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  1. Cesaltina Pacheco Pires (2002). A Rule for Updating Ambiguous Beliefs. Theory and Decision 53 (2):137-152.score: 290.0
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  2. Maria Cândida da Costa Reis Monteiro Pacheco & José Francisco Meirinhos (eds.) (2005). Homenagem a Maria Cândida Pacheco: Percurso Biográfico E Académico, Bibliografia Completa, Entrevista. Gabinete de Filosofia Medieval, Faculdade de Letras da Universidade Do Porto.score: 120.0
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  3. Guilherme D. Pires & John Stanton (2002). Ethnic Marketing Ethics. Journal of Business Ethics 36 (1-2):111 - 118.score: 30.0
    Culture plays an important role in defining ethics standards because dissimilar cultures socialize their people differently, according to what is acceptable behaviour. The potential significance of ethnic groups for marketing justifies inquiry into the moral judgments, standards, and rules of conduct exercised in marketing decisions and situations arising from decisions whether or not to focus on individual ethnic groups within an economy. Identifying and targeting ethnic groups for marketing purposes are tasks fraught with many ethical difficulties. In a multicultural society (...)
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  4. Marcio Pires (2013). Sobre o Uso de Princípios Teleológicos Na Filosofia, de Kant. Trans/Form/Ação 36 (1):211-238.score: 30.0
    O conceito de memes surgiu em 1976 com Richard Dawkins, como um análogo cultural dos genes. Deveria ser possível estudar a cultura através do processo de evolução por seleção natural de memes, ou seja, de comportamentos, ideias e conceitos. O filósofo Daniel Dennett utilizou tal conceito como central em sua teoria da consciência e pela primeira vez divulgou para o grande público a possibilidade de uma ciência dos memes chamada "memética". A pesquisadora Susan Blackmore (1999) foi quem mais se aproximou (...)
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  5. Agenor Sarraf Pacheco (2013). Religiosidade afroindígena e natureza na Amazônia (Afroindigenous Religiosity and Nature in the Brazilian Amazon ) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n30p476. [REVIEW] Horizonte 11 (30):476-508.score: 30.0
    A Amazônia constituiu-se, ao longo de sua formação histórica e sociocultural, em importante território de crenças em saberes de cura que expressam interculturalidades entre humanos e sobrenaturais. Nas fronteiras que separam e interligam o período colonial e os tempos contemporâneos, fios de memórias escritas e orais trazem à tona experiências em que religiosidades nativas, coloniais e diaspóricas se conformam em profunda bricolagem com a natureza, erigindo um panteão de divindades afroindígenas na região. Neste artigo, sob a orientação teórica dos Estudos (...)
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  6. Jorge de Barros Pires & Lauro Frederico Barbosa da Silveira (2013). Indeterminação e fenômenos fronteiriços: considerações segundo o ponto de vista do pragmatismo peirceano. Trans/Form/Ação 36 (2):219-240.score: 30.0
    O pragmatismo, como método formal, nos fornece uma importante arena para discussões a respeito do modo pelo qual conceitos podem ser construídos, independentemente de qualquer posição antropocêntrica ou linguística. O presente trabalho tem por finalidade efetuar uma discussão sobre a máxima pragmática e a tese sobre a indeterminação do significado ( meaning ) que ela traz consigo. Ou seja, busca-se entender o trânsito que há entre o indefinido e o definido, entre o indeterminado e o determinado, bem como algumas fronteiras (...)
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  7. Pedro Mercado Pacheco (2010). Un panorama de filosofía jurídica Y política (50 años de anales de la cátedra francisco suárez). Anales de la Cátedra Francisco Suárez 44:9-11.score: 30.0
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  8. Makilim Nunes Baptista, Fabián Javier Marin Rueda, Daniel Bartholomeu, Sanyo Drummond Pires & Fernando Rochael (2010). Suporte laboral e identificação organizacional: um estudo de validade. Aletheia 32:53-69.score: 30.0
    Este trabalho teve como objetivo buscar evidências de validade baseada na relação com variáveis externas para a Escala de Suporte Laboral (ESUL). Participaram 175 universitários trabalhadores de ambos os sexos. Para a coleta de dados, além da ESUL, foi utilizada a Escala de Identificação Organizacio..
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  9. Sonia Branca-Rosoff, Serge Fleury, Florence Lefeuvre & Matthew Pires (2011). Constitution et exploitation d'un corpus de français parlé parisien. Corpus 10:81-98.score: 30.0
    Le but de cet article est double. Il s’agit d’abord d’introduire un nouveau corpus de français oral numérisé, accessible sans restriction sur le web. CFPP2000 (Corpus du français parlé parisien des années 2000), qui comporte actuellement 500 000 mots alignés à l’oral au tour de parole, est constitué par un ensemble d’interviews conversationnelles sur les quartiers de Paris d’une à deux heures qui ont été réalisées en dyades ou le plus souvent en triades. L’article envisage l’influence pour la constitution du (...)
