Search results for 'Ana Rosa Tenorio de Amorim' (try it on Scholar)

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  1. Ana Paula Fadanelli Ramos, Gabriela Martino Coronel Fróes, Rita Doris Maldaner, Doris Schultz Rosa & Sylvana de Araújo Vianna Soares (2002). Análise da Sintonia Interacional Em Díades Mãe-Filho Em Aquisição Típica E Atípica de Linguagem Oral: Repensando a Clínica Fonoaudiológica; Interactional Tune Analysis Between Mother-Child in Typical and Atypical Language Acquisition: A New Insight About Speech Therapy. Aletheia 15:47-62.score: 360.0
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  2. Victoria Sánchez Antelo, Mònica Plana, Fátima Taleb, Isidre Ferreté, Hassan Hammich, Muniba Munir, Josep Palau, Antonio de la Rosa, Pilar Laporta & Mònica Tolsanas (2008). Gramáticas de la convivencia. Estudio sobre la convivencia en La Salut y Sant Joan de Llefià, Badalona. Polis 20.score: 252.0
    Los procesos migratorios suponen repensar las relaciones, tránsitos y vivencias de las comunidades receptoras. En este sentido, el análisis de los escenarios de convivencia urbana implica redescubrir las historias viejas y nuevas de la inmigración, de la construcción del barrio, de la conformación de sus actores colectivos y de los espacios urbanos comunes. En el análisis de los escenarios de convivencia más conflictivos, encontramos giros discursivos que buscan responsabilizar a la inmigración reciente de problemáticas estructurales que se viven como irremediables. (...)
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  3. Ana Rosa Pérez Ransanz, Ana Rosa & J. Francisco Álvarez (2004). De Kant a Kuhn, Acotando Por Putnam. Endoxa 18:495-517.score: 222.0
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  4. Raúl Magallón Rosa (2010). La transformación de la cultura de masas. Aura y comunión fática. Aposta: Revista de Ciencias Sociales 44:1.score: 180.0
    El objetivo de este artículo es analizar la transformación del concepto de aura a partir de la integración de las nuevas tecnologías y el ser humano. Si Walter Benjamin asoció la pérdida del aura a la era de la reproductividad técnica, la nueva cultura popular ha encontrado en la comunicación fática el modo de recuperarla. En este sentido, ésta ya no se establece sólo en función del objeto a contemplar sino también en virtud del sujeto que la contempla. Para explicar (...)
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  5. Ana Rosa Tenorio de Amorim (2008). Equality and Right to Development as Neuroethical Concerns: Assuring Defendants' Rights. American Journal of Bioethics 8 (1):28 – 30.score: 76.8
  6. Ana Rosa Tenorio de Amorim (2009). Regulating Ethical Issues in Cell-Based Interventions: Lessons From Universal Declaration on Bioethics and Human Rights. American Journal of Bioethics 9 (5):49-50.score: 76.8
  7. Ana Rosa Tenorio de Amorim (2008). Equality and Right to Development as Neuroethical Concerns: Assuring Defendants' Rights. American Journal of Bioethics 8 (1):28 - 30.score: 76.8
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  8. Jadir Antunes (2012). Os esquemas de reprodução de Marx e a crítica não-dialética de Rosa Luxemburg. Veritas 57 (1).score: 54.0
    Este artigo tem como objetivo mostrar o erro de Rosa Luxemburg em sua crítica aos esquemas de reprodução de Marx em O Capital. Em sua obra, O Capital, Marx demonstrava que a reprodução econômica da sociedade capitalista era um processo exclusivamente endógeno, conduzido inteiramente pela classe trabalhadora e pela classe capitalista. Segundo ele, a sociedade capitalista produzia e reproduzia os seus próprios fundamentos sem a necessidade de uma terceira classe social externa ao sistema. Rosa Luxemburg considerava que essa (...)
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  9. Marcelo Casarin (2010). La lengua díscola de nicolás Rosa. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 3.score: 51.0
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  10. María Teresa Dalmasso (2010). Presentación del libro de Nicolás Rosa Relatos críticos. Cosas animales discursos. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 3.score: 51.0
    Presentación del libro de Nicolás Rosa Relatos críticos. Cosas animales discursos.
