En el marco de la Lección inaugural organizada en el año 2019 por el Programa de Filosofía de la Universidad del Quindío, y del Seminario en Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS) del Grupo de Investigación SOFOS, tuvimos como invitado al profesor Javier Echeverría Ezponda.[1] En su libro Entre cavernas: de Platón al cerebro, pasando por Internet, el profesor Echeverría establece la teoría de los tres entornos: ésta consiste en que los seres humanos vivimos en un mundo que (...) nos ofrece los siguientes entornos: 1. Entorno natural: la biosfera. 2. Entorno social: las ciudades, la polis, y 3. Entorno del espacio electrónico: Internet. la luz de la teoría de los tres entornos, y tomando como foco de conversación el tercero, se realizó la siguiente entrevista. (shrink)

Empirical research on Rational Choice Theory has brought up two focus of the economics laws problem. On one hand, we find the authors who state that the neoclassical economics laws are explanatory and predictive on specific cases: in transparent contexts in which the standard rationality operates successfully. On the other hand, we find the authors who state that the descriptive theories of the rational choice opens up a research path in which fundamental principles of the neoclassical building could be questioned. (...) Both view points have generated an important standard Rational Choice Theory revision what has produced the so called descriptive view point . It implies understanding that most of the choices take place under risky or uncertainty conditions and, that, these choices are far more complex than the normative Rational Choice Theory supposes. This article's main goal is to expand the descriptive point of view in rational choice, theorizing how some factors, coming from the social and cultural environment, operate within the rational choice. Into space of this research essay we find the debatable question of whether these sort of proposals expands the explanation of the deviation of the rational choice normative theory, and that, of the disturbing causes of the microeconomics laws, or they call into question fundamental principles of these laws and therefore they are opening the possibility to focus some economics issues in a new different manner. (shrink)

Esta obra está pensada para que sirva como ayuda para cursos universitarios de Filosofía de la Ciencia. Además de ocuparse del conocimiento científico, se propone una filosofía de la actividad científica, en la que se tienen presentes las interrelaciones entre ciencia y tecnología. Se abordan asimismo cuestiones relativas a valores que rigen la práctica científica.

Empirical research on Rational Choice Theory has brought up two focus of the economics laws problem. On one hand, we find the authors who state that the neoclassical economics laws are explanatory and predictive on specific cases: in transparent contexts in which the standard rationality operates successfully. On the other hand, we find the authors who state that the descriptive theories of the rational choice opens up a research path in which fundamental principles of the neoclassical building could be questioned. (...) Both view points have generated an important standard Rational Choice Theory revision what has produced the so called descriptive view point. It implies understanding that most of the choices take place under risky or uncertainty conditions and, that, these choices are far more complex than the normative Rational Choice Theory supposes. This article's main goal is to expand the descriptive point of view in rational choice, theorizing how some factors, coming from the social and cultural environment, operate within the rational choice. Into space of this research essay we find the debatable question of whether these sort of proposals expands the explanation of the deviation of the rational choice normative theory, and that, of the disturbing causes of the microeconomics laws, or they call into question fundamental principles of these laws and therefore they are opening the possibility to focus some economics issues in a new different manner. (shrink)

The emergent Coronavirus Disease 2019 caused by the Severe Acute Respiratory Syndrome Coronavirus 2 could produce a maternal immune activation via the inflammatory response during gestation that may impair fetal neurodevelopment and lead to postnatal and adulthood mental illness and behavioral dysfunctions. However, so far, limited evidence exists regarding long-term physiological, immunological, and neurodevelopmental modifications produced by the SARS-CoV-2 in the human maternal-fetal binomial and, particularly, in the offspring. Relevant findings derived from epidemiological and preclinical models show that a MIA (...) is indeed linked to an increased risk of neurodevelopmental disorders in the offspring. We hypothesize that a gestational infection triggered by SARS-CoV-2 increases the risks leading to neurodevelopmental disorders of the newborn, which can affect childhood and the long-term quality of life. In particular, disruption of either the maternal or the fetal cholinergic anti-inflammatory pathway could cause or exacerbate the severity of COVID-19 in the maternal-fetal binomial. From a translational perspective, in this paper, we discuss the possible manifestation of a MIA by SARS-CoV-2 and the subsequent neurodevelopmental disorders considering the role of the fetal-maternal cytokine cross-talk and the CAP. Specifically, we highlight the urgent need of preclinical studies as well as multicenter and international databanks of maternal-fetal psychophysiological data obtained pre-, during, and post-infection by SARS-CoV-2 from pregnant women and their offspring. (shrink)

These are some of the topics discussed in this book, both theoretically and with reference to concrete cases.

