Le rien de la liberté : Malebranche et la philosophie de la volonté
Revue de Métaphysique Et de Morale 92 (4):473 - 502 (1987)
| Abstract | Dans l'histoire de la philosophie occidentale ce n'est que Kant qui parvient, en la dissociant des phénomènes de la nature, à donner à la liberté un statut métaphysique autonome. Or Malebranche anticipe Kant. Il distingue la volonté qui vient de Dieu de la liberté qui surgit de l'homme. La volonté est une force de quantité déterminée, la liberté est un rien qui n'ajoute rien à cette forme mais en détermine le mouvement. La liberté n'est rien car elle n'est pas elle-même une force, par conséquent, elle permet de fonder une réflexion morale autonome. Kant by separating freedom from the phenomena of nature endows it with an autonomous metaphysical status. Malebranche anticipates Kant. He distinguishes the will which comes from God and freedom which is from man. The will is a force of a given quantity, freedom is a nothing which does not increase or decrease this force but only determines its movement. Freedom is a nothing since it is not a force itself, thus it makes possible an autonomous moral philosophy. | |||||||||
| Keywords | No keywords specified (fix it) | |||||||||
| Categories | ||||||||||
| Options |
|
|||||||||
| PhilPapers Archive |
Upload a copy of this paper Check publisher's policy on self-archival Papers currently archived: 5,672 |
| External links |
|
| Through your library | Configure |
Dorottya Kaposi (forthcoming). Indifférence Et Liberté Humaine Chez Descartes. Revue de Métaphysique Et de Morale.
M. H. J. Schoenmaekers (1937). Wijsbegeerte, de Naamlooze. Synthese 2 (1):41 - 45.
Domenico Jervolino (2007). La Question de l'unité de l'œuvre de Ricoeur à la lumière de ses derniers developpements. The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 12:57-61.
Maria Helena Lisboa da Cunha (2007). Nietzsche. The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 12:3-6.
R. Lauth (1979). Fichtes Argumentation Gegen den Logischen Empirismus. Revue de Métaphysique Et de Morale 84 (3):327 - 342.
Patricia Verdeau (2007). Bergson, penseur des problèmes mondiaux dans le chapitre IV des Deux sources de la morale et de la religio. The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 11:25-30.
Edward Moore (2001). A Phenomenology Without Reserve. Symposium 5 (1):95-101.
Marie-Frédérique Pellegrin (forthcoming). L'obscurité de l'Âme Christique Chez Malebranche: Le Christ Et la Rédemption de Tous les Hommes. Revue de Métaphysique Et de Morale.
Valérie Daoust (2009). Foucault et Taylor sur la vérité, la liberté et l'identité subjective. Symposium 13 (2):5-24.
A. H. De Hartog (1936). Empirie, Philosofie, Metaphysica. Synthese 1 (11):346 - 350.
Bertrand Saint-Sernin (forthcoming). Légitimité Et Existence de la Philosophie de la Nature ? Revue de Métaphysique Et de Morale.
Nassira Hedjerassi (2006). D'un durcissement à un autre... une nouvelle crise de l'autorité? The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 4:51-55.
Monthly downloads |
Added to index2011-05-29Total downloads2 ( #232,381 of 549,067 )Recent downloads (6 months)0How can I increase my downloads? |

