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Alberto Gutiérrez Martinez [13]Agustín Serrano de Haro Martínez [9]Alberto A. Martínez [5]Alfredo Marcos Martínez [4]
Alejandra Martínez [4]A. Martinez [3]A. Rodriguez Martinez [2]Alberto Martínez [2]

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Profile: Arturo Martinez (Universidad Autonoma Metropolitana)
Profile: Abel Martinez
  1. Alberto A. Martínez (forthcoming). Einstein's Generation: The Origins of the Relativity Revolution, Staley Richard. University of Chicago Press, Chicago (2009), Pp. X+494. US$ 38.00 PB, ISBN: 978-0-226-77057-. [REVIEW] Studies in History and Philosophy of Science Part B.
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  2. Alberto A. Martínez (forthcoming). The Questionable Inventions of the Clever Dr. Einstein. Metascience:1-7.
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  3. L. Uzuriaga, Vivian Libeth, Alejandro Martínez, M. Arias & Jhon Jairo (forthcoming). Algunos medios que contribuyen a mejorar el aprendizaje del álgebra lineal. Scientia.
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  4. Alejandra Martínez (2013). La inocencia cuestionada. Representaciones sociales, valores y jerarquías en películas animadas infantiles. Aposta: Revista de Ciencias Sociales 57:5.
    En este escrito presentamos los principales resultados de un trabajo de investigación realizado entre 2010 y 2012, que tuvo como uno de sus objetivos centrales analizar las representaciones de las condiciones objetivas de existencia asignadas a personajes de películas animadas infantiles. Se trabajó con tres producciones de gran consumo en el mercado mundial. El análisis realizado nos permite señalar que, a pesar de los cambios sociales que se produjeron a lo largo de casi 40 años, las películas infantiles tienden a (...)
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  5. Agustín Serrano de Haro Martínez (2012). A propósito de la fenomenología del dolor. Critica 62 (981):12-16.
    También el dolor se dice de múltiples modos, se presenta de maneras muy diversas, adopta aspectos heterogéneos. Tantos que parece imposible su reducción a un único tipo básico o su dependencia genérica respecto de una forma fundamental que el pensamiento pudiera aprehender con ayuda de un solo concepto abarcador. Pero, por otra parte, en esta multiplicidad, en su dispersión prolífica, los muchos tipos de dolores tampoco llegan a fracturar una poderosa unidad de sentido, una inmediata afinidad interna entre ellos, que (...)
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  6. Agustín Serrano de Haro Martínez (2012). Elementos para una ordenación fenomenológica de las experiencias aflictivas. Anuario Filosófico 45 (1):121-144.
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  7. Alfredo Marcos Martínez (2012). Figuras contemporáneas de la teleología. Diálogo Filosófico 83:4-32.
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  8. Andrés Felipe Valdés Martínez (2012). Walter Benjamin: una historia desde la fotografía. Logos 21:45-65.
    Walter Benjamin’s work stands out because of the different topics he collects and presents as pieces of a puzzle that cannot always reach the same image. This paper collects his approach to photography in an effort to show the relation between this topic and his concept of history. In other words, we are regarding the space of photography as a source able to unbend –according to Benjamin’s dialectics– new forms of telling, perceiving and studying history. For this purpose, three key (...)
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  9. Antonio O. P. Osuna & Angel Martínez (2012). Maximiliano García Fernández-Cordero, O.P. In Memoriam. Ciencia Tomista 139 (449):643-654.
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  10. Paul K. Piff, Andres G. Martinez & Dacher Keltner (2012). Me Against We: In-Group Transgression, Collective Shame, and in-Group-Directed Hostility. Cognition and Emotion 26 (4):634-649.
  11. Agustín Serrano de Haro Martínez (2011). Husserl y el sentido de la historia a la altura de 1923. Laguna 28:9-22.
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  12. Alberto A. Martínez (2011). The Myriad Pieces of Einstein's Remains. Annals of Science 68 (2):267-280.
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  13. Alejandra Martínez, Aldo Merlino, Vanesa Garbero & Erika Barzola (2011). Representaciones sobre las normas de género: La resistencia al cambio. Aposta: Revista de Ciencias Sociales 51.
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  14. Alfredo Marcos Martínez (2011). Semejanza. Estudios Filosóficos 60 (173):119-136.
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  15. Alfredo Marcos Martínez & Ana Rosa Pérez Ransanz (2011). Introducción. Estudios Filosóficos 60 (173):5-8.
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  16. Lewis Pyenson, Sean Johnston, Alberto Martínez & Richard Staley (2011). Revisiting the History of Relativity. Metascience 20 (1):53-73.