Epistemology had to come to terms with “the social” on two different occasions. The first was represented by the dispute about the epistemological status of the “social” sciences, and in this case the already well established epistemology of the natural sciences seemed to have the right to dictate the conditions for a discipline to be a science. But the social sciences could successfully vindicate the legitimacy of their specific criteria for scientificity. More recently, the impact of social factors on the (...) construction of our knowledge (including scientific knowledge) has reversed, in a certain sense, the old position and promoted social inquiry to the role of a criterion for evaluating the purport of cognitive (including scientific) statements. But this has undermined the traditional characteristics of objectivity and rigor that seem constitutive of science. Moreover, in order to establish the real extent to which social conditionings have an impact on scientific knowledge one must credit sociology with a sound ground of reliability, and this is not possible without a preliminary “epistemological” assessment. These are some of the topics discussed in this book, both theoretically and with reference to concrete cases. (shrink)

In einem Brief an Christiaan Huygens aus dem Jahre 1679 schlägt Leibniz eine neue von der Cartesischen Algebra verschiedene Characteristica geometrica vor. Dieser Entwurf wurde von einigen Wissenschaftshistorikern als ein Vorläufer der Analysis situs oder Topologie betrachtet. Im Jahre 1846 erhielt Graßmann einen Preis, der ausgesetzt worden war für die Konstruktion eines geometrischen Kalküls, der dem Leibnizschen ähnlich sein sollte. Im folgenden kritisierte ich die heute gemeinhin vertretene Auffassung, die Geometnsche Analyse von Graßmann sei die legitime mathematische Weiterentwicklung der geometrischen (...) Konzeptionen von Leibniz. Zunächst breite ich einige wenig bekannte historische Fakten bezüglich Leibniz und Graßmann aus und dann gehe ich dazu über, Kritik an Graßmanns Lektüre des Leibnizschen Textes zu üben. Die Frage nach dem wissenschaftlichen Wert der Gedanken, die Leibniz Huygens gegenüber äußert, möchte ich jedoch bis zur bald zu erwartenden Publikation zahlreicher Leibniz-Texte zu diesem Thema offen lassen. (shrink)

La aparición y difusión pandémica del virus SARS-CoV-2 ha evidenciado que el sistema tecnocientífico de investigación, desarrollo, innovación y difusión presenta problemas de previsibilidad, de gestión de riesgos y un alto nivel de incertidumbre. Este trabajo analiza el proceso de producción, gestión y difusión del conocimiento centrándose en los modos y medios tecnocientíficos y sociales de información y comunicación científica sobre la COVID-19. Para ello, en primer lugar, se ha realizado un análisis de los déficits del modelo tecnocientífico de producción (...) y gestión del conocimiento durante la crisis de la COVID-19. En segundo lugar, se ha estudiado el tratamiento y difusión de información en los nuevos modos de información y comunicación social donde se ha generado una circunstancia de infoxicación. En tercer lugar, para evaluar si está teniendo lugar una efectiva comunicación y discusión entre las comunidades científicas, se ha realizado un estudio bibliométrico a partir de los datos de la Web of Science sobre la publicación de resultados de investigación desde 2020 en relación con el virus, su enfermedad y tratamiento. (shrink)

Aunque las innovaciones suelen ser evaluadas únicamente desde una perspectiva económica, aportan otras formas de valor (social, cultural, político, medio-ambiental, moral). La fase de difusión social de las innovaciones es clave para una evaluación integrada y plural de los procesos de innovación. El Manual de Oslo, al identificar la difusión con la comercialización en los mercados, ha generado nuevas modalidades de innovación oculta, que no pueden ser analizadas por los instrumentos usuales de análisis en estudios de innovación. Como conclusión, se (...) propone un cambio metodológico en los estudios de innovación, que permita evaluar las diversas fases de un proceso de innovación y tener en cuenta a los distintos agentes que intervienen en él. (shrink)

En este trabajo se estudia la virtud de la confianza como requisito de la sociabilidad. Tras revisar, en síntesis y según L. Polo, como se ha estimado esta virtud en la historia de la filosofía, y tras examinar algunas manifestaciones del vicio opuesto de la desconfianza, se indica cuál es su índole, su raíz y sus consecuencias, distinguiéndola al final de la fe intelectual o natural que tiene como tema solo a Dios.

