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    M. C. & E. Cavaignac (1931). Le Monde Mediterraneen Jusqu'au IVe Siecle Avant J.-C. Journal of Hellenic Studies 51:125.
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  2.  21
    V. C. C. (1956). Le Temps. Review of Metaphysics 10 (2):368-368.
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  3.  9
    B. B. C. (1965). Le Genre Poétique. Review of Metaphysics 18 (3):582-583.
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  4.  3
    V. C. C. (1957). Le Poème de Parménide. Epiméthée. Review of Metaphysics 10 (3):535-535.
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  5.  3
    V. G. C. & R. Demangel (1927). Fouilles du Corps d'Occupation Français de Constantinople: I. Le Tumulus Dit de ProtésilasFouilles du Corps d'Occupation Francais de Constantinople: I. Le Tumulus Dit de Protesilas. Journal of Hellenic Studies 47:156.
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  6.  2
    S. C., Charles Dugas, Jules Berchmans & Mogens Clemmensen (1925). Le Sanctuaire d'Aléa Athéna à Tégée au IVe siècleLe Sanctuaire d'Alea Athena a Tegee au IVe siecle. Journal of Hellenic Studies 45:279.
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  7.  3
    J. D. C. (1970). Le Jeu. Review of Metaphysics 24 (2):340-340.
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  8.  3
    J. D. C. (1970). Le Destin de la Pensée Et "La Mort de Dieu" Selon Heidegger. Review of Metaphysics 23 (3):559-559.
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  9. H. V. C. (1890). Histoire de la liberté des cultes dans le canton de Vaud, de J. Cart. Revue de Théologie Et de Philosophie 23 (2):190.
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  10. D. C. (1965). Huit Essais Sur le Mal. [REVIEW] Review of Metaphysics 18 (3):582-582.
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  11. D. C. (1965). Le Corps. [REVIEW] Review of Metaphysics 18 (4):773-773.
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  12. C. C. C. C. (1989). Le lettere di Benedetto Croce ad Armando Carlini. Giornale Critico Della Filosofia Italiana 9 (3):425.
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  13. C. C. C. C. (1988). Le lezioni hegeliane di storia della filosofia. Giornale Critico Della Filosofia Italiana 8 (2):306.
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  14. D. C. (1964). L'Aventure, l'Ennui, le Sérieux. [REVIEW] Review of Metaphysics 17 (4):628-628.
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  15. M. C. C. (1907). Le mouvement religieux en Russie. Revue Thomiste 15 (1/6):512.
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  16. D. C. (1964). Les Niveaux de l'Etre: La Connaissance Et le Mal. [REVIEW] Review of Metaphysics 17 (3):473-473.
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  17. M. R. C. (1968). La Voix Et le Phénomène. [REVIEW] Review of Metaphysics 22 (1):142-143.
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  18. P. C. P. C. (1992). Vita e organismo. Le origini della fisiologia sperimentale in Italia. Giornale Critico Della Filosofia Italiana 12:139.
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  19.  5
    Ming Shan, Albert P. C. Chan, Yun Le & Yi Hu (2015). Investigating the Effectiveness of Response Strategies for Vulnerabilities to Corruption in the Chinese Public Construction Sector. Science and Engineering Ethics 21 (3):683-705.
    Response strategy is a key for preventing widespread corruption vulnerabilities in the public construction sector. Although several studies have been devoted to this area, the effectiveness of response strategies has seldom been evaluated in China. This study aims to fill this gap by investigating the effectiveness of response strategies for corruption vulnerabilities through a survey in the Chinese public construction sector. Survey data obtained from selected experts involved in the Chinese public construction sector were analyzed by factor analysis and partial (...)
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  20.  59
    Pedro Karczmarczyk (2015). Número especial: “La filosofía de Althusser a 50 años de Lire le Capital” en Representaciones. c. Número Especial: “La Filosofía de Althusser a 50 Años de Lire le Capital” En Representaciones. Revista de Estudios Sobre Representaciones En Arte, Ciencia y Filosofía, Vol XI, N° 1, Universidad Nacional de Córdoba, ISSN 1669-8401 (1):1-166.
