Material to categorize found
Search inside:
(import / add options)   Sort by:
  1. Sheldon Ackley (1949). Book Review:Integration of the Humanities and the Social Sciences: A Symposium Ernest E. Leisy. [REVIEW] Philosophy of Science 16 (3):264-.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  2. Russell L. Ackoff (1955). The Design of Social Research. Philosophy of Science 22 (1):65-65.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  3. S. Andreski (1973). The Social Sciences as Sorcery. British Journal for the Philosophy of Science 24 (2):193-199.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  4. Karl-Otto Apel (1996). The Hermeneutic Dimension of Social Science and its Normative Foundation. Poznan Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 47 (3/4):11-34.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  5. P. B. & S. M. (2000). The Death of the Author at the Birth of Social Science: The Cases of Harriet Martineau and Adolphe Quetelet. Studies in History and Philosophy of Science Part A 31 (1):1-36.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  6. Michael Bruno & Shaun Nichols (2010). Intuitions About Personal Identity: An Empirical Study. Philosophical Psychology 23 (3):293-312.
    Williams (1970) argues that our intuitions about personal identity vary depending on how a given thought experiment is framed. Some frames lead us to think that persistence of self requires persistence of one's psychological characteristics; other frames lead us to think that the self persists even after the loss of one's distinctive psychological characteristics. The current paper takes an empirical approach to these issues. We find that framing does affect whether or not people judge that persistence of psychological characteristics is (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  7. Adam Chmielewski (2010). Kościół katolicki wobec nowoczesności rec. 20. D. Sepczyńska, Katolicyzm a liberalizm. Szkic z filozofii społecznej, Kraków: Nomos 2008. Studia Philosophica Wratislaviensia 5 (2):194-196.
    rec. D. Sepczyńska, Katolicyzm a liberalizm. Szkic z filozofii społecznej, Kraków: Nomos 2008.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  8. Arkadiusz Chrudzimski (2007). Die Ontologie der Intentionalität (Zusammenfassung). The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 12:121-126.
    Die oberflächengrammatische Form einer Beschreibung der inten-tio-nalen Beziehung (eines intentionalen Kontextes) suggeriert, daß wir es mit einer Relation zwischen dem Subjekt und dem Objekt zu tun haben. Angesichts der logischen Anomalien der intentionalen Kontexte (das Scheitern der Regel der Existenz- Gene-rali--sierung) postulieren jedoch viele Philosophen spezielle Entitäten, die den intentionalen Zugang zum eigentlichen Referenzobjekt vermitteln. Wir untersuchen drei Intentionalitätstheorien dieser Art: (i) eine Meinongsche Theorie; (ii) eine Brentanosche Theorie; und (iii) eine Repräsentationstheorie sensu stricto. Alle Theorien akzeptie-ren die These, daß (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  9. Rory J. Conces (2000). Review of The Dalai Lama, Ethics for the New Millennium. [REVIEW] International Third World Studies Journal and Review 11:49-51.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  10. Rory J. Conces (1996). Ethics and Sovereignty. International Third World Studies Journal and Review 8:1-11.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  11. Robert Knox Dentan (2000). Puzzling Questions, Not Beyond All Conjecture. BoehmsEvolutionary Origins of Morality'. Journal of Consciousness Studies 7 (1-2):1-2.
    Christopher Boehm's always intriguing and stimulating work in biological anthropology in some ways revives the interest in reconstructing origins which preoccupied cultural anthropology in the last half of the nineteenth century. This essay falls into a difficulty the earlier studies encountered, a tendency to metaphysical speculation leading to assertions which do not readily lend themselves to the confirmation or disconfirmation procedures that allow scientific advance. More seriously, the notion of ‘common good’ is also less precise and nuanced than any theory (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  12. George Dunne (1945). Inner Laws of Society. [REVIEW] Modern Schoolman 23 (1):50-51.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  13. Todd Jones (2008). Explanations of Social Phenomena: Competing and Complementary Accounts. Metaphilosophy 39 (4-5):621-650.
