Search results for 'Claire L. Parkinson' (try it on Scholar)

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    Claire L. Parkinson (1987). Paradigm Transitions in Mathematics. Philosophia Mathematica (2):127-150.
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  2. Michael Crowe (1986). Breakthroughs: A Chronology of Great Achievements in Science and Mathematics, 1200-1930 by Claire L. Parkinson. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 77:678-679.
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  3.  2
    Gwénaëlle Claire (2011). L’Exposition Anatomique « Our Body » : Une Atteinte À la Dignité du Cadavre? Médecine et Droit 2011 (108):136-142.
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  4. Antoine Arnauld, Pierre Claire, François Girbal & Pierre Nicole (1965). La Logique, Ou, L'art de Penser Contenant, Outre les Règles Communes, Plusieurs Observations Nouvelles Propres À Former le Jugement. Presses Universitaires de France.
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  5.  2
    Stanley R. Parkinson & Lora L. Hubbard (1974). Stimulus Suffix Effects in Dichotic Memory. Journal of Experimental Psychology 102 (2):266.
  6. Neal E. Kroll, Theodore Parks, Stanley R. Parkinson, Stephen L. Bieber & Alford Lee Johnson (1970). Short-Term Memory While Shadowing: Recall of Visually and of Aurally Presented Letters. Journal of Experimental Psychology 85 (2):220.
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  7. Timothy F. Elsmore, John K. Parkinson & Roger L. Mellgren (1989). Video Touch-Screen Stimulus-Response Surface for Use with Primates. Bulletin of the Psychonomic Society 27 (1):60-63.
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  8.  1
    A. -L. L. (1958). L'analyse du langage a Royaumont. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 148:257 - 259.
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  9.  5
    C. L. (1957). Nietzsche, Ou l'Histoire d'Un Égocentrisme Athée. Review of Metaphysics 11 (1):165-165.
  10.  7
    Matthew R. McLennan (2012). Claire Pagès, Lyotard Et L'Aliénation. Journal of French and Francophone Philosophy 20 (1):134-137.
    Review of Claire Pagès, Lyotard et l'aliénation.
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  11.  2
    Raymond Renard & Jacqueline Raymond (2008). Claire, l'amie de toujours. Cahiers Internationaux de Symbolisme 119:177-178.
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  12. Carla Antonaccio (2014). Sicily: Art and Invention Between Greece and Rome Ed. By Claire L. Lyons, Michael Bennett, Clemente Marconi. Classical World: A Quarterly Journal on Antiquity 107 (4):561-562.
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  13. Anneke B. Mulder-Bakker (2003). Claire L. Sahlin, Birgitta of Sweden and the Voice of Prophecy. Woodbridge, Eng., and Rochester, N.Y.: Boydell and Brewer, 2001. Pp. Xvi, 266; 6 Black-and-White Figures. $90. [REVIEW] Speculum 78 (4):1387-1388.
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  14.  17
    Martine Beugnet (2009). The Practice of Strangeness: L'Intrus - Claire Denis (2004) and Jean-Luc Nancy (2000). Film-Philosophy 12 (1):31-48.
    A child of the era of decolonization, Claire Denis grew up in various regions of France’s subSaharan colonial lands, and was brought back to the ‘métropole’ as a teenager in the 1960s.She has thus had a double practice of foreignness, abroad, and in her ‘own’ country, whichshe did not know and where, in similar yet fundamentally different ways than in Africa, shefelt like an outsider again. As the daughter of a colonial administrator – a childhoodbeautifully evoked in her first (...)
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  15.  1
    Bernard Joly (2010). Compte rendu de : Claire Crignon-De Oliveira, De la mélancolie à l'enthousiasme. Robert Burton (1577-1640) et Anthony Ashley Cooper, comte de Shaftesbury (1671-1713, Paris, Honoré Champion, 2006. 604 pages. [REVIEW] Methodos 10.
    La publication de The Anatomy of Melancoly de Robert Burton en 1621 marque un tournant dans l’histoire de cette célèbre maladie, déjà analysée dans le Problème XXX du corpus aristotélicien. Burton, en effet, ne se contentait pas de construire une sorte d’encyclopédie du savoir philosophique et médical sur la mélancolie, qu’il considérait comme la quintessence de toutes les maladies ; il en proposait aussi de nouvelles interprétations, notamment en abordant la mélancolie sous l’angle de ses co..
