendizado que a situação de crise permite e como o neoliberalismo impõe uma gramática que contamina esse potencial. (shrink)

This collection brings together philosophers, sociologists, musicologists and students of culture who theorize music through cultural practices as diverse as opera and classical music, jazz and pop, avant-garde and DIY musical cultures, music festivals and isolated listening through the iPod, rock in urban heritage and the piano in East Asia.

O sentido da paciência costuma ser assumido imediatamente como aquilo que é preciso ter para se alcançar uma meta. Ela seria, então, o meio para um fim. De outro modo, no discurso edificante de Kierkegaard de 1843, a paciência aparece como um caminho que se encaminha para si mesmo como forma de aquisição da alma em detrimento do mundo. Para o autor, a paciência é o pressuposto da vida, e a alma é o que precisa ser adquirido a cada vez (...) através do exercício desse pressuposto elementar. (shrink)

O artigo trata da análise ockhamiana do tema da determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente, segundo a formulação proposta por Aristóteles em De interpretatione, cap. 9, e de sua relação com o que é proposto sobre este assunto, segundo o próprio Ockham, “de acordo com a verdade e a fé”. A esse respeito, três pontos geralmente são levantados como possíveis decorrências desta leitura de Aristóteles: a assunção de que Ockham discordaria efetivamente da solução aristotélica, porque errônea; a (...) proposta de que Ockham tenha claramente vislumbrado na resposta aristotélica a indicação de uma lógica de três valores e, por fim, a recusa ockhamiana da tese da “necessidade do conseqüente”. Pretendemos mostrar aqui, porém, que apenas o último desses três pontos parece correto. (shrink)

O presente trabalho analisa a perspectiva indeterminista da epistemologia de Karl Popper. A partir da compreensáo unitária do Racionalismo Crítico, como epistemologia e filosofia política, ao mesmo tempo, o artigo mostra em que sentido se pode afirmar que a proposta de Popper revela uma questáo ética de largo alcance e interesse na filosofia contemporânea, sobretudo no que se refere à análise da crise da cientificidade moderna. Palavras-chave: Ética, Indeterminismo, Popper, Racionalismo Crítico.

The impact of contextual influences on human resource management and management more generally has been the focus of much scholarly interest. However, we still know very little about how context impacts on the practice of ethical HRM specifically. Therefore, drawing on 59 in-depth interviews with HR practitioners in Brazil, Colombia and the UK, this paper theorizes how they perceive the ethical dimensions of their roles within their respective national contexts and how the way they act in relation to them is (...) informed, shaped and directed by the institutional context. In doing so it provides an important insight into three key themes: first, the views of HRM practitioners and managers about ethical HRM and how they articulate what it means to be ethical; second, how they respond to perceived ethical dilemmas; and third, how their responses are influenced by institutional forces and associated beliefs, values and scripts. In addition to providing an ‘emic’ perspective of this increasingly important topic and theorizing the experience and practice of ethical HRM, the paper answers calls for more international comparisons of ethical HRM practice in contemporary organizations. (shrink)

O texto traz uma análise sobre algumas das várias interpretações que defendem a existência de uma relação entre a ?loso?a moderna e o experimentalismo e a física ockhamianas. Buscando esclarecer alguns dos pressupostos dessas interpretações, o presente artigo sugere apontar alguns de seus limites, visando a uma descrição mais acurada do problema por elas enfrentado.

la82 12.00 Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-fareast-language:EN-US;} Este artigo mostra que o princípio primário da ciência do ente enquanto ente, apresentado e defendido por Aristóteles no Livro IV da Metafísica , é constituído pela bi-implicaçáo necessária (modal) entre os princípios de náo-contradiçáo e do terceiro excluído, (...) e náo somente, como na interpretaçáo tradicional, pelo primeiro destes princípios. Tal é mostrado através de uma interpretaçáo de uma parte do capítulo 3 e, em especial, de três partes do capítulo 4 deste escrito, onde Aristóteles desenvolve o que chamou "demonstraçáo refutativa", que consiste na demonstraçáo indireta do princípio primário por meio da refutaçáo da tese que nega (de modo forte) este mesmo princípio. A interpretaçáo apresentada no artigo mostra que neste procedimento lógico Aristóteles está defendendo tanto o princípio de náo-contradiçáo quanto o princípio do terceiro excluído, assumindo ambos como formulações equivalentes do princípio primário da ciência do ser enquanto ser.  . (shrink)

Peirce’s analyses of the concept of information begin in the period from 1865 to 1869 and continue until the last years of his life. In fact, the successive phases that the scholars distinguish about Peirce’s approaches to information, roughly match Fisch’s periodization of Peirce’s philosophical development. In the first phase his approach is restricted to the proposition and the terms that knock it into shape; the forms of inference prevail. In the second phase the concept of information is enriched with (...) the development of Peirce’s semiotic theory and his typology of signs. By last, his concept of information receives a more decidedly metaphysical stamp. In this paper we will just expose Peirce’s conception of information during the first of these phases, foregrounding his papers Upon Logical Comprehension and Extension (W2 [1867]: 70-86) and Questions on Reality (W2 [1868]: 162-87). Here, individuals explore and actualize possibilities in thought, once they articulate their experience through a social system of signs. That’s why, in inferring, “we ought to say that we are in thought, and not that thoughts are in us” (EP 1 [1868]: 42). (shrink)

In this paper, we present an abductive argument for the existence of God from the experience of awe at natural beauty. If God’s creative work is a viable explanation for why we experience awe at natural beauty, and there is no satisfactory naturalistic explanation for the origins of such experiences, then we have defeasible evidence that God exists. To evaluate the argument's tenability, we assess the merits of the two main naturalistic frameworks that can be marshaled to answer the question (...) of why human beings experience awe at natural beauty, Wilson's biophilia hypothesis, and Keltner and Haidt's prototype approach to awe. We show shortcomings of both accounts in explaining the relevant experiences and argue that the reliance of these accounts on an adaptationist reading of our aesthetic appreciation of nature entails a commitment to questionable hidden premises: that affordances themselves can figure in the subject's perceptual experience, and that experiences of awe have adaptive value. We maintain that the argument's “empirical” premise is tenable and conclude with directions for future research regarding the argument's “theological” premise. (shrink)

Depois da sua passagem para a fé católica, Edith Stein reformulou suas concepções filosóficas apropriando-se do conceitual tomasiano. Neste artigo, abordaremos como ela abordou as questões acerca da eternidade do ser e da criação dos entes, comparando com a concepção original de Tomás de Aquino e mostrando como esse diálogo entre os pensamentos medievais e contemporâneos foi desenvolvido de uma maneira original na obra “Ser finito e ser eterno: Ensaio de uma ascensão ao sentido do ser”.

Este artigo problematiza a concepção de mathesis universalis na filosofia de Edmund Husserl a partir de uma discussão sobre a noção de Mannigfaltigkeitslehre. Inicialmente, retoma-se a questão dos números “imaginários” e depois é repassado o contexto matemático que influenciou o desenvolvimento filosófico husserliano. Finalmente, a concepção de mathesis universalis é enquadrada nas referências históricas de Descartes e Leibniz para, finalmente, mostrar as implicações fenomenológicas próprias do pensamento de Husserl.