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  10. Agenor Sarraf Pacheco (2011). Encantarias afroindígenas na Amazônia Marajoara: Narrativas, Praticas de Cura e (In)tolerâncias Religiosas (Afroindigena Encantarias in the Marajoara Amazonia: Narratives, Cure Practices and Religious (in)tolerance) - DOI:10.5752/P.2175-5841.2010v8n17p88. [REVIEW] Horizonte 8 (17):88-108.score: 30.0
    A Amazônia Marajoara, no Pará, constituiu-se desde os tempos coloniais em importante zona de contatos sócio-culturais entre índios, colonizadores e africanos. Para além dos empréstimos, intercâmbios e sociabilidades ali estabelecidas, especialmente entre índios e negros, originando modos de vida afroindígenas, a região tornou-se palco de contínuos conflitos e (in)tolerâncias estabelecidos pelos poderes políticos e, especialmente, religiosos, contra práticas, rituais, modos de acreditar e viver de grupos oriundos de matrizes orais. Sob a orientação teórica dos Estudos Culturais Britânicos, Latino-Americanos e do (...)
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  11. T. F. H. Allen, Joseph A. Tainter, J. Chris Pires & Thomas W. Hoekstra (2001). Dragnet Ecology—“Just the Facts, Ma'am”: The Privilege of Science in a Postmodern World. Bioscience 51 (6):475.score: 30.0
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  12. T. F. H. Allen, Joseph A. Tainter, J. Chris Pires & Thomas W. Hoekstra (2001). Dragnet Ecology—“Just the Facts, Ma'am”: The Privilege of Science in a Postmodern World Science of Intrinsic Quality Needs Narratives with Explicit Values—Not Just Facts—Particularly as It Faces Multiple-Level Complexity in Advising on Environmental Policy, Such as Planning for Energy Futures. Bioscience 51 (6):475-485.score: 30.0
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  13. Philip G. Altbach, Liz Reisberg, Maria Yudkevich, Gregory Androushchak & Iván F. Pacheco (2013). Books Available List. Educational Studies 49:296-297.score: 30.0
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  14. Tania Pacheco (2007). Desigualdad, injusticia ambiental y racismo: una lucha que transciende el color de la piel. Polis 16.score: 30.0
    Este artículo propone una mirada más incluyente en relación al concepto de Racismo Ambiental, combatido tanto por marxistas ortodoxos -que ven en él la negación de la lucha de clases- como por gran parte de los movimientos negros -que identifican en él una tentativa de minimizar el combate al racismo en sí. Partiendo de ejemplos ligados a la realidad brasileña, muestra que racismo y prejuicio transcienden el color de nuestras pieles y están incuestionablemente ligados a un modelo de desarrollo que (...)
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  15. Pedro Mercado Pacheco (2012). Democracia, participación Y representación: Presentación. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:7-10.score: 30.0
    Cuand o l a edició n d e est e númer o d e lo s Anale s d e l a Cáted r a F r ancisc o Suá r ez estab a a punt o d e ce r rars e no s so r prendi ó e l f allecimient o d e fo r m a repentin a e inesperad a d e Nicolá s Lópe z Calera , Directo r d e est a pu b (...)
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  16. Francisco Antonio Pacheco (1976). El Derecho En El Pensamiento de Ortega y Gasset. Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 39:139-190.score: 30.0
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  17. Pedro Mercado Pacheco (2009). En el cuarto centenario de la expulsión de los moriscos. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:301 - 302.score: 30.0
    El 4 de abril de 1609, Felipe III firmaba el primer decreto de expulsión de los moriscos de las tierras de la Monarquía española. Una medida que se prolongaría hasta 1614, y que en sucesivos destierros masivos afectó a casi 275.000 moriscos, herederos de los árabes que empezaron a instalarse en España a partir del año 711. Al cumplirse el cuarto centenario de aquel radical y sobrecogedor hecho, los Anales de la Cátedra Francisco Suárez han estimado conveniente abrir sus páginas (...)
