Search results for 'D. A. du Toit' (try it on Scholar)

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  1.  7
    J. T. A. (1922). Le Montant du Budget de l'Empire Byzantin. By A. Andréadès [Andreádhis], Professeur À l'Université d'Athènes. (Extrait de la Revue des Études Grecques. Tome XXXIV. No. 156. Janvier-Mars, 1921.) Pp. Ii + 55. Paris: Leroux, 1922. [REVIEW] The Classical Review 36 (7-8):192-.
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  2.  7
    S. W. A. (1901). An Old French Translation of Cicero's Rhetorica Notice Sur la Rhétorique de Ciceron. Traduit Par Maître Jean D'Antioche, MS. 590 du Musée Condé, Par M. Léopold Delish (Tiré des Notices Et Extraits des Manuscrits de la Bibliothèque Nationale Et Autres Bibliothèques). Paris: Imprimerie Nationale. [REVIEW] The Classical Review 15 (01):66-.
  3.  5
    Corinne Féron (2008). Lexicographie du français médiéval et corpus informatisé : le traitement lexicographique de verbes d'opinion et de connaissance à partir du corpus du DMF. Corpus 7.
    Le Dictionnaire du moyen français est fondé en grande partie sur un vaste corpus informatisé. Le but de cet article est d’examiner de façon concrète l’atout que représente l’exploration d’un tel corpus pour la rédaction d’articles concernant des verbes fréquents et polysémiques (croire, cuider, penser, savoir, connaitre). L’accent est mis sur deux fonctionnalités offertes par Frantext : l’étude de voisinage et la recherche de cooccurrences, qui permettent au rédacteur d’affiner la description des unités lexicales traitées ; moyennant une phase de (...)
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  4.  42
    Stéphane Martineau & Annie Presseau (2012). Le discours identitaire d'enseignants du secondaire : entre la crise et la nécessité de donner du sens à l'expérience. Phronesis 1 (3):55-68.
    This article presents the results of research conducted with secondary school teachers in Quebec, specifically in the Mauricie region. The authors propose a reflection on the construction of professional identity in a context of institutional crisis. They argue that in this context, the teacher can not rely on stable and social frameworks to build up a strong professional identity and that work experience that becomes the primordial material from which that identity is developed. Therefore, the teacher has to build its (...)
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  5.  3
    Mélanie Dulong de Rosnay & Laura Maxim (2012). L’ineffectivité du droit d’accès à l’information environnementale sur les risques chimiques. Hermes 64:, [ p.].
    Dans un cadre réglementaire de mise sur le marché des substances chimiques, l’information sur les risques chimiques pour la santé et l’environnement doit être généralement produite par les industriels, qui la soumettent aux agences sanitaires. L’accès du public à cette information est régulé par des dispositifs juridiques internationaux, européens et nationaux, et fondé sur les principes de transparence et de liberté d’accès et de réutilisation. Cependant, différents facteurs restreignent l’effectivité du droit à l’information et par conséquent le contrôle démocratique et (...)
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  6.  2
    Aliyah Morgenstern & Christophe Parisse (2007). Codage et interprétation du langage spontané d'enfants de 1 à 3 ans. Corpus 6:55-78.
    La transcription de corpus de langage oral est un art difficile car c’est une activité langagière. En particulier, elle inclut le processus d’interprétation des propos d’autrui que l’on trouve dans toute interaction langagière. Or ce qu’attend le scientifique est une description des données de langage qui s’affranchirait de cette interprétation, ce qui est impossible. On doit donc chercher à générer un processus d’interprétation simple, consensuel, qui puisse être compris par tout utilisateur d’un corpus. Pour cela, on utilise des normes de (...)
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  7.  4
    Éléonore Faivre D'Arcier (2010). De la question métaphysique à la création culturelle : métamorphoses du néokantisme d'Ernst Cassirer. Les Etudes Philosophiques 94 (3):433.