    (CONTENIDO: LA FILOSOFÍA DE ALTHUSSER A 50 AÑOS DE LIRE LE CAPITAL Pedro Karczmarczyk, 3; DISCURSO Y DECRETO: SPINOZA ALTHUSSER Y PÊCHEUX Warren Montag 11; ALTHUSSER LECTOR DE GRAMSCI Vittorio Morfino 43 LAS ABSTRACCIONES, ENTRE LA IDEOLOGÍA Y LA CIENCIA João Quartim de Moraes 67 ELOGIO DEL TEORICISMO. PRÁCTICA TEÓRICA E INCONSCIENTE FILOSÓFICO EN LA PROBLEMÁTICA ALTHUSSERIANA, Natalia Romé 85 MARXISMO Y FEMINISMO: EL RECOMIENZO DE UNA PROBLEMÁTICA1 115 Luisina Bolla* / Pedro Karczmarczyk* 115 RRESEÑAS El materialismo de Althusser. (...)
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  21.  11
    Celia E. Schultz (2008). Wildfang (R.L.) Rome's Vestal Virgins. A Study of Rome's Vestal Priestesses in the Late Republic and Early Empire. Pp. Xiv + 158, Ills. London and New York: Routledge, 2006. Paper, £19.99, US$35.95 (Cased, £60, US$110). ISBN: 0-415-39796-0 (0-415-39795-2 Hbk). Martini (M.C.) Le Vestali. Un Sacerdozio Funzionale Al 'Cosmo' Romano. (Collection Latomus 282.) Pp. 264. Brussels: Éditions Latomus, 2004. Paper, €38. ISBN: 2-87031-223-. [REVIEW] The Classical Review 58 (01):212-214.
    The Vestal Virgins are one of the most famous elements of Roman religion, yet despite their perennial appeal and the importance of some smaller scale studies of the priesthood, the priestesses have not received a monograph-length study since F. Giuzzi, Aspetti giuridici del sacerdozio romano. II sacerdozio di Vesta (Naples, 1968). Now we have books by R.L. Wildfang and M.C. Martini that could not be more different. The former offers a thorough survey of what the sources can tell us about (...)
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  22.  1
    J. Roy (1995). D. P. Orsi: La lotta politica a Siracusa alia metà del IV secolo a.C. Le trattative fra Dione e Dionisio II. (Documenti e Studi, 18.) Pp. 112. Bari: Edipuglia, 1994. Paper, L. 25,000. [REVIEW] The Classical Review 45 (02):471-472.
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  23. J. L. M. J. L. M. (1924). GUASTELLA, C. -Le Ragioni Del Fenomenismo. [REVIEW] Mind 33:328.
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  24. A. Landry (1907). SUPINO C. - "Le crisi economiche". [REVIEW] Scientia 1 (2):385.
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  25.  14
    Jérôme Wilgaux (2001). Anne-Marie VÉRILHAC, Claude VIAL, Le mariage grec du vie siècle avant J.-C. à l'époque d'Auguste, Paris, De Boccard, 1998, 412 p. + 5 p. de planches (École française d'Athènes. Bulletin de Correspondance Hellénique. Suppléments, 32). [REVIEW] Clio 2:21-21.
    Acte essentiellement privé, le mariage grec a pour traits constants, aux époques classique et hellénistique, la dation de la mariée au marié par son père (ekdosis), ainsi que le versement d'une dot directe (proïx ou phernè) par le père ou son substitut. La riche monographie que lui consacrent A.-M. Vérilhac et Cl. Vial, à l'issue d'une collaboration de plus de dix ans, leur permet d'en étudier les différentes dimensions (sociale, économique, juridique, rituelle…) et d'en souligner ains..
