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    C. Y. Kwong & 江祖胤 (1999). The Nature of Moral Duties: Scanlon's Contractualist. Theoria 65:25-35.
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  2.  6
    Kenneth K. Kwong, Oliver H. M. Yau, Jenny S. Y. Lee, Leo Y. M. Sin & C. B. Alan (2003). The Effects of Attitudinal and Demographic Factors on Intention to Buy Pirated CDs: The Case of Chinese Consumers. Journal of Business Ethics 47 (3):223-235.
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  3.  17
    Kenneth K. Kwong, Oliver H. M. Yau, Jenny S. Y. Lee, Leo Y. M. Sin & Alan C. B. Tse (2003). The Effects of Attitudinal and Demographic Factors on Intention to Buy Pirated CDs: The Case of Chinese Consumers. [REVIEW] Journal of Business Ethics 47 (3):223 - 235.
    This study examines the impact of attitude toward piracy on intention to buy pirated CDs using Chinese samples. Attitude toward piracy is measured by a multi-item scale that has been shown to have a consistent factor structure with four distinct components, namely, social cost of piracy, anti-big business attitude, social benefit of dissemination, and ethical belief. Our findings reveal that social benefit of dissemination and anti-big business attitude have a positive relationship with intention to buy pirated CDs while social cost (...)
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  4.  18
    Wendy W. N. Wan, Chung-Leung Luk, Oliver H. M. Yau, Alan C. B. Tse, Leo Y. M. Sin, Kenneth K. Kwong & Raymond P. M. Chow (2009). Do Traditional Chinese Cultural Values Nourish a Market for Pirated CDs? Journal of Business Ethics 88 (1):185 - 196.
    On one hand, Chinese consumers are well known for conspicuous consumption and the adoption of luxury products and named brands. On the other hand, they also have a bad reputation for buying counterfeit products. Their simultaneous preferences for two contrasting types of product present a paradox that has not been addressed in the literature. This study attempts to present an explanation of this paradox by examining the effects of traditional Chinese cultural values and consumer values on consumers' deontological judgment of (...)
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  5.  4
    Carlos Kh Wong, Cindy Lk Lam, Wai‐Lun Law, Jensen Tc Poon, Pierre Chan, Dora Lw Kwong & Janice Tsang (2012). Validity and Reliability Study on Traditional Chinese FACT‐C in Chinese Patients with Colorectal Neoplasm. Journal of Evaluation in Clinical Practice 18 (6):1186-1195.
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  6.  4
    H. -N. C. (1979). Aclaración: Normas, imperativos y hechos. Critica 11 (33):119 -.
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  7. L. Li, L. I. H. & L. I. U. Y. (1993). ABRAHAM, U. And SHELAH, S., A AZ Well-Order of the Reals and Incompactness of L (Q”“) BUSS, SR, Intuitionistic Validity in T-Normal Kripke Structures CAICEDO, X., Compactness and Normality in Abstract Logics CENZER, D., DOWNEY, R., JOCKUSCH, C. And SHORE. [REVIEW] Annals of Pure and Applied Logic 59:287.
     
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  8.  34
    Y. I. P. C. (2010). Partnership with God: A Partial Solution to the Problem of Petitionary Prayer. Religious Studies 46 (3):395-410.
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  9.  47
    Jack M. C. Kwong (2011). Resisting Aliefs: Gendler on Belief-Discordant Behaviors. Philosophical Psychology 25 (1):77 - 91.
    This paper challenges T. S. Gendler's notion of aliefs, a novel kind of mental state which she introduces to explain a wide variety of belief-discordant behaviors. In particular, I argue that many of the cases which she uses to motivate such a mental state can be fully explained by accounts that make use only of commonplace attitudes such as beliefs and desires.
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  10.  43
    Jack M. C. Kwong (2006). Why Concepts Can't Be Theories. Philosophical Explorations 9 (3):309-325.
    In this paper, I present an alternative argument for Jerry Fodor's recent conclusion that there are currently no tenable theories of concepts in the cognitive sciences and in the philosophy of mind. Briefly, my approach focuses on the 'theory-theory' of concepts. I argue that the two ways in which cognitive psychologists have formulated this theory lead to serious difficulties, and that there cannot be, in principle, a third way in which it can be reformulated. Insofar as the 'theory-theory' is supposed (...)
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  11.  41
    Jack M. C. Kwong (2007). Is Conceptual Atomism a Plausible Theory of Concepts? Southern Journal of Philosophy 45 (3):413-434.
    Conceptual atomism is the view according to which most lexical concepts lack ‘internal’ or constituent structure. To date, it has not received much attention from philosophers and psychologists. A centralreason is that it is thought to be an implausible theory of concepts, resulting in untenable implications. The main objective of this paper is to present conceptual atomism as a viable alternative, with a view toachieving two aims: the first, to characterize and to elucidate conceptual atomism; and the second, to dispel (...)
