Der modellbegriff in der erkenntnistheorie
Journal for General Philosophy of Science 11 (1):53-68 (1980)
| Abstract | Zusammenfassung Erkenntnis hängt, wie schon E. Topitsch gezeigt hat, einerseits mit Entlastung vom âDruck der Realität , andererseits mit analogisierender Merkmalsübertragung zusammen. Aus dieser Sicht werden die Erkenntnismodelle im Eleatismus und besonders in der Ideenlehre Platons unbeschadet ihres werthaft-spekulativen Charakters als im doppelten Sinne lebensdienlich betrachtet: sie sind Seinsdeutung und Handlungsorientierung. Der nachplatonische epistemologische âSündenfall , eingeleitet durch den Proto-Empirismus der Aristotelischen Wissenschaftslehre, führte in einigen groÃen Entwicklungsschritten in die Laisser-faire-Freiheit sich allein der Wahrheitsidee verpflichtender wissenschaftlicher Forschung. Bis zum Aufkommen des Konventionalismus verstehen sich die wissenschaftlichen Modelle dieses ontologisch-empiristischen âParadigmas als wesentlich original-, nicht entscheidungs- und handlungsabhängig, und auch ein sich âkritisch nennender Rationalismus beläÃt es prinzipiell bei der Zweistelligkeit der Modellrelation | |||||||||
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