Über Relativbegriffe in der Philosophie Platons
Phronesis 12 (1):28-49 (1967)
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Erhard Scheibe (1967). Über Relativbegriffe in der Philosophie Platons. Phronesis 12 (1):28-49.
Kurt Fritz (1967). Zur Frage der „Esoterischen“ Philosophie Platons. Archiv für Geschichte der Philosophie 49 (3).
W. J. Verdenius (1962). Der Begriff der Mania in Platons Phaidros. Archiv für Geschichte der Philosophie 44 (2):132-150.
Manfred Wetzel (1991). Bericht Über den XV. Kongreß der Allgemeinen Gesellschaft für Philosophie in Deutschland "Philosophie der Gegenwart: Gegenwart der Philosophie" Vom 24.-28. September 1990 in Hamburg. [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 45 (2):294 - 306.
Ludwig Stein (1904). Jahresbericht Über Sämtliche Erscheinungen Auf Dem Gebiete der Geschichte der Philosophie. Archiv für Geschichte der Philosophie 17 (2).
K.-H. Ilting (1968). Platons 'Ungeschriebenen Lehren': Der Vortrag 'Über Das Gute'. Phronesis 13 (1):1-31.
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Ernst Hoffmann (1931). Der Pädagogische Gedanke in Platons Höhlengleichnis. Archiv für Geschichte der Philosophie 40 (1).
Otto Baensch (1903). Die Schilderung der Unterwelt in Platons Phaidon. Archiv für Geschichte der Philosophie 16 (2).
M. -Th Liske (1988). Das Veritative ‚Ist' Und der Logische Atomismus in Platons Theaitetos. Archiv für Geschichte der Philosophie 70 (2).
Andreas Graeser (1975). Zur Logik der Argumentationsstruktur in Platons Dialogen „Laches“ Und „Charmides“. Archiv für Geschichte der Philosophie 57 (2).
H. Gomperz (1912). XII. Einige Wichtigere Erscheinungen der Deutschen Literatur Über Die Sokratische, Platonische Und Aristotelische Philosophie 1905—1908. [REVIEW] Archiv für Geschichte der Philosophie 25 (2).
H.· Gomperz (1912). XXIV. Einige Wichtigere Erscheinungen der Deutschen Literatur Über Die Sokratische, Platonische Und Aristotelische Philosophie 1905 — 1908. [REVIEW] Archiv für Geschichte der Philosophie 25 (4).
Peter Krausser (1987). Über den Hypothetischen Vernunftgebrauch in der Kritik der Reinen Vernunft. Archiv für Geschichte der Philosophie 69 (2).
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