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  16.  9
    Tomáš Tatranský, Sophie Loidolt, Eric Sean Nelson, Lawrence Petch, Rolf Kühn, Yves Mayzaud, Denisa Butnaru, Andreea Parapuf, Jassen Andreev & Adrian Niţţ (2006). Claire Katz & Lara Trout (Ed.), Emmanuel Levinas. Critical Assessments of Leading Philosophers_ (Tomás Tatranský)Thomas Bedorf, Andreas Cremonini (Hrsg.), _Verfehlte Begegnung. Levinas Und Sartre Als Philosophische Zeitgenossen_(Sophie Loidolt)Samuel Moyn, _Origins of the Other: Emmanuel Levinas Between Revelation and Ethics_ (Eric Sean Nelson)Pascal Delhom & Alfred Hirsch (Hrsg.), _Im Angesicht der Anderen. Levinas' Philosophie des Politischen_(Sophie Loidolt)Sharon Todd, _Learning From the Other: Levinas, Psychoanalysis and Ethical Possibilities in Education_(Lawrence Petch)_Michel Henry, Le Bonheur de Spinoza, Suivi De: Etude Sur le Spinozisme de Michel Henry, Par Jean-Michel Longneaux_ (Rolf Kühn)Jean-Francois Lavigne, _Husserl Et la Naissance de la Phénoménologie (1900-1913). Des Recherches Logiques aux Ideen: La Genèse de l'Idéalisme Transcendantal Phénoménologique_ (Yves Mayzaud)Denis Seron, _Objet Et Signification (Denisa Butnaru)Dan Zahavi, Sara Heinämaa and Hans Ruin (Eds.). [REVIEW] Studia Phaenomenologica 6:453-487.
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  17.  2
    Natalia Rizzo (2010). Reseña "Méthodes quantitatives pour l' historien" de Claire Lemercier and Claire Zarc. Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (50):131-132.
  18.  5
    Jean-Louis Lippert (2008). Pour Claire Lejeune, messagère de l'autre rive, ce passage du roman "Mamiwata". Cahiers Internationaux de Symbolisme 119:107-115.
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  19.  3
    Liliane Wouters (2008). Réception de Madame Claire Lejeune à l'Académie Royale de Langue et de Littérature Françaises. 6 juin 1998. Cahiers Internationaux de Symbolisme 119:213-220.
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  20.  9
    Daniel M. Weinstock (1996). Égalité et partialité Thomas Nagel Traduit de l'américain par Claire Beauvillard Collection «Philosophie morale» Paris, Presses Universitaires de France, 1994, vi, 202 p. [REVIEW] Dialogue 35 (02):416-.
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  21.  2
    Hervé Pourtois (1995). Charles Larmore, Modernité et morale ** _Thomas Nagel, Égalité et partialité. Traduit de l'américain par Claire Beauvillard_** _Amartya Sen, Éthique et économie. Et autres essais. Traduit de l'anglais par Sophie Marnat_** Ruwen Ogien, La faiblesse de la volonté. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 93 (1-2):218-224.
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  22.  2
    Karla Mallette (2011). Claire Kappler and Suzanne Thiolier-Méjean, Eds., Le Plurilinguisme au Moyen Âge: De Babel À la Langue Une.(Méditerranée Médiévale, Orient-Occident.) Paris: L'Harmattan, 2009. Paper. Pp. 375; Black-and-White Figures, Tables, Graphs, and Musical Examples.€ 34. [REVIEW] Speculum 86 (1):222-223.
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  23.  1
    Marcel Voisin (2008). L'essai poétique et féministe de Claire Lejeune. Cahiers Internationaux de Symbolisme 119:197-204.
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  24.  1
    Brian Patrick McGuire (2011). Bernard de Clairvaux, “Office de Saint Victor,” “Prologue À l'Antiphonaire,” “Lettre 398,” Ed. Claire Maître, Trans. (Into French) Esther Lenaerts-Lachapelle, Bernard de Vregille S.J., Laurence Mellerin, Pierre-Yves Emery, Françoise Callerot O.C.S.O., and Christiane Cosme. Introduction by Claire Maître and Gérard Dubois, O.C.S.O. (Œuvres Complètes, 30; Sources Chrétiennes, 527.) Paris: Cerf, 2009. Paper. Pp. 310 Plus 14 Color Plates and CD-ROM Attached to Inside Back Cover; Tables and Musical Examples. €64. [REVIEW] Speculum 86 (4):1043-1044.
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  25.  1
    Ilenia Mele (2009). La guerre (et la paix) des sexes dans la tradition chrètienne: Claire d'Assise, l'invetion d'une sainte par la querelle. Idee 70:255-267.
