Results for 'Manuel Gonzalo Casas'

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  1. Ensayos filosóficos: homenaje al profesor Manuel Gonzalo Casas, 1910-1961.Manuel Gonzalo Casas & Guillermo Orce Remis (eds.) - 1963 - Buenos Aires,: Ediciones Troquel.
     
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  2.  4
    Introducción al pensamiento real.Manuel Gonzalo Casas - 1979 - Buenos Aires, Argentina: Editorial Hypatia. Edited by Delia Ruiz.
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  3. Sciacca.Manuel Gonzalo Casas - 1962 - [Buenos Aires]: Editorial Columba.
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  4. Algunas precisiones sobre el pensamiento de Alberto Caturelli.Manuel Gonzalo Casas - 1967 - Philosophia (Misc.) 33:61.
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  5. Boletin de filosofía latinoamericana.Manuel Gonzalo Casas - 1957 - Giornale di Metafisica 12 (5):567.
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  6. Bergson y el sentido de su influencia en América.Manuel Gonzalo Casas - forthcoming - Humanitas.
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  7. Crónicas.Manuel Gonzalo Casas - 1967 - Philosophia (Misc.) 33:119.
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  8. Crónicas.Manuel Gonzalo Casas - 1967 - Philosophia (Misc.) 32:101.
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  9. Coriolano Alberini y la filosofía argentina.Manuel Gonzalo Casas - 1957 - Humanitas 8:131-149.
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  10. Catálogo crítico de publicaciones recientes.Manuel Gonzalo Casas - 1967 - Philosophia (Misc.) 33:69.
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  11. Catálogo crítico de publicaciones recientes.Manuel Gonzalo Casas - 1967 - Philosophia (Misc.) 32:75.
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  12.  11
    Concerning the concept of transcendence.Manuel Gonzalo Casas - 1950 - Philosophy and Phenomenological Research 10 (4):610-612.
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  13. Dos notas de Filosofia.Manuel Gonzalo Casas - 1955 - Sapientia 10 (36):128.
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  14. Dos notas de filosofía.Manuel Gonzalo Casas - 1955 - Sapientia 10 (38):284.
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  15. El problema del fundamento en Heidegger. La búsqueda del ser.Manuel Gonzalo Casas - 1954 - Giornale di Metafisica 9 (6):660.
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  16. Fundamentos de la realidad en S. Agustín.Manuel Gonzalo Casas - 1954 - Sapientia 9 (34):288.
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  17. Introduction à la Philosophie.Manuel Gonzalo Casas - 1955 - Les Etudes Philosophiques 10 (3):508-509.
     
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  18. Il pensiero di Alberto Caturelli.Manuel Gonzalo Casas - 1965 - Giornale di Metafisica 20:268.
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  19. La causa y la culpa.Manuel Gonzalo Casas - 1956 - Giornale di Metafisica 11 (2):169.
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  20. La Razón y la Fe.Manuel Gonzalo Casas - 1949 - Sapientia 4 (14):333.
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  21. Notas críticas de Filosofía.Manuel Gonzalo Casas - 1957 - Sapientia 12 (44):115.
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  22. Notas críticas de Filosofía.Manuel Gonzalo Casas - 1956 - Sapientia 11 (42):353.
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  23. Notas de filosofía americana.Manuel Gonzalo Casas - 1957 - Sapientia 12 (46):287.
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  24. Primer Congreso Internacional de Filosofía Medieval.Manuel Gonzalo Casas - 1959 - Sapientia 14 (51):49.
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  25. Poesía y ser.Manuel Gonzalo Casas - 1954 - Sapientia 9 (33):193.
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  26.  14
    Situação actual da Filosofia na Argentina.Manuel Gonzalo Casas - 1961 - Revista Portuguesa de Filosofia 17 (3/4):340 - 373.
  27.  6
    Sobre el conocimiento racional de Dios.Manuel Gonzalo Casas - 1953 - Proceedings of the XIth International Congress of Philosophy 3:189-192.
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  28. Vocación y Metafísica.Manuel Gonzalo Casas - 1956 - Sapientia 11 (39):117.
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  29. Vida y quehacer de la filosofía.Manuel Gonzalo Casas - 1959 - Sapientia 14 (54):269.
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  30. Bibliografia bergsoniana in Spagna e nell'America Latina. [REVIEW]Manuel Gonzalo Casas - 1959 - Giornale di Metafisica 14 (6):866.
