Search results for 'B. Dierckx De Casterle' (try it on Scholar)

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  1. A. van der Arend (2001). Gastmans C, Dierckx de Casterle B eds, Verpleegkundige excellentie. Verpleegkunde tussen praktijk en ethiek. Nursing Ethics 8 (3):288-289.score: 1017.0
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  2. R. B. & J. Irmscher (1966). Miscellanea critica. Teil 1: aus Anlass des 150 jahrigen Bestehens der Verlagsgesellschaft und des graphischen Betriebes B. G. Teubner, Leipzig. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 86:312.score: 720.0
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  3. S. B. (1997). Henri Poincare and Bruno de Finetti: Conventions and Scientific Reasoning. Studies in History and Philosophy of Science Part A 28 (4):657-679.score: 420.0
    In his account of probable reasoning, Poincare used the concept, or at least the language, of conventions. In particular, he claimed that the prior probabilities essential for inverse probable reasoning are determined conventionally. This paper investigates, in the light of Poincare's well known claim about the conventionality of metric geometry, what this could mean, and how it is related to other views about the determination of prior probabilities. Particular attention is paid to the similarities and differences between Poincare's conventionalism as (...)
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  4. E. van der Elst, B. Dierckx de Casterle & C. Gastmans (2012). Elderly Patients' and Residents' Perceptions of 'the Good Nurse': A Literature Review. Journal of Medical Ethics 38 (2):93-97.score: 201.0
    This article describes the findings of a mixed method literature review that examined the perceptions of elderly patients and residents of a good nurse in nursing homes, hospitals and home care. According to elderly patients and residents, good nurses are individuals who have the necessary technical and psychosocial skills to care for patients. They are at their disposal, promptly recognising the patients' needs. Good nurses like their job and are sincere and affectionate. They are understanding and caring. They do not (...)
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  5. B. Dierckx De Casterle (2006). Nurses' Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders (Belgium). Journal of Medical Ethics 32 (4):187-192.score: 201.0
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  6. B. Dierckx De Casterlé, M. Grypdonck, M. Vuylsteke-Wauters & P. J. Janssen (1997). Nursing Students' Responses to Ethical Dilemmas in Nursing Practice. Nursing Ethics 4 (1):12-28.score: 201.0
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  7. M. Grypdonck & B. Dierckx de Casterle (2011). Author Response. Nursing Ethics 18 (2):268-269.score: 201.0
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  8. B. De Dierckx de Casterlé, C. Verpoort, N. De Bal & C. Gastmans (2006). Nurses Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders. Journal of Medical Ethics 32:187-192.score: 201.0
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  9. Els Bryon, B. Dierckx de Casterlé & Chris Gastmans (2008). Nurses' Attitudes Towards Artificial Food or Fluid Administration in Patients with Dementia and in Terminally Ill Patients: A Review of the Literature. [REVIEW] Journal of Medical Ethics 34 (6):431-436.score: 198.0
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  10. B. Dierckx De Casterle, C. Verpoort, Nele De Bal & Chris Gastmans (2006). Nurses' Views on Their Involvement in Euthanasia: A Qualitative Study in Flanders (Belgium). Journal of Medical Ethics 32 (4):187-192.score: 198.0
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  11. Avraham Hakim (2010). Al-Qadi al-Nu'man b. Muhammad al-Maghribi (m. 363/974). Risalat Dhat al-Bayan fi l-Radd'ala Ibn Qutayba ou L'épître de l'Éloquente clarification concernant la réfutation d'Ibn Qutayba (II). [REVIEW] Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 31 (2):351-369.score: 150.0
    Al-Qadi al-Nu´man b. Muhammad es el más destacado y prolífico de los estudiosos fatimíes y el fundador de la jurisprudencia isma´ilí. En su epístola " La clarificación elocuente para la refutación de Ibn Qutayba", todavía en manuscrito, al-Nu,man se lanza a una polémica en contra de Ibn Qutayba, que había vivido un siglo antes. Es probable que la epístola fuera escrita en la época de al- Mu´izz a petición de un tutor anónimo de los hijos del califa. En ella, al-Nu´man (...)
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  12. Almudena Ariza Armada (2004). Leyendas monetales, iconografía y legitimación en el califato hammudi. Las emisiones de 'Alí b. Hammud del año 408/1017-1018. [REVIEW] Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 25 (1):203-232.score: 150.0
    En el presente artículo se analizan las emisiones dcl año 408/1017-1018 que llevara a cabo 'Alí b. Hammúd, primer califa de la dinastía hammúdí en al-Andalus. Se ha prestado especial atención al análisis dc las leyendas monetales y a su relación con diversos aspectos relativos a la legitimidad de dicha dinastía. Asimismo, se ha estudiado la presencia del motivo figurativo del pez en una de las series de este año y se ha sugerido una serie de hipótesis interpretativas y líneas (...)