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  26.  3
    Marc Rastoin (2011). Le don au cœur de la compréhension lucanienne de l'Évangile (Ac 20, 35). Revue Théologique de Louvain 42 (3):408-424.
    La parole conclusive du discours de Paul à Milet en Ac 20,35 a fait l’objet de nombreuses études se demandant si elle avait été effectivement dite par Jésus de Nazareth. Cet article se propose de la lire dans l’ensemble de l’oeuvre lucanienne et de rendre compte de la conception du don qui est celle de Luc. S’il est probable que Luc s’inspire d’une maxime hellénistique, il la charge néanmoins de tout un poids théologique et christologique. Elle lui permet à la (...)
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  27.  7
    E. G. Turner, M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven, E. Boswinkel, E. P. Wegener, A. H. R. E. Paap, M. Hombert & Cl Preaux (1953). Papyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. I. The Warren PapyriPapyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. II. Einige Wiener PapyriPapyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. III. Some Oxford PapyriPapyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. IV. De Herodoti reliquiis in papyris et membranis Aegyptiis servatisPapyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. V. Recherches sur le Recensement dans l'Egypte romaine Papyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Pap. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 73:163.
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  28.  5
    Albert C. Clark (1906). Sabbadini's Finds of Latin and Greek MSS R. Sabbadini. Le Scoperte Dei Codici Latini Et Greci Ne' Secoli XIV Et XV. Firenze: G. C. Sansoni, 1905. Pp. 233. L. 5. [REVIEW] The Classical Review 20 (04):224-229.
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  29.  4
    Stephen C. Clancy (1998). Marie-Hélène Tesnière and Prosser Gifford, Eds., Creating French Culture: Treasures From the Bibliothèque Nationale de France. Introduction by Emmanuel Le Roy Ladurie. New Haven, Conn., and London: Yale University Press, in Association with the Library of Congress, Washington, D.C., and the Bibliothèque Nationale de France, Paris, 1995. Pp. Xl, 480; Color Frontispiece, Many Color and Black-and-White Illustrations, and Color Maps. $65. [REVIEW] Speculum 73 (2):607-609.
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  30.  9
    C. E. King (1987). Sergio Macchi, Giancarlo Reggi: Le condizioni di salute di Cesare nel 44 A.C. Pp. 28; illustrations. Lugano: Gaggini-Bizzozero, 1986. [REVIEW] The Classical Review 37 (01):118-119.
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  31.  3
    Éric Dubreucq (2005). L'intériorité désertée et le fond du cœur. Le rapport à soi dans la liasse de Pascal sur le Divertissement. Methodos 5.
    Cette étude cherchera à montrer qu’une lecture des textes autographes de la liasse 8 des Pensées de Pascal titrée "Divertissement" permet de remonter à une figure du rapport à soi originale et distincte de la forme ultérieure de la subjectivité. Il est nécessaire pour cela de partir de l’étude des fragments manuscrits et d’une réflexion sur la méthode permettant d’en obtenir une lecture, et d’en produire des copies figurées. Sur cette base, il est possible de montrer que l’intériorité pascalienne se (...)
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  32.  7
    Donald C. Haggis (2008). Art and Archaeology (J.-Cl.) Poursat and (C.) Knappett. Fouilles Exécutées À Malia. Le Quartier Mu IV: La Poterie du Minoen Moyen II: Production Et Utilisation. (Études Crétoises 33). Paris: De Boccard and École Française d'Athènes, 2005. Pp. 316, Illus. €120. 9782869581791. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 128:244-.
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  33.  5
    C. J. Fordyce (1934). An Italian Text of Lucilius N. Terzaghi: C. Lucilii Saturarum Reliquiae: In Usum Maxime Academicum Digessit Brevissimaque Adnotatione Critica Instruxit N.T. Pp. Viii + 93. Florence: Le Monnier, 1934. Paper, L. 15. [REVIEW] The Classical Review 48 (06):225-226.
