Search results for 'C. Grace' (try it on Scholar)

71 found
Sort by:
See also:
Profile: Caitlin Grace (Australian National University, Carnegie Mellon University)
  1. J. C. McCloskey & H. K. Grace (1990). Defining and Refining Nursing Knowledge. In Joanne McCloskey Dochterman & Helen K. Grace (eds.), Current Issues in Nursing. Mosby. 42--44.score: 300.0
    No categories
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  2. C. Grace & James P. Moreland (2002). Intelligent Design Psychology and Evolutionary Psychology on Consciousness: Turning Water Into Wine. Journal of Psychology and Theology 30 (1):51-67.score: 240.0
  3. John A. Nevin & Randolph C. Grace (2000). Behavioral Momentum: Empirical, Theoretical, and Metaphorical Issues. Behavioral and Brain Sciences 23 (1):117-125.score: 240.0
    In reply to the comments on our target article, we address a variety of issues concerning the generality of our major findings, their relation to other theoretical formulations, and the metaphor of behavioral momentum that inspired much of our work. Most of these issues can be resolved by empirical studies, and we hope that the ideas advanced here will promote the analysis of resistance to change and preference in new areas of research and application.
    Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  4. John A. Nevin & Randolph C. Grace (2000). Behavioral Momentum and the Law of Effect. Behavioral and Brain Sciences 23 (1):73-90.score: 240.0
    In the metaphor of behavioral momentum, the rate of a free operant in the presence of a discriminative stimulus is analogous to the velocity of a moving body, and resistance to change measures an aspect of behavior that is analogous to its inertial mass. An extension of the metaphor suggests that preference measures an analog to the gravitational mass of that body. The independent functions relating resistance to change and preference to the conditions of reinforcement may be construed as convergent (...)
    Direct download (6 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  5. Randolph C. Grace & John A. Nevin (2004). Behavioral Momentum and Pavlovian Conditioning. Behavioral and Brain Sciences 27 (5):695-697.score: 240.0
    The constructs of behavioral mass in research on the momentum of operant behavior and associative strength in Pavlovian conditioning have some interesting parallels, as suggested by Savastano & Miller. Some recent findings challenge the strict separation of operant and Pavlovian determiners of response rate and resistance to change in behavioral momentum, renewing the need for research on the interaction of processes that have traditionally been studied separately. Relatedly, Furedy notes that some autonomic responses may be refractory to conditioning, but a (...)
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  6. Simon Kemp & Randolph C. Grace (2006). Operant Contingencies and “Near-Money”. Behavioral and Brain Sciences 29 (2):188-188.score: 240.0
    We make two major comments. First, negative reinforcement contingencies may generate some apparent “drug-like” aspects of money motivation, and the operant account, properly construed, is both a tool and drug theory. Second, according to Lea & Webley (L&W), one might expect that “near-money,” such as frequent-flyer miles, should have a stronger drug and a weaker tool aspect than regular money. Available evidence agrees with this prediction. (Published Online April 5 2006).
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  7. Randolph C. Grace, Anthony McLean & Orn Bragason (2002). Can Altruism Be Understood in Terms of Socially-Discounted Extrinsic Reinforcement? Behavioral and Brain Sciences 25 (2):259-260.score: 240.0
    Altruism can be understood in terms of traditional principles of reinforcement if an outcome that is beneficial to another person reinforces the behavior of the actor who produces it. This account depends on a generalization of reinforcement across persons and might be more amenable to experimental investigation than the one proposed by Rachlin.
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  8. Randolph C. Grace & Simon Kemp (2005). What Does the Ultimatum Game Mean in the Real World? Behavioral and Brain Sciences 28 (6):824-825.score: 240.0
    The predictive validity of the ultimatum game (UG) for cross-cultural differences in real-world behavior has not yet been established. We discuss results of a recent meta-analysis (Oosterbeek et al 2004), which examined UG behavior across large-scale societies and found that the mean percent offers rejected was positively correlated with social expenditure.
    Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  9. Randolph C. Grace & Simon Kemp (2013). Quantum Probability and Comparative Cognition. Behavioral and Brain Sciences 36 (3):287-287.score: 240.0
    Evolution would favor organisms that can make recurrent decisions in accordance with classical probability (CP) theory, because such choices would be optimal in the long run. This is illustrated by the base-rate fallacy and probability matching, where nonhumans choose optimally but humans do not. Quantum probability (QP) theory may be able to account for these species differences in terms of orthogonal versus nonorthogonal representations.
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  10. Rajib Acharya, H. Eini-Zinab, S. Islam, M. A. Islam, S. S. Padmadas, S. Billingsley, T. Spoorenberg, D. Beguy, K. Grace & C. Muresan (2010). Estimating Parity Specific Rate of Induced Abortion: A New Approach. Journal of Biosocial Science 42 (6):705-19.score: 240.0
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  11. Joana Arantes, Randolph C. Grace & Simon Kemp (2013). Press Freedom, Oil Exports, and Risk for Natural Disasters: A Challenge for Climato-Economic Theory? Behavioral and Brain Sciences 36 (5):483-483.score: 240.0
    Does the interaction between climactic demands, monetary resources, and freedom suggest a more general relationship between the environmental challenges that human societies face and their resources to meet those challenges? Using data on press freedom (Van de Vliert 2011a), we found no evidence of a similar interaction with natural resources (as measured by oil exports) or risk for natural disasters.
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  12. S. C. & Grace Harriet MacUrdy (1926). Troy and Paeonia, with Glimpses of Ancient Balkan History and Religion. Journal of Hellenic Studies 46:276.score: 240.0
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  13. T. T. Kozlowski (1993). Plant Reproduction Fruit and Seed Production: Aspects of Development, Environmental Physiology and Ecology C. Marshall J. Grace. BioScience 43 (3):176-177.score: 120.0
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  14. Keith Morrison (2001). Simplicity and Complexity in Contemporary School Leadership: A Response to Grace. British Journal of Educational Studies 49 (4):379 - 385.score: 54.0
    Gerald Grace's (2000) paper Research and the Challenges of School Leadership: the Contribution of Critical Scholarship is applauded for making a powerful case for critical leadership studies to be taken seriously and for providing an exhortation for many educationists to think again about headship. However, this paper suggests that Grace's paper is weakened by:(a) traditionalism (e.g. a false equation of leadership with headship and neglect of more recent discourses of leadership, distributed leadership and complexity theory); (b) reductionism, oversimplification, (...)
    No categories
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  15. C. D. Cordner (1984). Grace and Functionality. British Journal of Aesthetics 24 (4):301-313.score: 36.0
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  16. Lilah-Grace Fraser (2011). (F.) Montanari, (A.) Rengakos and (C.) Tsagalis Eds. Brill's Companion to Hesiod. Leiden: Brill, 2009. Pp. Ix + 430. €160. 9789004178403. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 131:174-175.score: 36.0
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  17. Grace Ledbetter (2010). Pragmatics and Poetics (C.) Calame Masks of Authority: Fiction and Pragmatics in Ancient Greek Poetics. Translated by P. M. Burk. Pp. Xvi + 248. Ithaca and London: Cornell University Press, 2005 (First Published as Masques d'Autorité, 2005). Cased US$49.95, £27.50. ISBN: 0-8014-3892-. [REVIEW] The Classical Review 60 (01):10-.score: 36.0
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  18. Grace M. Armstrong (2012). William Farina, Chrétien de Troyes and the Dawn of Arthurian Romance. Jefferson, N.C. And London: McFarland and Company, 2010. Paper. Pp. Ix, 245; Maps. $35. ISBN: 978-0786448661. [REVIEW] Speculum 87 (1):208-210.score: 36.0
    No categories