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  13. Virginie Prevost (2013). Les innovations de Naffat b. Nasr ou le troisième schisme chez les ibadites. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 34 (1):123-151.score: 150.0
    En plus de la secession des nukkarites et des Ialafites, l�fimam rustumide Aflah (c. 823-871) doit affronter la dissidence de Naffat b. Nasr. Apres s�fetre vu refuser le poste de gouverneur de Qantrara, Naffat se met a calomnier publiquement Aflah, auquel il reproche principalement ses gouts de luxe et son manque de combativite face aux A.labides. La propagande anti-rustumide de Naffat seduit rapidement de nombreux ibadites, tant dans le Djerid qu�fau djebel Nafusa. Cet engouement montre a quel point, pendant le (...)
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  14. Françoise Vinel (2007). François Bœspflug, Caricaturer Dieu ? Pouvoirs et dangers de l'image. Paris, Bayard, 2006, 223 p. Revue des Sciences Religieuses 81:281.score: 146.0
    Paru début 2006, c’est-à-dire quelques mois après « l’affaire » des caricatures de Mahomet, le livre de F.B. veut inviter à la réflexion sur « les dangers et les pouvoirs de l’image ». Pour cela, deux démarches s’imposent : un travail de définition, d’abord, auquel l’A. s’attelle dans le premier chapitre et ce, avec un souci pédagogique sensible tout au long des pages, ainsi que dans le lexique placé en fin d’ouvrage et les abondantes références bibliographiques : la polysémie de (...)
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  15. Francesco Fronterotta (1999). Quelle est l'hypothèse de Parménide dans Platon, Parménide 137 B 1-4? Les Etudes Philosophiques:41-46.score: 144.0
    Dans le Parménide de Platon (135 c8 - d5), Parménide propose à Socrate un exercise dialectique, préliminaire à la recherche de la vérité, qui consiste essentiellement dans la vérification de la cohérence logique des conséquences déduites d'une certaine hypothèse et, ensuite, du renversement de l'hypothèse initiale, par rapport à l'objet de l'hypothèse et par rapport à son opposé. Dans un passage très bref (137 b 1-4), Parménide déclare que son examen sera consacré à l' « un lui-même » et qu'il (...)
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  16. David Mateu Alonso (2013). NIETZSCHE, Friedrich: Obras completas. Volumen I. Escritos de juventud. Edición a cargo de Diego Sánchez Meca. Traducciones de Joan B. Llinares Chover, Diego Sánchez Meca y Luis E. de Santiago Guervós. Madrid: Tecnos, 2011. [REVIEW] Daimon 59:212-213.score: 144.0
    Reseña de NIETZSCHE, Friedrich: Obras completas . Volumen I. Escritos de juventud . Edición a cargo de Diego Sánchez Meca. Traducciones de Joan B. Llinares Chover, Diego Sánchez Meca y Luis E. de Santiago Guervós. Madrid: Tecnos, 2011.
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  17. Catherine Collobert (2013). Compte Rendu de J. B. Kennedy,The Musical Structure of Plato's Dialogues, Durham, Acumen, 2011, 318 P. Plato - the Internet Journal of the International Plato Society (Plato 12 (2012)).score: 144.0
    Cet ouvrage, composé de huit chapitres et de neuf appendices (qui contiennent des précisions utiles sur la méthode proposée), présente une thèse originale et controversée selon laquelle une structure musicale sous-tend les dialogues platoniciens, et en permet une plus riche compréhension. J. B. Kennedy s'appuie sur deux dialogues, le Banquet et l'Euthyphron pour la démontrer. Avant d'introduire sa méthodologie, il prend soin de tracer l'origine de ce type d'interprétation pour en défendre la pertinence. (…) - 12. Plato 12 (2012).
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  18. Victor Yudin (2008). Apología agustiniana de la resurrección, por medio de 'Timeo' 41 A-B de Platón. Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 53 (208):175-193.score: 144.0
    El artículo presenta el desarrollo básico del comentario agustiniano al pasaje de Timeo 41 A-B, para posteriormente recensionar la crítica provocada por la interpretación agustiniana, y finalmente expone sucintamente, la doctrina agustiniana del cuerpo espiritual.
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  19. Beatriz Bossi (2011). El Fragmento B 32 de Heráclito a la Luz Del Papiro de Derveni. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:9-22.score: 141.0
    The objective of this article is to consider whether the Commentator of the Derveni Papyrus can contribute to our understanding of the double divine will to reject and accept the name of Zeus. After examining some inconsistencies that the traditional readings raise, the authoress appeals to the Derveni Papyrus in order to offer an alternative diachronic interpretation. On this reading, the unique wise one, in the first place, does not wish to be called by the name of Zeus because this (...)
