Search results for 'C. De Boer' (try it on Scholar)

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  1. C. De Boer (1931). Sceptical Notes on the Sense-Datum. Journal of Philosophy 28 (19):505 - 519.score: 870.0
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  2. P. J. J. M. Bakker, S. W. De Boer & C. H. Leijenhorst, Psychology and the Other Disciplines. A Case of Cross-Disciplinary Interaction (1250-1750).score: 810.0
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  3. Theo de Boer (1978). Heideggers Kritiek Op Husserl. Tijdschrift Voor Filosofie 40 (3):452 - 501.score: 720.0
    Dans la seconde partie de cette étude sur les rapports entre Husserl et Heidegger nous voulons poser la question de savoir dans quelle mesure l'analytique concrète du Dasein et la critique implicite de Husserl ont été déterminées par la question de l'être qui guide les recherches heideggeriennes. Nous soutenons la thèse que le contenu aussi bien que la composition de la première section du premier tome de Sein und Zeit peuvent être interprétés comme une polémique secrète avec Husserl. L'essentiel de (...)
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  4. Ronald D. Witherup (forthcoming). Galatians: A Commentary by Martinus C. De Boer. Interpretation 66 (3):319-321.score: 270.0
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  5. Adán Salinas Araya (1999). La imagen narrativa de Dios en C. S. Lewis, una lectura de “Las crónicas de Narnia”. Boletín de Filosofía (10):261-278.score: 150.0
    El artículo propone una interpretación de la obra literaria "Las Crónicas de Narnia" del autor ingles C. S Lewis. Tal interpretación posibilita considerar la alegoría religiosa que esta obra literaria realiza sobre la experiencia de la divinidad a través de la figura del León.
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  6. C. E. M. Struyker Boudier (forthcoming). Vieren en gevierd Worden. Van, over en Ter ere Van Theo de Boer. Tijdschrift Voor Filosofie.score: 135.0
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  7. Samuel Simon & Aline Moares (2009). O empirismo construtivo de Bas C. Van Fraassen E o problema do sucesso científico. Philósophos - Revista de Filosofia 12 (2).score: 102.0
    O presente trabalho tem por objetivo apresentar os principais aspectos do Empirismo Construtivo de Bas C. van Fraassen, particularmente no que diz respeito ao problema do sucesso científico. Nesse contexto, serão examinadas as noções de observável e inobservável e suas relações com o ‘argumento do milagre’ e da ‘coincidência cósmica’, ambos criticados por van Fraassen. As respostas de autores que defendem o Realismo Científico serão então apresentadas, contrapondo-se aos argumentos do Empirismo Construtivo. Finalmente, possíveis dificuldades do Empirismo Construtivo serão ainda (...)
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  8. Nathalie Nabert (2010). La trace cartusienne de la dévotion au cœur du Christ. Revue des Sciences Religieuses 84 (3):359-371.score: 98.0
    La dévotion au Christ puis à son cœur a son enracinement dans la tradition johannique de la conception du Dieu-Amour symbolisée par la plaie du côté du Christ sur la croix, considérée comme l’entrée vers son cœur. Elle a donné naissance à un courant spirituel homogène qui, de Marguerite-Marie Alacoque à Léon Dehon, met au centre de la théologie mystique, la dévotion à l’humanité du Christ. Celle-ci a une place privilégiée dans l’ordre des chartreux depuis les origines. Cette étude se (...)
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  9. Matías Parmigiani (2011). Intersubjetividad y autorreferencialidad en la teoría ética de C.S. Nino. Diánoia 56 (66):105-139.score: 96.0
    En El constructivismo ético, C.S. Nino sostuvo que "la discusión y la decisión intersubjetiva es el procedimiento más confiable de acceso a la verdad moral". Esta tesis epistémica sobre el conocimiento moral posee claramente un costado político: a los fines de atender imparcialmente los intereses de todos los integrantes de una comunidad, "el intercambio de ideas y la necesidad de justificarse frente a los demás" acrecientan las posibilidades de éxito. Por el contrario, bastante menos claro resulta determinar en la obra (...)
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  10. João Queiroz (2011). Classificações de signos de C.S.Peirce : de ?On the Logic of Science? ao ?Syllabus of Certain Topics of Logic? Trans/Form/Ação 30 (2):179-195.score: 96.0
    As classificações dos signos de C.S.Peirce começam a ser desenvolvidas em 1865 e se estendem a até, pelo menos, 1909. Vou apresentar o período que tem início em 1865, e possui dois momentos de intensa produção –“On a New List of Categories” e “On the Algebra of Logic: a contribution to the philosophy of notation”. Em seguida apresento as dez classes de signos, uma morfologia que aparece no “Syllabus of Certain Topics of Logic”, e é desenvolvida a partir de 1903. (...)
