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  1. A. van der Arend (2001). Gastmans C, Dierckx de Casterle B eds, Verpleegkundige excellentie. Verpleegkunde tussen praktijk en ethiek. Nursing Ethics 8 (3):288-289.
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  2.  1
    M. Grypdonck & B. Dierckx de Casterle (2011). Author Response. Nursing Ethics 18 (2):268-269.
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  3.  18
    E. van der Elst, B. Dierckx de Casterle & C. Gastmans (2012). Elderly Patients' and Residents' Perceptions of 'the Good Nurse': A Literature Review. Journal of Medical Ethics 38 (2):93-97.
    This article describes the findings of a mixed method literature review that examined the perceptions of elderly patients and residents of a good nurse in nursing homes, hospitals and home care. According to elderly patients and residents, good nurses are individuals who have the necessary technical and psychosocial skills to care for patients. They are at their disposal, promptly recognising the patients' needs. Good nurses like their job and are sincere and affectionate. They are understanding and caring. They do not (...)
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  4.  8
    B. Dierckx De Casterle (2006). Nurses' Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders (Belgium). Journal of Medical Ethics 32 (4):187-192.
    Background: Although nurses worldwide are confronted with euthanasia requests from patients, the views of palliative care nurses on their involvement in euthanasia remain unclear. Objectives: In depth exploration of the views of palliative care nurses on their involvement in the entire care process surrounding euthanasia. Design: A qualitative Grounded Theory strategy was used. Setting and participants: In anticipation of new Belgian legislation on euthanasia, we conducted semistructured interviews with 12 nurses working in a palliative care setting in the province of (...)
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  5.  8
    B. Dierckx De Casterle (2006). Nurses' Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders (Belgium). Journal of Medical Ethics 32 (4):187-192.
    Background: Although nurses worldwide are confronted with euthanasia requests from patients, the views of palliative care nurses on their involvement in euthanasia remain unclear.Objectives: In depth exploration of the views of palliative care nurses on their involvement in the entire care process surrounding euthanasia.Design: A qualitative Grounded Theory strategy was used.Setting and participants: In anticipation of new Belgian legislation on euthanasia, we conducted semistructured interviews with 12 nurses working in a palliative care setting in the province of Vlaams-Brabant .Results: Palliative (...)
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  6.  8
    B. Dierckx De Casterlé, M. Grypdonck, M. Vuylsteke-Wauters & P. J. Janssen (1997). Nursing Students' Responses to Ethical Dilemmas in Nursing Practice. Nursing Ethics 4 (1):12-28.
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  7. B. De Dierckx de Casterlé, C. Verpoort, N. De Bal & C. Gastmans (2006). Nurses Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders. Journal of Medical Ethics 32:187-192.
     
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  8.  3
    Els Bryon, B. Dierckx de Casterlé & Chris Gastmans (2008). Nurses' Attitudes Towards Artificial Food or Fluid Administration in Patients with Dementia and in Terminally Ill Patients: A Review of the Literature. [REVIEW] Journal of Medical Ethics 34 (6):431-436.
    Objective: Although nurses have an important role in the care process surrounding artificial food or fluid administration in patients with dementia or in terminally ill patients, little is known about their attitudes towards this issue. The purpose of this study was to thoroughly examine nurses’ attitudes by means of a literature review.Method: An extensive systematic search of the electronic databases PubMed, Cinahl, PsycINFO, The Cochrane Library, FRANCIS, Philosopher’s Index and Social Sciences Citation Index was conducted to identify pertinent articles published (...)
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  9.  1
    B. Dierckx De Casterle, C. Verpoort, Nele De Bal & Chris Gastmans (2006). Nurses' Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders (Belgium). Journal of Medical Ethics 32 (4):187-192.
    Background: Although nurses worldwide are confronted with euthanasia requests from patients, the views of palliative care nurses on their involvement in euthanasia remain unclear.Objectives: In depth exploration of the views of palliative care nurses on their involvement in the entire care process surrounding euthanasia.Design: A qualitative Grounded Theory strategy was used.Setting and participants: In anticipation of new Belgian legislation on euthanasia, we conducted semistructured interviews with 12 nurses working in a palliative care setting in the province of Vlaams-Brabant .Results: Palliative (...)