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  20. Joaquín E. Meabe (2008). Sentido originario y traducción moderna apropiada del (Sobre la Constitución [DK 85 B 1]) de Trasímaco. Enfoques 20 (1-2):119-136.score: 141.0
    El presente trabajo recoge algunas consideraciones acerca de la significación y el valor teorético del . En la primera parte del trabajo se revisan las implicancias teoréticas del texto y su contexto. La segunda parte presenta el texto original del y una nueva traducción castellana lineal.
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  21. Gérard de Montpellier (1971). Le Behaviorisme de B. F. Skinner. Revue Philosophique De Louvain 69 (4):580-587.score: 138.0
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  22. Hirotaka Nakano (2009). La segunda mitad de la deducción trascendental en la crítica de la razón pura (b) de Kant. Ideas Y Valores 139 (139):5-20.score: 138.0
    La Deducción trascendental de las categorías en la segunda edición de la Crítica de la razón pura de Kant se divide en dos partes. Sin embargo, el papel de la segunda mitad no está inmediatamente claro. En este artículo examinaré su argumento después de aclarar su objetivo. Con base en mi análisis d..
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  23. Michael Friedman (1983). Book Review:Philosophical Papers Moritz Schlick, H. L. Mulder, B. F. B. Van de Velde-Schlick. [REVIEW] Philosophy of Science 50 (3):498-.score: 135.0
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  24. A. L. F. Rivet (1978). J. -B. Colbert de Beaulieu: Traité de Numismatique Celtique I: Méthodologie des Ensembles. Pp. 454; 53 Plates and Figures, 8 Tables. Paris: Les Belles Lettres, 1973. Paper. [REVIEW] The Classical Review 28 (01):193-194.score: 135.0
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  25. Martin A. Bertman (1980). Moritz Schlick: Philosophical Papers. Vol. 1: [1909-1922]. Edited by Henk L. Mulder and Barbara F. B. Van de Velde-Schlick. Translated by Peter Heath. [REVIEW] Modern Schoolman 57 (3):287-287.score: 135.0
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  26. H. F. (1898). Two Editions of Caesar C. Iulii Caesaris Belli Gallici Libri Vii. A. Hirtii Liber Viii. Recensuit, Apparatu Critico Instruxit Henricus Meusel. Berolini, Weber. C. Iulii Caesaris Commentarii Ex Recensione Bernardi Kübleri. Vol. I. De Bello Gallico. Vol. Iii. Pars Prior, Commentarius de Bello Alexandrino Rec. B. Kübler, de Bello Africo Rec. Ed. Wölfflin. Lipsiae, Teubner. 1894, 1896. M. 2. 20. [REVIEW] The Classical Review 12 (06):321-.score: 135.0
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  27. Guy Bouchard (1980). L'a, b, c de la sémiologie : À propos de Silence, on parle : introduction à la sémiotique, par Jurgen Pesot. Philosophiques 7 (2):321-375.score: 135.0
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  28. Claudia Jáuregui (1998). Algunas reflexiones acerca de la interpretación de B. Stroud de los argumentos antiescépticos kantianos. Daimon 16:23-40.score: 135.0
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  29. D. W. Lucas (1951). The Rhesus C. B. Sneller: De Rheso Tragoedia. Pp. 120. Amsterdam: H. J. Paris, 1949. Paper. The Classical Review 1 (01):18-20.score: 135.0
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  30. Álvaro Cuadra (2009). Rubén Dittus B. Cartografía de los Estudios Mediales en Chile. Aisthesis 45.score: 135.0
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  31. Joaquín E. Meabe (2008). Sentido originario y traducción moderna apropiada del Περi Πoλiτεiαυ (Sobre la Constitución [DK 85 B 1]) de Trasímaco. Enfoques 20 (1-2):119-136.score: 135.0
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  32. D. S. Robertson (1946). The Second Book of the Metamorphoses of Apuleius B. J. De Jonge: Ad ApuleiMadaurensis Metamorphoseon Librum Secundum Commentarius Exegeticus. Pp. 132. Groningen: De Waal, 1941. Paper, 2 American Dollars. [REVIEW] The Classical Review 60 (02):82-83.score: 135.0
  33. J. O. Thomson (1949). B. Bilińtski: De Apollodoreis in Pliniana Graeciae descriptione (N.H. iv. 1–32) obviis. (Travaux de la Société des Sciences et Lettres de Wroclaw, Série A, No. 7.) Pp. 134. Breslau: Lach, 1948. Paper. [REVIEW] The Classical Review 63 (3-4):143-.score: 135.0
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  34. W. A. Smeaton (1954). The Contributions of P.-J. Macquer, T. O. Bergman and L. B. Guyton de Morveau to the Reform of Chemical Nomenclature. Annals of Science 10 (2):87-106.score: 135.0
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  35. Kazimierz Badziag (1967). B. Réponses de l'Enquête Sur l'Enseignement de Mathématique Et de Physique B. Replies on the Teaching of Mathematics and Physics Reply to the Questionnaire. Dialectica 21 (1‐4):157-158.score: 135.0