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  19. Grace M. Jantzen (1983). Mark C. Taylor. Journeys to Selood: Hegel and Kierkegaard. Pp. Viii, 298. (Berkeley, California: The University of California Press, 1980.) $7.95. [REVIEW] Religious Studies 19 (1):111.score: 36.0
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  20. Grace M. Jantzen (1985). Philip C. Almond, Rudolf Otto: An Introduction to His Philosophical Theology Reviewed By. Philosophy in Review 5 (7):277-279.score: 36.0
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  21. C. P. Ragland (2006). The Trouble with Quiescence: Stump on Grace and Freedom. Philosophia Christi 8 (2):343-62.score: 36.0
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  22. C. Schönborn (1998). L'Eglise Manifestée Grâce à l'Effusion de l'Esprit Saint. Nova Et Vetera 73 (1):5-25.score: 36.0
    No categories
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  23. Harold C. Washington (2000). The Lord's Mercy Endures Forever Toward A Post-Shoah Reading of Grace in the Hebrew Scriptures. Interpretation 54 (2):135-145.score: 36.0
    What can it mean for Christians to affirm that the mercy of the God of Israel endures forever, even after Auschwitz? Christian respect for Jewish otherness can foster reconciliation in a way that embodies the Lord's blessing of “all the families of the earth.”.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  24. C. Grace James (2007). Law's Response to Pregnancy/Workplace Conflicts: A Critique. [REVIEW] Feminist Legal Studies 15 (2):167-188.score: 30.0
    This paper considers law’s engagement with pregnancy/workplace conflicts. Drawing on recent research, including original empirical research conducted by the author, I consider how law’s response is ineffective. The nature of this ‘ineffective response’ is explored and in particular I consider the gap between, on the one hand, legal prescriptions and policy ambitions and, on the other hand, the reality of pregnancy/workplace conflicts. In essence, law fails to capture the experiences of pregnant women and new mothers at work and this is (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  25. R. Costalat, J. -P. Francoise, C. Menuel, M. Lahutte, J. -N. Vallée, G. de Marco, J. Chiras & R. Guillevin (forthcoming). Mathematical Modeling of Metabolism and Hemodynamics. Acta Biotheoretica.score: 30.0
    Abstract We provide a mathematical study of a model of energy metabolism and hemodynamics of glioma allowing a better understanding of metabolic modifications leading to anaplastic transformation from low grade glioma.This mathematical analysis allows ultimately to unveil the solution to a viability problem which seems quite pertinent for applications to medecine. Content Type Journal Article Category Regular Article Pages 1-9 DOI 10.1007/s10441-012-9157-1 Authors R. Costalat, UPMC, UMI 209, UMMISCO, University of Paris-6, 75005 Paris, France J.-P. Francoise, Laboratoire Jacques–Louis Lions, UMR (...)
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  26. R. C. Sleigh (1972). Necessary Truth. Englewood Cliffs, N.J.,Prentice-Hall.score: 30.0
    pt. 1. De dicto: Necessary and contingent truths, by G. W. Leibniz. New essays concerning human understanding, by G. W. Leibniz. Introduction to the critique of pure reason, by Immanuel Kant. On the nature of mathematical truth, C. G. Hempel. Two dogmas of empiricism, by W. V. O. Quine. In defense of a dogma, by H. P. Grace and P. F. Strawson. The a priori and the analytic, by A. Quinton. The truths of reason, by R. Chisholm.--pt. 2. De (...)
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  27. Christopher M. Cullen (2005). Bonaventure. Oxford University Press.score: 24.0
    This is a brief and accessible introduction to the thought of the great Franciscan theologian St. Bonaventure (c. 1217-74). Cullen focuses on the long-debated relation between philosophy and theology in the work of this important but neglected thinker, revelaing Bonaventure as a great synthesizer. Cullen's exposition also shows in a new and more nuanced way Bonaventure's debt to Augustine, while making clear how he was influenced by Aristotle. The book is organized according to the categories of Bonaventure's own classic text. (...)