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  34.  1
    Clara Lecadet (2012). Tinzawaten, c’est le grand danger pour nous les immigrés! Hermes 63:, [ p.].
    Pour penser le moment de l’après-expulsion, il faut franchir les limites de la souveraineté politique et des territoires qui lui sont attachés, pour envisager les effets sociaux et politiques induits par les mesures d’expulsion dans les pays d’origine et/ou de passage des migrants. Les refuges des migrants expulsés à la frontière du Mali et de l’Algérie montrent comment, dans une situation extrême d’abandon et d’isolement, ceux-ci s’organisent pour survivre, mais mettent également en place des stratégies de dépassement de la coercition (...)
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  35.  2
    Roland Huesca (2013). « Faire le texte, c'est faire la théorie ». Fragments d'ego-histoire. le Portique 30 (30).
    Dans un essai d’ego-histoire, l’auteur s’interroge sur la manière dont peuvent interagir l’intelligibilité narrative et l’intelligibilité explicative. Car loin d’être acces­soire, l’acte d’écrire ne se borne pas à donner un habillage linguistique venant accoutrer une intelligence du passé déjà constituée avant de s’encrer dans une forme littéraire. L’écrit participe activement à la valeur cognitive d’un travail. Si dans son déploiement, la narration doit assumer un style et une singularité, elle reste surtout un instrument de pensée.
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  36.  1
    Anne-Laure Zwilling (2008). C'est le fils de mes parents, mais ce n'est pas mon frère...(Lc 15, 11-32). Revue Théologique de Louvain 39 (2):233-246.
    Les titres donnés à la parabole de Luc 15,11-32 évoquent le plus souvent l’un de ses personnages, le fils cadet. Les deux frères ont cependant chacun leur importance. L’élément inattendu du récit n’est ni le retour du cadet ni l’accueil qui lui est fait. Les v. 12-24, centrés sur lui, ont suscité l’empathie du lecteur et certains acquis de lecture l’ont préparé à cet accueil. La surprise du récit se trouve dans l’intervention du fils aîné: son arrivée et le sommaire (...)
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  37. Denis Cerclet (forthcoming). Au cœur de la relation moi-autrui-le monde, le geste. Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Parcours anthropologiques, 9 | 2014, p. 24-38. Nous remercions Denis Cerclet de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Résumé : L'objectif de cet article est de revenir sur l'édifice construit par Marcel Jousse à l'articulation des sciences sociales et biologiques. Il s'agit de montrer toute l'actualité de ce modèle qui associe l'individu, autrui et leur environnement en le resituant dans une filiation théorique qui tient le corps en mouvement et en relation pour fondement (...)
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  38. Jean Foyer (2012). Le réseau global des experts-militants de la biodiversité au cœur des controverses sociotechniques. Hermes 64:, [ p.].
    Cet article analyse les principales caractéristiques d’un réseau d’organisations civiles mobilisées autour de la biodiversité. Il revient sur le discours produit par ces ONG autour de la thématique de la biodiversité, sur sa structuration en réseau, sur ses activités particulières de production et de diffusion d’informations, ainsi que sur son positionnement hybride entre expertise et militantisme.This article analyses the main characteristics of a network of civil society organisations involved in biodiversity advocacy. It investigates the discourse on biodiversity produced by these (...)
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  39. C. H. Langford (1937). Review: C. G. Hempel, Le Probleme de la Verite. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 2 (4):170-171.
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  40. C. Sicoe (1972). Review: Gr. C. Moisil, Le Algebre di Lukasiwicz. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 37 (1):187-187.
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  41. David W. Wood (forthcoming). Peintres de L’Âme : La 'Madone Sixtine' de Raphaël, C. D. Friedrich Et le Cercle Romantique À Dresde. In Laure Cahen-Maurel Jean-Noël Bret (ed.), Caspar David Friedrich et le romantisme allemand.
