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  1. António Martins (1993). Feyerabend, P. Adeus À Razão. Tradução De Maria G. Segurado;Revisão De António Fidalgo. Lisboa: Edições 70, 1991. 370 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 2 (4):449-451.
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  2. António Martins (1996). Malo, Antonio Certezza E Volontà. Saggio Sull'etica Cartesiana. PrefazioneDi A. Livi 200 Pp, L.29.000. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 5 (10):459-461.
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  3. António Martins (1995). Pais, José Machado: Sousa Martins E Suas Memórias Sociais. SociologiaDe Uma Crença Popular. Lisboa: Gradiva, 1994; 259 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 4 (7):213-214.
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  4.  6
    José Antônio Martins (2011). Sobre as origens do vocabulário político medieval. Trans/Form/Ação 34 (3):51-68.
    O fenômeno da incorporação do corpo lexical político aristotélico transliterado do grego ao contexto latino do século XIII nos remete a problemas sobre as presenças e ausências terminológicas, não somente na tradução da Política, feita por Guilherme de Moerbeke, e nos comentários de Alberto Magno e Tomás de Aquino ao texto latino de Aristóteles, mas também à possível reverberação desses vocábulos políticos moerbekianos em alguns leitores da Política, no século XIV. Não se trata apenas de veri*cação de quem usou ou (...)
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  5.  7
    António Manuel Martins (2002). Republicanismo y libertad. Res Publica 9 (10):189-204.
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  6.  5
    António Manuel Martins (2009). A causalidade em Pedro da Fonseca. Veritas: Revista de Filosofia da PUCRS 54 (3):112-127.
    In this paper we intend to present briefly the way Fonseca deals with the doctrine of causation in his Commentaries on the Metaphysics of Aristotle. We shall begin with the presentation of the map of the disputations on causation in that work (I), then will refer to the position of Fonseca on the definition of cause (II), the relation between cause and principle (III) and, finally, his defense of the Aristotelian four causes (IV).
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  7.  9
    António Martins (1972). Conhecimento e Experiência no Empirismo de Russell. Revista Portuguesa de Filosofia 28 (4):397 - 420.
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  8.  7
    António Manuel Martins (1989). Conimbricenses. Logos 2:1112-1126.
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  9.  6
    Antonio Carlos Sequeira Fernandes, Ricardo Pereira, Ismar de Souza Carvalho, Débora de Almeida Azevedo, Fernando Dias de Avila-Pires, Gerda Maísa Jensen, Maria Elice Brzezinski Prestes, Lilian Al-Chueyr Pereira Martins, Lourdes Della Justina & Ana Maria de Andrade Caldeira (2010). Filosofia e História da Biologia. Filosofia 5 (1).
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  10.  5
    António Manuel Martins (forthcoming). Justicia global, derechos y riesgo. Estudios de Filosofía.
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  11. Antonio Dasilva Martins (1990). " Proyecto Pastoral" de San Francisco. Verdad y Vida 48 (189):3-42.
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  12.  2
    António Martins (1982). Fonseca E o Objecto da Metafísica de Aristóteles. Revista Portuguesa de Filosofia 38 (4):460 - 465.
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  13.  2
    António Martins (1973). Para uma análise da filosofia de Inácio Monteiro. Revista Portuguesa de Filosofia 29 (3):267 - 288.
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  14.  1
    Antonio M. Martins (2009). Teoría(s) de la Verdad y (In)determinación Semántica. Revista Portuguesa de Filosofia 65 (1):1005 - 1011.
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  15.  3
    António Martins (1972). A Filosofia da Linguagem de Whitehead. Revista Portuguesa de Filosofia 28 (2):151 - 172.
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  16. António Rocha Martins (2004). L' Allégorie: Théories E Pratiques. Revista Portuguesa de Filosofia 60 (3):753-759.
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  17. António Martins (1997). (Agra Romero, Maria Xosé - Corpo De Muller. Discurso, Poder, Cultura . Santiago De Compostela: Edicións Laiovento,1997), 249 P. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 6 (12):465-467.
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  18. António Martins (1996). Beets, M. G. J. - The Road To Larissa. A Companion To Plntos Menon, 95 Pp.Beets , M. G. J. -Anatomv Of Love. A Companion To Pintos Symposion, 174 Pp.Beets , M. G. J. - Genesis. A Companion To Pintos Parmenides , 203 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 5 (9):236-237.
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  19. António Martins (1994). Baxter, Timothy M.S. The Cratylus, Plato's Critique Of Naming. Philosophia Antiqua 58. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 3 (5):221-224.
     
