Search results for 'Carlos Damasio' (try it on Scholar)

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  1.  16
    Carlos Viegas Damásio & Luís Moniz Pereira (2002). Hybrid Probabilistic Logic Programs as Residuated Logic Programs. Studia Logica 72 (1):113 - 138.
    In this paper we show the embedding of Hybrid Probabilistic Logic Programs into the rather general framework of Residuated Logic Programs, where the main results of (definite) logic programming are validly extrapolated, namely the extension of the immediate consequences operator of van Emden and Kowalski. The importance of this result is that for the first time a framework encompassing several quite distinct logic programming semantics is described, namely Generalized Annotated Logic Programs, Fuzzy Logic Programming, Hybrid Probabilistic Logic Programs, and Possibilistic (...)
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  2.  31
    Gregory Wheeler & Carlos Damasio (2004). An Implementation of Statistical Default Logic. In Jose Alferes & Joao Leite (eds.), Logics in Artificial Intelligence (JELIA 2004). Springer
    Statistical Default Logic (SDL) is an expansion of classical (i.e., Reiter) default logic that allows us to model common inference patterns found in standard inferential statistics, e.g., hypothesis testing and the estimation of a population‘s mean, variance and proportions. This paper presents an embedding of an important subset of SDL theories, called literal statistical default theories, into stable model semantics. The embedding is designed to compute the signature set of literals that uniquely distinguishes each extension on a statistical default theory (...)
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  3. João Alcântara, Carlos Viegas Damásio & Luís Moniz Pereira (2005). An Encompassing Framework for Paraconsistent Logic Programs. Journal of Applied Logic 3 (1):67-95.
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  4.  60
    Pedro Karczmarczyk, Gassmann Carlos, Acosta Jazmín Anahí, Rivera Silvia, Cuervo Sola Manuel, Torrano Andrea & Abeijón Matías (2013). Aproximaciones a la epistemología francesa. In Karczmarczyk Pedro (ed.), Estudios de Epistemología. Instituto de Epistemología, Universidad Nacional de Tucumán 1-164.
    Aproximaciones a la escuela francesa de epistemología Los problemas que dominan a la epistemología pueden contextualizarse históricamente como una forma de racionalidad filosófica. La filosofía se ha presentado a lo largo de la historia como un discurso en el que sus diversos componentes (metafísica, ontología, gnoseología, ética, lógica, etc.) se mostraron unidos en el molde de la ?unidad del saber?. En este marco unitario alguna de las formas del saber filosófico detenta usualmente una posición dominante. El énfasis colocado en la (...)
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  5. García Borrón & Juan Carlos (2004). España Siglo Xx: Recuerdos de Observador Atento. Ediciones Del Serbal.
    Este libro presenta más de medio siglo de la historia de España a través de los ojos de un espectador lúcido y atento que nunca ha sido extraño a su propia época. Es un testimonio vital de un gran historiador de la filosofía y un documento valioso para entender algunos aspectos de la historia del pensamiento español y de la evolución de la enseñanza en la segunda mitad del siglo XX. Índice: Prólogo, por Horacio Capel.- Preámbulo.- Infancia y orígenes.- Guerra (...)
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  6. Antonio Damasio (2009). Arcadië, maar niet voor lang. Nexus 51.
    Vroeger leek de keus simpel, meent neuroloog Antonio Damasio: je liet je meevoeren in de maalstroom van het modernisme of trok je terug in een klassiek Arcadië. Maar nu kunnen we ons niet langer aan de maalstroom onttrekken. De digitale revolutie biedt ons allerlei gemakken en voordelen, maar heeft ook mogelijk desastreuze gevolgen voor onze moraliteit. In plaats van ons in een Arcadië terug te trekken, moeten we ons daartegen teweer stellen.
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  7. Antonio R. Damasio (1994). Descartes' Error: Emotion, Reason, and the Human Brain. Putnam.
  8.  70
    Antonio R. Damasio (1989). Time-Locked Multiregional Retroactivation: A Systems-Level Proposal for the Neural Substrates of Recognition and Recall. Cognition 3 (1-2):25-62.
  9. Antonio R. Damasio (1999). The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness. Harcourt Brace and Co.
  10. Antonio R. Damasio (1990). Synchronous Activation in Multiple Cortical Regions: A Mechanism for Recall. Seminars in the Neurosciences 2:287-96.