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  28. Jasper Hopkins (1983). Anselm on Freedom and the Will. Philosophy Research Archives 9:471-493.score: 24.0
    C. Stanley Kane’s book, Anselm’s Doctrine of Freedom and The Will, is the only monograph in English on this topic. It will therefore influence a wide array of students and scholars. The book advances five theses: (1) that Anselm operates with a general ontological principle to the effect that the essential nature of anything is determined by its purpose in existing; (2) that Anselm’s theory of the will is not determinist but a variant of indeterminism; (3) that human freedom, for (...)
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  29. David Morris (2012). Merleau-Ponty, Passivity, and Science. From Structure, Sense and Expression, to Life as Phenomenal Field, Via the Regulatory Genome. Chiasmi International 14:89-112.score: 24.0
    Merleau-Ponty, la passivité et la scienceJe soutiens qu’il y a plus en jeu dans l’intérêt de Merleau-Ponty pour la science qu’une simple dialectique entre disciplines. C’est parce que son évolutionméthodologique le conduit à trouver dans la science un moyen spécifique d’approfondir ses recherches ontologiques, que celle-ci hante de plus en plus sa philosophie. En effet, dans le chapitre « champ phénoménal » de la Phénoménologie de la perception, il est possible de rapprocher certains aspects de son défi méthodologique et l’idée (...)
    Direct download (6 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  30. Su-Young Hwang (2008). Mémoire et Identité de l'homme chez Descartes, Hume et Bergson. Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 54:43-49.score: 24.0
    Le problème de l’identité personnelle est une préoccupation essentielle des philosophes modernes depuis que la conscience est mise en scène philosophiquement. Cependant parmi eux il n’y en a pas beaucoup qui considèrent la mémoire comme le fondement de l’identité humaine, bien qu’aujourd’hui, et grâce aux neurosciences, on sache pourtant qu’elle joue un rôle capital. D’une manière générale, les empiristes s’y intéressent davantage que les rationnalistes. Ceux‐ci ayant comme idéal normatif les systèmes mathématiques ne pensent pas qu’elle puisse contribuer à élargir (...)
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  31. Domenico Jervolino (2007). La Question de l'unité de l'œuvre de Ricoeur à la lumière de ses derniers developpements. The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 12:57-61.score: 24.0
    En regardant en arriere ä l'itineraire philosophique de Ricceur, nous sommes tentes d'y saisir une logique de developpement qui semble decrire un mouvement en Spirale. C'est pourquoi dans des ouvrages les plus tardifs nous trouvons un retour de cette recherche sur la volonte - inscrite en fait dans le cadre d'une anthropologic philosophique - qui avait inspire son projet de jeunesse. Appelons-le 'mouvement en Spirale' et non : retour circulaire aux origines, car entre le debut et la fin i l (...)
    Translate to English
    | Direct download (6 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  32. Basil Mitchell (ed.) (1957). Faith and Logic. London, Allen & Unwin.score: 24.0
    A starting-point for the philosophical examination of theological belief, by A. Farrer.--The possibility of theological statements, by I. M. Crombie.--Revelation, by A. Farrer.--How theologians reason, by G. C. Stead.--The soul, by J. R. Lucas.--The grace of God, by B. Mitchell.--Religion and morals, by R. M. Hare.--"We" in modern philosophy, M. B. Foster.
