Morale, Esthétique et la Philosophie de l'Analyse

Une des manifestations les plus symptomatiques de la mentalité empiriste de la philosophie anglo-saxonne contemporaine est sans doute ce courant philosophique qui tend à identifier la philosophie avec la « philosophical analysis » ou l'analyse du langage ordinaire. Comme on le sait, les initiateurs principaux de ce mouvement furent G. E. Moore, B. Russell et L. Wittgenstein. Parmi ses représentants actuels les plus connus et les plus actifs, on peut citer Gilbert Ryle, à Oxford, et John Wisdom, à Cambridge. L'histoire du mouvement a été écrite récemment par J. G. Urmson <l). Lecturer à Oxford (au Christ Church), Urmson se place naturellement dans la perspective qui est celle de l'école d'Oxford. Le mouvement de 1*« Analysis » lui apparaît avant tout comme un mouvement d'émancipation à partir d'un certain atomisme, aujourd'hui qualifié de « métaphysique », qui était la doctrine répandue chez les tenants du « positivisme logique » d'entre les deux guerres, et tendant à se placer sur un plan de pensée métaphysiquement plus neutre, et d'y travailler à clarifier la vraie nature des processus linguistiques mis en oeuvre dans le langage ordinaire, et cela en évitant de s'inspirer d'aucune classification préconçue (2).

Les grands traits de cette évolution sont bien connus et nous ne