Search results for 'Colette Gaudin' (try it on Scholar)

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  1.  7
    Colette Gaudin (1995). Book Review: Maurice Blanchot and the Literature of Transgression. [REVIEW] Philosophy and Literature 19 (1):160-162.
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  2.  2
    Wendell V. Harris (1995). Patrick Henry, Edwin Stein, Gabriele Poole, Richard Rumana, Gerald Prince, Tom Conley, Richard D. Lord, G. Mallary Masters, William E. Cain, Karsten Harries, Robert D. Cottrell, David Halliburton, Colette Gaudin, Virginia A. La Charité, Jeff Mitchell, John Goodliffe, Kerry S. Walters, Thomas Reinert, Dana R. Smith, Michael L. Hall, Christopher McClintick, Julie Van Camp, Warren Ginsberg, Steven Rendall, Donald Pizer, Jean A. Perkins, Roberta Davidson, Christopher Perricone, Peter J. Rabinowitz, Andrew J. McKenna, C. S. Schreiner, Anthony Roda, and Juniper Ellis. [REVIEW] Philosophy and Literature 19 (1):136.
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  3.  2
    Philippe Gaudin (2016). ‘République and Laïcité’ What is at Stake in Contemporary France? Philosophy and Social Criticism 42 (4-5):440-447.
    How should one define the republican democratic and ‘laïque’ spirit in both the most concise and effective manner, as well as that most suited to the French case? The republican spirit resides without doubt in refusing submission to any single individual whoever that individual may be. The democratic spirit does not consist of decreeing the sovereignty of the people, but in developing formal modalities of political life allowing the people not to be divested of it. The ‘laïque’ spirit rejects all (...)
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  4.  5
    Collette Gaudin (1985). Themes and Texts: Toward a Poetics of Expressiveness (Review). Philosophy and Literature 9 (2):254-255.
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  5.  2
    Claude Gaudin (1990). Lectio Difficilior. Phronesis 35 (1):47-82.
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  6.  6
    Jacques Colette (2002). Lévinas et Kierkegaard. Emphase et paradoxe. Revue Philosophique De Louvain 100 (1):4-31.
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  7. C. Gaudin (1981). La théorie platonicienne de l'innocence. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:146-168.
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  8.  1
    Jacques Colette (2009). Une âme pliant sous le poids de ses tâches. Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 3:561-570.
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  9.  3
    C. Rougemaillart, N. Jousset, A. GAudin & M. Penneau (2008). Faut-il reconnaître l'« aléa chirurgical » ? Médecine Et Droit 2008 (89):43-47.
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  10. H. Benis-Sinaceur, G. Boss, F. Brunner, V. Cauchy, J. Colette & L. Couloubaritsis (1988). Doctrines Et Concepts. Vrin.
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  11. Jacques Colette (2007). Les Lettres Et la Pensée. Transparence.
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  12. Jacques Colette (2002). La pécheresse et le pardon. Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 2:185-203.
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  13. Jacques Colette (2002). Le paradigme levinassien - Levinas et Kierkegaard. Emphase et paradoxe. Revue Philosophique De Louvain 100 (1):4-31.
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  14. Jacques Colette (1982). La Séparation, Concept Ou Expérience? Revue Philosophique De Louvain 80 (47):506-512.
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  15. Jacques Colette (2001). Le spirituel dans l'homme et l'ontologie. Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:133-148.
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  16. J. Colette (1977). Philosophy of the Will, Christianity and Ethical Teaching in Kierkegaard, Soren Works. Philosophisches Jahrbuch 84 (2):277-292.
     
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  17. Thierry Gaudin (2008). Hommage à Claude KORDON. Hermes 52:, [ p.].
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  18. Claude Gaudin (2002). Humanisation de la Marionette. Plat. Leg. 1644 C-645 D; VII 803 C. 804 C. Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 23 (2):271-296.
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  19. A. Gaudin & C. Rougé-Maillart (2011). Le consentement du mineur : cas clinique et problématique. Médecine et Droit 2011 (111):243.
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  20. Claude Gaudin (1994). La Production des Êtres Chez Plotin Et la Question de l'Économie des Principes. Revue des Sciences Religieuses 68 (3):267-288.
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  21. Claude Gaudin (1989). L'inscription: Remarques Sur la Deconstruction du Platonisme Par Jacques Derrida. Revue de Philosophie Ancienne 7.
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  22. C. Gaudin (1994). Pour ouvrir le débat: herméneutique ou exégèse? Revue des Sciences Religieuses 68 (3):289-292.
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  23. Hegel & J. Colette (1983). Les écrits de Hamann. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 173 (1):133-134.
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  24. Walter Schulz & Jacques Colette (1979). Le Dieu de la métaphysique moderne, coll. « Phénoménologie et herméneutique ». Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 169 (3):382-383.
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  25. Walter Schulz & Jacques Colette (1981). Le Dieu de la Métaphysique moderne. Revue de Métaphysique et de Morale 86 (3):411-411.
