Domingos Bengo

A  Teoria  do  Conhecimento  tem  por  objectivo  buscar  a  origem,  a  natureza,  o  valor  e  os  limites  do  conhecimento,  da  faculdade  de  conhecer.  Seus  principais  problemas  são:

 A  possibilidade  do  conhecimento, A origem  do  conhecimento, Limite  do  conhecimento, A  essência  do  conhecimento, As  formas  do  conhecimento, Valor  do  conhecimento  (o  problema  da  verdade).

Durante longo tempo, o homem esteve seguro da sua essência. Metafisicamente, antes de qualquer antropologia, identificou-se como sendo um ser vivo, possuindo o dom da palavra. Estava certo de que era um animal racional, uma criatura feita à imagem e semelhança de Deus, um ser pensante, o dono do planeta. Hoje, porém, numa altura em que o humanismo se encontra tão dividido, estas definições serão suficientes? Heidegger*, no seguimento da fenomenologia**, teve o mérito de reencontrar e descrever a unidade do ser-no-mundo, voltando-se para o lado da dualidade da animalidade e da razão. Definiu o Dasein*** a partir da sua transcendência, da sua temporalidade estática, da sua abertura relativamente ao ser, em suma a partir do pensamento-palavra.

Deve-se considerar que o continente africano possui um potencial de riquezas ainda pouco explorado. A valorização dos preços das commodities e os grandes investimentos que têm sido feitos por vários países do mundo, sobretudo a China, parecem mostrar que os países africanos começam a participar mais ativamente do processo de globalização.

Eu teria querido unir-me a elas na batalha pela eliminação dos verdadeiros abusos, com o objetivo de tornar a vida melhor para as mulheres, mas a ideia das militantes feministas de uma mudança positiva consistia em deitar abaixo a família, promover a liberação sexual e defender o aborto a pedido. Não se pode permitir às feministas dissolver todas as famílias e destruir todos os casamentos apenas porque elas têm medo do casamento e da maternidade.

Não há dúvidas de que a família está em crise. À luz da história, no entanto, é mais exato dizer que a família nasceu em crise. O plano primordial do Criador para o homem e a mulher - que vivessem o amor, como imagem do amor com que Deus os criou.

Um olhar mais atento à origem da Filosofia nos revela que lá estavam e encontravam-se articulados conjuntamente metáforas, aforismos, poemas, diálogos, o que não minimizou a força do exercício filosófico, nem impossibilitou sua elaboração sistemática com carácter interdisciplinar.

No mais, sobre a alma humana Rohden & Pires (2009) não há como não olhar e dizer senão deste modo. Nessa ótica, o confronto crítico entre a Filosofia e a Literatura é gerado incessante de sentidos, seja para os escritores, seja para os leitores. Enfim, tanto as obras literárias quanto as filosóficas são como que variações imaginativas acerca do ser, do real, da vida humana.

Destarte, um filósofo pode empregar gêneros literários, como o romance, o conto, o teatro, para expressar idéias filosóficas – da mesma sorte que a literatura permite ao escritor articular num só escrito todos os saberes. Um romance pode apresentar uma visão económica, social, política, religiosa de um povo, de uma cultura.

A importância da filosofia do direito justifica-se de diversas formas. Tanto como crítica da experiência jurídica e determinação de suas condições últimas, bem como filosofia aplicada ao direito. Sabe-se, assim mesmo, que sua relevância não se esgota nesses dois elementos.

A orientação vocacional e profissional é uma especialidade que busca dar resposta às indecisões que surgem em adolescentes, jovens e adultos quanto ao sentido a dar à sua carreira académica e/ou profissional. Trata-se de uma área que procura dar resposta às necessidades identificadas pelo indivíduo, fazendo uma avaliação que permita analisar seus interesses e aptidões.