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  10.  9
    David Mateu Alonso (2013). NIETZSCHE, Friedrich: Obras completas. Volumen I. Escritos de juventud. Edición a cargo de Diego Sánchez Meca. Traducciones de Joan B. Llinares Chover, Diego Sánchez Meca y Luis E. de Santiago Guervós. Madrid: Tecnos, 2011. [REVIEW] Daimon: Revista de Filosofia 59:212-213.
    Reseña de NIETZSCHE, Friedrich: Obras completas . Volumen I. Escritos de juventud . Edición a cargo de Diego Sánchez Meca. Traducciones de Joan B. Llinares Chover, Diego Sánchez Meca y Luis E. de Santiago Guervós. Madrid: Tecnos, 2011.
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  11.  8
    Avraham Hakim (2010). Al-Qadi al-Nu'man b. Muhammad al-Maghribi (m. 363/974). Risalat Dhat al-Bayan fi l-Radd'ala Ibn Qutayba ou L'épître de l'Éloquente clarification concernant la réfutation d'Ibn Qutayba (II). [REVIEW] Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 31 (2):351-369.
    Al-Qadi al-Nu´man b. Muhammad es el más destacado y prolífico de los estudiosos fatimíes y el fundador de la jurisprudencia isma´ilí. En su epístola " La clarificación elocuente para la refutación de Ibn Qutayba", todavía en manuscrito, al-Nu,man se lanza a una polémica en contra de Ibn Qutayba, que había vivido un siglo antes. Es probable que la epístola fuera escrita en la época de al- Mu´izz a petición de un tutor anónimo de los hijos del califa. En ella, al-Nu´man (...)
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  12.  5
    Virginie Prevost (2013). Les innovations de Naffāṯ b. Naṣr ou le troisième schisme chez les ibadites. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 34 (1):123-151.
    En plus de la sécession des nukkārites et des ḫalafites, l’imam rustumide Aflaḥ doit affronter la dissidence de Naffāṯ b. Naṣr. Après s’être vu refuser le poste de gouverneur de Qanṭrāra, Naffāṯ se met à calomnier publiquement Aflaḥ, auquel il reproche principalement ses goûts de luxe et son manque de combativité face aux Aġlabides. La propagande anti-rustumide de Naffāṯ séduit rapidement de nombreux ibadites, tant dans le Djérid qu’au djebel Nafūsa. Cet engouement montre à quel point, pendant le règne d’Aflaḥ (...)
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  13.  2
    Almudena Ariza Armada (2004). Leyendas monetales, iconografía y legitimación en el califato hammudi. Las emisiones de 'Alí b. Hammud del año 408/1017-1018. [REVIEW] Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 25 (1):203-232.
    En el presente artículo se analizan las emisiones dcl año 408/1017-1018 que llevara a cabo 'Alí b. Hammúd, primer califa de la dinastía hammúdí en al-Andalus. Se ha prestado especial atención al análisis dc las leyendas monetales y a su relación con diversos aspectos relativos a la legitimidad de dicha dinastía. Asimismo, se ha estudiado la presencia del motivo figurativo del pez en una de las series de este año y se ha sugerido una serie de hipótesis interpretativas y líneas (...)
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  14.  7
    Francesco Fronterotta (1999). Quelle est l'hypothèse de Parménide dans Platon, Parménide 137 B 1-4? Les Etudes Philosophiques:41-46.
    Dans le Parménide de Platon (135 c8 - d5), Parménide propose à Socrate un exercise dialectique, préliminaire à la recherche de la vérité, qui consiste essentiellement dans la vérification de la cohérence logique des conséquences déduites d'une certaine hypothèse et, ensuite, du renversement de l'hypothèse initiale, par rapport à l'objet de l'hypothèse et par rapport à son opposé. Dans un passage très bref (137 b 1-4), Parménide déclare que son examen sera consacré à l' « un lui-même » et qu'il (...)