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  33. Yann Allard-Tremblay (2013). La fonction constructive de la délibération : de l'accord à l'ajustement. Philosophiques 40 (2):321-349.score: 24.0
    Yann Allard-Tremblay ,Aude Bandini | : Les théories épistémiques et délibératives de la démocratie soulignent l’importance du processus de la délibération quand l’objectif poursuivi est de parvenir à de bonnes décisions. Dans cet article, nous nous intéresserons aux différents mécanismes grâce auxquels une délibération publique à la fois ouverte, libre et inclusive, peut parvenir à de bonnes décisions, avant d’envisager ce que la délibération peut apporter en cas de désaccord. Nous nous concentrerons plus particulièrement ici sur la fonction constructive de (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  34. Carla Canullo (2013). Claude Romano au carrefour de la phénoménologie française. Journal of French and Francophone Philosophy 21 (2):87-104.score: 24.0
    Au carrefour de la phénoménologie française contemporaine Depuis la fin des années ’90, la réflexion sur l’événement a permis de compter Claude Romano parmi les protagonistes de la phénoménologie française contemporaine. Sa proposition phénoménologique s’est ensuite nouée (grâce à l’endurante lecture des romans de Faulkner) à l’inouï débordement de l’événement de la vie que le récit est censé redonner, pour ainsi dire, "en elle-même" et à l’abri de toute sorte de réduction. L’enjeu de ces pages – consacrées à l’ouvrage de (...)
    Translate to English
    | Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  35. W. R. Brakell Buys (1938). De Conceptie Van Kali de Moeder. Synthese 3 (1):144 - 158.score: 24.0
    Le culte grandiose de Kali, la Mère, son incomparable symbolisme, ses litanies et ses chants, embrasse l'âme de l'univers qu'il glorifie comme aucune conception religieuse ne le fit jamais. La terrifiante déesse sème la peste et les pires ravages sur ses pas, tout en accordant sa grâce et sa clémence à ses enfants assez hardis pour soulever l'horrible masque derrière lequel elle se cache la figure. Ceux-là retrouveront les traits radieux qui ont enchanté leur enfance. La sublime conception de Kali, (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  36. W. R. Van Brakell Buys (1938). De conceptie van Kali de Moeder. Synthese 3 (4):144 - 158.score: 24.0
    Le culte grandiose de Kali, la Mère, son incomparable symbolisme, ses litanies et ses chants, embrasse l'âme de l'univers qu'il glorifie comme aucune conception religieuse ne le fit jamais. La terrifiante déesse sème la peste et les pires ravages sur ses pas, tout en accordant sa grâce et sa clémence à ses enfants assez hardis pour soulever l'horrible masque derrière lequel elle se cache la figure. Ceux-là retrouveront les traits radieux qui ont enchanté leur enfance. La sublime conception de Kali, (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  37. Carl S. Hughes (2010). Writing the Law/Gospel Dialectic of, and in, Lutheranism. International Philosophical Quarterly 50 (1):5-24.score: 24.0
    This paper suggests an alternative reading of Practice in Christianity to Merold Westphal’s interpretation of the text as defining what he calls “religiousness C.” Attending closely to the rhetorical construction of Practice, and situating it in the context of Kierkegaard’s intensive reading of Luther late in his life, I argue that this text extends the Postscript’s meditation on inwardness and writing to one of the central theological constructs of Lutheranism, the distinction between law and gospel. On my reading, Practice both (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  38. Caroline San Martin (2008). Personnage, pensée, perception. Symposium: The Canadian Journal of Continental Philosophy 12 (1):16-28.score: 24.0
    En philosophie, le personnage conceptuel trace une nouvelle image de la pensée. Au cinéma, avec la modernité, le personnage découvre une nouvelle image. Après la crise de I’image-action, les signes ne se reconnaissent pas plus qu ’ils ne se déduisent : ils se voient. Celui qui voit, c’est le personnage. Dans cette vision, il devient I’inventeur de nouvelles façons de percevoir. Il est á la fois producteur et créateur. Le propre du personnage conceptuel réside aussi en la création non pas (...)