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  11. Sofia Miguens (2003). Freedom Evolves, de Daniel C. Dennett. [REVIEW] Freedom Evolves, de Daniel C. Dennett (14).score: 96.0
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  12. Gabriela Silva (2012). Platón y C.H. Whiteley: El rol de la conciencia en la acción humana. Apuntes Filosóficos 20 (38).score: 96.0
    Resumen Existe la posibilidad de hallar una conexión entre las perspectivas de C. H. Whiteley y Platón en lo que se refiere a la acción humana, cuando prestamos atención a la noción de conciencia que se tanto uno como otro manejan; el primero, en su obra Mind in Action. An essay in Philosofical Psychology, y, el segundo, en su diálogo tardío Filebo. A pesar de las diferencias que naturalmente podemos encontrar entre dos autores tan lejanos uno del otro, cronológicamente hablando, (...)
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  13. Jorge Alberto Molina (2010). Rhetorical argumentation, de C.Tindale. Princípios 14 (21):267-276.score: 96.0
    Resenha do livro de Tindale, C. Rhetorical argumentation. Principles of Theory and Practice. Thousand Oaks: SAGE Publications, 2004.
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  14. Nello Cipriani (2011). El autor de los textos pseudobasilianos reproducidos en c. Iul. 1, 16-17, y la polémica antiagustiniana de Juliano de Eclana. [REVIEW] Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 56 (222):285 - 295.score: 96.0
    El resumen aborda el problema del autor y de la fidelidad al texto original griego citado en c. Iul. 1, 16-17, y se pregunta si el tratado antimaniqueo de Serapión de Tmuuis tuvo influjo y en qué medida, en la polémica antiagustiniana de Juliano de Eclana.
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  15. C. J. de Vogel, Jaap Mansfeld & Lambertus Marie de Rijk (eds.) (1975). Kephalaion: Studies in Greek Philosophy and its Continuation Offered to Professor C. J. De Vogel. Van Gorcum.score: 96.0
  16. Fernando Andacht (2008). Self y Creatividad En El Pragmatismo de C.S. Peirce: "La Incidencia Del Instante Presente En la Conducta". Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (40):39-65.score: 90.0
    The article discusses the theoretical and analytical relevance of spontaneity, the basis of creativity, considered as a central aspect of the semiotic model of C. S. Peirce, through the study of its incidence on human identity, on the self. To do so, I work with a series of technical concepts ..
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  17. Philippe Bruneau (1980). Le Dromos Et le Temple C du Sarapieion C de Délos. Bulletin de Correspondance Hellénique 104 (1):161-188.score: 90.0
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  18. Laurent Bricault (1996). Les Prêtres du Sarapieion C de Délos. Bulletin de Correspondance Hellénique 120 (2):597-616.score: 90.0
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  19. Devorah Dimant (2005). L'apocryphe de Jérémie C de Qoumrân. Revue d'Histoire Et de Philosophie Religieuses 85 (4):497-515.score: 90.0
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  20. Roberto J. Walton (2012). El "viraje" en los "beiträge" de M. Heidegger y en los manuscritos C de E. Husserl. Investigaciones Fenomenológicas 9:89-115.score: 90.0
    El artículo considera en primer lugar el papel asignado por Heidegger, en su análisis del viraje (Kehre), al acontecimiento-apropiación (Ereignis) como el punto medio entre el ser y el Dasein. En el carácter abismal de la oscilación entre el llamado del primero y la pertenencia del segundo reside la unidad originaria del tiempo-espacio que deja emerger ambos momentos hacia su separación. Esto permite a su vez el despliegue de un tiempo derivado y un orden para la medición. En segundo lugar, (...)
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  21. Linda L. McAlister (ed.) (1977). The Philosophy of Brentano. Humanities Press.score: 87.0
    Kraus, O. Biographical sketch of Franz Brentano.--Stumpf, C. Reminiscences of Franz Brentano.--Husserl, E. Reminiscences of Franz Brentano.--Gilson, E. Brentano's interpretation of medieval philosophy.--Gilson, L. Franz Brentano on science and philosophy.--Titchener, E. B. Brentano and Wundt: empirical and experimental psychology.--Chisholm, R. M. Brentano's descriptive psychology.--De Boer, T. The descriptive method of Franz Brentano.--Spiegelberg, H. Intention and intentionality in the scholastics, Brentano and Husserl.--Marras, A. Scholastic roots of Brentano's conception of intentionality.--Chisholm, R. M. Intentional inexistence.--McAlister, L. L. Chisholm and Brentano on (...)