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  12.  6
    Carlos K. H. Wong, Cindy L. K. Lam, Jensen T. C. Poon, Sarah M. McGhee, Wai‐Lun Law, Dora L. W. Kwong, Janice Tsang & Pierre Chan (2012). Direct Medical Costs of Care for Chinese Patients with Colorectal Neoplasia: A Health Care Service Provider Perspective. Journal of Evaluation in Clinical Practice 18 (6):1203-1210.
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  13. James P. Grant & Martha Mckee Keehn (1993). Y.C. James Yen's Thought on Mass Education and Rural Reconstruction China and Beyond : Selected Papers From an International Conference Held in Shijiazhuang, China, May 27-June 1, 1990. [REVIEW]
     
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  14. J. C. Shepherdson (1971). Review: C. Y. Lee, Automata and Finite Automata. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 36 (3):534-535.
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  15.  57
    David Schweickart, Economic Democracy: A W o R T H y S o C I a L I S M That Would Really Work.
    w a y s h a v e b e e n . W e a l l r e m e m b e r M a r x ' s p o l e m i c a g a i n s t P r o u d h o n , t h e Manifesto's critique of "historical action [yielding] to personal inventive action, historically created conditions of emancipation to fantastic ones, and the gradual spontaneous class (...)
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  16.  21
    Matías Parmigiani (2011). Intersubjetividad y autorreferencialidad en la teoría ética de C.S. Nino. Dianoia 56 (66):105-139.
    En El constructivismo ético, C.S. Nino sostuvo que "la discusión y la decisión intersubjetiva es el procedimiento más confiable de acceso a la verdad moral". Esta tesis epistémica sobre el conocimiento moral posee claramente un costado político: a los fines de atender imparcialmente los intereses de todos los integrantes de una comunidad, "el intercambio de ideas y la necesidad de justificarse frente a los demás" acrecientan las posibilidades de éxito. Por el contrario, bastante menos claro resulta determinar en la obra (...)
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  17.  4
    Fernando Andacht (2008). Self y Creatividad En El Pragmatismo de C.S. Peirce: "La Incidencia Del Instante Presente En la Conducta". Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (40):39-65.
    The article discusses the theoretical and analytical relevance of spontaneity, the basis of creativity, considered as a central aspect of the semiotic model of C. S. Peirce, through the study of its incidence on human identity, on the self. To do so, I work with a series of technical concepts ..
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  18.  4
    Gabriela Silva (2012). Platón y C.H. Whiteley: El rol de la conciencia en la acción humana. Apuntes Filosóficos 20 (38).
    Resumen Existe la posibilidad de hallar una conexión entre las perspectivas de C. H. Whiteley y Platón en lo que se refiere a la acción humana, cuando prestamos atención a la noción de conciencia que se tanto uno como otro manejan; el primero, en su obra Mind in Action. An essay in Philosofical Psychology, y, el segundo, en su diálogo tardío Filebo. A pesar de las diferencias que naturalmente podemos encontrar entre dos autores tan lejanos uno del otro, cronológicamente hablando, (...)
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  19.  3
    José Luis López de Lizaga (2009). Ética del discurso y realismo moral. El debate entre J. Habermas y C. Lafont. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 41 (2):65-85.
    Este artículo examina el reciente debate entre J. Habermas y C. Lafont sobre la ética del discurso. Se intenta mostrar que la propuesta de Lafont de interpretar la ética del discurso como una versión del realismo moral se enfrenta a problemas difíciles de resolver dentro del marco teórico de la ética discursiva. El artículo examina en primer lugar cómo la posición de Lafont extiende al terreno de la razón práctica varias objeciones importantes contra la teoría consensual de la verdad. A (...)
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  20.  1
    Nello Cipriani (2011). El autor de los textos pseudobasilianos reproducidos en c. Iul. 1, 16-17, y la polémica antiagustiniana de Juliano de Eclana. [REVIEW] Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 56 (222):285 - 295.
    El resumen aborda el problema del autor y de la fidelidad al texto original griego citado en c. Iul. 1, 16-17, y se pregunta si el tratado antimaniqueo de Serapión de Tmuuis tuvo influjo y en qué medida, en la polémica antiagustiniana de Juliano de Eclana.
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  21.  3
    Roberto Torretti (2008). Pseudo-Longino, De lo sublime. Traducción de Eduardo Molina C. y Pablo Oyarzun R. Noticia Preliminar, Notas e índices de Pablo Oyarzun R. [REVIEW] Revista de filosofía (Chile) 64.
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  22.  4
    Tiago Moreira (2009). C. Y. Read, R. C. Green, and M. A. Smyer (Eds): Aging, Biotechnology and the Future. [REVIEW] Medicine Studies 1 (3):305-306.