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  26. Claude Gaudin (1998). Le "cratyle" ou la signification dans son plus Petit état. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 188 (2):175 - 196.
    Peut-on interpréter le Cratyle sans recourir aux développements du Théétète et du Sophiste sur la proposition verbale ? L'exigence analytique, présentée pour la première fois par G. Ryle, autorise à examiner la prétention soit des noms, soit de leurs éléments phonétiques à jouer le rôle de « signifiants » authentiques. Could we give an interpretation of Cratylus without looking at the later dialogues (Theaetetus and Sophist) which carry Plato on to the concept of verbal proposition ? The requirements of analytical (...)
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  27. Lynne Huffer (1992). Another Colette the Question of Gendered Writing.
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  28. Julia Kristeva (1999). Le Génie Féminin la Vie, la Folie, les Mots : Hannah Arendt, Melanie Klein, Colette.
     
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  29.  3
    Christine Bard (1998). Claude FRANCIS, Fernande GONTIER, Colette, Paris, Perrin, 1997, 439 p. ; Nicole FERRIER-CAVERIVIÈRE, Colette l'authentique, Paris, PUF, 1997, 237 p. [REVIEW] Clio 1:30-30.
    La nouvelle biographie de Colette vient satisfaire une curiosité qui ne faiblit pas depuis sa mort en 1954. Contrairement à tant de ses contemporaines dans le monde des lettres, aujourd'hui oubliées, Colette a gagné la bataille de la postérité. Sa vie toute en audace puis en sagesse, son œuvre sensuelle et spirituelle, enfin sa place paradoxale dans le siècle lui donnent en effet une envergure exceptionnelle. Colette était moderne et l'est restée. Claude Francis et Fernande Gontier, qu..
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  30. Colette Sirat, Jacqueline Hamesse & Olga Weijers (eds.) (2006). Ecriture Et Réécriture des Textes Philosophiques Médiévaux: Volume d'Hommage Offert à Colette Sirat. Brepols.
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  31. Virginia Worley, Stacy Otto & Lucy E. Bailey (2010). Discovering the More: Reading Wright's, Colette's, and Cather's Texts as Philosophy of Education. Educational Studies 46 (2):192-223.
    Rather than using literary texts to evidence an analytic argument, within this piece we read Julia McNair Wright's (US, 1840?1902), Sidonie-Gabrielle Colette's (France, 1873?1954), and Willa Cather's (US, 1873?1947) texts through theoretical lenses that expose their educational meaning and value and that create conversation among them concerning girls? and women's educations. While we do not claim that one can generalize these women's works and lessons to every life, we contend that these women and the literary products they created offer (...)
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  32.  16
    Katherine C. Jansen, Joanna Drell & Frances Andrews (2010). Alain Badiou. The Theory of the Subject. Translated by Bruno Bosteels (London: Continuum, 2009), Xliv+ 367 Pp.£ 22.99 Cloth. Colette Balmain and Lois Drawmer, Eds. Something Wicked This Way Comes: Essays on Evil and Human Wickedness (Amsterdam: Rodopi, 2009), 209 Pp. E44. 00 Paper. Aurel Braun. Nato–Russia Relations in the Twenty-First Century (London: Routledge. [REVIEW] The European Legacy 15 (3):405-407.
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  33.  9
    George P. Klubertanz (1971). "Kierkegaard: The Difficulty of Being Christian," Ed. Jacques Colette, O.P., Trans. Ralph M. Mclnerny and Leo Turcotte. Modern Schoolman 48 (3):314-314.
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  34.  8
    George P. Klubertanz (1971). "Kierkegaard: The Difficulty of Being Christian," Ed. Jacques Colette, O.P., Trans. Ralph M. Mclnerny and Leo Turcotte. Modern Schoolman 48 (3):314-314.
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  35.  2
    Thierry Paquot (2013). Hommage À : Colette PÉTONNET. Hermes 66:, [ p.].
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  36.  5
    Katherine M. D. Dunbabin (1980). La Maison De Vénus Gilbert Charles Picard, Colette Picard, Ariane Bourgeois, Claude Bourgeois: Recherches archéologiques franco-tunisiennes à Mactar i. La Maison de Vénus 1, Stratigraphies et étude des pavements, (Collection de l'Éicole Française de Rome, 34.) Pp. 231; 82 photographs, some in colour, 48 text figures, 2 plans. Rome: licole Française de Rome, 1977. Paper. [REVIEW] The Classical Review 30 (01):117-118.
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  37.  5
    Henri Declève (1970). Colette, Jacques. Kierkegaard, chrétien incognito. La neutralité armée. Un volume broché de 76 pages. Les Éditions du Cerf, Paris, 1968. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 26 (1):95.
