Search results for 'Charles Du Bos' (try it on Scholar)

1000+ found
Sort by:
  1. Sébastien Charles (forthcoming). DU PARMÉNIDE À PARMÉNIDE: À Marcel Conche, En Cordial Hommage. Les Études Philosophiques.score: 300.0
    Prenant sérieusement en compte les travaux de Luc Brisson effectués sur le Parménide de Platon et acceptant leur conclusion qui veut que le Poème de Parménide ne renvoie pas à un être métaphysique (l'Être) mais à un être physique (l'univers), cet article cherche à pousser cette analyse jusqu'à son terme ultime. Pour ce faire, nous nous interrogerons d'abord sur la réception actuelle de la pensée de Parménide. Ensuite, nous évoquerons les traces antérieures au néoplatonisme du Poème et de son auteur (...)
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  2. Sébastien Charles (2013). Entre réhabilitation du scepticisme et critique du cartésianisme : Foucher lecteur du scepticisme académique. Astérion 11.score: 300.0
    Réduire le renouveau sceptique propre à la période moderne au seul pyrrhonisme serait passer sous silence la résurgence du scepticisme académicien à la fin du xviie siècle en la personne de Simon Foucher, pour qui l’académisme constituait la seule philosophie capable de déjouer les impasses du dualisme cartésien au niveau de ses implications épistémologiques. Voilà pourquoi, pour donner une idée exacte de ce que fut le scepticisme moderne, il est important de présenter les raisons justifiant, pour Foucher, une nécessaire réhabilitation (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  3. Katherine Jane Davies (2010). A" Third Way" Catholic Intellectual: Charles Du Bos, Tragedy, and Ethics in Interwar Paris. Journal of the History of Ideas 71 (4):637-659.score: 270.0
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  4. Helmut Hatzfeld (1949). Charles Du Bos and English Literature: A Critic and His Orientation. By Angelo Philip Bertocci. Renascence 1 (2):89-92.score: 270.0
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  5. Walter Naumann (1951). Lettres de Charles Du Bos Et Reponses de Andre Gide. Renascence 3 (2):184-185.score: 270.0
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  6. Walter Naumann (1952). The Critical Method of Charles Du Bos. Renascence 4 (2):138-147.score: 270.0
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  7. Sébastien Charles (2004). Du 'Je pense, je suis' au 'Je pense, seul je suis': crise du cartésianisme et revers des Lumières. Revue Philosophique De Louvain 102 (4):565-582.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  8. Syliane Charles (1999). L'Écriture Et la Pensée. Spinoza Et le Problème de la Métaphysique Pierre-Yves Bourdil Collection «Passages» Paris, Éditions du Cerf, 1998, 245 P. [REVIEW] Dialogue 38 (03):630-.score: 240.0
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  9. Sébastien Charles (1999). Geneviève Brykman (dir.), Ressemblance et dissemblances dans l'empirisme britannique , Nanterre, Publications du Département de Philosophie Paris X-Nanterre (coll. « Le temps philosophique » n° 6), 1999, 172 p. Geneviève Brykman (dir.), Ressemblance et dissemblances dans l'empirisme britannique , Nanterre, Publications du Département de Philosophie Paris X-Nanterre (coll. « Le temps philosophique » n° 6), 1999, 172 p. [REVIEW] Philosophiques 26 (2):376-379.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  10. Sébastien Charles (2001). Le Sens du Beau. Aux Origines de la Culture Contemporaine Suivi d'Un Débat Ferry/Sollers Sur l'Art Contemporain Luc Ferry Paris, Éditions Cercle d'Art, 1998, 237 P. [REVIEW] Dialogue 40 (02):416-.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  11. Sébastien Charles (2000). L'immatérialisme dans la littérature clandestine du siècle des Lumières. Dialogue 39 (03):491-.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  12. Lionel Charles, Jean-Marie Rambaud & Isabelle Roussel (2011). Analyse des Résultats de l'Appel à Proposition de Recherches du Programme Primequal-Predit « L'évaluation Et la Perception de l'Exposition à la Pollution Atmosphérique : Une Interrogation Sociétale ». Natures Sciences Sociétés 19 (2):158-164.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  13. Syliane Charles (2002). Le salut par les affects : La joie comme ressort du progrès éthique chez Spinoza. Philosophiques 29 (1):73-87.score: 240.0