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  23. P. Szeptycki (1960). Review: C. Y. Lee, W. H. Chen, Several-Valued Combinatorial Switching Circuits. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 25 (4):368-368.
     
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  24.  1
    Raymond J. Nelson (1955). Review: H. S. Caldwell, The Recognition and Identification of Symmetric Switching Functions; C. Y. Lee, Switching Functions on an N-Dimensional Cube. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 20 (2):197-197.
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  25. Gunter Asser (1968). Review: C. Y. Lee, Categorizing Automata by W-Machine Programs; Seiiti Huzino, Mariko Yoneyama, On a Proof of Schepherdson's Theorem. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 33 (4):628-628.
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  26. Nahir Hurtado (2008). Hoyo, E.; Patarroyo, C. y Serrano, G.(eds.), Kant: entre sensibilidad y razón, Bogota, Universidad Nacional de Colombia, 2006, 243 pp. [REVIEW] Episteme 28 (2):181-186.
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  27.  4
    Vernon J. Bourke (1973). Jose Ortega y Gasset: Philosopher of European Unity. By Harold C. Raley. [REVIEW] Modern Schoolman 50 (2):244.
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  28.  3
    T. E. Jessop (1932). The Modern Theme. By José Ortega y Gasset. (London: The C. W. Daniel Co. 1931. Pp. 152. Price 6s.). [REVIEW] Philosophy 7 (27):352-353.
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  29.  7
    Lourdes Flamarique (2009). Reseña de "Movimiento y Forma En Aristóteles" de C. Carbonell. Ideas Y Valores 140:228-231.
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  30.  7
    Favio Rivas Muñoz (2012). García C., Diego José. "La deliberación moral en bioética. Interdisciplinariedad, pluralidad, especialización", Ideas y Valores LX/147, (2011): 25-50. [REVIEW] Ideas Y Valores 61 (150):305-309.
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  31.  8
    Mikel Torres Aldave (2009). Capacidades y derechos de los animales: argumentos a favor de la teoría de M.C. Nussbaum. Dilemata 1 (1).
    Many publications in the field of animal ethics consider the theories of Peter Singer and Tom Regan as the main arguments for the direct moral consideration of non human animals. This paper argues that both those theories have to face serious problems that make them difficult to accept and to apply, and proposes instead an alternative based on the recent work of M. C. Nussbaum. She has drafted a theory in favor of the direct moral consideration of non human animals, (...)
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  32.  4
    Andrés Miguel Osswald (2014). Afección y mundo en los "Manuscritos-C" de Edmund Husserl. Revista de filosofía (Chile) 39 (2):101-119.
    La profundización del análisis de la relación entre el yo y la afección, propia de los estudios tardíos de Husserl sobre el campo de la pasividad, implica el abandono del esquema estático según el cual el sentido resulta de la acción del yo sobre una materia inerte. El giro genético de la fenomenología pone a la luz los procesos de constitución de la materia y su incidencia sobre el acto de donación de sentido.
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  33.  2
    Robinson Salazar Pérez & Nchamah Miller (2010). Reseña "Justicia social emancipadora, democracia ciudadana y crisis del Estado" de Zulay C. Díaz-Montiel y Álvaro B. Márquez-Fernández. Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (51):159-166.
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  34.  2
    Irina Vastkes Santches (2008). Reseña de "De lo oblicuo a lo aporético: responsabilidad, justicia y deconstrucción" de Contreras, C. Ideas Y Valores 57 (137):183-184.
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  35.  4
    Roberto J. Walton (2012). El "viraje" en los "beiträge" de M. Heidegger y en los manuscritos C de E. Husserl. Investigaciones Fenomenológicas 9:89-115.
    El artículo considera en primer lugar el papel asignado por Heidegger, en su análisis del viraje , al acontecimiento-apropiación como el punto medio entre el ser y el Dasein. En el carácter abismal de la oscilación entre el llamado del primero y la pertenencia del segundo reside la unidad originaria del tiempo-espacio que deja emerger ambos momentos hacia su separación. Esto permite a su vez el despliegue de un tiempo derivado y un orden para la medición. En segundo lugar, se (...)
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  36.  2
    Guy Debrock (2001). Las Categorías y El Problema de Lo Posible En C. S. Peirce. Anuario Filosófico 34 (69):39-56.
    The purpose of this paper is to examine, from the point of view of C. S. Peirce's categories, the question whether there are real possibilities, such as those that are implicit in any moral statement suggesting that we could have acted differently. An inquiry into these categories shows that, according to Peirce, real possibilities are the truthmakers of a particular sort of general conditional statements.
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  37.  2
    Pedro Francés Gómez (1999). ""Liberalismo y metafísica: sobre" Los substratos metafísicos de la teoría demo-liberal" de C. Kohn. Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 4:183-200.
