L'augustinisme « avicennisant »

I. — La thèse de M. Gilson

Les Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen âge ont publié, en 1926, sous la signature de M. Gilson, une étude intitulée : Pourquoi saint Thomas a critiqué saint A u- gustin *). C'est une contribution à ce que l'auteur appelle F« augustinisme avicennisant », et il vient de reprendre le même sujet, avec des développements nouveaux, sous le titre : Les sources gréco-arabes de l'augustinisme avicennisant 2).

La question est importante. Personne, en effet, n'ignore que saint Thomas opposa à la scolastique augustinienne sa philosophie propre; que celle-ci provoqua des résistances; et qu'à la mort du maître dominicain un parti se constitua qui tenta brillamment, mais vainement, de discréditer ses grandes innovations. La discussion des idées de M. Gilson revêt, dès lors, un intérêt général. Résumons brièvement ses deux études. Nous présenterons ensuite les observations qu'elles suggèrent.

« On s'accorde généralement à considérer la substitution