Ermatinger's Attische Autochthonensage Die attische Autochthonensage bis auf Euripides, mit einer einleitenden Darstellung der Bedeutung und Entwickelung der Attischen Sage bis auf Euripides—von Emil Ermatinger. Berlin : Mayer and Müller, 1897. M. 3. 60
The Classical Review 12 (03):172-174 (1898)
| Abstract | This article has no associated abstract. (fix it) | |||||||||
| Keywords | No keywords specified (fix it) | |||||||||
| Categories | No categories specified (fix it) | |||||||||
| Options |
|
|||||||||
| PhilPapers Archive |
Upload a copy of this paper Check publisher's policy on self-archival Papers currently archived: 5,709 |
| External links |
|
| Through your library | Configure |
Lutz J. Heinrich (2005). Forschungsmethodik Einer Integrationsdisziplin: Ein Beitrag Zur Geschichte der Wirtschaftsinformatik. NTM International Journal of History and Ethics of Natural Sciences, Technology and Medicine 13 (2):104-117.
María G. Navarro (forthcoming). Über Die Intoleranz in den Begriffen. In C. Asmuth, C. Roldán & A. Wagner (eds.), Harmonie, Toleranz, Kulturelle Vielfalt. Aufklärerische Grundideen von Leibniz bis zur Gegenwart. Königshausen & Neumann.
Mona Singer (1993). Neuerscheinungen: Thomas Laqueur: Auf den Leib Geschrieben. Die Inszenierung der Geschlechter von der Antike Bis Freud. Die Philosophin 4 (7):69-72.
Arthur Bernard Cook (1899). Christ's History of Greek Literature Geschichte der Griechischen Litteratur Bis Auf Die Zeit Justinians, W. Von Christ, Dritte Vermehrte Und Verbesserte Auflage, Mit 28 Abbildungen. München, 1898. The Classical Review 13 (01):53-54.
N. Wedd (1891). Wilamowitz-Moellendorff's Herakles Euripides Herakles, von Ulrich von Wilamowitz-Moellendorpff: Bd. I. Einleitung in Die Attische Tragödie (12 Mk.): Bd. II. Text Und Commentar (10 Mk.):Weidmann, Berlin. [REVIEW] The Classical Review 5 (10):461-465.
Michael Schmid (1972). Falsifizierbarkeit Oder Falsifikation? Journal for General Philosophy of Science 3 (1):85-87.
Robert Hugo Ziegler (2010). Die Phänomenologie Und Die Provokation des Unbewussten. Husserl Studies 26 (2):107-130.
F. B. Jevons (1887). Geschichte der Gricchisehen Litteratur von Ihren Anfängen Bis Auf Die Zeit der Ptolemäer. Von Ferdinand Bender. Leipzig: W. Friedrich. 1886. Pp. Xii. 762. [REVIEW] The Classical Review 1 (01):19-.
H. J. Rose (1935). Later Greek Religion Wilhelm Nestle: Griechische Religiosität von Alexander D. Gr. Bis Auf Proklos (Die Griechische Religiosität in Ihren Grundzügen Und Hauptvertretem von Homer Bis Proklos, III). Pp. 190. Berlin: De Gruyter (Sammlung Göschen, 1080), 1934. Cloth, RM. 1.62. [REVIEW] The Classical Review 49 (02):70-71.
Peter Janich (1984). Irrtum Oder Methode? Journal for General Philosophy of Science 15 (1):122-141.
T. Clifford Allbutt (1896). Wellmann's Pneumatische Schule [ Philologische Untersuchungen Herausgegeben V. Kiessling Und Wilamowitz-Mollen-Dorff. Vierzehntes Heft.] Die Pneumatische Schule Bis Auf Archigenes; in Ihrer Entwickelung Dargestellt von Max Wellmann. 8vo. Pp. 239. Berlin: Weidmann. 1895. Preis 7 Mk. [REVIEW] The Classical Review 10 (07):346-347.
Karl Leonhard Reinhold & Ernst-Otto Onnasch (2010). Versuch Einer Neuen Theorie des Menschlichen Vorstellungsvermögens. Felix Meiner Verlag.
Peter Janich (1978). Die Protophysik der Zeit Und Das Relativitätsprinzip. Journal for General Philosophy of Science 9 (2):343-347.
Dimiter Ginev & Asarja Polikarov (1988). The Scientification of Methodology of Science. Journal for General Philosophy of Science 19 (1):18-27.
Monthly downloads |
Added to index2011-12-06Total downloads2 ( #232,628 of 549,638 )Recent downloads (6 months)1 ( #63,397 of 549,638 )How can I increase my downloads? |