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  15.  5
    Morris H. Morgan (1890). Two Editions of Andocides Andocidis Orationes edidit Iustus Hermann Lipsius; pp. xxxii, 67. B. Tauchnitz, Leipzig, 1888. M. 1. 20. Andocidis de Mysteriis et de Reditu; edited by E. C. Marchant, B.A., late scholar of Peter house, Cambridge; Assistant Master at St. Paul's School. Rivingtons, London, 1889. 5s. [REVIEW] The Classical Review 4 (03):114-116.
    Andocidis Orationes edidit Iustus Hermann Lipsius; pp. xxxii, 67. B. Tauchnitz, Leipzig, 1888. M. 1. 20. Andocidis de Mysteriis et de Reditu; edited by E. C. Marchant, B.A., late scholar of Peter house, Cambridge; Assistant Master at St. Paul's School. Rivingtons, London, 1889. 5s.
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  16.  4
    Mylène Dufour (2001). Comparaison de l' « activité d'immobilité » [Χν≅ργεια 3κινησbας] et du repos en Ethique à Nicomaque VII 15, 1154 b 21-31. [REVIEW] Les Etudes Philosophiques 1 (1):81-107.
    Il s’agit d’approfondir la comparaison de l’ « activité d’immobilité » [Χν≅ργεια 3κινησBας] au repos en Éthique àNic. VII 15, 1154 b 21-31, et en cela de montrer en quoi ils sont identiques et en quoi ils sont différents. Le point de départ est que Aristote vise avant tout l’activité du premier moteur et qu’il a conçu tout d’abord l’ « activité d’immobilité » pour expliquer la continuité éternelle du mouvement du ciel. Cela conduit naturellement à la Physique où le (...)
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  17.  4
    Catherine Collobert (2013). Compte Rendu de J. B. Kennedy,The Musical Structure of Plato's Dialogues, Durham, Acumen, 2011, 318 P. Plato: The Internet Journal of the International Plato Society (Plato 12 (2012)).
    Cet ouvrage, composé de huit chapitres et de neuf appendices (qui contiennent des précisions utiles sur la méthode proposée), présente une thèse originale et controversée selon laquelle une structure musicale sous-tend les dialogues platoniciens, et en permet une plus riche compréhension. J. B. Kennedy s'appuie sur deux dialogues, le Banquet et l'Euthyphron pour la démontrer. Avant d'introduire sa méthodologie, il prend soin de tracer l'origine de ce type d'interprétation pour en défendre la pertinence. (…) - 12. Plato 12 (2012).
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  18.  2
    Pierre-Yves Materne (2007). La réception de la théologie politique de J.B. Metz. Laval Théologique et Philosophique 63 (2):275-290.
    Cet article a pour objectif de montrer l’importance de la réception de la théologie politique de J.B. Metz auprès de certains théologiens soucieux de la dimension politique de la foi chrétienne. L’étude présente les réactions immédiates au projet théologique de Metz pour ensuite se focaliser sur des théologiens contemporains. Premièrement, on trouve J. Milbank, qui apprécie la pensée de Metz en la confrontant à son programme de Radical Orthodoxy. Deuxièmement, on rencontre H.-J. Gagey et J.-L. Souletie, qui évaluent la force (...)
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  19. Victor Yudin (2008). Apología agustiniana de la resurrección, por medio de 'Timeo' 41 A-B de Platón. Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 53 (208):175-193.
    El artículo presenta el desarrollo básico del comentario agustiniano al pasaje de Timeo 41 A-B, para posteriormente recensionar la crítica provocada por la interpretación agustiniana, y finalmente expone sucintamente, la doctrina agustiniana del cuerpo espiritual.
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  20.  1
    Françoise Vinel (2007). François Bœspflug, Caricaturer Dieu ? Pouvoirs et dangers de l'image. Paris, Bayard, 2006, 223 p. Revue des Sciences Religieuses 81:281.
    Paru début 2006, c’est-à-dire quelques mois après « l’affaire » des caricatures de Mahomet, le livre de F.B. veut inviter à la réflexion sur « les dangers et les pouvoirs de l’image ». Pour cela, deux démarches s’imposent : un travail de définition, d’abord, auquel l’A. s’attelle dans le premier chapitre et ce, avec un souci pédagogique sensible tout au long des pages, ainsi que dans le lexique placé en fin d’ouvrage et les abondantes références bibliographiques : la polysémie de (...)