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  26. Danielle Bajomée, Jacques de Decker, René Poupart, Martine Renouprez & Marcel Voisin (2006). L'inattendue: Genèse de la création dans les essais de Claire Lejeune. Cahiers Internationaux de Symbolisme 113:3-390.
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  27. Véronique Bergen (2008). Claire Lejeune: d'une caverne à l'autre. Cahiers Internationaux de Symbolisme 119:11-14.
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  28. Pierre Destrée (1993). Damascius, Traité des premiers principes. Volume I: De l'ineffable et de l'un. Texte établi par Leendert Gerrit Westerink et traduit par Joseph Combés; Damascius, Traité des premiers principes. Volume II: De la triade et de l'unifié. Texte établi par Leendert Gerrit Westerink et traduit par Joseph Combés; Damascius, Traité des premiers principes. Volume III: De la procession de l'unifié. Texte établi par Leendert Gerrit Westerink et traduit par Joseph Combés; Damascius, Des premiers principes. Apories et résolutions. Introduction, notes et traduction par Marie-Claire Galpérine. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 91:148-150.
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  29. Paul Dirkx (2008). La quadrature du champ: l'oeuvre poéthique de Claire Lejeune. Cahiers Internationaux de Symbolisme 119:25-35.
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  30. Louis Schneiter (2008). Claire Lejeune et l'écriture. Cahiers Internationaux de Symbolisme 119:179-182.
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  31. Adam Schaff (1971). Histoire Et Vérité Essai Sur l'Objectivité de la Connaissance Historique. Traduit du Polonais Par Anna Kaminska Et Claire Brendel. Anthropos.
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  32. Norman Smith (1996). Hommes Et Techniques de l'Antiquite a la Renaissance by Marie-Claire Amouretti; Georges Comet. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 87:339-340.
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  33.  4
    Claire Placial (forthcoming). Sur la traduction de l'Iliade par Jean-Louis Backès. Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru le 23 août 2014 sur Langues de feu – les traducteurs et l'esprit des langues. Tours de Babel et glossolalies. Nous remercions Claire Placial de nous avoir autorisé à le reproduire ici. A paru au début 2013 une nouvelle traduction de l'Iliade par Jean-Louis Backès. Ce billet arrive, si dire se peut pour l'Iliade, après la bataille, et notamment après l'article de Jean-Yves Masson dans le Magazine littéraire, et la publication dans La République (...)
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  34. Edmund Burke (1998). Recherche Philosophique Sur L’Origine de Nos Idées du Sublime Et du Beau. Vrin.
    Première tentative pour opposer systématiquement le sublime au beau avant la troisième Critique kantienne, la Recherche philosophique sur l’origine de nos idées du sublime et du beau différencie deux types de plaisir et deux types de douleur, pour confronter, dans une perspective qui préfigure le dualisme freudien, deux types de passion. Sur ces fondements, se constituent une psychophysiologie qui oppose diamétralement deux types de relation à autrui et au monde sensible, et une poétique de l’énergie, selon laquelle les mots nous (...)
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  35.  1
    Claire L. Lyons (2010). Masci Picturae etruscorum in vasculis. La raccolta Vaticana e il collezionismo di vasi antichi nel primo Settecento . Rome: L'Erma di Bretschneider, 2008. Pp. 750, illus. €450. 9788882654313. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 130:270-271.
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  36. Antoine Arnauld & Pierre Nicole (1993). La Logique Ou L’Art de Penser. Vrin.
    Son habituelle dénomination de Logique de Port-Royal, cet Art de Penser d’Antoine Arnauld et Pierre Nicole la mérite tout à fait, et cela en dépit d’un usage et d’un impact dépassant largement et profondément les limites jansénistes.Les deux auteurs, oeuvrant au sein d’un milieu où la théologie et la spiritualité comptaient plus que la philosophie proprement dite, voulaient, pour ainsi dire, enseigner cette dernière, même après la fermeture des « Petites Écoles » de Port-Royal, à leur « parti », selon (...)
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    My bibliography   27 citations  
  37.  10
    Pierre-Marie Morel (2013). Qui a peur de l'éthologie ? Action humaine et action animale chez Aristote. Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 11 (11):91-100.
    On décèle une tension entre deux tendances dans la philosophie aristotélicienne de la praxis : d’une part; une insistance claire sur la spécificité de l’action humaine par rapport à la conduite animale ; d’autre part; la volonté de définir un genre commun pour les différents types d’activités; humaines et animales. Si cette tension peut être surmontée; c’est sans doute en distinguant les différents registres (axiologique; psychologique; éthologique) du discours aristotélicien. C’est aussi en précisant le type de ressemblance qui; à (...)