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  38.  8
    P. G. Walsh (1962). Life in Hannibal's Carthage Gilbert and Colette Charles-Picard: Daily Life in Carthage at the Time of Hannibal. Translated From the French by A. E. Foster. Pp. 263; 8 Plates, 2 Maps. London: Allen & Unwin, 1961. Cloth, 28s. Net. [REVIEW] The Classical Review 12 (01):76-77.
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  39.  4
    Sylvie Mouysset (2012). Susan Broomhall & Colette H. Winn, Les femmes et l'histoire familiale (xvie-xviie siècle). Clio 1:265-267.
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  40.  11
    J. N. Adams (1989). Colette Bodelot: L'Interrogation Indirecte En Latin: Syntaxe – Valeur Illocutoire – Formes. (Bibliothèque de l'Information Grammaticale.) Pp. 147. Paris/Louvain: Société Pour l'Information Grammaticale, 1987. Paper. [REVIEW] The Classical Review 39 (02):405-.
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  41.  9
    Brian Hillyard (1991). Colette Jeudy, Yves-François Riou: Les Manuscrits Classiques Latins des Bibliothèques Publiques de France, Tome 1: Agen – Évreux. (Documents, Études Et Répertoires.) Pp. Xxviii + 786; 24 Plates. Paris: Centre National de la Recherche Scientifique, 1989. Frs. 990. [REVIEW] The Classical Review 41 (01):268-.
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  42.  8
    Gillian R. Hart (1992). Colette Bodelot: Termes Introducteurs Et Modes Dans l'Interrogation Indirecte En Latin de Plaute À Juvenal. (Bibliothéque de Vita Latina, N.S.) Pp. 151. Avignon: Association Vita Latina, 1990. Paper. [REVIEW] The Classical Review 42 (01):214-.
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  43.  3
    Pierre Brulé (1994). Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin (éds), Héraclès. D'une rive à l'autre de la Méditerranée. Bilan et perspectives. Kernos 7.
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  44.  1
    Alexandre Leupin (1989). Colette-Anne Van Coolput, Aventures querant et le sens du monde: Aspects de la réception productive des premiers romans du Graal cycliques dans le “Tristan en prose.”(Mediaevalia Lovaniensia, ser. 1: Studia, 14.) Leuven: Leuven University Press, 1986. Paper. Pp. xxviii, 259. BF 1,400. [REVIEW] Speculum 64 (1):227-229.
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  45.  1
    R. H. Rouse (2000). Malachi Beit-Arié, Colette Sirat, and Mordechai Glatzer, Eds., Codices Hebraicis Litteris Exarati Quo Tempore Scripti Fuerint Exhibentes, 1: Jusqu'à 1020.(Monumenta Palaeographica Medii Aevi, Series Hebraica, 1.) Turnhout: Brepols; Paris: Institut de Recherche Et d'Histoire des Textes, CNRS; and Jerusalem: Académie Nationale des Sciences Et des Lettres d'Israël, 1997. Pp. 136; 55 Black-and-White Plates. [REVIEW] Speculum 75 (4):891-893.
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  46.  1
    Myriam Scheidecker Chevallier (2000). Marc-Antoine Gaudin, Alexandre-Edouard Baudrimont, Auguste Laurent Et l'Approche Structurale En Chimie/Marc-Antoine Gaudin, Alexandre-Edouard Baudrimont, Auguste Laurent and the Structural Method in Chemistry. Revue d'Histoire des Sciences 53 (1):133-168.
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  47.  5
    Louis Bougie (1974). Histoire et Absolu. Par J. Colette. Paris, Desclée, 1972. Collection l'Athéisme interroge. 281 pages. 295.00 F.B. [REVIEW] Dialogue 13 (1):166.
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  48.  2
    Cecilia Gaposchkin (2004). Jacques Le Goff, Eric Palazzo, Jean-Claude Bonne, and Marie-Noël Colette, with Monique Goullet, Le Sacre Royal À l'Époque de Saint Louis d'Après le Manuscrit Latin 1246 de la BNF. [Paris]: Gallimard, 2001. Paper. Pp. 338 Plus 15 Color Facsimiles; 24 Black-and-White Figures, Musical Examples, and 1 Table. €39.63. [REVIEW] Speculum 79 (2):512-514.
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  49.  2
    T. N. Bisson (1987). Jean Dunbabin, France in the Making, 843–1180. New York: Oxford University Press, 1985. Pp. Xii, 442. $36.Karl Ferdinand Werner, Les Origines. (Histoire de France, 1.) Paris: Fayard, 1984. Pp. 540.Colette Beaune, Naissance de la Nation France. (Bibliothèque des Histoires.) Paris: Gallimard, 1985. Paper. Pp. 431; 10 Black-and-White Illustrations. F 145. [REVIEW] Speculum 62 (4):929-933.
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  50.  4
    Claude Savary (1980). La conviction idéologique par Colette Moreux Montréal, Les Presses de l'Université du Québec, 1978, 126 pages. [REVIEW] Dialogue 19 (4):632-642.
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