La condición distribuida en el espacio y en el tiempo del deseo de saber no implica universalidad, sino más bien pluralidad, e incluso pluriversalidad. La universalidad implica tender a “lo Uno”, que desde Platón ha sido concebido como una entidad trascendente. La pluralidad que se propugna en esta contribución, inspirada en Leibniz y en James, se a!rma adversus unum, no versus unum. En consecuencia, se propugna una!losofía pluriversal, que indaga y a!rma la pluralidad en cada uno de los ámbitos que (...) investiga. También se señala el sustrato monoteísta de la universalidad en la lógica escolástica. Frente al monismo lógico-deductivo, que a!rma la existencia de un único modo de racionalidad, esta contribución a!rma la racionalidad pluralista, por contraposición a la racionalidad monista. Finalmente, se sugiere que la propia idea de universidad podría ser reemplazada ventajosamente por instituciones basadas en la multidisciplinariedad y en la pluralidad de perspectivas de análisis: las pluriversidades. "e condition distributed in space and in time of the philosophy does not imply universality, but rather plurality, and even pluriversality. Universality implies a tendency to “the One”, which since Plato has been conceived as a transcendent entity. "e plurality advocated in this contribution, inspired by Leibniz and James, states adversus unum, not versus unum. Consequently, it advocates a pluriversal philosophy, which explores and a#rms the plurality in each of the areas investigated. "e monotheistic substrate of universality in the scholastic logic is also remarked. Facing the logical-deductive monism, which a#rms the existence of a single mode of rationality, this paper claims for a pluralistic rationality, in contrast to the monist rationality. Finally, it is suggested that the very idea of the university could be advantageously replaced by institutions based on multidisciplinary and plurality of perspectives of analysis: pluriversities. (shrink)

Information technologies have made possible the rising of new forms of communities, cities and societies. These changes are analyzed from the perspective of innovation studies, as technological but also social innovations. Starting from the contributions of Ortega y Gasset to the philosophy of technology, and applying these ideas to the information and communications technologies system, this article introduces the notions of technosocieties and cybercities. Our aim is to deeply examine the Telepolis project; a digital and global city supported by ICT (...) and artificial intelligence. We pay attention to the different challenges that AI will have to face in upcoming years in technosocieties and cybercities. In our opinion, the future of AI is tightly related with the technological support of this kind of new city and their cybercitizens. Finally, we claim that there won’t be a shared public space in the infosphere till public organizations acknowledge the importance of promoting and maintaining this new and already needed digital agora. (shrink)

Con Prólogo de José Luis Pinillos, una especialista en Estética, Ana María Leyra, y otra en Filosofía de la Ciencia, Carmen Mataix, han publicado este libro, en el que pretenden aproximar e interrelacionar conceptualmente la ciencia y el arte. Su punto de partida consiste en considerar, citando a Prigogine, que “la ciencia es sobre todo un fenómeno cultural”. Superando la escisión entre ciencia y cultura, las autoras se proponen confrontar el recorrido experimentado por la Estética desde el siglo XIX con (...) las modificaciones habidas en la propia ciencia, sobre todo a partir de la aparición de la mecánica cuántica. Según las autoras, el principio de indeterminación de Heisenberg ha introducido a la ciencia en la vía del fenomenismo, e incluso de un fenomenismo mucho más fuerte que el que en su día propusieron Berkeley o Mach. Las discusiones entre Bohr y Einstein son comparadas, siguiendo de nuevo a Prigogine, con las que mantuvieron Leibniz y Clarke a principios del siglo XVIII. La noción de “realidad” está en el centro del debate entre los científicos, habiéndose introducido nuevas variables, como el tiempo y el sujeto, que hasta el siglo XX habían quedado fuera del contexto científico. Por el contrario, tanto el tiempo como el sujeto “ocupaban con pleno derecho el mundo de la estética, del arte o de la literatura”, temas que ahora tiene que incorporar la reflexión científica. Frente al modelo mecanicista que imperó en la ciencia moderna, las autoras proponen un “modelo estético” para la ciencia contemporánea. (shrink)