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  22. C. De Boer (1931). Sceptical Notes on the Sense-Datum. Journal of Philosophy 28 (19):505-519.score: 87.0
  23. Jennifer Adams Krumins, Dick van Oevelen, T. Martijn Bezemer, Gerlinde B. De Deyn, Wh Gera Hol, Ellen van Donk, Wietse de Boer, Peter C. de Ruiter, Jack J. Middelburg & Fernando Monroy (2013). Soil and Freshwater and Marine Sediment Food Webs: Their Structure and Function. Bioscience 63 (1):35-42.score: 87.0
  24. Martinus C. De Boer (2002). Paul, Theologian of God's Apocalypse. Interpretation 56 (1):21-33.score: 87.0
    Paul applies apocalyptic language not only to the End and Christ's parousia but also to the gospel he proclaims and the faith it creates. The whole of God's saving activity in Jesus Christ, from beginning to end, is apocalyptic.
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  25. Martha Kneale (1968). The Significance of Spinoza's First Kind of Knowledge. By C. De Deugd (Van Gorcum and Co. Assen, 1966. Pp. 283. Hfl. 29,00). [REVIEW] Philosophy 43 (165):293-.score: 84.0
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  26. Mary Whitby (2004). NONNUS' GOSPEL OF ST. JOHN C. De Stefani (ed.): Nonno di Panopoli: Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni. Canto I . Pp. 263. Bologna: Pàtron Editore, 2002. Paper, €16. ISBN: 88-555-2634-. [REVIEW] The Classical Review 54 (02):358-.score: 84.0
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  27. H. J. Rose (1932). A History of Fire and Flame. By Oliver C. De C. Ellis. Pp. Xxiv+440; 17 Plates. London: Simpkin Marshall, Ltd., for the Poetry Lovers' Fellowship, 1932. Cloth, 15s. [REVIEW] The Classical Review 46 (04):182-.score: 84.0
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  28. Antonio Casado Da Rocha (2008). Review of L. Pessini, C. De Paul de Barchifontaine, and F. Lolas (Eds.). Perspectivas de la Bioetica En Iberoamerica [Ibero-American Perspectives on Bioethics]. [REVIEW] American Journal of Bioethics 8 (4):74-75.score: 84.0
  29. Jaana Vaahtera (2010). Dionysius of Halicarnassus (C.C.) De Jonge Between Grammar and Rhetoric. Dionysius of Halicarnassus on Language, Linguistics and Literature. (Mnemosyne Supplementum 301.) Pp. Xiv + 456. Leiden and Boston: Brill, 2008. Cased, €146, US$216. ISBN: 978-90-04-16677-. [REVIEW] The Classical Review 60 (01):65-.score: 84.0
  30. Angelo O. Mercado (2009). The Latin Verb (W. D. C.) De Melo The Early Latin Verb System. Archaic Forms in Plautus, Terence, and Beyond. Pp. Xviii + 413. Oxford: Oxford University Press, 2007. Cased, £70. ISBN: 978-0-19-920902-. [REVIEW] The Classical Review 59 (01):109-.score: 84.0
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  31. Guy Bouchard (1980). L'a, b, c de la sémiologie : À propos de Silence, on parle : introduction à la sémiotique, par Jurgen Pesot. Philosophiques 7 (2):321-375.score: 84.0
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  32. Lucilla Burn (1995). C. Campenon: La céramique attique á figures rouges autour de 400 avant J.-C. (De l'Archéologie à l'Histoire.) Pp. 162; 17 plates. Paris: De Boccard, 1994. Paper. [REVIEW] The Classical Review 45 (02):475-.score: 84.0
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  33. Hubert Gallet de Santerre (1976). Athènes, Délos Et Delphes d'Après Une Peinture de Vase à Figures Rouges du Ve Siècle Avant J.-C. Bulletin de Correspondance Hellénique 100 (1):291-298.score: 84.0
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  34. Félix Retamero (2006). La formalización del poder de los muluk de Denia (siglo V h./XI d.C.). Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 27 (2):417-445.score: 84.0
    En este artículo se trata la formalización del poder político de las nuevas dinastías (msñik al-fawd'~fjl que gobemaron en al-Andalus tras la desaparición del califato omeya. Para ello se ha tenido en cuenta el análisis de las inscripciones que aparecen en las monedas emitidas por estas dinastías, específicamente la de los 'Amiríes instalados en Denia, que acuñaron primeramente en Etola y treinta años después en la misma Denia yen Mallorca. Tanto las variables inscripciones reconociendo la autoridad de un imóm, como (...)