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  39. Paul Siwek (1969). L'Unité die l'Organisme du Point de vue philosophique. Revista Portuguesa de Filosofia 25 (3/4):223 - 233.score: 24.0
    Un des problèmes les plus controversés en bioiogie philosophique, c'est l'unité de l'être vivant. Cette unité est tout à fait sui generis. En effet, nous nen trouvons aucun analogon dans la Nature inorganique. L'unite de l'eau, par exemple, c'est sa molécule dont nous connaissons bien la formule essentielle (H₂O). L'eau contenue dans un récipient, c'est une foule d'individus. Au contraire, l'être vivant, malgré le nombre immense de molécules dont il se compose, constitue un être parfaitement un. La preuve? C'est l'unité (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  40. Jean-françois Bissonnette (2010). Savoir, Pouvoir Et Inconscient : De la Psychanalyse Comme Dispositif de Subjectivation. Phaenex 5 (2):28-44.score: 24.0
    S’il est un savoir contre lequel la pensée de Michel Foucault a sans cesse buté, c’est bien la psychanalyse. La plupart des commentateurs s’entendent à qualifier d’ambivalente l’attitude de Foucault à l’égard de celle-ci. Plutôt que de discuter des difficultés que cela suscite quant à la cohérence du projet foucaldien, l’ambition de ce texte est d’étudier le fonctionnement concret de la psychanalyse à travers une grille conceptuelle combinant deux notions fondamentales, soit celles de « dispositif » et de « mode (...)
    No categories
    Direct download (13 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  41. Christian E. Roques (2009). Radiographie de l'ennemi : Carl Schmitt et le romantisme politique. Astérion 6.score: 24.0
    C’est grâce à son essai Politische Romantik, publié en 1919, que Carl Schmitt fait une entrée remarquée sur la scène intellectuelle allemande. L’ouvrage se présente comme une charge systématique et radicale contre la tradition allemande du « romantisme politique », et fut vivement discuté dans les années qui suivirent sa publication. Mais aujourd’hui il se trouve relégué parmi les œuvres de jeunesse de Schmitt et reste rarement étudié par la recherche, qui le lit au mieux comme une belle contribution à (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  42. Zoé Antonopoulou-Trechli (2006). Fils de Dieu, père des hommes: la parenté en palindrome chez l' empereur byzantin. Revue de Théologie Et de Philosophie 138 (1):19-28.score: 24.0
    Dans mon exposé je traite de la parenté imaginaire comme elle apparaît chez la persona de l�empereur byzantin. Il s�agit d�une parenté en palindrome, puisque, d�une part, l�empereur, au moment de son couronnement, devient Fils de Dieu par la grâce divine et, d�autre part, au même moment et de la même manière, il devient Père de son peuple. Le système impérial byzantin est donc calqué sur la relation «familiale» des trois personnes de la Trinité divine : le Père, le Fils (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  43. W. Bemmelen (1939). Wat is de Wereld? Synthese 4 (1):123 - 132.score: 24.0
    Le monde se révèle à l'homme, comme matière, temps et esprit. L'on sait à présent que considérés dans l'espace et le temps, la terre est d'une extrême petitesse et l'homme un être éphémère. Une conception du monde qui prendrait l'homme pour centre et partirait de lui ne donnerait donc aucune garantie de probabilité. Pourtant elle est assez générale, accoutumés comme nous sommes à juger d'après les perceptions grossières des sens, qui trop souvent nous induisent en erreur. Selon les physiciens, la (...)