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  21. Jean-Louis Souletie (2007). Le statut contemporain du théologico-politique : Une permanence petersonienne de J.B. Metz à J. Milbank ? Laval Théologique et Philosophique 63 (2):205-223.
    Le débat entre E. Peterson et C. Schmitt des années 1930 sur le théologico-politique a laissé une question irrésolue qui resurgit dans les sociétés pluralistes postmodernes. La nouvelle théologie politique du théologien de Münster J.B. Metz la réactive en proposant au fil de son oeuvre une éthique politique comme éthique du changement social. En sous-estimant le caractère polémique du politique et la fragilité des sujets dont l’identité est devenue précaire, Metz parvient sûrement à une théologie critique mais demeure incertain sur (...)
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  22.  13
    Beatriz Bossi (2011). El Fragmento B 32 de Heráclito a la Luz Del Papiro de Derveni. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:9-22.
    The objective of this article is to consider whether the Commentator of the Derveni Papyrus can contribute to our understanding of the double divine will to reject and accept the name of Zeus. After examining some inconsistencies that the traditional readings raise, the authoress appeals to the Derveni Papyrus in order to offer an alternative diachronic interpretation. On this reading, the unique wise one, in the first place, does not wish to be called by the name of Zeus because this (...)
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  23.  4
    Claudia Jáuregui (1998). Algunas reflexiones acerca de la interpretación de B. Stroud de los argumentos antiescépticos kantianos. Daimon: Revista de Filosofia 16:23-40.
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  24.  3
    Guy Bouchard (1980). L'a, b, c de la sémiologie : À propos de Silence, on parle : introduction à la sémiotique, par Jurgen Pesot. Philosophiques 7 (2):321-375.
    L'ouvrage de Pesot, qui se veut une initiation à la sémiologie (ou sémiotique), consacre ses trois parties au domaine de cette discipline, à la notion de communication, puis à ses principaux théoriciens. Dans le premier cas, on montre que la notion de signe n'est pas suffisamment précise; que la description du champ de la sémiologie est insatisfaisante; et que la caractérisation de ses tendances laisse à désirer. Dans le second, on montre que la notion de code qu'il propose reste floue, (...)
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  25.  3
    H. Nelis (1922). B'tards de Brabant Et B'tards de Bourgogne. Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 1 (2):337-342.
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  26. François Salviat (1960). Le B'timent de Scène du Thé'tre de Thasos. Bulletin de Correspondance Hellénique 84 (1):300-316.
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  27. Joaquín E. Meabe (2008). Sentido originario y traducción moderna apropiada del (Sobre la Constitución [DK 85 B 1]) de Trasímaco. Enfoques 20 (1-2):119-136.
    El presente trabajo recoge algunas consideraciones acerca de la significación y el valor teorético del . En la primera parte del trabajo se revisan las implicancias teoréticas del texto y su contexto. La segunda parte presenta el texto original del y una nueva traducción castellana lineal.
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  28. Martin Schmid (1996). Les b'timents de l'École française d'Athènes et leur évolution. Bulletin de Correspondance Hellénique 120 (1):127-151.
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  29.  22
    Hirotaka Nakano (2009). La segunda mitad de la deducción trascendental en la crítica de la razón pura (b) de Kant. Ideas Y Valores 139 (139):5-20.
    La Deducción trascendental de las categorías en la segunda edición de la Crítica de la razón pura de Kant se divide en dos partes. Sin embargo, el papel de la segunda mitad no está inmediatamente claro. En este artículo examinaré su argumento después de aclarar su objetivo. Con base en mi análisis d..
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  30.  3
    Mitia Rioux-Beaulne (2010). Jean-Jacques Rousseau, Principes du droit de la guerre. Écrits sur la paix perpétuelle (sous la direction de B. Bachofen et C. Spector), Paris, Vrin, 2008, 340 pages. [REVIEW] Philosophiques 37 (2):562-566.