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  18. Pedro Mercado Pacheco (2011). Igualdad Y derecho antidiscriminatorio: Presentación. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 45:9 - 12.score: 30.0
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  19. Jorge M. Pacheco & Francisco C. Santos (2011). The Messianic Effect of Pathological Altruism. In Barbara Oakley, Ariel Knafo, Guruprasad Madhavan & David Sloan Wilson (eds.), Pathological Altruism. Oxford University Press. 300.score: 30.0
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  20. Borja Villa Pacheco & Alejandro García Mayo (2006). Trabajos Preparatorios para El conflicto de las facultades. Nota introductoria Preliminary Works to.The Conflict of Faculties. Introductory note. [REVIEW] Logos. Anales Del Seminario de Metafísica 39:285-287.score: 30.0
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  21. Francisco Videira Pires (1996). Marx, ideólogo dos ideólogos. Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1/4):695 - 712.score: 30.0
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  22. Débora Carvalho Monteiro Nunes Almeida & Ennia Débora Passos Braga Pires (2012). A escola E os professores na contemporâneidade: Novos tempos, novos desafios. Saberes Em Perspectiva 2 (4):29-40.score: 30.0
    Esta pesquisa fundamenta-se nos debates sobre o papel da escola na atualidade e dos professores em temos de formação, atuação e práticas pedagógicas, dando prioridade nesta abordagem aos novos tempos vivenciados por essa classe de profissionais, pondo em questão as instituições escolares enquanto ambientes formadores e os professores como atores que, muitas vezes, tem papel decisivo para o processo ensino-aprendizagem, papel esse que tem estado em maior evidência por conta das diversas mutações ocorridas na sociedade, caracterizadas pelo mundo contemporâneo. Este (...)
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  23. Margarita Gonzalvo-Cirac, María Victoria Roqué, Ferran Fuertes, Mauricio Pacheco & Ignacio Segarra (2013). Is the Precautionary Principle Adaptable to Emergency Scenarios to Speed Up Research, Risking the Individual Informed Consent? American Journal of Bioethics 13 (9):17-19.score: 30.0
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  24. Cristiano Mezzaroba & Giovani De Lorenzi Pires (2010). O Agendamento Midiático-Esportivo: Considerações a Partir Dos Jogos Pan-Americanos Rio/2007. Logos 17 (2):124-136.score: 30.0
    Neste texto apresentamos considerações sobre o agendamento midiático-esportivo realizado em relação aos Jogos Pan-americanos Rio/2007, enfatizando aspectos teórico-conceituais da teoria do agendamento (agenda-setting), bem como evidenciando algumas estratégias utilizadas pela mídia no tocante ao evento, como a utilização de elementos da identidade nacional e a figura dos ídolos esportivos.
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  25. Érica G. C. Nasu, Ely Pires, Heloísa M. Formentini & Cleber Furlanetto (2010). Efeito de manipueira sobre Meloidogyne incognita em ensaios in vitro e em tomateiros em casa de vegetação. Trans/Form/Ação 35 (1).score: 30.0
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  26. Cláudia Regina Costa Pacheco, Elomar Antonio Callegado Tambara & Jorge Luiz da Cunha (2012). A perfeição humana na perspectiva católica de D. João Becker no período de 1912 a 1946. Conjectura: Filosofia E Educação 17 (2):55-74.score: 30.0
    Compreender em que medida a figura e a atuação de D. João Becker contribuiu na constituição de um ideal humano, tendo a educação como principal mecanismo para a sua efetivação, configurou-se na principal meta desta investigação. Para isso, examinou-se o período de 1913 a 1946, época em que D. João se constituiu na autoridade máxima da Igreja Católica no Rio Grande do Sul. Este estudo baseou-se numa pesquisa bibliográfica, enfatizando, sobretudo, a análise da documentação histórica referente ao acervo da revista (...)
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  27. Rafael Torrado Pacheco (1986). Ausencia y añoranza de la metafísica en nuestro filosofar. Universitas Philosophica 6:37-46.score: 30.0
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  28. David Ruslam Sánchez Pacheco (2013). Contribución al concepto de fetichización en Alfred Schmidt: valores de uso como forma natural. Utopía y Praxis Latinoamericana 18 (61):63-69.score: 30.0
    La cuidosa obra de Alfred Schmidt sobre el concepto de naturaleza en Marx es ya muestra del marxismo crítico. Si el marxismo, como ha sido visto, es un discurso que ve a la naturaleza y a la sociedad como entidades guiadas exclusivamente por la razón instrumental; entonces el marxismo estaría por de..
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  29. I. A. Pacheco (2008). Construction: Notes on Qualitative Time and Space. Pensamiento 64 (240):289-314.score: 30.0
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  30. Ana Cláudia Lemos Pacheco (2012). Dossiê gênero E diversidade cultural. Saberes Em Perspectiva 2 (1):7-11.score: 30.0
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  31. Ana Cláudia Lemos Pacheco (2012). Discurso, gênero E sexualidade: Questões contemporâneas. Saberes Em Perspectiva 2 (1):109-120.score: 30.0
    Este artigo analisa os conceitos de sexualidade e gênero na contemporaneidade. Procura-se identificar as produções bibliográficas recentes em vários campos de conhecimento e seus limites e avanços epistemológicos para entender outras relações sociais e os novos contextos diaspóricos na produção de sexualidades, raça, gênero, afetividade e corpo na pós-colonialidade.
