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Profile: Christophe Bouton (Université Michel de Montaigne - Bordeaux 3)
  1. Christophe Bouton (2012). Transcendental Ideality or Absolute Reality of Time? Time for the Subject and Time for the World in Kant. Kant-Studien 103 (4).
  2.  12
    Christophe Bouton (2012). Idéalité transcendantale ou réalité absolue du temps? Temps du sujet et temps du monde chez Kant. Kant-Studien 103 (4):429-447.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 103 Heft: 4 Seiten: 429-447.
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  3.  4
    Christophe Bouton (1998). Éternité et présent selon Hegel. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 188 (1):49 - 70.
    L'éternité n'est pour Hegel ni une sempiternité, ni un « maintenant » ponctuel figé, encore moins une atemporalité abstraite. Quelle en est dès lors la signification positive ? L'éternité doit se comprendre plutôt comme un présent absolu, un présent total qui dépasse la négativité destructrice du temps naturel et se déploie dans deux domaines : la logique, où l'éternité est la coprésence des moments de l'Idée, et la sphère de l'esprit absolu, en laquelle l'éternité de l'esprit acquiert la dimension de (...)
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  4.  7
    Christophe Bouton (1997). Considérations éthiques sur le temps dans 'Les Ages du monde' de Schelling. Revue Philosophique De Louvain 95 (4):639-672.
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  5.  2
    Christophe Bouton (2004). Au-Delà de la Représentation Kant Et le Problème de L'Idéalisme. Philosophie 81 (1):15.
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  6.  4
    Christophe Bouton (2000). L'histoire dont les événements sont des pensées. Revue Philosophique De Louvain 98 (2):294-317.
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  7. Christophe Bouton (ed.) (2005). Dieu de la Nature: La Question du Panthéisme Dans l'Idéalisme Allemand. Olms.
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  8. Christophe Bouton (2006). La fureur de la liberté. Les Etudes Philosophiques 2 (2):205-222.
    — In the Hegel’s philosophy the conflict has not only a social dimension, its sense cannot be reduced to the dialectic of the master and the servant. In fact the conflict works at two levels, the one of the self-consciousness and the one of the history : the tragic conflict between the gods and the mankind, and then between the man and the fate in the Greek tragedy ; the conflict for the recognition as a fight to the life, to (...)
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  9.  1
    Christophe Bouton (2004). Le Procès de L'Histoire: Fondements Et Postérité de l'Idéalisme Historique de Hegel. Libr. Philosophique J. Vrin.
    Le procès de l'histoire signifie chez Hegel à la fois que l'histoire est un processus, et qu'elle est un tribunal où l'esprit du monde exerce son droit absolu.
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  10. Christophe Bouton (2004). La Religion de la Liberté. Kairos 24:109-130.
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  11. Christophe Bouton (2003). À la source du temps. Les Etudes Philosophiques 2 (2):261-282.
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  12. Christophe Bouton (2014). Time and Freedom. Northwestern University Press.
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  13. Christophe Bouton (2010). The Bright Night of Nothingness Time and Negativity in Hegel and Heidegger. Hegel-Studien 45:103-124.
     
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  14. Christophe Bouton (2001). Temps et esprit chez hegel et Louis Lavelle (essai de chronodicée). Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:81-105.
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