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  36. Slawomir Kozel (2003). Natural Conflict Resolution. Edited by Filippo Aureli & Frans B. M. De Waal. Pp. 409. (University of California Press, Berkeley and Los Angeles, CA, 2000.) £40.00, ISBN 0-520-21671-7, Hardback; £15.95, ISBN 0-520-22346-2, Paperback. [REVIEW] Journal of Biosocial Science 35 (1):153-160.score: 135.0
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  37. Lovorka Mađarević (2002). Frans B. M. de Waal: Prirodno dobri. Prolegomena 1 (1):87-89.score: 135.0
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  38. Joaquín E. Meabe (2008). Sentido originario y traducción moderna apropiada del Peri Politeian (Sobre la Constitución [DK 85 B 1]) De Trasímaco. Enfoques 20 (2):31-48.score: 135.0
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  39. Luis Angel Montes Peral (2004). A la b´ usqueda de las races de la fe de una diÓcesis: Una interpretaciÓn teolÓgica de la cripta de San Antolín de la Catedral de Palencia. Salmanticensis 51 (2):327-374.score: 135.0
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  40. René-Michel Roberge (1979). OURY, Guy-Marie, o.s.b., Histoire de l'Église. Laval Théologique et Philosophique 35 (3):327-327.score: 135.0
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  41. Bertrand Russell (1943). El A. B. C. De Le Relatividad. Buenos Aires, Ediciones Imán.score: 135.0
     
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  42. Marcel de Corte (1932). Glose Sur Un Passage du "De Anima" (Γ, 4, 429 B 10-22). Revue Néo-Scolastique de Philosophie 34 (34):239-247.score: 132.0
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  43. Jaime Ruiz De Santiago (1985). La experiencia trascendental en la obra de Johannes B. Lotz. Revista de Filosofia 53:271-284.score: 132.0
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  44. Eric Gaziaux (1998). Compte-rendu de B. Fraling," Vermittlung und Unmittelbarkeit. Beiträge zu einer existentialen Ethik", Freiburg, Universitätsverlag, 1994. [REVIEW] Revue Théologique de Louvain 29 (1):110-111.score: 132.0
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  45. Tawfiq B. Hafif Ibrahim (1988). ¿Abd Allah B. Yassas Encargado de la Ceca de Córdoba En El Año 327 o 329 H? Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 9 (2):471-474.score: 132.0
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  46. John E. B. Mayor (1890). Helmreich's Marcelli de Medicamentis Liber Marcelli de medicamentis liber. Edidit Geoegius Helmreich. Lipsiae in aedibus B. G. Teubneri. 1889. 8vo, pp. vi, 414 (Bibl. Teubneriana). 3 Mk. 60. [REVIEW] The Classical Review 4 (05):218-219.score: 132.0
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  47. Paul Nève de Mévergnies (1948). Sur les lettres de J. B. Van Helmont au P. Marin Mersenne. Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 26 (1):61-83.score: 132.0
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  48. Giuseppe Mandalà (2012). Una nueva fuente para la historia de la Sicilia islámica: un pasaje de al-Muqtabis V de Ibn Hayya-n sobre la revuelta de Ah.mad b. Qarhab (300-304/913-916). [REVIEW] Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 33 (2):343-374.score: 132.0
    ¿Puede un detalle cambiar la historia de la Sicilia islámica? La revuelta de Ibn Qarhab es un tema bastante conocido que marca la transición política de la isla desde la esfera de influencia aglabí a la del naciente califato fa-timí en el Norte de África. Sin duda, la reconstrucción de la revuelta de Ibn Qarhab se basa en un corpus tardío y repetitivo de fuentes arabo-islámicas y, sobre todo, en la interpretación irredentista y decimonónica propuesta por Michele Amari. La fuente (...)
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  49. Gabriel Martino (2014). Plotino y W. B. Yeats. La influencia plotiniana en el revival de la literatura irlandesa. Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 13 (13):45-51.score: 132.0
    El presente trabajo está dedicado a rastrear la influencia del pensamiento plotiniano sobre el revival de la lírica irlandesa bajo la pluma de su más célebre poeta: William Butler Yeats. Los escritos del Irlandés, en efecto, contienen alusiones directas al filósofo neoplatónico que constituyen la ‘punta del iceberg’, por así decirlo, de una impronta profunda y trascendente de la filosofía eneádica sobre la literatura yeatseana. Nuestro trabajo, por lo tanto, procura examinar el significado de este ascendiente e intenta poner de (...)
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