    Abstract: Situations that social scientists and others explain by using concepts like "custom" and "norm" often tend to be situations in which many other kinds of explanations (for example, biological, psychological, economic, historical) seem plausible as well. Do these other explanations compete with the custom or norm explanations, or do they complement them? We need to consider this question carefully and not just assume that various accounts are all permissible at different levels of analysis. In this article I describe two (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  14. Gordana Jovanović (2011). Toward a Social History of Qualitative Research. History of the Human Sciences 24 (2):1-27.
    There are plausible academic as well as social indicators that qualitative research has become an indispensable part of the methodological repertoire of the social sciences. Relying upon the tenets of the qualitative approach which require a priority of subject matter over method and a necessary socio-historical contextualization, I reconstruct some aspects of a social history that have shaped the quantitative—qualitative dichotomy and the quantitative imperative; these include modern individualism, monological rationality, manufacture operating on the grounds of common human labour, mechanics (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (6 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  15. Barbara Kazimierczak (2009). O kulturze Hiszpanii. Rec. M. Jagłowski, D. Sepczyńska, A. Frankowiak (red.), Między Złotym a Srebrnym Wiekiem kultury hiszpańskiej, Olsztyn: IC w Warszawie, IF UWM, IK OWIiZ im. T. Kotarbińskiego 2008. Annales Universitatis Mariae Curie Skłodowska 34:201-209.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  16. Clarence Lochhead & Vivian Shalla (1996). Delivering the Goods: Income Distribution and the Precarious Middle Class. In Enrique Villanueva (ed.), Perception. Ridgeview. 20--1.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  17. Jonathon Llewellyn Louth (2011). From Newton to Newtonianism: Reductionism and the Development of the Social Sciences. Emergence 13 (4):63-83.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  18. Richard W. Miller (2006). Global Institutional Reform and Global Social Movements: From False Promise to Realistic Hope. Cornell International Law Journal 39:501-14.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  19. Tjiniman Murinbata & Charles Whitehead (1998). A Stone-Age Anthropologist Looks atTucson III'. Journal of Consciousness Studies 5 (4):504-507.
    There is more than one ‘hard problem'. Just as it is hard for consciousness to grasp itself, it is also hard to examine your own society from the ‘outside'. The same problem applies to scientific paradigms , our taken-for-granted assumptions generally, and the collective representations that sustain them -- such as soup spoons and scientific conferences . To get an ‘outside’ view of ‘Tucson III', I asked my friend Tjiniman, who is a stone-age hunter, to help me out. He is (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  20. Ryszard Paradowski & Paweł Załęcki (eds.) (2001). Kulturowe instrumentarium panowania. Wydawnictwo Adam Marszałek.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  21. Hannes Rusch (2014). The Evolutionary Interplay of Intergroup Conflict and Altruism in Humans: A Review of Parochial Altruism Theory and Prospects for its Extension. Proceedings of the Royal Society of London B 281 (1794): 20141539.
    Drawing on an idea proposed by Darwin, it has recently been hypothesised that violent intergroup conflict might have played a substantial role in the evolution of human cooperativeness and altruism. The central notion of this argument, dubbed ‘parochial altruism’, is that the two genetic or cultural traits, aggressiveness against out-groups and cooperativeness towards the in-group, including self-sacrificial altruistic behaviour, might have coevolved in humans. This review assesses the explanatory power of current theories of ‘parochial altruism’. After a brief synopsis of (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  22. Warren Schmaus (1992). Sociology and Hacking's Trousers. PSA: Proceedings of the Biennial Meeting of the Philosophy of Science Association 1992:167 - 173.
