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  1. Herbert Huber (2010). Dimensionen der Rationalität. Religion im Verhältnis zu Kunst, Wissenschaft und Philosophie. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 52 (1):1-16.
    ZUSAMMENFASSUNGDer Beitrag schlägt einen Begriff der Wirklichkeit als Willensphänomen vor, der es erlaubt, nicht nur die auf den objektivierbaren Außenaspekt beschränkte Wissenschaft, sondern auch Kunst und Religion, die den Innenaspekt der Dinge als intentionale Aktivität empathisch erfassen, als authentische Formen von Vernunft oder Rationalität zu verstehen.Von hier aus erschließt sich im Blick auf Grundzüge der Spätphilosophie Schellings ein Verständnis der Religionsgeschichte als Rationalitätsgeschichte, angefangen vom Sündenfall über die heidnischen Religionen samt deren unterschiedliche Götter und humanitätszerstörende Opfer, bis hin zur Erlösung (...)
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  2. H. Huber (1993). Darwinsche Evolution-Selbstporträt einer Industriekultur. Ethik Und Sozialwissenschaften 4 (1):1.
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  3. Herbert Huber (1988). Idealismus und Trinität, Pantheon und Götterdämmerung. Tijdschrift Voor Filosofie 50 (4):717-718.
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  4. H. Huber (1987). Anthropological Approaches to the Study of Myth: African Variants of the Separation of Heaven and Earth. Ultimate Reality and Meaning 10 (1):54-66.
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  5. Herbert Huber (1984). Idealismus Und Trinität, Pantheon Und Götterdämmerung Grundlagen Und Grundzüge der Lehre von Gott Nach Dem Manuskript Hegels Zur Religionsphilosophie. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  6. Herbert Huber (1984). Kants Idealismus und dessen grundsätzliche Überwindung durch Hegel. Theologie Und Philosophie 59 (1):39.
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  7. Herbert Huber (1981). Nemo contra Deum, nisi Deus ipse. Das Wotan-Problem in Richard Wagners »Ring des Nibelungen«. Neue Zeitschrift Für Systematische Theologie Und Religionsphilosophie 23 (1):272-296.
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  8. H. Huber (1980). Wagner, Richard'parsifal'and Christianity-Religio-Philosophical Significance of Literature. Philosophisches Jahrbuch 87 (1):56-86.
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  9. Herbert Huber (1980). Die Gottesidee bei Immanuel Kant. Theologie Und Philosophie 55 (2):230.
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  10. Herbert Huber (1980). Richard Wagners "Parsifal" und das Christentum. Zur religionsphilosophischen Bedeutung der Dichtung. Philosophisches Jahrbuch 87 (1):57.
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