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  20. José António França Martins (ed.) (2007). Conhecimento E Cooperação Internacional: A Agenda de Lisboa E o Diálogo Norte-Sul. Instituto Nacional de Administração.
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  21. António Martins (1992). Harris, J. F. : Logic, God And Metaphysics. Ix+151 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 1 (2):395-396.
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  22. António Martins (1994). Hardy, L. & Embree, L. , Phenomenology Of Natural Science. Contributions To Phenomenology 12 Xiv + 301 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 3 (5):224-226.
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  23. António Martins (1992). Honnefelder, Ludger: Scientia Transcendens. Die Formale Bestimmung Der Seiendlleit Und Realitcit In Der Metaphysik DesMittelalters Und Der Neuzeit . Xxiii + 568 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 1 (2):399-401.
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  24. António Martins (1993). Incomensurabilidade e Holismo em T. S. Kuhn. Revista Filosófica de Coimbra 2 (3):65-84.
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  25. Antônio Martins (1993). Kuhn, Thomas S. A Tensão Essencial [the Essential Tension : Selected Studies In Scientific Tradition And Change ]. Tradução De RuiPacheco, Revisão De Artur Morão . Lisboa : Edições 70, 1989. 421 Pgs. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 2 (3):222-223.
     
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  26. António Martins (1995). Lourenço, M. S. A Cultura Da Subtileza. Aspectos Da Filosofia Analítica . [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 4 (8):460-461.
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  27. António Martins (1994). Liberalismo Político e Consenso-Constitucional. Revista Filosófica de Coimbra 3 (6):321-360.
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  28. António Martins (1997). Modelos de Democracia. Revista Filosófica de Coimbra 6 (11):85-100.
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  29. António Martins (1993). Munévar, G., Beyond Reason. Essays On The Philosophy Of Paul K.Feyerabend. Bsps 132 ; Xxi + 535 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 2 (4):451-454.
     
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  30. António Martins (1996). Nagel, Thomas - Que Quer Dizer Tudo Isto? Uma Iniciação À Filosofia , Filosofia Aberta 1, 92 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 5 (9):234-235.
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  31. António Martins (1993). Pinto, F. C., Leituras De Habermas. Modernidade E Emancipação. Coimbra: Fora Do Texto, 1992. 291 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 2 (4):454-455.
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  32. António Martins (1996). Pluralismo Sem Consenso. A Crítica de Rescher Aos Pressupostos da Teoria da Acção Comunicativa de Habermas. Revista Filosófica de Coimbra 5 (9):53-74.
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  33. António Martins (1998). Reath, Andrews/ Herman, Barabara / Korsgaard, Ch. M.. Reclaiming The History Of Ethics . Essays For John Rawls Vii +415 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 7 (13):174-178.
     