     
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  11. J. Parvizi & Antonio R. Damasio (2001). Consciousness and the Brainstem. Cognition 79 (1):135-59.
  12. Antonio Damasio (2007). Neuroscience and Ethics: Intersections. American Journal of Bioethics 7 (1):3 – 7.
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  13. Antonio R. Damasio (1989). The Brain Binds Entities and Events by Multiregional Activation From Convergence Zones. Neural Computation 1:123-32.
  14.  90
    Antonio R. Damasio (1989). Concepts in the Brain. Mind and Language 4 (1-2):24-28.
  15. Antonio R. Damasio (1998). Commentary on Mind, Body, and Mental Illness. Philosophy, Psychiatry, and Psychology 5 (4):343-345.
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  16. D. Rudrauf & Antonio R. Damasio (2005). A Conjecture Regarding the Biological Mechanism of Subjectivity and Feeling. Journal of Consciousness Studies 12 (8-10):236-262.
    In this article we present a conjecture regarding the biology of subjectivity and feeling, based on biophysical and phenomenological considerations. We propose that feeling, as a subjective phenomenon, would come to life as a process of resistance to variance hypothesized to occur during the unfolding of cognition and behaviours in the wakeful and emoting individual. After showing how the notion of affect, when considered from a biological standpoint, suggests an underlying process of resistance to variance, we discuss how vigilance, emotional (...)
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  17.  31
    Miguel Ruiz-Canela, Cristina Lopez-del Burgo, Silvia Carlos, Maria Calatrava, Carlos Beltramo, Alfonso Osorio & Jokin de Irala (2013). Observational Research with Adolescents: A Framework for the Management of the Parental Permission. [REVIEW] BMC Medical Ethics 14 (1):2-.
    Background: Waiving parent permission can be an option in some epidemiological and social research with adolescents. However, exemptions have not been uniformly considered or applied. Our aim is to critically assess the different factors that could be taken into account when making decisions about waiving active parental permission in observational research with adolescents.DiscussionIn some cases alternatives to parental permission could be applied to protect the rights of both adolescents and parents and also to assure the benefits to adolescents as a (...)
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  18.  14
    Antonio R. Damasio (2001). Reflections on the Neurobiology of Emotion and Feeling. In João Branquinho (ed.), The Foundations of Cognitive Science. Oxford: Clarendon Press 99--108.
  19. Antonio R. Damasio (ed.) (2001). Unity of Knowledge: The Convergence of Natural and Human Science. New York Academy of Sciences.
     
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  20. David Rudrauf & Antonio Damasio (2006). The Biological Basis of Subjectivity: A Hypothesis. In Uriah Kriegel & Kenneth Williford (eds.), Self-Representational Approaches to Consciousness. MIT Press 423-464.
  21.  17
    Daniel Tranel & Antonio R. Damasio (1999). The Neurobiology of Knowledge Retrieval. Behavioral and Brain Sciences 22 (2):303-303.
    Recent investigations have explored how large-scale systems in the brain operate in the processes of retrieving knowledge for words and concepts. Much of the crucial evidence derives from lesion studies, because word retrieval and concept retrieval can be clearly dissociated in brain-damaged individuals. We discuss these findings from the perspective of our neurobiological framework, which is cited in Pulvermüller's target article.
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  22.  5
    Lungarzo Carlos (2002). Semelhanças e diferenças entre processos cognitivos e computacionais. Manuscrito 25 (1).
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  23. Antonio R. Damasio (2000). A Neurobiology for Consciousness. In Thomas Metzinger (ed.), Neural Correlates of Consciousness. MIT Press
  24. Ayala Barrón & Juan Carlos (2010). Tres Caras de la Identidad: Criterios Para Una Filosofía Aplicada. Plaza y Valdes Editores.
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  25. Antonio R. Damasio (2001). The Foundations of Cognitive Science. Oxford: Clarendon Press.
  26. Arias Herrera & Juan Carlos (2010). La Vida Que Resiste En la Imagen: Cine, Política y Acontecimiento. Pontificia Universidad Javeriana.
