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La sagesse de l'histoire. Jean-Baptiste Vico et la philosophie pratique

[note critique]

Année 1993 90 pp. 249-258
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ÉTUDES CRITIQUES

La sagesse de l'histoire Jean-Baptiste Vico et la philosophie pratique*

Jean-Baptiste Vico naquit à Naples en 1668 et y mourut en 1744. On peut dire qu'il est le penseur le plus oublié de l'histoire de la philosophie. Ses œuvres: De antiquissima italorum sapientia (1710), De uni- ver si juris uno principio et fine uno (1720), / principi di una scienza nuova prima (1725) (traduit en français, pour la première fois, par J. Michelet sous un mauvais titre: Principes de la philosophie de l'histoire, 1835), Autobiografia (dont on publia la première partie dans un recueil d'Opuscules scientifiques et philologiques, 1725-1728, et dont la deuxième partie, achevée en 1731, fut publiée en 1818), jusqu'à la nouvelle édition de la Scienza nuova seconda (1730), furent presque complètement ignorées en Europe1 et, pendant sa vie, elles reçurent quelques approbations seulement en Italie.

* Francesco Botturi, La saggezza délia storia. Giambattista Vico e lafïloso- fiapratica. Un vol. 22,5 x 16 de 512 pp. Milan, Vita e Pensiero, 1991.

1

Les œuvres de Vico furent presque ignorées dans toute l'Europe, si ce n'est de Jean Lee 1ère de l'Université de Louvain, qui donna un jugement très positif du De uno et du De constantia que Vico lui envoya le 9 janvier 1722. A ce propos Benedetto Croce a écrit: «Naturalmente molto più viva fu la gioia del nostro nel leggere in una lettera amstedalamense inviatagli l'8 settembre 1722 dal maggior erudito europeo del tempo, ossia da Giovanni Lee 1ère (1657-1736) — al quale sin dal 9 gennaio aveva inviato in omaggio il De uno e il De constantia — che 'Multa et egregia, turn philosophica turn etiam philologica', in cui lo stesso Leclerc s 'era imbattuto lungo una frettolosa lettura di quei volumi, sarebbero stati da lui posti in rilievo in due annunci bibliografici, per mostrare 'septentrionalibus eruditis acumen atque eruditionem non minus apud italos invenire quam apud ipsas: imo vero doctiora et acutiora dici ab italis quam quae a frigidiorum ararum incolis expectari queant'. (...) Di li a qualche mese, giunse a Napoli il fascicolo délia Bibliothèque ancienne et moderne, ove diciassette pagine erano consacrate a esporre, coi mag- giori elogi, il contenuto dell'uno e dell'atro volume vichiano». Benedetto Croce, Bibliografia vichiana, I vol., Riccardo Riccardi Editore, Naples, 1947, pp. 191- 192.

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