    L’enjeu de cette édition : révéler qu’il y avait, dissimulée derrière ce corpus, une séquence de textes à laquelle on peut restituer une unité. Les conséquences de cette restitution sont des plus intéressantes. D’abord, on assiste à « un changement essentiel dans les données matérielles de la discussion [sur le droit de la guerre rousseauiste] : le corpus textuel à considérer est redéfini, et son statut requalifié » de manière à produire un « renouvellement interprétatif » (20). De fait, ce (...)
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  31.  1
    Gérard de Montpellier (1971). Le Behaviorisme de B. F. Skinner. Revue Philosophique De Louvain 69 (4):580-587.
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  32.  18
    Michael Friedman (1983). Book Review:Philosophical Papers Moritz Schlick, H. L. Mulder, B. F. B. Van de Velde-Schlick. [REVIEW] Philosophy of Science 50 (3):498-.
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  33.  17
    Martin A. Bertman (1980). Moritz Schlick: Philosophical Papers. Vol. 1: [1909-1922]. Edited by Henk L. Mulder and Barbara F. B. Van de Velde-Schlick. Translated by Peter Heath. [REVIEW] Modern Schoolman 57 (3):287-287.
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  34.  2
    W. A. Smeaton (1954). The Contributions of P.-J. Macquer, T. O. Bergman and L. B. Guyton de Morveau to the Reform of Chemical Nomenclature. Annals of Science 10 (2):87-106.
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  35.  8
    D. W. Lucas (1951). The Rhesus C. B. Sneller: De Rheso Tragoedia. Pp. 120. Amsterdam: H. J. Paris, 1949. Paper. The Classical Review 1 (01):18-20.
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  36.  17
    A. L. F. Rivet (1978). J. -B. Colbert de Beaulieu: Traité de Numismatique Celtique I: Méthodologie des Ensembles. Pp. 454; 53 Plates and Figures, 8 Tables. Paris: Les Belles Lettres, 1973. Paper. [REVIEW] The Classical Review 28 (01):193-194.
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  37.  7
    H. F. (1898). Two Editions of Caesar C. Iulii Caesaris Belli Gallici Libri Vii. A. Hirtii Liber Viii. Recensuit, Apparatu Critico Instruxit Henricus Meusel. Berolini, Weber. C. Iulii Caesaris Commentarii Ex Recensione Bernardi Kübleri. Vol. I. De Bello Gallico. Vol. Iii. Pars Prior, Commentarius de Bello Alexandrino Rec. B. Kübler, de Bello Africo Rec. Ed. Wölfflin. Lipsiae, Teubner. 1894, 1896. M. 2. 20. [REVIEW] The Classical Review 12 (06):321-.
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  38.  3
    Kazimierz Badziag (1967). B. Réponses de l'Enquête Sur l'Enseignement de Mathématique Et de Physique B. Replies on the Teaching of Mathematics and Physics Reply to the Questionnaire. Dialectica 21 (1‐4):157-158.
  39.  5
    J. O. Thomson (1949). B. Bilińtski: De Apollodoreis in Pliniana Graeciae descriptione (N.H. iv. 1–32) obviis. (Travaux de la Société des Sciences et Lettres de Wroclaw, Série A, No. 7.) Pp. 134. Breslau: Lach, 1948. Paper. [REVIEW] The Classical Review 63 (3-4):143-.
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  40.  4
    Joaquín E. Meabe (2008). Sentido originario y traducción moderna apropiada del Περi Πoλiτεiαυ (Sobre la Constitución [DK 85 B 1]) de Trasímaco. Enfoques 20 (1-2):119-136.
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  41.  3
    Álvaro Cuadra (2009). Rubén Dittus B. Cartografía de los Estudios Mediales en Chile. Aisthesis 45.
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  42.  2
    Slawomir Kozel (2003). Natural Conflict Resolution. Edited by Filippo Aureli & Frans B. M. De Waal. Pp. 409. (University of California Press, Berkeley and Los Angeles, CA, 2000.) £40.00, ISBN 0-520-21671-7, Hardback; £15.95, ISBN 0-520-22346-2, Paperback. [REVIEW] Journal of Biosocial Science 35 (1):153-160.