    1. Cine y vanguardias : el cine como promesa estético-política desde Dziga Vertov y Jean Epstein -- 2. Deleuze y las potencias del cine : el acontecimiento de lo inorgánico -- 3. De la vida inorgánica a la vida histórica : recuperación del carácter narrativo del cine a partir de Jacques Ranciere.
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  27. Pereira Menaut & Antonio Carlos (2000). Doce Tesis Sobre la Política. Universidad Nacional Autónoma de México.
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  28. Germán Pérez Fernández del Castillo, León Y. Ramírez & Juan Carlos (eds.) (2008). El Léxico de la Política En la Globalización: Nuevas Realidades, Viejos Referentes. Miguel Ángel Porrúa.
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  29. Ballón Vargas & José Carlos (eds.) (2011). La Complicada Historia Del Pensamiento Filosófico Peruano: Siglos Xvii y Xviii (Selección de Textos, Notas y Estudios). Universidad Científica Del Sur, Fondo Editorial.
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  30.  3
    Katherine Mansilla (2015). Apuntes fenomenológicos sobre el perdón. Conversaciones entre la fenomenología de Merleau-Ponty y el libro Los rendidos de José Carlos Agüero. Estudios de Filosofía 13:83-100.
    This paper seeks to show the proximity between the phenomenologicalreflection that Merleau-Ponty presents in the article “The War Has Taken Place”, and the stories of Jose Carlos Agüero, in his book, Los rendidos. From a phenomenological perspective, both authors describe the experience of pain, shame and forgiveness as the pursuit of freedom and justice. The text is divided into two parts. In the first part, we present discourses of justice which were established after the Peruvian armed conflict and the (...)
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  31.  2
    Jérri Roberto Marin (2015). Etiquetas e comportamentos durante a viagem pastoral de D. Carlos Luiz D’Amour ao sul da Diocese de Cuiabá. Horizonte 13 (40):2137-2167.
    This article studies the etiquette diffusion and the reform of behavior during the pastoral visit of D. Carlos Luiz D'Amour, south of the Diocese of Cuiabá, in 1886. The source is the diary written by the private secretary Canon Bento Severiano da Luz. In such diary, the paths of the party were narrated as well as its major events and achievements, having the bishop as the central character. One of the objectives of the trip was to spread new patterns (...)
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  32.  9
    Corin Braga (2010). Carlos Castaneda: The Uses and Abuses of Ethnomethodology and Emic Studies. Journal for the Study of Religions and Ideologies 9 (27):71-106.
    Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} Carlos Castaneda’s books and his New Age shamanistic religion raise, beyond the controversy regarding the counterfeit character of his ethnographic narrative and charlatanism, several methodological problems. Educated within the emerging paradigm of emic studies and ethnomethodoly of the 1960s, Castaneda used it in order to set a very clever (...)
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  33.  2
    Miguel Grijalba Uche & Luis Enrique Echarte (2015). Homeostasis y representaciones intelectuales: una aproximación a la conducta moral desde la teoría de la emoción de Antonio Damasio. Persona y Bioética 19 (1).
    Antonio Damasio elabora una teoría de la mente humana y de la conducta moral a partir de su hipótesis sobre la evolución de los mecanismos de autorregulación biológicos. En ella, a la capacidad para representar relaciones organismo-mundo se le confiere un importante papel en los cambios organizacionales que emergen de los sistemas con un sistema nervioso central. Concretamente, en nuestro artículo analizamos, en primer lugar, la tesis acerca de la doble homeostasis biológica- mental que caracteriza a los agentes racionales. (...)
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  34.  3
    Juan Carlos Skewes (2011). De la selección natural a la co-optación social de la genética:. El tránsito de Carlos Darwin por la cultura. Polis 28.
    La selección natural ayuda a resolver el misterio de la vida pero no es aplicable para explicar la diversidad cultural. La selección natural es vista, por una parte, como un componente de la imaginación de un mundo industrial cambiante, y, por la otra, como un medio de producir diferencias en el seno de procesos sociales que son claves en la distribución de los genes humanos. La genética es intencionalmente traducida en el mundo social: se subvierte la biología y se la (...)
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  35.  4
    Xaquelina Matesanz Tojeiro (2011). Reseña de "John Stuart Mill: Tres ensayos sobre la religión, editado y traducido por Carlos Mellizo". Telos: Critical Theory of the Contemporary 18 (1):313-318.