    For Hacking, the word "real", like the sexist expression "wear the trousers", takes its meaning from its negative uses. In this essay, I criticize Hacking's reasons for believing that the objects of study of the social sciences are not real. First I argue that the realism issue in the social sciences concerns not unobservable entities but systems of social classification. I then argue that Hacking's social science nominalism derives from his considering social groups in isolation from the entire social system. (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  23. Sepczyńska (2012). W stronę „uszlachetniania demokracji”. FORUM POLITOLOGICZNE 14:115-142.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  24. Sepczyńska (2008). Teologia polityczna Francisco Suáreza. In Dorota Sepczyńska & Mieczysław Jagłowski (eds.), Między Złotym a Srebrnym Wiekiem kultury hiszpańskiej. Instytut Cervantesa w Warszawie, Instytut Filozofii UWM w Olsztynie, Instytut Kulturoznawstwa OWIiZ im. T. Kotarbińskiego. 91-120.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  25. Sepczyńska (2005). Społeczeństwo obywatelskie. In Podstawowe kategorie polityki. INP Uniwersytet Warmińsko-Mazurski. 245-250.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  26. Sepczyńska (2005). Władza. In Podstawowe kategorie polityki. INP Uniwersytet Warmińsko-Mazurski. 239-244.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  27. Sepczyńska (2003). Alfabet feminizmu. Szkice Humanistyczne 3:174-178.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  28. Dorota Sepczyńska (2013). Libertarianizm. Mało znane dzieje pojęcia zakończone próbą definicji. Instytut Filozofii Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie.
    Książka stanowi syntetyczną próbę spojrzenia na libertarianizm. Porządkując sposoby rozumienia i opisywania libertarianizmu podejmuje dyskusje z tezami utożsamiającymi libertarianizm z doktryną prokapitalistyczną czy prosocjalistyczną, identyfikującymi go z anarchizmem. Wykazuje jego obecność również w metafizyce, naturyzmie, postępowej edukacji i teorii wolnej miłości, liberalizmie, socjalizmie, marksizmie i feminizmie. Prezentacja historii użycia pojęć „libertarianin”, „libertarianizm” i im podobnych od XVIII wieku do XX wieku (w Anglii, Stanach Zjednoczonych, Francji, Rosji, Włoszech, Hiszpanii), koncentruje się przede wszystkim na aspekcie myśli, ale także odwołuje się do (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  29. Dorota Sepczyńska (2012). Etyka troski jako filozofia polityki. Etyka 45:37-61.
    Artykuł stanowi próbę syntetycznego spojrzenia na polityczną teorię troski. Porządkując sposoby rozumienia i opisywania tego nurtu filozofii polityki, autorka skupia się na prezentacji proponowanych w jego ramach definicji troski, uzasadnień jej moralnego obowiązku i wizji integracji troski ze sferą publiczną. Omawia także historyczny rozwój etyki troski oraz jej rolę w polityce.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  30. Dorota Sepczyńska (2012). „Libertariański”, „libertarianin”, „libertarianizm”. Wczesna historia pojęć w Stanach Zjednoczonych. Humanistyka I Przyrodoznawstwo 18:183-202.
    Celem artykułu jest ukazanie nieznanych w Polsce dziejów libertarianizmu w Stanach Zjednoczonych. Porządkując sposoby rozumienia i opisywania libertarianizmu podejmuje on dyskusje z tezami utożsamiającymi libertarianizm z doktryną prokapitalistyczną czy prosocjalistyczną czy identyfikującymi go z anarchizmem. Prezentacja historii użycia pojęć „libertariański”, „libertarianin”, „libertarianizm”, od II połowy XIX wieku do lat 40. XX wieku, koncentruje się przede wszystkim na aspekcie myśli, ale także odwołuje się do dziejów ruchów społecznych. Kończy się próbą zdefiniowania libertarianizmu. The aim of this paper is to show the (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  31. Dorota Sepczyńska (2011). O osobliwości filozofii polityki. Archiwum Historii Filozofii I Myśli Społecznej 56: 275-301.