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  38.  4
    Etienne Brunet (2006). Benoît Habert — Instruments et ressources électroniques pour le français. Paris /Gap : Ophrys (« L'Essentiel Français »), 2005, 176 pages, 10 euros. [REVIEW] Corpus 5.
    Instruments et ressources électroniques pour le français est le dernier numéro d’une longue série dirigée par Catherine Fuchs, sous le titre L’essentiel français, aux éditions Ophrys. C’est aussi le dernier d’une longue série d’ouvrages publiés par Benoît Habert. Bilan des ressources électroniques disponibles pour l’analyse du français, ce livre est lui-même une ressource : la plus complète, la plus objective, la plus précise, la plus claire. C’est aussi la plus pratique puisque les multiples..
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  39.  7
    Rhuthmos (forthcoming). PÉDAGOGIE – « Les rythmes scolaires avec Claire Leconte » – Questions d'éthique – France Culture – 16 mai 2013. Rhuthmos.
    « Les rythmes scolaires » avec Claire Leconte – le 16 mai 2013 de 15:30 à 16:00 sur France Culture. Claire Leconte est professeur émérite de psychologie de l'éducation et spécialiste des rythmes de l'enfant et de l'adolescent, chercheur au laboratoire Psitec de l'université de Lille3. C. Leconte, Des rythmes de vie aux rythmes scolaires : quelle histoire !, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, (...) - Actualités.
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  40.  7
    Alain Boureau (2013). Bonaventure, commentateur de l'Apocalypse Pour une nouvelle attribution de Vox Domini. Franciscan Studies 70 (1):139-181.
    Je propose ici une hypothèse radicale, mais fragile: le commentaire sur l’Apocalypse désigné par son incipit Vox Domini, qui a été édité1 dans les Opera omnia de Thomas d’Aquin, avant d’être rejeté du corpus authentique, serait l’œuvre de Bonaventure. Je ne peux présenter aucune preuve absolue, mais un ensemble de probabilités ou de convergences. L’enjeu est de taille pour trois raisons: cette œuvre longue (environ 200.000 mots) a forcément occupé longuement Bonaventure et l’histoire de sa carrière doit être revue. Ensuite, (...)
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  41.  1
    Igor Krtolica (2009). Diagramme Et Agencement Chez Gilles Deleuze: L'élaboration du Concept de Diagramme au Contact de Foucault. Filozofija I Društvo 20 (3):97-124.
    Pendant les années 1970, Gilles Deleuze élabore avec Félix Guattari et Claire Parnet les concepts d'agencement et de diagramme: au moins jusqu'à Mille plateaux , agencement et diagramme - rebaptisés machine concrète et machine abstraite -, constitueront le soubassement théorique de l'ensemble du travail de Deleuze. Or, l'idée de diagramme doit beaucoup au Foucault de Surveiller et punir avec lequel Deleuze mène un dialogue théorique ininterrompu pendant ces années-là: elle cristallise pour lui un enjeu de taille, celui de penser (...)
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  42.  4
    Alexandre Bédard (2013). La Psychologie Occidentale au Contact de L’Inde : Les Enjeux D’Une Appropriation Précipitée. Laval Théologique et Philosophique 69 (2):191.
    Alexandre Bédard | Résumé : À l’heure actuelle, on observe en Occident la présence grandissante de professionnels en santé mentale et de chercheurs qui ont recours à des éléments théoriques et à des techniques issus des spiritualités indiennes comme, par exemple, le yoga et la méditation de la pleine conscience (ou mindfulness meditation). Bien que ces techniques soient souvent reçues favorablement par les Occidentaux, au point de devenir parfois très populaires, il s’avère pour l’instant difficile de cerner une position théorique (...)
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  43.  3
    Maria Gyemant (2010). L'universalité du remplissement : Réflexions sur la référence des intentions de signification dans les Recherches logiques. Bulletin d'Analyse Phénoménologique (4).
    Le problème central des Recherches logiques est de déterminer le rapport entre deux types d’actes : les actes de signification et les actes d’in­tuition (perception et imagination), donc entre d’un part des actes dont les objets sont de l’ordre du langage et, d’autre part, les actes qui « accèdent » à la réalité, dans lesquels l’objet réel est présent lui-même. Ce rapport est introduit dans la I re R echerche logique sous le nom de « remplissement » mais sa vraie (...)