    Review of "John Stuart Mill: Tres ensayos sobre la religión (La naturaleza; La utilidad de la religión; El teísmo), editado y traducido por Carlos Mellizo, Madrid, Editorial Tecnos, 2012. ISBN 13: 978-84-309-5502-2".
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  36. Alexis Candia-Cáceres (2016). “Geografía íntima” de Valparaíso en la literatura de Carlos León. Hybris, Revista de Filosofí­A 7:163-182.
    This research proposes the study of the urban imaginary of Valparaiso from the literature of Carlos Leon. Specifically, the study was centered in the analysis of the “Intimate geography” of the city in Obras completas. In this sense, and contrary to the views of the city performed by traditional literature, this view contributes to the construction of Valparaiso as a "different country". The "intimate geography" of Valparaiso is mediated by both the autobiographical literature and the antithetical images that forming (...)
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  37. Carlos Cossio & Universidad Nacional de Tucumâan (1989). Doctor Carlos Cossio Homenaje de la Universidad Nacional de Tucum'an. La Universidad.
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  38.  15
    Germán Gutiérrez (2006). Neurobiología y contenido material universal de la ética: reflexiones a partir del modelo neurobiológico de Antonio Damasio. Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (33):9-38.
    Se analiza en este estudio, las implicaciones que para el campo de la ética filosófica comporta el desarrollo de algunas de las investigaciones científicas en el campo de las neurociencias. El organismo humano nunca disocia de manera tajante la razón práctica de la teórica y, por tanto, las dimensio..
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  39.  11
    Mariagrazia Portera (2008). Spinoza «protobiologo». Emozioni e sentimenti secondo Antonio Damasio. Aisthesis. Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 1 (1):49-62.
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  40.  9
    Ariel Fazio (2013). De los Manuscritos de 1844 a El Capital: notas sobre ética y ontología en el pensamiento de Carlos Marx. Daimon: Revista de Filosofia 58:95-107.
    Desde los textos de juventud se defiende una continuidad en el pensamiento de Marx dada por una ontología de fuerte raigambre ética. Esta se encontraría presente explícitamente en los textos anteriores a El capital, e implícitamente en los posteriores, y encontraría su desarrollo en dos conceptos excluidos de las interpretaciones ortodoxas: el de naturaleza humana y el de "esencia humana". Se propone un análisis de dichos conceptos, defendiendo su importancia como núcleo interpretativo de la crítica de la economía política.
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  41.  12
    Mariana Alvarado (2013). La Política Solidaria de Una República Escolar En Carlos Norberto Vergara. Childhood and Philosophy 8 (16):405-420.
    A fines del siglo XIX y principios del XX un pedagogo mendocino C. N. Vergara (Mendoza, 1859-1929) hace experiencia en Buenos Aires, Argentina, de una república escolar animada por una política solidaria. Con este escrito pretendemos situar la experiencia para tensionar las nociones de república-institución educativa-política y solidaridad. Tomamos como pre-texto para acometer la cuestión, incidentes del siglo XXI. Algunos testimonios que dicen sobre la vida que circula hacia fuera y hacia dentro de las instituciones educativas. Incidentes que como ejercicios (...)
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  42. E. Walther (2001). Damasio on Consciousness. Iyyun 50 (January):63-72.
     
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  43. Daniel C. Dennett, Review of Damasio, Descartes' Error. [REVIEW]
    The legacy of René Descartes' notorious dualism of mind and body extends far beyond academia into everyday thinking: "These athletes are prepared both mentally and physically," and "There's nothing wrong with your body--it's all in your mind." Even among those of us who have battled Descartes' vision, there has been a powerful tendency to treat the mind (that is to say, the brain) as the body's boss, the pilot of the ship. Falling in with this standard way of thinking, we (...)
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  44.  10
    Nahuel Maisley (2015). Completando Un Proyecto Inconcluso: Una Propuesta de Aplicación de la Teoría de la Democracia Deliberativa de Carlos Nino Al Plano Global. Análisis Filosófico 35 (2):283-316.
    Según cuentan algunos de sus colegas y discípulos, al momento de su temprana muerte, en 1993, Carlos Nino estaba comenzando a estudiar la posibilidad de trasladar sus teorías al plano internacional. En este trabajo pretendo retomar al menos un aspecto de aquel proyecto, preguntándome cómo hubiera trasladado Nino su teoría de la democracia al plano global. En otras palabras, intentaré especular respecto de cómo podrían insertarse las ideas nineanas en la discusión actual en materia de democracia global. Mi hipótesis (...)