     
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  42. David W. Wood (forthcoming). Peintres de L’Âme : La 'Madone Sixtine' de Raphaël, C. D. Friedrich Et le Cercle Romantique À Dresde. In Laure Cahen-Maurel Jean-Noël Bret (ed.), Caspar David Friedrich et le romantisme allemand.
     
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  43. Paul J. J. M. Bakker (1996). Syncatégorèmes, concepts, équivocité: Deux questions anonymes, conservées dans le ms. Paris, BN, lat. 16.401, liées à la sémantique de Pierre d'Ailly (c. 1350-1420). [REVIEW] Vivarium 34 (1):76-131.
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  44.  3
    Maria Emanuela Alberti (2015). QUARTIER MU V. J.-C. Poursat Fouilles exécutées à Malia. Le Quartier Mu V. Vie quotidienne et techniques au Minoen Moyen II. Pp. iv + 268, figs, b/w + colour pls. Athens: École Française d'Athènes, 2013. Paper. ISBN: 978-2-86958-244-6. [REVIEW] The Classical Review 65 (2):556-558.
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  45.  13
    Monique Dixsaut (2003). Le temps qui s'avance et l'instant du changement (Timée, 37 c-39 e, Parménide, 140 e-141, 151 e-155 e). Revue Philosophique De Louvain 101 (2):236-264.
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  46.  11
    Catherine Collobert (2013). La rhétorique au cœur de l'examen réfutatif socratique : le jeu des émotions dans le Gorgias. Phronesis 58 (2):107-138.
    This paper attempts to demonstrate that the Socratic critique of Gorgias’ rhetoric is not merely destructive, but actually constructive and leads to the consideration of an important rhetorical component in Socratic cross-examination, as practised in the Gorgias. I argue that the Socratic critique of rhetoric is based on the moral neutrality of Sophistic rhetoric, defining it first as a tool, then as an art of manipulation, which might lead to immoralism, as embodied by Callicles. Yet there is a positive manipulation (...)
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  47.  3
    Michèle Brunet & Jean-Pierre Brun (1997). Une huilerie du premier siècle avant J.-C. dans le Quartier du thé'tre à Délos. Bulletin de Correspondance Hellénique 121 (2):573-615.
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    My bibliography   1 citation  
  48.  10
    Mauro-Giuseppe Lepori & Abbé Général OCist (2012). Le cœur brisé et le nom des étoiles. Nova Et Vetera 87 (1):105-113.
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  49.  6
    H. J. Rose (1927). Roman History and Pre-History Histoire Romaine. Tome Premier: Des Origines À l'Achèvement de la Conquête (133 Avant J.-C). Par Ettore Pais. Adapté d'Après le Manuscrit Italien Par Jean Bayet. Pp. 144. Fascicule I. Paris: Les Presses Universitaires de France, 1926. (Part III. Of Histoire Ancienne, Edited by Glotz). Rome the Law-Giver. By J. Declareuil, Translated by E. A. Parker. Pp. Xvi + 400. London: Kegan Paul, Trench, Trübner and Co., 1927. 16s. Net. Primitive Italy and the Beginnings of Roman Imperialism. By Léon Homo. Translated by V. Gordon Childe. Pp. Xi + 371. London: Kegan Paul, Trench, Trübner and Co., 1927. 16s. Net. (Two Volumes of History of Civilisation, Edited by Ogden.). [REVIEW] The Classical Review 41 (02):71-72.
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  50.  22
    David Wirmer (2007). Le Grand Commentaire d'Averroès au de Anima Et Ses Lecteurs Juifs. C. Sirat Et M. Geoffroy, l'Original Arabe du Grand Commentaire d'Averroès au de Anima d'Aristote, Prémices de l'Édition, Préface de A. De Libera, Coll. Sic Et Non (Paris, 2005), 136 P., ISBN 2-7116-1749-. [REVIEW] Arabic Sciences and Philosophy 17 (1):135-158.
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