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  11. José Neivaldo de Souza (2014). Engenharia Genética: busca da mercadoria perfeita? - Resenha - Livro: SANDEL, Michael J. Contra a Perfeição: ética na era da engenharia genética. 1ª.ed. Tradução por Ana Carolina Mesquita. Rio de janeiro: Civilização Brasileira, 2013. 160p. [REVIEW] Horizonte 12 (34):620-624.score: 51.0
    Resenha : Engenharia Genética: busca da mercadoria perfeita? - SANDEL, Michael J. Contra a Perfeição: ética na era da engenharia genética. 1ª.ed. Tradução por Ana Carolina Mesquita. Rio de janeiro: Civilização Brasileira, 2013. 160p.
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  12. Ilva Maria Boniatti (2011). Transitando entre o público e o privado: estratégias ficcionais de Ana Cristina César. Conjectura: Filosofia E Educação 16 (3):97-117.score: 48.0
    O ensaio tem como objeto o estudo das estratégias ficcionais presentes na correspondência da poetisa, missivista e tradutora Ana Cristina César, com o intuito de dar visibilidade aos espaços públicos e privados na literatura da contemporaneidade. Como fonte de pesquisa dos novos limiares existentes entre esses espaços foi escolhida a obra Correspondência incompleta, de 1999. De uma perspectiva historicizada, o ensaio traça o percurso teórico-crítico de definição desses espaços. Analisa alguns exemplos, tomados das cartas, para apresentar o entrecruzamento desses espaços, (...)
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  13. Tatiele da Cunha Freitas (2010). Venta de la Rosa: Una lectura del canto que se ofrece al pueblo. Logos 18:107-110.score: 48.0
    En este artículo se propone una lectura del poema “Anúncio da rosa”, del brasileño Carlos Drummond de Andrade, poeta de la segunda generación modernista brasileña. El poema aparece en la obra A rosa do povo, de 1945, escrito durante el periodo de la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Fría, que hace parte de las principales preocupaciones identificadas en muchos de sus poemas, preocupaciones relatadas de manera directa, objetiva y a veces dura, situando la poesía en el tiempo (...)
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  14. Tarsicio de Azcona (1997). Documentos sobre sor María Ana Castro Valdés de la Torre, capuchina cubana en el monaterio de Plasencia (1889-1904). Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:135-190.score: 45.6
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  15. Sandra Santana (2013). GARCÍA VARAS, Ana (Ed.), Filosofía de la Imagen. Salamanca: Universidad de Salamanca, 2011. Enrahonar: Quaderns de Filosofia 50:101-103.score: 42.6
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  16. Tania Rebelo Costa Serra (2006). A travessia de Riobaldo Rosa, no Grande sertão: veredas, como um processo de individuação. Aletheia 24:69-80.score: 42.0
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  17. Ana María Palos (1989). Apuntes sobre el pensamiento matemático de Ramón Llull (traducción de Ana María Palos). Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (11):451-459.score: 42.0
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  18. Tatiana de Macedo Soares Rotolo (2006). Autonomia Popular E Socialismo Democrático No Pensamento de Rosa Luxemburgo. Cadernos de Ética E Filosofia Política 9:131-146.score: 42.0
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  19. Se Trata Del Padre de Avenzoar (1992). quien, al igual que su abuelo y su propio hijo, también fue médico. Sobre ellos, véase Kuhne, Rosa, Hacia una revisión de la bibliografía de'Abu'l-Ala Zuhr (Ms. 1130/1). [REVIEW] Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 13:581-585.score: 42.0
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  20. Tenorio Vázquez (1985). Reflexiones sobre Teoría y Método de la economía política marxista de J.R. Nuñez Tenorio. Revista Venezolana de Filosofía 20:115-130.score: 42.0