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  31. América bifronte.Alberto Caturelli & Manuel Gonzalo Casas - 1964 - Les Etudes Philosophiques 19 (3):440-441.
     
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  32.  3
    Mediation of Problematic Use in the Relationship Between Types of Internet Use and Subjective Well-Being in Schoolchildren.Gonzalo Donoso, Ferran Casas, Andrés Rubio & Cristian Céspedes - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Subjective well-being is a broad category of phenomena that includes people’s emotional responses, domain satisfactions, and global judgments of life satisfaction. This research investigates how schoolchildren’s subjective well-being is affected by the different types of technology use, in personal contexts, and, concurrently, whether these effects are different when the use of technology is problematic. The central hypotheses are as follows: the use of the Internet affects the subjective well-being of schoolchildren negatively only when this use is problematic and the effect (...)
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  33. Una propuesta modal sobre la T-teoricidad y el papel de los postulados y axiomas en las teorías científicas.Manuel Dahlquist & Adriana Gonzalo - 2015 - Critica 47 (141):33-59.
    El denominado “problema de los términos teóricos” que inicialmente formuló Sneed surge de la interpretación que de los términos teóricos hace la concepción heredada. Esta lectura no se condice con la interpretación indirecta de los términos teóricos que Carnap realiza al utilizar postulados. Estos textos proponen una interpretación holística de las teorías científicas, sólo adecuadamente tratada en una semántica de mundos posibles. Andreas proporciona un tratamiento modal de los términos teóricos; nosotros presentamos estos resultados en términos de modelos de Kripke; (...)
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  34. Gonzalo Casas, Manuel: "introducción A La Filosofía".Miguel Sánchez Vega & Staff - 1955 - Revista de Filosofía (Madrid) 14 (55):604.
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  35. Tiempo y Eternidad. Prólogo de Manuel Gonzalo Casas.Arturo García Astrada - 1971 - Gredos.
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  36.  3
    Intelligible design: a realistic approach to the philosophy and history of science.Julio Antonio Gonzalo & Manuel María Carreira (eds.) - 2014 - New Jersey: World Scientific.
    1. Modern science in historical perspective -- On the origins of modern science -- The post-Renaissance revolution : the New Science -- Frank Sherwood Taylor : the man who was converted by Galileo -- The limits of science -- Proofs and demonstrations -- On the intelligibility of Quantum Mechanics -- Uncertainty, incompleteness, chance, and design -- A Finite, Open and Contingent Universe -- 2. On the origin and development of life -- A brief history of evolutionary thought -- Life's intelligible (...)
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  37. Las asociaciones de banco de tiempo: entre la reciprocidad y el mercado.Gonzalo Sanz Casas - 2001 - Endoxa 15:153-163.
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  38.  5
    Las asociaciones de banco de tiempo: entre la reciprocidad y el mercado.Gonzalo Sanz Casas - 2002 - Endoxa 1 (15):153.
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  39. A la búsqueda del amado.Juan Manuel Gonzalo - 1996 - Studium : revista de filosofía y teología 36 (2):165-192.
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  40.  21
    Optimizing a Biobjective Production-Distribution Planning Problem Using a GRASP.Martha-Selene Casas-Ramírez, José-Fernando Camacho-Vallejo, Rosa G. González-Ramírez, José-Antonio Marmolejo-Saucedo & José-Manuel Velarde-Cantú - 2018 - Complexity 2018:1-13.
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  41.  11
    Lógicas de las necesidades: la categoría de "necesidades" en las investigaciones e intervenciones sociales.Mario Heler, Jorge Manuel Casas & Fernando Martín Gallego (eds.) - 2010 - Buenos Aires: Espacio Editorial.
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  42.  10
    La construcción de la Torre de Babel.Manuel De las Casas Gómez - 2001 - Arbor 170 (671-672):489-500.
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  43.  44
    Dielectric anomalous response of water at 60 °C.Juan C. del Valle, Enrique Camarillo, Laura Martinez Maestro, Julio A. Gonzalo, Carmen Aragó, Manuel Marqués, Daniel Jaque, Ginés Lifante, José García Solé, Karla Santacruz-Gómez, Roberto C. Carrillo-Torres & Francisco Jaque - 2015 - Philosophical Magazine 95 (7):683-690.