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  45.  8
    Hernán G. Bouvier (2015). Legítima Defensa y Justificación: Consideraciones Sobre la Legítima Defensa y El Liberalismo a Partir de Algunos Textos de Carlos Nino. Análisis Filosófico 35 (2):207-226.
    El presente trabajo se ocupa de la teoría general de Carlos Nino sobre la legítima defensa y cómo ella se enmarca, de manera más general, en su concepción sobre el liberalismo en materia penal. Se muestran dos casos problemáticos para teorías así concebidas. Se propone una alternativa para salir de estos casos problemáticos apelando a consideraciones cercanas al ideal de no dominación. This paper analyses Carlos Nino’s general theory of legitimate defense and its relation with his conception about (...)
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  46.  7
    Roberto Gargarella (2015). El Punto de Encuentro Entre la Teoría Penal y la Teoría Democrática de Carlos Nino: A Meeting Point. Análisis Filosófico 35 (2):187-206.
    En el trabajo, intento repensar la teoría penal de Carlos Nino, desarrollada durante sus estudios doctorales y posdoctorales, a la luz de su teoría de la democracia deliberativa, elaborada desde los años 80. Nino no tuvo la oportunidad de revisar plenamente sus estudios penales en la materia, luego de desarrollar su teoría de la democracia y este artículo se propone entonces dar algunos primeros pasos en esa dirección y explorar algunas posibles implicaciones de dicha tarea. In this work, I (...)
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  47.  7
    Gustavo Maurino (2015). Democracia, Derechos y Control Judicial: Versiones de Carlos Nino. Análisis Filosófico 35 (2):243-263.
    El artículo analiza la justificación deliberativa de la revisión judicial a partir los originales aportes de la obra de Carlos Nino. Propone que el deliberativismo solo puede defender consistentemente un rol para la revisión judicial si esta se orienta radicalmente a las condiciones justificatorias y deliberativas de las decisiones, prácticas y políticas públicas, y no a la evaluación sustantiva de su consistencia con los derechos fundamentales, incluso los que sean considerados precondiciones democráticas. Argumenta que la versión más difundida de (...)
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  48.  6
    María Florencia Saulino (2015). Carlos Nino y la Titularidad Del Derecho a Un Ambiente Sano. Análisis Filosófico 35 (2):265-281.
    La mayoría de los derechos reconocidos tanto a nivel constitucional como en el derecho internacional de los derechos humanos están destinados a la protección de bienes privados. A diferencia de ellos, el derecho al ambiente sano asegura a los individuos el disfrute de un bien público. Las características propias de los bienes públicos generan profundos problemas de arquitectura jurídica para un sistema de derechos fundamentales que históricamente fue concebido para la protección de bienes privados y han dado lugar a discusiones (...)
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  49.  28
    T. Bosse, C. Jonker & J. Treur (2008). Formalisation of Damasio's Theory of Emotion, Feeling and Core Consciousness. Consciousness and Cognition 17 (1):94-113.
    This paper contributes an analysis and formalisation of Damasio’s theory on core consciousness. Three important concepts in this theory are ‘emotion’, ‘feeling’ and ‘feeling a feeling’ . In particular, a simulation model is described of the dynamics of basic mechanisms leading via emotion and feeling to core consciousness, and dynamic properties are formally specified that hold for these dynamics at a more global level. These properties have been automatically checked for the simulation model. Moreover, a formal analysis is made (...)
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  50. Ricardo Caracciolo (2015). Democracia y Obediencia Al Derecho: El Argumento de Carlos Nino. Análisis Filosófico 35 (1):81-110.
    Este trabajo se propone, como un paso final, el examen del argumento de Carlos Nino a favor de la existencia de una obligación moral de obedecer al derecho producido por un gobierno democrático. Este argumento vendría a mostrar además que la democracia es la única forma de gobierno moralmente legítima. En la idea de Nino ambas cuestiones son equivalentes y una respuesta positiva es considerada necesaria para determinar la posibilidad de justificación de las decisiones de los jueces. La tesis (...)
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