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  35. Felix Bronner (1989). Cell Talk Cell-to-Cell Communication W. C. De Mello. Bioscience 39 (4):265-266.score: 84.0
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  36. María Inmaculada Perdomo Reyes (2003). Pragmatismo y empirismo: acerca de W. James y Bas C. Van Fraassen. Laguna: Revista de Filosofía 13:115-128.score: 84.0
    El artículo pretende mostrar la relectura que van Fraassen propone en varios artículos recientes de algunas ideas relevantes de W. James. En concreto sobre los tópicos relacionados con el diseño de un nuevo empirismo y sus relaciones con el Pragmatismo. Esta perspectiva permite desarrollar una imagen diferente de algunos temas centrales de la Filosofía de la Ciencia. Nos centraremos en los elementos y el contexto en que tiene lugar un cambio racional de opinión como el que se produce en un (...)
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  37. C. F. Salazar (2003). A neglected work of Galen C. Otte: Galen : De plenitudine. (Serta graeca 9.) pp. X + 131, pls. Wiesbaden: Dr Ludwig Reichert verlag, 2001. Cased, €48. Isbn: 3-89500-160-. [REVIEW] The Classical Review 53 (02):337-.score: 84.0
  38. A. P. Brogan (1926). Book Review:Punishment Human and Divine. W. C. De Pauley. [REVIEW] Ethics 36 (3):313-.score: 84.0
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  39. Reason Attribution (2012). Derek W STRIJBOS Radboud University Nijmegen Leon C. de BRUIN Ruhr—University of Bochum. Grazer Philosophische Studien, Vol. 86-2012 86:157 - 180.score: 84.0
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  40. C. Bottin (1931). Étude sur la chorégie dithyrambique en Attique jusqu'à l'époque de Démétrius de Phalère (308 av. J.-C.). Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 10 (1):5-32.score: 84.0
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  41. M. Caciagli (2008). R. Vetrugno, C. De Santis, C. Panzieri, F. Della Corte (a cura di), L'italiano al voto. Polis 22 (3):535-538.score: 84.0
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  42. Ricardo Da Costa (2003). Um Espelho de Príncipes Artístico E Profano: A Representação Das Virtudes Do Bom Governo E Os Vícios Do Mau Governo Nos Afrescos de Ambrogio Lorenzetti (C. 1290-1348?). [REVIEW] Utopía y Praxis Latinoamericana 8 (23):55-72.score: 84.0
    This article analyses some frescoes painted by Ambrogio Lorenzetti entitled the Allegory of Good and Bad Government under the hypothesis that they are the artistic and profane Princes Mirrors. The virtues of Good Government and the vices of tiranny are represented as they appear in the frescoes of..
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  43. Henri Declève (1970). Oeuvres de Saint Augustin — 4 Série : Traités Anti-Donatistes. Volume IV. Traduction de G. Finaert, Introductions Et Notes Par A. C. De Veer. Un Volume Relié (13 X 17 Cm) de 907 Pages. Desclée de Brouwer, Bruges, 1968. [REVIEW] Laval Théologique Et Philosophique 26 (1):91.score: 84.0
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  44. Mémoires de Jacques Berque (1989). Jacques Berque, Mémoires des deux rives, Paris, Seuil, 1989, 288 p. La vie et l'œuvre, la conjugaison est bien classique; elle a nourri en un temps toute critique littéraire. Ce qui est nouveau, c'est la reconnaissance de cette relation dans le champ scientifique. Le principe «anthropique» exprime la nécessité du sujet humain, un univers sans observateur n'a pas. [REVIEW] Cahiers Internationaux de Sociologie 87:379.score: 84.0
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  45. Bruno Dumons (2010). Claude Langlois, Lettres à ma Mère bien-aimée Juin 1897. Lecture du Manuscrit C de Thérèse de Lisieux. Clio 1:11-11.score: 84.0
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  46. Antonio Vázquez Fernández (1988). El espíritu de C. G. Jung. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 15:21-32.score: 84.0
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  47. C. H. Langford (1937). Review: C. G. Hempel, Le Probleme de la Verite. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 2 (4):170-171.score: 84.0
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  48. D. W. Lucas (1966). C. De Deugd: From Religion to Criticism. Notes on the Growth of the Aesthetic Consciousness in Greece. (Utrechtse Publikaties Voor Algemene Literatur-Wetenschap, 6.) Pp. 83. Utrecht: Rijksuniversiteit, 1965. Paper. [REVIEW] The Classical Review 16 (02):239-.score: 84.0
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  49. Vinciane Pirenne-Delforge (1994). Madeleine Jost, Aspects de la vie religieuse en Grèce. Du début du Ve siècle à la fin du IIIe siècle av. J.-C. Kernos. Revue Internationale Et Pluridisciplinaire de Religion Grecque Antique 7.score: 84.0
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  50. Mathieu Quet (2012). La politique, c'est l'expérimentation. Disséminations de l'imaginaire scientifique et mutations de l'espace public. Hermès 63:, [ p.].score: 84.0
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