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  44.  14
    The effect of stereotypes and prejudices regarding gender roles on the relation between nurses and “Muslim fathers” in health institutions within the Community of Madrid.Juan Luis González-Pascual, Laura Esteban-Gonzalo, Marta Rodríguez-García, Sagrario Gómez-Cantarino & Manuel Moreno-Preciado - 2017 - Nursing Inquiry 24 (4):e12194.
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  45. Explanatory model of emotional-cognitive variables in school mathematics performance: a longitudinal study in primary school.Gamal Cerda, Carlos Pérez, José I. Navarro, Manuel Aguilar, José Antonio Casas & Estivaliz Aragon - 2015 - Frontiers in Psychology 6:146673.
    This study tested a structural model of cognitive-emotional explanatory variables to explain performance in mathematics. The predictor variables assessed were related to students’ level of development of early mathematical competencies (EMCs), specifically, relational and numerical competencies, predisposition toward mathematics, and the level of logical intelligence in a population of primary school Chilean students (n = 634). This longitudinal study also included the academic performance of the students during a period of four years as a variable. The sampled students were initially (...)
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  46. Domínguez, Manuel y Tanács, Erika (eds.). Biblioteca Virtual del Pensamiento Filosófico en Colombia. Volumen II, 22 Manuscritos Coloniales de Filosofía. Pontificia Universidad Javeriana-Instituto Pensar, Bogotá [9 discos compactos](2007). Y segunda edición del volumen I: 24 Obras Filosóficas del Período Colonial.[9 discos compactos]. http://www. javeriana. edu. co/pensar/biblio_p. [REVIEW]Gonzalo Serrano - 2007 - Ideas Y Valores 56 (134):137-139.
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  47.  29
    El castigo de la disidencia en las invenciones plúmbeas de Granada: Sacramonte versus Ignacio de las Casas.Manuel Barrios Aguilera - 2003 - Al-Qantara 24 (2):477-531.
    Sobre los pasajes concretos de la Historia authéntica, de Luis Francisco de Viana y Bustos y Joseph Juan de Laboraría, canónigos del Sacromonte de Granada, se evoca la condenación de la memoria que esta institución hace para la historia, del padre Ignacio de las Casas. Éste, jesuita granadino, morisco de nación, misionero con sus hermanos y trabajador social por donde pasó, campos en los que ganó merecido prestigio, se significó como acérrimo refutador de las invenciones de la Torre Turpiana (...)
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  48.  11
    Ramón Valdivia Giménez, Bartolomé de Las Casas, Fundación Enmanuel Mounier. Col. Sinergia, Madrid, 2012 (129 páginas).Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 22 (43):297-300.
    En la conquista, colonización y evangelización de las Indias se dio una estrecha colaboración y alianza Iglesia-Estado, amalgama que reforzaba a ambas instituciones, aunque siempre bajo el control estatal, supervisada y coordinada por el Consejo de Indias. Las relaciones Iglesia-Estado en América pasaron por diversas modalidades: Patronato, Vicariato y Regalismo. En el siglo XVI rige el Patronato, basado en las concesiones Pontificias que ponía en manos de la Corona española el ‘cuidado’ sobre la Iglesia americana. Desde fines del XVI, religiosos (...)
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  49.  7
    El Oratorio de San Felipe Neri de Sevilla (1698-1893).Manuel Martín Riego - 2023 - Isidorianum 7 (14):483-545.
    En noviembre de 1698, la Congregación de San Felipe Neri fue instituida canónicamente en Sevilla por el Padre Francisco Navascués Pérez. Se celebra, por tanto, su tercer centenario. Por este motivo, este trabajo se concibe como punto de partida de un futuro libro, para el que se está realizando una investigación. El trabajo muestra el proceso de desarrollo de la Congregación del Oratorio de Sevilla desde 1698, año de su fundación, hasta 1893, cuando el Papa León XIII le concede la (...)
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  50.  4
    La Iglesia de Sevilla a finales del siglo XVI e inicios del XVII.Manuel Martín Riego - 2023 - Isidorianum 10 (20):349-389.
    La cofradía sevillana del Prendimiento fue fundada en enero de 1601 en la casa del arzobispo Rodrigo de Castro, sede vacante. La conferencia "La Iglesia de Sevilla a finales del siglo XVI y a principios del siglo XVII", en el que se basa este artículo, está incluida entre los eventos programados para celebrar el cuarto centenario de la fundación de esta Hermandad. Se analiza en ella el contexto geográfico, histórico y espiritual de la Iglesia sevillana en aquella época. En primer (...)
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