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  1. Das Induktionsproblem im Lichte der Approximationstheorie der Wahrheit.Alfred Schreiber - 1977 - Zeitschrift Für Allgemeine Wissenschaftstheorie 8 (1):77-90.
    Die folgenden Ausführungen enthalten einen Beitrag zum Problem der Induktion. Den bisher bekannt gewordenen Interpretationen induktiver Regeln wird eine weitere zur Seite gestellt. Sie beruht auf der von Popper propagierten Idee der Annäherung an die Wahrheit, genauer: auf einer geeigneten topologischen Präzisierung dieser Annäherungsidee. Wie sich dabei herausstellt, ist die approximationstheoretische Deutung der allgemeinen Induktion zwar stringent, aber nicht induktivistisch, d.h. sie liefert keine irgendwie geartete Rechtfertigung induktiver Regeln.
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  • Wissenschaft und wissenschaftstheorie.Walter Herzog - 1987 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 18 (1-2):134-164.
    Philosophy of science and the sciences are related in an arbitrary and noncommital way. This has problematic consequences in terms of the disciplinary autonomy of the sciences, as shown in the example of the science of education. A new determination and definition of the relation between science and the philosophy of science demands, on the one hand, a greater willingness towards metatheoretical reflection and critique of the part of the individual sciences and, on the other hand, a reorientation within the (...)
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  • Wissenschaft und Wissenschaftstheorie.Walter Herzog - 1987 - Zeitschrift Für Allgemeine Wissenschaftstheorie 18 (1):134-164.
    Philosophy of science and the sciences are related in an arbitrary and noncommital way. This has problematic consequences in terms of the disciplinary autonomy of the sciences, as shown in the example of the science of education. A new determination and definition of the relation between science and the philosophy of science demands, on the one hand, a greater willingness towards metatheoretical reflection and critique of the part of the individual sciences and, on the other hand, a reorientation within the (...)
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