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  43.  5
    D. S. Robertson (1946). The Second Book of the Metamorphoses of Apuleius B. J. De Jonge: Ad ApuleiMadaurensis Metamorphoseon Librum Secundum Commentarius Exegeticus. Pp. 132. Groningen: De Waal, 1941. Paper, 2 American Dollars. [REVIEW] The Classical Review 60 (02):82-83.
  44.  1
    Lovorka Mađarević (2002). Frans B. M. de Waal: Prirodno dobri. Prolegomena 1 (1):87-89.
  45. Mauricio Beuchot (1990). Filosof'ia Social de Los Pensadores Novohispanos la B'usqueda de la Justicia Social y El Bien Com'un En Tiempos Del Virreinato. Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana.
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  46. F. A. G. Cowper (1942). Girart de Rossillon. Poème Bourguignon du XIVe siècleE. B. HamAnseÿs de Mes, According to Ms. N ; Text, Published for the First Time in Its Entirety, with an IntroductionH. J. GreenThe Connections of the 'Geste des Loherains' with Other French Epics and Mediaeval GenresR. K. Bowman. [REVIEW] Speculum 17 (2):286-289.
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  47. Franciscus Cumel, Jean Thomas & Pillehotte (1628). Variarum Disputationum R.Mi Patris Magistri Francisci Cumel, Ordinis B. Mariæde Mercede Redemptionis, ... Tomis Tres. Primus in Primam Partem S. Thomæ Quo de Præcientia Dei Circa Futura Contingentia: Secundus in Eiusdem Primam Secundæ Quo de Libero Arbitrio; Ipsius Cum Gratia Dei Conuenientia. [Et] Assensu, de Præestinatione, Ac Pleriq[Ue] Aliis Quæhoc Seculo Emerserunt Opiniones: Tertius in Utramque Partem, Scilicet Primam, [Et] Primum Secundæ Quo Nouæ[Et] Abstrusiores Inductæquætiones Enodantur, Dirimuntur, Ac Verissimis, Profundissimisque Raionibus Terminantur. Ad Calcem Cuiusque Trino Adiecto Indice, Primo Disputationum, Secundo Rerum Notabilium, Tertio Sacræscripturælocorum Explicatorum. [REVIEW] Sumptibus Io: Pillehote, ..
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  48. Franciscus Cumel, Jean Thomas & Pillehotte (1609). Variarum Disputationum R.Mi Patris Magistri Francisci Cumel Ordinis B. Mariæde Mercede Redemptionis Captiuorum Quondam Generalis, Sacrae Theologiae Doctoris, Ac in Alma Salmanticensi Vniuersitate Professoris Publici Celeberrimi, Eiusdémque Decani Meritissimi: Tomis Tres. Primus in Primam Partem S. Thomæ Quo de Præcientia Dei Circa Futura Contingentia: Secundus in Eiusdem Primam Secundæ Quo de Libero Arbitrio; Ipsius Cum Gratia Dei Conuenientia & Assensu, de Præestinatione, Ac Plerisq[Ue] Aliis Quæhoc Seculo Emerserunt Opiniones: Tertius in Vtramque Partem, Scilicet Primam, & Primam Secundæ Quo Nouæ& Abstrusiores Inductæquætiones Enodantur, Dirimuntur Ac Verissimis, Profundissimisque Rationibus Terminantur. Ad Calcem Cuiusque Trino Adiecto Indice, Primo Disputationum, Secundo Rerum Notabilium, Tertio Sacræscripturælocorum Explicatorum. [REVIEW] Sumptibus Ioannis Pillehote, Sub Signo Nominis Iesu.
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  49. Gerrit Glas (2000). R. van Woudenberg & B. Cusveller , De kentheorie van Alvin Plantinga. Zoetermeer 1998: Uitgeverij Boekencentrum, 150 pag. (ISBN 90 239 1864 9. [REVIEW] Philosophia Reformata 65 (1):117-118.
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  50. Bert S. Hall (1990). Les Mécaniques, Ou l'Élévateur des Corps Lourds. The Arabic Text of Qusṭā Ibn LūqāHeron of Alexandria B. Carra de Vaux. Isis 81 (4):756-757.
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