    Revisiting the history of relativity Content Type Journal Article DOI 10.1007/s11016-010-9466-4 Authors Lewis Pyenson, Department of History, Western Michigan University, Kalamazoo, MI 49008-5242, USA Sean F. Johnston, School of Interdisciplinary Studies, University of Glasgow, Rutherford-McCowan Building, Dumfries, Glasgow, Scotland G2 0RB, UK Alberto A. Martínez, Department of History, University of Texas at Austin, 1 University Station B7000, Austin, TX 78712-0220, USA Richard Staley, Department of the History of Science, University of Wisconsin-Madison, 226 Bradley Memorial Building, 1225 Linden Drive, Madison, WI (...)
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  17. Alejandra Martínez (2010). Reflexiones en torno al concepto de clase social - Pierre Bourdieu Y el espacio social pluridimensional. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 2.
    REFLEXIONES EN TORNO AL CONCEPTO DE CLASE SOCIAL - Pierre Bourdieu y el espacio social pluridimensional.
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  18. Alejandro Néstor García Martínez (2010). Entrevista a Colin Campbell. Anuario Filosófico 43 (98):261-277.
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  19. Antonio Sánchez Martínez (2010). El mundo como representación: utilidad, precisión y simplicidad en la cartografía de Mercator. In María G. Navarro, Betty Estévez & Antolín Sánchez Cuervo (eds.), Claves Actuales de Pensamiento. Csic/Plaza y Valdés.
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  20. A. Gutiérrez Martínez (2009). Evolución y religión en el biocentenario del nacimiento de Charles Darwin (1809-1882). Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 222 (1):191-204.
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  21. Alfredo Marcos Martínez (2009). Funciones en biología: una perspectiva aristotélica. Diálogo Filosófico 74:231-248.
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  22. Alfredo Pérez Martínez (2009). Emergence : Between Reductive and Non Reductive Explanations : Does It Make Sense? In González Recio & José Luis (eds.), Philosophical Essays on Physics and Biology. G. Olms.
  23. Alberto Gutiérrez Martínez (2008). Sobre Dios y las Religiones. Notas sobre la actualidad bibliográfica (2006-2007). Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 221 (1):43-63.
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  24. Alejandra Martínez (2008). Representaciones infantiles en torno a las normas de género. Aposta: Revista de Ciencias Sociales 36:5.
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  25. Alfonso García Martínez (2008). La influencia de la cultura y las identidades en las relaciones interculturales. Kairos: Revista de Temas Sociales 22:3.
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  26. Ana Beatriz Martínez (2008). Las redes virtuales y el desarrollo de la inteligencia social. Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 35:57-62.
    Con esta ponencia se analizan y discuten algunas formas de desarrollo de la inteligencia social considerada como expresión de un nuevo contexto simbólico de prácticas culturales que reúnen diversos ejercicios colectivos de comunicación. Se hace énfasis en los espacios y relaciones que se estructuran y proyectan en torno al aprendizaje que se produce a través de las redes virtuales. Se intenta comprender y analizar lo que supone aprender con los otros y desde el otro bajo nuevos modos libres, espontáneos e (...)
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  27. Ana Díaz Martínez (2008). Los contratos de realización de pruebas genéticas y prestación de servicios de diagnóstico y asesoramiento genético. In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los Avances Del Derecho Ante Los Avances de la Medicina. Thomson/Aranzadi.
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  28. Abraham López, Alberto Martínez, Citlalli Gaona, Facundo Almeraya & Víctor Orozco (2007). Efectos del método de curado en la velocidad de corrosión del concreto reforzado a edad temprana. Scientia 13.
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  29. Alberto A. Martínez (2007). There's No Pain in the FitzGerald Contraction, is There? Studies in History and Philosophy of Science Part B 38 (1):209-215.
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  30. Alberto Gutiérrez Martínez (2007). Política, religión y laicismo. Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 220 (2):381-399.
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  31. Ana Olivia Ruíz Martínez, Sandra Meza Herrera, Martha Gabriela Laredo Ramírez, Diana Yvette Hernández Moreno & Mariana Samantha Rodríguez Hernández (2007). Detección de trastornos alimentarios y su relación con el funcionamiento familiar. Episteme 3 (10).
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  32. Agustina Yadira Martínez & Ana Irene Méndez (2006). Utopía de la Soberanía Popular: La Convocatoria de Una Asamblea Constituyente. Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (34):91-104.
    The objective of this paper is to make evident the political impact of popular sovereignty in the search for a new social structure, in virtue of the crisis that the representative system of party hegemony manifested, in order to point out in the first place the need of the Venezuelan people to ..
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  33. Alberto Gutiérrez Martínez (2006). Laicismo y enseñanza de la religión. Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 219 (2):389-402.
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  34. Alvaro Salas Martínez (2006). Espiritualidad, violencia y androcentrismo. Retos prácticos de los feminismos para el siglo XXI en América Latica. Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 44 (111):65-71.
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  35. Roberto Ortega Miranda & Alberto Gutiérrez Martínez (2006). " Quid Pro Quo y/o Homo Homini Lupus": El Debate Sobre la Bondad Natural. Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 219 (3):731-744.
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  36. A. Martinez & S. A. Hillyard (2005). Electrophysiological and Neuroimaging Approaches to the Study of Visual Attention. In Laurent Itti, Geraint Rees & John K. Tsotsos (eds.), Neurobiology of Attention. Academic Press. 507--513.
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  37. Alarcos Martínez & Francisco José (2005). Bioética Global, Justicia y Teología Moral. Universidad Pontificia Comillas.
    La cuestión de la justicia global en el ámbito de la bioética no es una cuestión baladí, en ella nos jugamos la dignidad a escala planetaria y la dignidad de todos y cada uno de los seres humanos en particular. El paradigma para pensar el mundo ya no es la confrontación Este-Oeste, ni incluso Norte-Sur. Los problemas, con sus posibilidades y limitaciones en la forma de abordarlos, tienen dimensiones globales. Urge una rearticulación de los discursos parcelados y compartimentados pues, desde (...)
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  38. Alberto Gutiérrez Martínez (2005). Albert Einstein y la religión en el centenario de la Teoría de la relatividad (1905-2005). Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 218 (3):735-749.
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  39. Alberto Gutiérrez Martínez (2005). John Carew Eccles, un neurocientífico en busca del alma: Una aproximación bibliográfica. Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 218 (1):145-158.
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  40. Ana Olivia Ruíz Martínez, Roxana González Sotomayor & Silvia Valdez Nasser (2005). Ana Olivia Ruíz Martínez, et al." Sintomatología de anorexia y bulimia nerviosa en universidades privadas y públicas". Episteme 1 (3).
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  41. Agustín Serrano de Haro Martínez (2004). Apuntes filosóficos sobre la amistad: esa comunión radical. Critica 54 (918):18-21.
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  42. Agustín Serrano de Haro Martínez (2000). Tres perspectivas sobre la fenomenología en su siglo. Diálogo Filosófico 46:4-34.
    El empeño de claridad ilimitada del pensamiento fenomenológico no se distingue de la vocación de iluminar y orientar la acción humana en medio de la Historia y sus desastres. El redescubrimiento, nunca agotado, de las fuentes vivas del sentido (fenomenología genética) y la meditación sobre la experiencia radical del sentido (el mundo de la vida), sirven, de la mano del último Husserl, de Patocka, de Michel Henry, para sugerir que también la Historia terrible de nuestro siglo es, a la inversa, (...)
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  43. Alejandro de Pablo Martínez (2000). Collins, J. J. Between Athens and Jerusalem. Jewish Identiíy in the hellenistic Diaspora. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:270.
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  44. David Jager, A. Martinez & C. Thiboutot (1999). Gaston Bachelard and Phenomenology: Outline of a Theory of the Imagination. Journal of Phenomenological Psychology 30 (1):1-17.
  45. Alfredo Martínez (1999). Vida y literatura. identidad personal e identidad del personaje. Thémata: Revista de Filosofía 23:271-276.
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  46. C. Thiboutot, A. Martinez & David Jager (1999). Brill Online Books and Journals. Journal of Phenomenological Psychology 30 (1).
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  47. Agustín Serrano de Haro Martínez (1996). Hannab Arendt y la cuestión del mal radical. Diálogo Filosófico 36:421-430.
    En la clasificación aristotélica de formas de gobierno no tendría encaje adecuado la forma de dominación política por la que será recordado nuestro siglo: el totalitarismo. Tal es la tesis de Hannah Arendt. Pero la pensadora judía ha querido mostrar ante todo que el análisis de los regímenes totalitarios y de su más peculiar realización -el campo de concentración- daba un sentido inesperado y desconcertante al concepto filosófico del mal radical.
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  48. Mitchell M. Handelsman, Amos Martinez, Sarah Geisendorfer, Leslie Jordan, Laura Wagner, Pamela Daniel & Shanna Davis (1995). Does Legally Mandated Consent to Psychotherapy Ensure Ethical Appropriateness?: The Colorado Experience. Ethics and Behavior 5 (2):119 – 129.
    We analyzed a sample of 356 forms containing information that Colorado law legally requires both licensed and unlicensed therapists to disclose to clients. The majority of forms contained the legally mandated information; fewer forms contained ethically desirable information. The average readability grade level was 15.74, corresponding to upper-level college, and 63.9% of the forms reached the highest (most difficult) readability grade of 17 +. Therapists are obeying the law, but do not appear to be taking advantage of the opportunity to (...)
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  49. Agustín Serrano de Haro Martínez (1995). Reducción fenomenológica y ateísmo. Logos 29:103-124.
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  50. Agustín Serrano de Haro Martínez (1994). Recepción de la Verdad y el tiempo. Revista de Filosofia 12:523.
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