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  14. Sébastien Charles (1998). Penser L'Appartenance. Enjeux des Lumières En France Philip Knee Sainte-Foy, Presses de l'Université du Québec, 1995, X, 270 P. [REVIEW] Dialogue 37 (04):812-.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  15. Sébastien Charles (2004). Du <> au <>: crise du cartésianisme et revers des Lumières: crise du cartésianisme et revers des Lumières. Revue Philosophique de Louvain 102 (4):565-582.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  16. Sébastien Charles (2001). Du Parménide à Parménide. Les Études Philosophiques 4 (4):535-552.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  17. Pierre Charles (1930). La Philosophie du Primitif. Nouvelle Revue Théologique 57:110.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    |
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  18. André Charles (1935). La recension B' du roman d'Alexandre. Revue Belge de Philologie Et D'Histoire 14 (4):1225-1240.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  19. Sébastien Charles (2001). Le Sens du Beau. Aux Origines de la Culture Contemporaine. Dialogue 40 (2):416-418.score: 240.0
    No categories
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  20. Sébastien Charles (2013). Matérialisme et immatérialisme dans la pensée anglaise du xviii siècle : Berington versus Priestley. Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 32:41.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  21. Sébastien Charles (2006). Traces du mécanisme cartésien au XVIII siècle : le cas de l'animal-machine. Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 25:41.score: 240.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  22. David Charles (1999). Aristotle on Well-Being and Intellectual Contemplation: David Charles. Aristotelian Society Supplementary Volume 73 (1):205–223.score: 150.0
    [David Charles] Aristotle, it appears, sometimes identifies well-being (eudaimonia) with one activity (intellectual contemplation), sometimes with several, including ethical virtue. I argue that this appearance is misleading. In the Nicomachean Ethics, intellectual contemplation is the central case of human well-being, but is not identical with it. Ethically virtuous activity is included in human well-being because it is an analogue of intellectual contemplation. This structure allows Aristotle to hold that while ethically virtuous activity is valuable in its own right, the (...)
    Direct download (7 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  23. Sébastien Charles (2002). Berkeley's Principles and Dialogues. Background Source Materials Charles J. McCracken Et Ian C. Tipton Collection «Cambridge Philosophical Texts in Context» Cambridge, Cambridge University Press, 2000, X, 300 P. [REVIEW] Dialogue 41 (04):807-.score: 120.0
  24. E. P. Bos (1977). An Unedited Sophism by Marsilius of Inghen : 'Homo Est Bos'. Vivarium 15 (1):46-56.score: 120.0
  25. Erik-jan Bos & Corinna Vermeulen (2002). An Unknown Autograph Letter of Descartes to Joachim de Wicquefort. Studia Leibnitiana 34 (1):100 - 109.score: 120.0
    Dans le cadre de nos recherches sur la correspondance de Descartes, nous avons découvert une lettre inédite du philosophe. La lettre, qui se trouve à la Staatsbibliothek zu Berlin, Preußischer Kulturbesitz, est addressee à Joachim de Wicquefort, datée de Leyde, le 2 octobre 1640. Dans sa lettre Descartes réclame, par l' intermédiaire de Wicquefort, la traduction latine de ses Meteores, qui avait été remis au professeur de philosophie d'Amsterdam, Caspar Barlaeus. Elle précède de trois jours la lettre, déjà connue, à (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  26. Sébastien Charles (1998). Entre épistémologie et morale. Symposium 2 (2):139-164.score: 120.0
    Dans cet article, nous nous efforçons de présenter synthétiquement la philosophie d’Andre Comte-Sponville. Pour ce faire, nous nous intéressons d’abord à la distinction capitale qu’il effectue entre valeur et vérité. Refusant à la fois le dogmatisme (oú la vérité vaut) et la sophistique (oú la valeur est vraie), André Comte-Sponville prône une position cynique pour laquelle la vérité est sans valeur et les valeurs sont sans vérité. Ensuite, délaissant la théorie pour la pratique, nous évoquons une autre distinction, tout aussi (...)