    Artykuł stanowi próbę syntetycznego spojrzenia na filozofię polityki. Autorka porządkując sposoby rozumienia i opisywania tej dyscypliny dąży do umieszczenia filozofii polityki w całości myślenia filozoficznego (filozofia polityki jako metafizyka polityki, etyka polityczna czy refleksja metafizyczno-normatywna, filozofia polityki a filozofia społeczna), określenia jej przedmiotu (filozofia polityki sensu largo i sensu stricto) i problematyki (holizm – indywidualizm, elitaryzm – egalitaryzm, pesymizm – optymizm, racjonalizm – antyracjonalizm, monizm – pluralizm). Omawia także historyczny rozwój filozofii polityki (różnice między klasyczną, nowożytną a współczesną filozofią polityki) (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  32. Dorota Sepczyńska (2010). Filozofia tolerancji wobec filozofii: liberalizm polityczny Johna Rawlsa. In Marcin Bogusławski (ed.), Filozofia: ogląd, namysł, krytyka? Instytut Filozofii Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. 158-172.
    John Rawls w ostatnim okresie swojej twórczości, zwanym liberalizmem politycznym, zaproponował zastosowanie w praktyce politycznej demokracji liberalnej zasady tolerancji względem filozofii. Jak mamy rozumieć owo zalecenie?
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  33. Dorota Sepczyńska (2010). John Rawls: polityka i prawda. In Z filozofii współczesnej. O prawdzie. Instytut Filozofii UWM, Centrum Badań Europy Wschodniej UWM w Olsztynie. 107-142.
    Celem niniejszego artykułu jest prezentacja najnowszego liberalnego projektu rozstrzygnięcia dylematu statusu prawdy w polityce. Tylko tyle i aż tyle, bowiem jest to próba wprowadzenia na polski rynek idei liberalnych odpowiedzi na rodzime wyzwania, palące problemy. Przy tak ambitnym dążeniu należy przedstawić poglądy największego z wielkich liberałów współczesnych – Johna Rawlsa. Jego dzieło na tzw. Zachodzie nikogo nie pozostawia obojętnym, jest źródłem inspiracji czy to w postaci apologetycznej interpretacji czy krytycznej recepcji, będącej często początkiem formułowania własnego stanowiska. Dzisiaj, prawie czterdzieści lat (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  34. Dorota Sepczyńska (2010). O relacjach logos-praxis na marginesie definicji liberalizmu. In Mieczysław Jagłowski (ed.), Logos i praxis. O skuteczności myślenia. Instytut Filozofii Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. 191-210.
    Istnieją przynajmniej dwa powody zajęcia się liberalizmem w pracy poświęconej zależnościom pomiędzy myślą a rzeczywistością. Centralnym problemem filozofii polityki jest najlepszy ustrój, który stanowi owoc spotkania ludzkiego umysłu z życiem społeczno-politycznym. To po pierwsze. Po drugie, liberalne ujecie związków teoria – praktyka stanowi jeden z wyznaczników doktryny liberalnej w ogóle. Liberalizm był i jest filozofią, która wywiera potężny wpływ na charakter nowoczesnych społeczeństw i nowożytnej myśli społecznej. Liczne hasła, które stanowiły kiedyś o jego odrębności, weszły na stałe do abecadła zachodniej (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  35. Dorota Sepczyńska (2010). W poszukiwaniu najlepszego modelu polityki. C. Schmitt, J. Rawls, Ch. Mouffe. In Współczesne dylematy filozofii i kultury. Instytut Filozofii UWM w Olsztynie, Centrum Badań Europy Wschodniej UWM w Olsztynie. 177-221.
    Bez wątpienia w historii filozofii polityki istnieją pytania, które mają pozaczasowy charakter, jednym z nich jest pytanie o to, czym jest polityka. Nie oznacza to jednak, że filozofia polityki to jedna tradycja powiązanych ze sobą idei, która rozpoczęła się w starożytnej Grecji i trwa do dziś. Istnieją bowiem w jej ramach pytania związane z duchem czasów i określoną kulturą. Także odpowiedzi na odwieczne pytania zależą od problemów danej kultury i epoki, od tez nurtu filozoficznego, z którym identyfikuje się dany myśliciel (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  36. Dorota Sepczyńska (2008). rec. W. Buchner \"Wojna i konkwista. Hiszpańska myśl polityczna Złotego Wieku"\ A.A. Chaufen \"Wiara i wolność. Myśl ekonomiczna późnych scholastyków"\. [REVIEW] In Dorota Sepczyńska & Mieczysław Jagłowski (eds.), Między Złotym a Srebrnym Wiekiem Kultury Hiszpańskiej. Instytut Cervantesa W Warszawie, Instytut Filozofii Uwm W Olsztynie, Instytut Kulturoznawstwa Owiiz Im. T. Kotarbińskiego. 445-456.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  37. Dorota Sepczyńska (2006). „Późny” Rawls o pluralizmie teorii i stabilności politycznej. In Sebastian Richert (ed.), Pluralizm filozofii, filozofia wobec pluralizmu. Polskie Towarzystwo Filozoficzne Oddział Modus. 119-133.