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  32. Pedro Mercado Pacheco (2012). Experimentalismo democrático, nuevas formas de regulación Y legitimación Del derecho. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:37-68.score: 30.0
    E n e l a r tícul o s e aborda n lo s pro b lema s d e l e gitimació n qu e plantea n la s nu ev a s fo r mas d e r e gulació n qu e s e asocia n co n l a “gobe r nanza ” com o model o d e ejercici o de l poder distint o a l “gobie r no” . Ant e l a crisi (...)
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  33. Severiano Blanco Pacheco (2013). El Escorial bajo la presidencia del P. Claret: Diez años de vida exuberante en el Monasterio (1858-1968). Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 226 (1):127-176.score: 30.0
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  34. Max Maureira Pacheco & Juan C. Siurana Aparisi (1997). ¿ Es posible llegar a consensos en sociedades multiculturales?. Una aproximación desde la ética del discurso de K.-O. Apel. [REVIEW] Dilema: Revista de Filosofía 1 (1):32-37.score: 30.0
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  35. Jaime Lisandro Pacheco (2005). Elos Refeitos: Aposentados Contam E Refazem Suas Trajetórias de Vida. Editora Setembro.score: 30.0
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  36. Carrillo Pacheco & A. Marco (eds.) (2009). Estudios Sobre la Organización: Teoría y Práctica. Universidad Autónoma de Querétaro.score: 30.0
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  37. José Antonio Antón Pacheco (2004). El universalismo judeo-helenístico en Filón de Alejandría y Pablo de Tarso. Convivium 17:167.score: 30.0
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  38. Antón Pacheco & José Antonio (2004). El universalismo judeo-helenístico en Filón de Alejandría y Pablo de Tarso. Convivium 17:167.score: 30.0
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  39. Alfonso Riquelme Pacheco (1989). Formas de crédito en el pósito de Murcia en la segunda mitad del siglo XVII. Contrastes: Revista de Historia Moderna 5:37-60.score: 30.0
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  40. Maria Cândida da Costa Reis Monteiro Pacheco & José Francisco Meirinhos (eds.) (2004). Intellect Et Imagination Dans la Philosophie Médiévale = Intellect and Imagination in Medieval Philosophy = Intelecto E Imaginaçao Na Filosofia Medieval: Actes du Xie Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société Internationale Pour l'Étude de la Philosophie Médiévale, S.I.E.P.M., Porto, du 26 au 31 Août 2002. [REVIEW] Brepols.score: 30.0
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  41. Rafael Torrado Pacheco (1984). La crítica de la religión como crítica de la política en Kant. Universitas Philosophica 3:87-100.score: 30.0
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  42. Rafael Torrado Pacheco (2003). La filosofía en una encrucijada. (A propósito de la obra de John R. Searle). Universitas Philosophica 40:163-180.score: 30.0
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  43. Pedro Mercado Pacheco (2009). Libertad Y seguridad. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:13 - 16.score: 30.0
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  44. José M. Pacheco (2014). Mobility and Migration of Spanish Mathematicians During the Years Around the Spanish Civil War and World War II. Science in Context 27 (1):109-141.score: 30.0
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  45. Rafael Torrado Pacheco (1986). Naturaleza y sentido de nuestro filosofar. Universitas Philosophica 6:37-46.score: 30.0
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  46. Maria Inez Pagnosi Pacheco & Cristiano Di Giorgio (2010). O Estatuto da Criança e do Adolescente como um Instrumento de Superação da Violência em Meio Escolar. Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 9 (2).score: 30.0
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  47. Gail Pacheco, Mary Hedges, Chris Schilling & Susan Morton (2013). Pre- and Postnatal Drivers of Childhood Intelligence: Evidence From Singapore. Journal of Biosocial Science 45 (1):41-56.score: 30.0
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  48. Armando Correia Pacheco (1942). Plato's Conception of Love. Notre Dame, Ind..score: 30.0
     
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  49. Borja Villa Pacheco (2005). Sobre el lugar común: la Universidad humboldtiana puede ser correcta en teoría, pero no vale para la práctica : una breve introducción a tres textos de Humboldt sobre la Universidad. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 38:273-281.score: 30.0
    The article discusses the so-called university crisis showing that, simultaneously to this crisis and the unstructuring process, we are facing a reconversion of the institution on the frame of the contemporary information society that models it as a potential enterprise. Nowadays, universities are being inserted in the cognitive capitalism, which makes a business activity out of the production of knowledge, thus subjected to every mechanism of capitalist production and dependent of the marketing of its items/services. As a conclusion, the article (...)
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  50. Alex Pacheco (1990). The Choice of a Lifetime. Between the Species 6 (1):15.score: 30.0
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