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  27. Sebastian Charles (2008). O solipsismo como forma extrema de ceticismo no Século das Luzes. Doispontos 4 (2).score: 120.0
    Normal 0 21 Cet article s’attache à montrer la persistance au XVIIIe siècle d’un problème né en sol cartésien – le solipsisme – afin d’atténuer la distinction trop abrupte que l’on fait habituellement entre le rationalisme classique et l’empirisme des Lumières, notamment au plan épistémologique. Après avoir montré l’importance du débat au XVIIIe siècle et répertorié les arguments pro et contra la position solipsiste, l’article se conclut par un plaidoyer en faveur d’une relecture de la philosophie des Lumières, et propose (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  28. S. Charles (forthcoming). Session of the Charles S. Peirce Society. Semiotics.score: 120.0
    No categories
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  29. Xiaozhen Du (2011). Y a-t-il une traduction chinoise du mot « être » ? Rue Descartes 2 (2):17-29.score: 120.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (6 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  30. Paisley Livingston (2013). Du Bos' Paradox. British Journal of Aesthetics 53 (4):393-406.score: 112.0
    What is now generally known as the paradox of art and negative affect was identified as a paradox by the Abbé Jean-Baptiste Du Bos in 1719. In his attempt to explain how people can admire and enjoy representational works that ‘afflict’ them, Du Bos claims that such representations give rise to ‘artificial’ emotions, provide a pleasurable relief from boredom, and offer us epistemic, artistic, and moral rewards. The paper delineates Du Bos’ proposal, considers the question of Du Bos’ originality, and (...)
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  31. P. Livingston (2013). Du Bos' Paradox. British Journal of Aesthetics 53 (4):393-406.score: 112.0
    What is now generally known as the paradox of art and negative affect was identified as a paradox by the Abbé Jean-Baptiste Du Bos in 1719. In his attempt to explain how people can admire and enjoy representational works that ‘afflict’ them, Du Bos claims that such representations give rise to ‘artificial’ emotions, provide a pleasurable relief from boredom, and offer us epistemic, artistic, and moral rewards. The paper delineates Du Bos’ proposal, considers the question of Du Bos’ originality, and (...)
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  32. Juan Carlos D'Amico (2012). Gattinara et la « monarchie impériale » de Charles Quint. Entre millénarisme, translatio imperii et droits du Saint-Empire. Astérion. Philosophie, Histoire des Idées, Pensée Politique 10 (10).score: 90.0
    Spreading the universal monarchy myth in the early 16th century was closely linked to the magnitude of the territories controlled by Charles V. For the imperial chancellor Mercurino Gattinara, universal and messianic ideas, which were integrated into the symbolism of the Empire, were to legitimate a policy that aimed at giving a more rational structure to Charles’ territories and at securing a prominent influence for the Habsburg family in the whole of Europe. Gattinara imagined a kind of supranational (...)
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  33. Charles H. Metzger (1937). Antoine Charles Du Houx, Baron de Vioménil. Thought 12 (2):346-347.score: 90.0
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  34. Charles Du Bos (1940/1976). What is Literature? Folcroft Library Editions.score: 87.0
    Literature and the soul.--Literature and light.--Literature and beauty.--Literature and the Word.
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  35. Richard Woodfield (1973). Winckelmann and the Abbé du Bos. British Journal of Aesthetics 13 (3):271-275.score: 84.0
    Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  36. R. Gilardi (1997). David Hume, Joseph Addison and Jean-Baptiste Du Bos-The Possible Influence of the'Spectator'and the'Reflexions Critiques' on the Genesis of A'Treatise of Human Nature'. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 89 (1):3-47.score: 84.0
  37. Marie Magdalen (1952). Journal de Du Bos. Renascence 5 (1):82-84.score: 84.0
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  38. Jing-Bo Zhao, Jian-Lin Ji, Fang Tang, Qing-Yun Du, Xue-Ling Yang, Zhen-Zhi Yang, Yan-Fei Hou & Xiao-Yuan Zhang (2012). National Survey of Client's Perceptions of Chinese Psychotherapist Practices. Ethics and Behavior 22 (5):362 - 377.score: 80.0
    The present study is a cross-sectional survey that investigates ethical practices among Chinese psychotherapists from the perspective of a large representative sample of Chinese clients (N?=?1,100). In reports from clients, we found that psychotherapists did poorly in providing informed consent and had other ethical difficulties in the therapeutic setting and with dual relationships. We conclude that Chinese culture, especially Confucianism, had significant impact on the attitudes toward the psychotherapists' ethical practices, which complicated ethical dilemmas. It is important for cross-cultural psychotherapists (...)