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  44.  3
    Mathieu Bélanger (2010). La vision unificatrice de Grothendieck : au-delà de l'unité (méthodologique ?) des mathématiques de Lautman. Philosophiques 37 (1):169-187.
    Dans sa thèse complémentaire intitulée « Essai sur l’unité des sciences mathématiques dans leur développement actuel » Albert Lautman analysa la question de l’unité des mathématiques en considérant différentes paires antithétiques de concepts mathématiques, notamment le continu et le discret. Dans le cadre de sa refonte de la géométrie algébrique abstraite, le mathématicien français Alexandre Grothendieck considéra également l’opposition traditionnelle du continu et du discret selon un cadre conceptuel fort similaire à celui de Lautman. En comparaison, l’introduction du concept de (...)
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  45.  3
    Christa Stevens (2009). De la Scène Poético-Politique À la Scène de “L'Internité”: Les Essais Sur l'Écriture d'Hélène Cixous. The European Legacy 14 (1):31-42.
    RÉSUMÉ Hélène Cixous a écrit de nombreux essais, consacrés pour la plupart à l?écriture, la sienne et celle d?autres auteurs. Pourtant la place que le genre de l?essai occupe dans l??uvre de l?auteure est loin d?être claire. Face aux fictions cixousiennes appréciées comme étant les véritables ?essais? au sens montaignien du terme, se trouvent les essais en question, souvent écrits à la suite d?une demande extérieure. L?essai même constitue-t-il un genre cixousien à part entière? Une analyse diachronique, qui nous (...)
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  46.  2
    Alain Joxe (2005). Barbarisation moderne des guerres dans l'empire global : le paradigme de la guerre de banlieue. Astérion 2.
    Alain Joxe entend quant à lui partir du champ stratégique (vs juridique, psychologique, politique, social, religieux), d’où sa proposition d’un examen d’« identités stratégiques » (identités préconstituées des forces en présence projetées dans un temps long d’avant le combat) pourvues elles-mêmes de « modules génétiques » de leurs représentations (par exemple Gilgamesh) et où comptent les échelles d’organisation de la protection (la fixation des échelles étant un moyen de donner un lieu aux mutations importantes qui rapprochent de la barbarisation). Il (...)
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  47.  1
    Daniel Fabre (2000). Christine PLANTÉ (dir.), L'épistolaire, un genre féminin ?, Paris, Champion, 1998. Clio 1:13-13.
    Fruit d'un séminaire de deux années, cet ouvrage vient après toute une série de colloques et travaux collectifs sur les diverses formes et fonctions de la correspondance, littéraire surtout, ordinaire de plus en plus. Mais il ne s'agit pas ici de la réunion hétéroclite de contributions circonstancielles, une problématique claire a organisé la réflexion et le volume. Ce qui n'exclut pas quelques contradictions dont nous verrons plus loin l'intérêt. Le débat se déploie autour de la quest..
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  48. Denis Müller (2011). Précarité institutionnelle de l'Église et radicalité du Royaume. Recherches de Science Religieuse 3 (3):395-413.
    L’Église de Jésus-Christ, sous sa forme visible et institutionnelle, à la fois plurielle et une, n’est pas une fin en soi et, même dans l’ordre du salut, garde un caractère second et instrumental.Chez Calvin, l’Église, comme Église invisible, doit son existence à l’élection de Dieu. Mais la distinction entre Église visible et Église invisible prend son origine, chez le Réformateur, dans la nécessité de justifier la critique théologique et pratique de l’Église romaine. Nous sommes donc ici à un carrefour entre (...)
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  49. Claire Grignon-De Oliveira & L. Gallois (2007). Comptes rendus-de la melancolie a l'enthousiasme, Robert Burton (1577-1640) et Anthony Ashley Cooper, comte de shaftesbury (1671-1713). [REVIEW] Archives de Philosophie 70 (4):641.
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  50.  5
    Stuart G. Finder, Mark J. Bliton, Chandler E. Gill, Thomas L. Davis, Peter E. Konrad & P. D. Charles (2011). Potential Subjects' Responses to an Ethics Questionnaire in a Phase I Study of Deep Brain Stimulation in Early Parkinson's Disease. Journal of Clinical Ethics 23 (3):207-216.
    Background Central to ethically justified clinical trial design is the need for an informed consent process responsive to how potential subjects actually comprehend study participation, especially study goals, risks, and potential benefits. This will be particularly challenging when studying deep brain stimulation and whether it impedes symptom progression in Parkinson’s disease, since potential subjects will be Parkinson’s patients for whom deep brain stimulation will likely have therapeutic value in the future as their disease progresses.Method As part of an (...)
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