    Różnorodność doktryn rodzi rozmaite problemy praktyczne. Dla filozofii polityki podstawowy jest dylemat: jak w warunkach wielości nie dających się ze sobą pogodzić teorii, wyznawanych przez obywateli i tworzone przez nich grupy, uzyskać i utrzymać stabilność państwa. Spróbuję rozwiązać go w ramach kategorii wypracowanych przez liberalizm polityczny Johna Rawlsa.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  38. Dorota Sepczyńska (2005). Utopia. In Podstawowe kategorie polityki. INP Uniwersytet Warmińsko-Mazurski. 298-302.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  39. Dorota Sepczyńska (2004). Pokochać liberalizm. Humanistyka I Przyrodoznawstwo 10.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  40. Dorota Sepczyńska (2003). Koncepcja kultury Jana Pawła II. Szkice Humanistyczne 1:139-154.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  41. Dorota Sepczyńska (2002). Kościół katolicki a liberalizm - u źródeł konfliktu. Humanistyka I Przyrodoznawstwo 8.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  42. Dorota Sepczyńska (2002). Komunitaryzm vs. liberalizm - a jednak \\\"liberalizm\\\" nie jest brzydkim słowem. Humanistyka I Przyrodoznawstwo 8.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  43. Dorota Sepczyńska (2001). Współczesna katolicka krytyka liberalizmu. In Kulturowe instrumentarium panowania. 237-251.
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  44. Dorota Sepczyńska & Piotr Wasyluk (eds.) (2010). Z filozofii współczesnej. O prawdzie. Instytut Filozofii UWM, Centrum Badań Europy Wschodniej UWM w Olsztynie.
    Naszym dążeniem nie jest osiągnięcie ostatecznych rozwiązań w kwestii Cóż jest prawda? , obraliśmy skromniejszy cel. Podtytuł O prawdzie nie sugeruje, iż praca stanowi kompendium wiedzy o problemie prawdy w całej filozofii współczesnej. Rezygnujemy bowiem z ujęć syntetycznych i systematycznych, w zamian chcemy skupić się na obiektywnych i rzetelnych prezentacjach i interpretacjach wybranych koncepcji prawdy w poglądach Martina Heideggera, Johna Graya, Xaviera Zubiriego, Jacques'a Derridy, Johna Rawlsa i Stefana Swieżawskiego. Zdaniem autorów tekstów, poglądy tych właśnie filozofów wskazały nowe drogi myślenia (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  45. Dorota Sepczyńska, Piotr Wasyluk & Jadwiga Błahut-Prusik (eds.) (2010). Współczesne dylematy filozofii i kultury. Instytut Filozofii UWM w Olsztynie, Centrum Badań Europy Wschodniej UWM w Olsztynie.
    Współczesne dylematy filozofii i kultury powstały z inicjatywy pracowników Zakładu Filozofii Współczesnej, Myśli Społecznej i Ontologii UWM w Olsztynie. Jednak miały one stanowić przyczynek do zintegrowania badań nie tylko środowiska naukowego tegoż zakładu czy Instytutu Filozofii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego (jego kadry, doktorantów i absolwentów). Celem niniejszego projektu było bowiem zawiązanie ściślejszej współpracy pomiędzy naukowcami Wydziału Humanistycznego, która mogłaby w przyszłości zaowocować wyznaczeniem wspólnych celów, kierunków i ram badawczych czy choćby interdyscyplinarnymi spotkaniami, konferencjami i publikacjami. Przyjęliśmy, że wątkiem łączącym dociekania naukowe w (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  46. Edo Shonin, William Van Gordon, Angelo Compare, Masood Zanganeh & Mark D. Griffiths (2014). Shonin, E., Van Gordon W., Compare, A., Zangeneh, M., & Griffiths, M. D. (2014). Buddhist-Derived Loving-Kindness and Compassion Meditation for the Treatment of Psychopathology: A Systematic Review. Mindfulness, DOI: 10.1007/S12671-014-0368-1. Mindfulness:DOI: 10.1007/s12671-014-0368-1..