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  39. Alastair Hamilton (2013). La Compagnie de Jésus au 'Levant': La Province du Proche‐Orient. Notices Historiques. By Charles Libois S.J. Pp. 416, Beirut, Dar El‐Machreq, 2009, $30.99. [REVIEW] Heythrop Journal 54 (3):513-513.score: 72.0
    Direct download (6 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  40. Barbara Carnevali, Alessandro Ferrara & Mauro Piras (2005). Les pratiques du moi, di Charles Larmore. Iride 18 (1):191-216.score: 72.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  41. Gaëlle Jeanmart (2002). Érôs au Moyen Âge. Amour, désir et «delectatio morosa» Charles Baladier Collection «Histoire» Paris, Éditions du Cerf, 1999, 226 p. [REVIEW] Dialogue 41 (01):173-.score: 72.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  42. Yvon Lafrance (1983). L'architecture du divin: Mathématique et Philosophie chez Plotin et Proclus A. Charles-Saget Coll. d'Etudes anciennes Paris: Les Belles Lettres, 1982. 345 p. [REVIEW] Dialogue 22 (04):727-734.score: 72.0
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  43. Gérard Molina (2005). Charles Darwin et la question du racisme scientifique. Actuel Marx 2 (2):29-44.score: 72.0
  44. Jean-Claude Simard (2012). Oeuvres de Charles De Koninck, T. II, vol. 2 : La primauté du bien commun, Québec, PUL, 2010, 446 p.Oeuvres de Charles De Koninck, T. II, vol. 2 : La primauté du bien commun, Québec, PUL, 2010, 446 p. [REVIEW] Philosophiques 39 (1):309-314.score: 72.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  45. James Warren (2008). Philosophy (J.) Delattre Ed. Sur le Contre les professeurs de Sextus Empiricus. Villeneuve d'Ascq: Editions du Conseil scientifique de l'Université Charles-de-Gaulle-Lille 3, 2006. Pp. 159. €17. 9782844670779. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 128:284-.score: 72.0
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  46. M. Andrewes (1955). Latin Indirect Speech Charles Hyart: Les Origines du Style Indirect Latin Et Son Emploi Jusqu'à l'Époque de César, (Acad. Roy. De Belgique, Classe des Lettres, Mémoires, Xlviii. 2.) Pp. 323. Brussels: Académie Royale, 1954. Paper, 100 B.Fr. [REVIEW] The Classical Review 5 (3-4):297-298.score: 72.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  47. Dominic Desroches (2004). Syliane Malinowski-Charles, (sous la dir.), Figures du sentiment : morale, politique et esthétique à l'époque moderne, Québec, PUL, Les collections de la République des Lettres / Symposiums, 2003, 175 p.Syliane Malinowski-Charles, (sous la dir.), Figures du sentiment : morale, politique et esthétique à l'époque moderne, Québec, PUL, Les collections de la République des Lettres / Symposiums, 2003, 175 p. [REVIEW] Horizons Philosophiques 15 (1):127-128.score: 72.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  48. Stephen Instone (1997). Lyric Poems L. Dubois (ed.): Poésie et lyrique antiques: actes du colloque organisé par Claude Meillier à ľUniversité Charles-de-Gaulle—Lille III du 2 au 4 juin 1993 (Travaux et Recherches). Pp. 268. Villeneuve ďAscq: Presses Universitaires du Septentrion, 1996. Paper, 140 frs. ISBN: 2-86531-068-X. [REVIEW] The Classical Review 47 (02):323-324.score: 72.0
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  49. S. Instone (1997). Review. Poesie Et Lyrique Antiques: Actes du Colloque Organise Par Claude Meillier a l'Universite Charles-de-Gaulle - Lille III du 2 au 4 Juin 1993. L Dubois [Ed]. [REVIEW] The Classical Review 47 (2):323-324.score: 72.0
    Translate to English
    | Direct download (2 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  50. Pierre Bellemare (1984). Annick Charles-Saget, l'Architecture du Divin: Mathématique Et Philosophie Chez Plotin Et Proclus Reviewed By. Philosophy in Review 4 (4):139-141.score: 72.0
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
1 — 50 / 1000