    No categories
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  44. Jean-Paul Depretto (1999). Madeleine Pelletier, Mon voyage aventureux en Russie communiste, Paris, Côté femmes, 1996. Clio 2:23-23.score: 24.0
    Le texte de Madeleine Pelletier a été publié pour la première fois dans La Voix des femmes à la fin de l'année 1921, puis édité en volume séparé dès 1922. Le récit du trajet Paris ­ Moscou occupe à lui seul le tiers du volume : il a pris six semaines ! C'est que l'illustre féministe voyage en « illégale » (sans passeport), grâce à l'aide des réseaux communistes ; l'adjectif « aventureux » est parfaitement justifié, car les aléas sont (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  45. H. Kesters (1964). De Ware Redekunst Volgens Platoons Phaidros. Tijdschrift Voor Filosofie 26 (3):405 - 441.score: 24.0
    En dépit de témoignages explicites d'auteurs anciens, auxquels des historiens modernes ont fait confiance, la date tardive du Phèdre ne fait plus de doute. Ce résultat est dû aux études stylistiques bien plus qu'aux travaux d'exégèse. Quand il s'agit de définir le sens et le but du dialogue ou de démêler les liens qui le rattachent aux autres dialogues ou à des écrits contemporains, on est loin d'aboutir à un accord. Platon veut-il simplement établir le programme d'une rhétorique philosophique pour (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  46. Tetsuya Kono (2010). Personality and Irrationality In Merleau-Ponty (English). Chiasmi International 12:261-272.score: 24.0
    Personnalité et irrationalité chez Merleau-PontyUne personnalité est l’ensemble des traits et des qualités propres à une personne spécifique. Il s’agit d’un être humain concret, considéré dans sa totalité et distinct des autres individus. Merleau-Ponty s’est peu intéressé au concept de “personnalité”. Mais il fait référence au concept de totalité pour un individu lorsqu’il parle d’ “existence” ou d’ “être humain”. Grâce à la clarification du concept merleau-pontien de personnalité, je voudrais démontrer ce qui suit : la philosophie merleau-pontienne de la (...)
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  47. Gregory Kirk Murray (2011). Covering Giorgio Agamben's Nudities. Continent 1 (2):145-147.score: 24.0
    continent. 1.2 (2011): 145-147. Here I accoutred myself in my new habiliments; and, having em- ployed the same precautions as before, retired from my lodging at a time least exposed to observation. It is unnecessary to des- cribe the particulars of my new equipage; suffice it to say, that one of my cares was to discolour my complexion, and give it the dun and sallow hue which is in most instances characteristic of the tribe to which I assumed to belong; (...)
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  48. Alan Sokal, Mort Et Vie du Positivisme.score: 24.0
    Une des réactions qui m’a le plus surpris suite à la publication, avec Alan Sokal, d’ Impostures intellectuelles (1), c’est l’accusation qui nous a été faite d’être « positivistes ». En effet, nulle part nous ne défendons cette doctrine et, les rares fois où nous en parlons, c’est pour la critiquer. Néanmoins j’ai vite compris qu’il fallait distinguer entre positivisme et « positivisme », c’est-à-dire entre une doctrine philosophique complexe ayant prospéré à une certaine époque et à laquelle plus personne (...)
    No categories
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  49. Christine Clavien (2010). Je T'aide Moi Non Plus: Biologique, Comportemental Ou Psychologique, l'Altruisme Dans Tous Ses États. Vuibert.score: 24.0
    « Je t’aime moi non plus », le titre de la fameuse chanson de Gainsbourg reflète de manière exquise ce que la vie a de beau et d’amer à la fois. A défaut de traiter d’amour, cet ouvrage analyse les méandres de l’aide à sens unique. L’altruisme, ce comportement de don sans attente de retour de service, est abordé ici de manière scientifique et philosophique plutôt que poétique et littéraire. Un objectif est d’en traquer les mécanismes sous-jacents, ceux qui échappent (...)
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  50. Helena Maria de Lima (1996). Femmes et syndicalisme à Sao Paulo : les ouvrières de la métallurgie à la fin des années 1970. Clio 1:11-11.score: 24.0
    C'est grâce à la tenue d'un congrès ­ non mixte ­ de femmes de la métallurgie, en 1978, que la condition des ouvrières réapparut comme préoccupation du syndicalisme brésilien contemporain. Ces congrès, ainsi que les campagnes de syndicalisation promues par les différents syndicats grâce à la création des premières sections féminines, permit l'inclusion des revendications des travailleuses parmi les thèmes de revendications salariales des syndicats. Le premier congrès des ouvrières de ..
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (6 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
1 — 50 / 71