    Although clinical interest has predominantly focused on mindfulness meditation, interest into the clinical utility of Buddhist-derived loving-kindness meditation (LKM) and compassion meditation (CM) is also growing. This paper follows the PRISMA (preferred reporting items for systematic reviews and meta-analysis) guidelines and provides an evaluative systematic review of LKM and CM intervention studies. Five electronic academic databases were systematically searched to identify all intervention studies assessing changes in the symptom severity of Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (text revision fourth (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  47. Inocent-Mária V. Szaniszló Op (2010). Ktože Sú to Vlastne Pohania? Malé Uvedenie Do Medzináboženského Dialógu V Dobe Sv. Tomáša Akvinského s Možnými Dôsledkami Pre Dnešnú Dobu. Studia Neoaristotelica 7 (1):69-86.
    Zur Zeit des Hl. Thomas von Aquin war es nicht leicht andere Religionen zu verstehen. Besonders auch deswegen nicht, weil die Verbreitung der Religion mit Macht und Krieg verbunden war. Aber gerade Thomas hat die sogenannte „Heidnische Lehre“ des Aristoteles in das Christentum eingeführt. In den Augen vieler orthodoxen Christen war dies ein unverzeihlicher Fehler. Mit dieser Lehre ist auch das Naturrecht (moralisch natürliche Gesetz) in die katholische Theologie eingeführt worden. Aber die Aristotelische Wiedereinführung (wenn nicht Revolution) in die christliche (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  48. Lucinda Vandervort (2012). Legal Subversion of the Criminal Justice Process? Judicial, Prosecutorial and Police Discretion in Edmondson, Kindrat and Brown. In Elizabeth Sheehy (ed.), SEXUAL ASSAULT IN CANADA: LAW, LEGAL PRACTICE & WOMEN'S ACTIVISM,. Ottawa: University of Ottawa Press. 111-150.
    In 2001, three non-Aboriginal men in their twenties were charged with the sexual assault of a twelve year old Aboriginal girl in rural Saskatchewan. Legal proceedings lasted almost seven years and included two preliminary hearings, two jury trials, two retrials with juries, and appeals to the provincial appeal court and the Supreme Court of Canada. One accused was convicted. The case raises questions about the administration of justice in sexual assault cases in Saskatchewan. Based on observation and analysis of the (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  49. Alexander von Pechmann (2007). Ist die Philosophie selbst ein Weltproblem? The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 7:105-110.
    Die Einwände, die sich hinsichtlich der Weltprobleme gegen die Philosophie richten, sind vor allem, dass sie in ihrer Ausrichtung auf die eigenen Themen die Gegenwartsprobleme nicht zur Kenntnis nimmt, oder dass ihre Begrifflichkeit zu abstrakt ist, um der Komplexität der Wirklichkeit zu genügen. Aus diesen Gründen wird von der Philosophie ein Realitätsbezug und der Kontakt mit der Gegenwart gefordert, um zur Lösung der Weltprobleme beizutragen. Im Unterschied zu diesen Einwänden behandelt der Beitrag die Frage, ob die Philosophie selbst als ein (...)
    Select appropriate categories:

    Or:

    Select a category by name

    ArchaeologyAnthropologyCommunication
    Cultural StudiesEconomicsEducation
    Gender StudiesGeographyHistory
    Political ScienceSemioticsSociology
    Social Sciences, Misc
    Remove from this list |
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation