Le libéralisme politique et le pluralisme des conceptions du juste. Jusqu'où peut aller la tolérance politique ?

Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 8 (2):4-27 (2013)
  Copy   BIBTEX

Abstract

Cet article explore les conséquences pour le libéralisme politique de considérer l’existence d’un pluralisme raisonnable au sujet des différentes conceptions du juste. Comment une conception publique de la justice peut se développer malgré un désaccord raisonnable et profond sur les termes mêmes de cette justice ? En comparant le libertarisme, la justice comme équité et l’égalitarisme strict, il sera montré que les concepts fondamentaux de ces conceptions du juste sont essentiellement contestés. En guise de solution, deux conditions seront suggérées afin de faire en sorte que la conception publique de la justice en soit une de tolérance politique : premièrement, elle devra se baser sur une liste de droits minimaux reconnus par les différentes conceptions raisonnables du juste; et deuxièmement, si la conception publique de la justice a pour ambition de se développer au-delà du dénominateur commun, elle devra offrir des mesures compensatoires à ceux supportant des conceptions du juste plus restrictives. À certains égards, cette problématique et ces accommodements s’apparentent à ce qui est déjà proposé au sujet de multiculturalisme.

Links

PhilArchive

External links

Setup an account with your affiliations in order to access resources via your University's proxy server

Through your library

Similar books and articles

Habermas, Rawls et le pluralisme raisonnable does conceptions du bien.Luiz Bernardo Leite Araújo - 2006 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 2:125-130.
Justice: Metaphysical, After All? [REVIEW]Ryan W. Davis - 2011 - Ethical Theory and Moral Practice 14 (2):207-222.
Criminal Justice and the Liberal Polity.Jonathan Jacobs - 2011 - Criminal Justice Ethics 30 (2):173-191.
Le juste et ses normes: John Rawls et le concept du politique.Mounir Kchaou - 2007 - Tunis: Faculté́́ des sciences humaines et sociales.
Paul Ricœur: Variations et continuité d'un projet politique.Pierre-Olivier Monteil - 2013 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 4 (1):170-183.
The coherence of Rawls's plea for democratic equality.Percy B. Lehning - 1998 - Critical Review of International Social and Political Philosophy 1 (4):1-41.

Analytics

Added to PP
2014-01-31

Downloads
354 (#51,914)

6 months
76 (#50,493)

Historical graph of downloads
How can I increase my downloads?

Author's Profile

Frédéric Côté-Boudreau
Queen's University (PhD)

Citations of this work

No citations found.

Add more citations

References found in this work

Anarchy, State, and Utopia.Robert Nozick - 1974 - Philosophy 52 (199):102-105.
Justice as fairness: Political not metaphysical.John Rawls - 1985 - Philosophy and Public Affairs 14 (3):223-251.
IX.—Essentially Contested Concepts.W. B. Gallie - 1956 - Proceedings of the Aristotelian Society 56 (1):167-198.
Political Liberalism: Expanded Edition.John Rawls - 2005 - Columbia University Press.
W. B. Gallie’s “Essentially Contested Concepts”.W. B. Gallie - 1994 - Inquiry: Critical Thinking Across the Disciplines 14 (1):2-2.

View all 12 references / Add more references