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  21. Genara Castillo (2009). González, Ana Marta, Claves de ley natural. Anuario Filosófico 41 (1):189-191.score: 39.6
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  22. Carlos E. Acuña Feijoo (2013). García Varas, Ana. "Ideas e imágenes: un estudio de la teoría de las ideas abstractas en Hume", Revista de Filosofía [Universidad de Chile] 66 (2010): 93-106. [REVIEW] Ideas y Valores 62 (151):288-291.score: 39.0
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  23. Delphine Bellis (2012). Rafaella De Rosa, Descartes and the puzzle of sensory representation. Archives de Philosophie 75 (1):169-170.score: 39.0
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  24. Ana Lûcia Tinoco Cabrai (forthcoming). L'emploi de Portante (Donc) Dans des Textes Écrits En Portugais du Brésil Ana Lûcia Tinoco Cabrai (Sâo Paulo). Argumentation.score: 39.0
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  25. Ana Olivia Ruíz Martínez, Roxana González Sotomayor & Silvia Valdez Nasser (2005). Ana Olivia Ruíz Martínez, et al." Sintomatología de anorexia y bulimia nerviosa en universidades privadas y públicas". Episteme 1 (3).score: 39.0
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  26. Félix García Matarranz (1987). El tema del" mundo al revés" en" El nombre de la rosa". Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:255-270.score: 39.0
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  27. Gonzalo Soto Posada (1999). Laberinto: Poder, Hermenéutica y Lenguaje. Una Analítica Desde "El Nombre de la Rosa" de Umberto Eco. Estudios de Filosofía 19:25-36.score: 39.0
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  28. Maria das Graças de Moraes Augusto (2011). ''Em Casa de Caranguejo, Pele Fina É Maldiçao': Filosofía E Sofística Em "Tutaméia" de Joao Guimaraes Rosa. Humanitas 63:605-636.score: 39.0
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  29. Andrés Covarrubias (1994). Filosofía, poesía y mito a la luz de Eros en el Symposio de Plató6n, por Ana María Vicuña. Revista de Filosofía 43:131-134.score: 39.0
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  30. A. de Spirito (1994). Il tempo del Sud tra storia e antropologtia. A proposito della storiografia di Gabriele De Rosa. Studium 90 (2):229-240.score: 39.0
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  31. Daniella Gac Jiménez (2012). Martín Hopenhayn y Ana Sojo (Compiladores), Sentido de pertenencia de sociedades fragmentadas. América Latina desde una perspectiva global, Grupo Editorial Siglo XX, Buenos Aires, 2011, 352 p. [REVIEW] Polis 31.score: 39.0
    Las profundas transformaciones que han venido ocurriendo en Latinoamérica como consecuencia de los procesos de globalización, han propiciado una serie de transformaciones sociales, institucionales y económicas, tales como las reformas en los Estados, apertura a los mercados financieros, incremento de la tercerización productiva, entre otras, que tienen como consecuencia la segregación y marginalización social progresiva, que no permite a ciertos sectores sociales incorporarse a las dinámicas ..
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  32. Josep Prades (2011). En El Nom de Quina Rosa? Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 12:133-136.score: 39.0
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  33. Edgar Serna Ramírez (2013). ¿"Empirismo encubierto" en Popper? El papel epistemológico de la dimensión pragmática del contexto de descubrimiento. Diánoia 58 (71):127-152.score: 37.2
    La tesis principal que aquí se defiende es que, para Popper, la validez del conocimiento estuvo vinculada siempre a la dimensión pragmática del contexto de descubrimiento (e incluso dependía de ella). Constituye, pues, un error afirmar que, para él, 1) dicha validez estaba ligada a un "empirismo encubierto" (opuesto a la tesis sobre la carga teórica de toda observación), según lo ha planteado Ana Rosa Pérez Ransanz, y que 2) en sus ideas, los factores pragmáticos carecían de importancia epistemológica, (...)
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  34. Nancy Rash Fabbri (1970). Salvator Rosa's Engraving for Carlo De' Rossi and His Satire, Invidia. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 33:328-330.score: 36.0
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  35. Alison E. Cooley (2006). Tomei (M.A.) Scavi francesi sul Palatino. Le indagini di Pietro Rosa per Napoleone III. (Roma Antica vol. 5.) Pp. xlvi + 555, figs, b/w and colour ills. Rome: École Française de Rome and Soprintendenza Archeologica di Roma, 1999. Cased, €152. ISBN: 2-7283-0604-. [REVIEW] The Classical Review 56 (01):207-.score: 36.0
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  36. Tom Vinci (2013). Raffaella De Rosa's Descartes and the Puzzle of Sensory Representation. Analytic Philosophy 54 (1):97-106.score: 36.0
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  37. J. L. Butrica (1990). Martin Helzle: Publii Ovidii Nasonis Epistularum Ex Ponto Liber IV: A Commentary on Poems 1 to 7 and 16. (Spudasmata, 43.) Pp. 211. Hildesheim, Zürich and New York: Georg Olms, 1989. Paper, DM 37.80.Ana Pérez Vega (Ed., Tr.): Publio Ovidio Nason: Cartas Desde El Ponto, Libro II. (Clásicos Universales, 2.) Pp. 237. Seville: Editorial Universidad de Sevilla, 1989. Paper. [REVIEW] The Classical Review 40 (02):488-.score: 36.0
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  38. P. K. Marshall (1983). Ana María Moure Casas: Palladius, Liber Primus. Tradición Manuscrita y Edición Critica. Pp. 831; 1 fold-out stemma. Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 1980. Paper. [REVIEW] The Classical Review 33 (02):329-.score: 36.0
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  39. Robinson Salazar Pérez & Melissa Salazar (2010). Reseña "Poder mediático en Venezuela. Una reflexión necesaria" de Orlando Villalobos y Ana Irene Méndez. Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (51):159-166.score: 36.0
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  40. Montserrat Iglesias Berzal (2008). El Diario de Ana Frank. Un Canto a la Vida. Crítica 58 (954):90.score: 36.0
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  41. David Clemenson (2010). Review of Raffaella de Rosa, Descartes and the Puzzle of Sensory Representation. [REVIEW] Notre Dame Philosophical Reviews 2010 (6).score: 36.0
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  42. Rada García Eloy (2010). RESEÑA de: Granada, Miguel Ángel; Ríus, Rosa; Schiavo, Piero (eds.). Filósofos, Filosofía y filosofías en la Encylopèdie de Diderot y d'Alembert: actas del Congreso Internacional sobre la Encyclopèdie, Barcelona 16-17 Octubre 2008. Barcelona: Universidad de Barcelona, 2009. [REVIEW] Endoxa 26:367-369.score: 36.0
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  43. Nathalie Ernoult (2010). Ana Iriarte & Marta González, Entre Ares y Afrodita. Violencia del erotismo y erótica de la violencia en la Grecia antigua. Clio 1:01-01.score: 36.0
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  44. D. A. Russell (1983). Rosa María Aguilar Fernández: La Notión del Alma Personal en Plutarco. (Tesis Doctoral. Facultad de Filologia.) Pp. 382. Madrid: Universidad Complutense, 1981. Paper. [REVIEW] The Classical Review 33 (02):316-.score: 36.0
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  45. María Simón (2009). Paraíso Inhabitado, de Ana María Matute. Crítica 59 (959):104.score: 36.0
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  46. Danièle Bussy-Genevois (2005). Ana AGUADO, Maria Dolores RAMOS, La modernización de España (1917-1939). Cultura y vida cotidiana, Madrid, Editorial Síntesis, 2002 (Col. Historia de España 3er milenio, 31), 397 p. [REVIEW] Clio 1:30-30.score: 36.0
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  47. Anthony J. Cárdenas (1986). Ana Domínguez Rodríguez, Astrología y Arte En El “Lapidario” de Alfonso X El Sabio. Madrid: Editora Internacional de Libros Antiguos, 1984. Paper. Pp. 119; Many Black-and-White Facsimile Plates. Revised Version of Accompaniment to Facsimile Edition of Alfonso El Sabio's Primer Lapidario Published by Editora Internacional de Libros Antiguos in 1982. [REVIEW] Speculum 61 (2):405-408.score: 36.0
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  48. Mónica Giardina (2011). La rosa azul: elementos para una fenomenología de las flores enlas sociedades globalizadas. Investigaciones Fenomenológicas 3:211-221.score: 36.0
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  49. Maria Das Graças & Moraes Augusto (2011). “Em casa de caranguejo, pele fina é maldição”: Filosofia E sofística em tutaméia de joão Guimarães Rosa. Humanitas 63:605-636.score: 36.0
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  50. Michaela Gulea (forthcoming). Métamorphoses du symbole de l'eau dans la poésie de Ana blandiAna. Dialogos.score: 36.0
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