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  34. António Manuel Martins (2008). Recensão A: SOARES, Cármen Isabel Leal - Platão, O Político. Humanitas 60:353-355.
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  35. Antônio Martins (1993). Ramsey, Frank Plumpton. On Truth . Original Manuscript Materiais From The Ramsey Collection At The University Of Pittsburgh Edited By Nicholas Rescher And Ulrich Majer. . Dordrecht/Boston/London: Kluwer Academic Publishers,1991. Xxi + 129 Pgs. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 2 (3):221-222.
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  36. António Martins (1994). Rawls, John , Uma Teoria Da Justiça. Trad. De Carlos Pinto Correia. Fundamentos 1 449 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 3 (6):421-423.
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  37. António Martins (1996). Rescher, Nicholas - Satisfying Reason. Studies In The Theory Of Knowledge. , Episteme 21,Xii + 243 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 5 (9):231-234.
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  38. António Martins (1998). Skinner, Quentin. Reason And Rhetoric In The Philosophy Of Hobbes. Xvi + 477 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 7 (13):172-174.
     
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  39. António Martins (1995). Schomberg, René Von : Science, Politics And Morality. Scientific Uncertainty And Decision Making. Xi + 235 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 4 (7):209-213.
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  40. António Martins (1995). Tomas De Aquino, O Ente E A Essência . Versão Do Latim E IntroduçãoDe Mário A. Santiago De Carvalho. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 4 (8):461-461.
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  41. António Martins (1992). Toulmin, Stephen: Cosmopolis. The Hidden Agenda Of Modernity. , Xii + 228 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 1 (1):197-198.
     
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  42. António Martins (1996). Weston, Anthony - A Arte De Argumentar Filosofia Aberta 2, 145 Pp [inclui Um Apêndice À Edição Portuguesa- Pp. 130-145 - Da Autoria De Desidério Murcho Que É Também OTradutor]. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 5 (9):235-236.
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  43. António Martins (1994). Wallace E a Lógica da Descoberta Científica Em Galileu. A Propósito da Edição Recente Dos Tratados Lógicos de Galileu. Revista Filosófica de Coimbra 3 (5):187-196.
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  44. António Martins (1992). Zekl, Hans Günther : Topos. Die Aristotelische Lehre Vom Raum. EineInterpretation Von Physik, 0 1-5. Vii + 289 Pp. [REVIEW] Revista Filosófica de Coimbra 1 (2):397-399.
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  45.  3
    António Manuel Martins (1991). A Metafísica Inacabada de Fonseca. Revista Portuguesa de Filosofia 47 (4):517 - 534.
    O objectivo principal deste artigo consiste em chamar a atenção para os problemas levantados pela ausência de quaestiones anexas a Metafísica XII. Partindo de uma série de remissões explícitas para temas a desenvolver no contexto daquele escrito aristotélico, feitas por Fonseca em vários passos que ocorrem nos tomos I, II e III dos seus Comentários à Metafísica de Aristóteles, constata-se que era intenção sua desenvolver, naquele lugar, temas ligados ao discurso filosófico sobre Deus, seus atributos, omnipotência e librerdade divinas, contingência (...)
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  46.  1
    António Manuel Martins (1996). O Conimbricense Manuel Góis e a eternidade do mundo. Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1/4):487 - 499.
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  47.  23
    Antonio Martins-Mourao & Annette Karmiloff-Smith (2008). Specific and General Underpinnings to Number; Parallel Development. Behavioral and Brain Sciences 31 (6):661-661.
    In this commentary, we outline an epistemological continuum between earlier and later number concepts, showing how empirical findings support the view that specific and general underpinnings to number develop in parallel in children; and we raise the question, based on cross-syndrome comparisons in infancy, as to whether exact or approximate number abilities underlie these later skills.
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  48. William de Souza Martins (2011). Modelos e práticas de santidade feminina no Novo Orbe serafico brasilico, do frade Antônio de Santa Maria Jaboatão. Topoi 12 (22):44-62.
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  49. Saul António Gomes (2008). Recensão A: MARTINS, José Vitorino de Pina - Histórias de Livros Para a História Do Livro. Humanitas 60:331-333.
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  50.  2
    António Martins Gomes (2011). Boccaccio E Petrarca Na Pintura Exemplar de BotticelliBoccaccio and Petrarca in Botticelli’s Exemplary Painting. Cultura:143-152.
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