    Este trabajo tiene como objetivo responder a las críticas al liberalismo formuladas en un reciente trabajo de Carlos Kohn. Para mostrar esto expondré, en primer lugar, por qué pienso que Kohn generaliza ilegítimamente una concepción bastante estrecha de liberalismo, relacionada con la economía. En segundo lugar, por qué pienso que Kohn generaliza ilegítimamente una concepción bastante estrecha de liberalismo, relacionada con la economía. En segundo lugar señalaré los límites de esa concepción, y cómo puede definirse otra más comprehensiva, en la (...)
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  38.  3
    Leopoldo Montesino Jerez (2002). Martha C. Nusbaum y Amartya Sen (compiladores), La Calidad de Vida, Fondo de Cultura Económica, México D.F., 1998, 588 p. [REVIEW] Polis 2.
    El libro está constituido por un conjunto de ensayos de carácter multidisciplinario sobre diferentes visiones del concepto de calidad de vida, presentados en una conferencia realizada en Helsinski durante el mes de julio de 1988 organizada por Martha Nussbaum y Amartya Sen. La obra probablemente constituye el resultado de un primer gran esfuerzo de carácter internacional por confrontar ideas entre filósofos, sociólogos, médicos y economistas con el objeto de replantear el concepto de desarrol..
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  39.  3
    María Inmaculada Perdomo Reyes (2003). Pragmatismo y empirismo: acerca de W. James y Bas C. Van Fraassen. Laguna 13:115-128.
    El artículo pretende mostrar la relectura que van Fraassen propone en varios artículos recientes de algunas ideas relevantes de W. James. En concreto sobre los tópicos relacionados con el diseño de un nuevo empirismo y sus relaciones con el Pragmatismo. Esta perspectiva permite desarrollar una imagen diferente de algunos temas centrales de la Filosofía de la Ciencia. Nos centraremos en los elementos y el contexto en que tiene lugar un cambio racional de opinión como el que se produce en un (...)
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  40.  1
    Timoteo Barth (1960). Filosofía, Ciencia y Religión: un diálogo con C. Jaspers. Verdad y Vida 18 (70):281-300.
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  41.  2
    Irina Vastkes Santches (2008). Contreras, C.“De lo oblicuo a lo aporético: responsabilidad, justicia y deconstrucción”, Revista de Filosofía, Universidad de Chile 63 (2007): 111-116. [REVIEW] Ideas Y Valores 57 (137).
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  42.  2
    Armando Rojas (2009). Reseña de "Invitación a la filosofía. Un modo de pensar el mundo y la vida" de C. Thiebaut. Ideas Y Valores 140:226-228.
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  43.  1
    Joseba Andoni Ibarra Unzueta (1992). Carácter y función de la filosofía (Entrevista a C.U. Moulines). Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (16):25-40.
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  44.  1
    Carlos Patarroyo (2006). Herrera, W. Y de Gamboa, C.: Kant: Defense and Limits of Reason (Carlos Patarroyo). Ideas Y Valores 55 (130):105-113.
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  45.  1
    Irina Vastkes Santc (2008). Contreras, C." De lo oblicuo a lo aporético: responsabilidad, justicia y deconstrucción". Ideas Y Valores 57 (137):183-184.
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  46.  3
    Albert C. Clark (1900). Tyrrell and Purser's Correspondence of Cicero The Correspondence of Cicero, Edited by R. Y. Tyrrell and L. C. Purser. Vol. VI. Dublin University Press Series. Dublin and London, 1899. Pp. Cxvii, 347. [REVIEW] The Classical Review 14 (03):174-180.
  47. Atocha Aliseda (1998). La abducción como cambio epistémico: C. S. Peirce y las teorías epistémicas en inteligencia artificial. Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 12 (1):125-144.
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  48. Jesús Alcolea Banegas (1990). Richard C. JEFFREY: Lógica formal: su alcance y sus límites. Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 5 (12/13):270-273.
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  49. Antonio Campillo Meseguer (2013). Birulés, F., Gómez Ramos, A. Y roldán, C. (eds.), Vivir para pensar. Ensayos en homenaje a Manuel Cruz. Barcelona, 2012. [REVIEW] Daimon: Revista de Filosofia 58:188-190.
    Se trata de una breve reseña del volumen colectivo editado por Fina Birulés, Antonio Gómez Ramos y Concha Roldán (eds.), Vivir para pensar. Ensayos en homenaje a Manuel Cruz , Herder, Barcelona, 2012, 458 p. En este volumen participan veintisiete autores españoles y de otros países europeos, iberoamericanos y de habla inglesa.
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  50. Elisa M. Garrido González (1990). Siria y el enfrentamiento romano-sasánida en el siglo IV d. C. Polis: Revista de Ideas y Formas Políticas de Antigüedad Clásica 2:143-156.
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