    Nous nous intéressons dans cet article à la façon dont Ernst Cassirer renforce et réinvestit la méthode critique de Kant en replaçant l’imagination productrice non seulement au cœur de la théorie de la connaissance – désormais étendue au cosmos de la culture –, mais aussi au cœur d’une métaphysique renouvelée. La valorisation de la spontanéité – inséparable de ses objectivations, les formes symboliques –, traduit et sert les enjeux corrélatifs de l’idéalisme critique de Cassirer : d’une part, son combat mené (...)
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  8.  4
    Olivier Delsaux (2013). La connaissance de Cicéron et de Plutarque en France à la fin du Moyen Âge. Le témoignage inédit d'un recueil retrouvé. Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 75:319 - 340.
    Présentation de la découverte, dans le cadre de travaux préparatoires à l'édition critique de la traduction du "De amicitia" de Cicéron par Laurent de Premierfait, d'un manuscrit inconnu de la critique et qui contient deux traductions elles aussi inconnues et inédites. Il s'agit du manuscrit, vraisemblablement de dédicace, de la traduction du "De amicitia" et de la traduction du "De adulatore" de Guarino Guarini, transposition latine du texte de Plutarque. Ce manuscrit produit pour Philippe de Crèvecoeur, seigneur d'Esquerdes, dans les (...)
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  9.  3
    Mylène Dufour (2001). Comparaison de l' « activité d'immobilité » [Χν≅ργεια 3κινησbας] et du repos en Ethique à Nicomaque VII 15, 1154 b 21-31. [REVIEW] Les Etudes Philosophiques 1 (1):81-107.
    Il s’agit d’approfondir la comparaison de l’ « activité d’immobilité » [Χν≅ργεια 3κινησBας] au repos en Éthique àNic. VII 15, 1154 b 21-31, et en cela de montrer en quoi ils sont identiques et en quoi ils sont différents. Le point de départ est que Aristote vise avant tout l’activité du premier moteur et qu’il a conçu tout d’abord l’ « activité d’immobilité » pour expliquer la continuité éternelle du mouvement du ciel. Cela conduit naturellement à la Physique où le (...)
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  10.  13
    Mathias Girel (2014). Jean Wahl d'Angleterre Et d'Amérique : Contribution À l'Étude du Contexte Et de la Signification des Philosophies Pluralistes. Revue de Métaphysique et de Morale 81 (1):103.
    Je montre dans ce texte que la thèse de <span class='Hi'>Jean</span> Wahl sur les Pluralistes d'Angleterre et d'Amérique n'est pas tant un tableau des pensées pluralistes qu'une problématisation du pluralisme. La révélation que Wahl va trouver à rebours de certains textes de William James, c'est celle d'un restant moniste, attentif au fond non relationnel de l'expérience, ce qui va le conduire à explorer, beaucoup plus hardiment que nombre de ses contempo- rains, les proximités entre James et Bradley. Cette voix moniste, (...)
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  11.  22
    Melanie Dulong de Rosnay & Laura Maxim (2012). L'ineffectivité du droit d'accès à l'information environnementale sur les risques chimiques. Hermes 64:153-156.
    La réglementation européenne prévoit une évaluation des risques par les entreprises qui souhaitent (continuer de) produire et mettre sur le marché des pesticides et des substances chimiques industrielles. Cette information est produite par les industriels eux-mêmes et soumise à une évaluation par les agences nationales et européennes qui sont responsables de la mise en œuvre de ces réglementations (en France, l'ANSES , en Europe, l'EFSA et respectivement l'ECHA ). L'accès à ces informations soumises par les industriels et analysées par les (...)
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  12.  21
    Guy Bouchard (1995). L'homme En Quête de Lui-Même. À Propos du Livre d'Elisabeth Badinter: XY. De l'Identité Masculine. Laval Théologique et Philosophique 51 (1):159-181.
    Cet article porte sur un ouvrage d'Élisabeth Badinter: "XY. De l'identité masculine". Après en avoir décrit les grandes lignes, il en propose une critique concernant tout d'abord des problèmes techniques liés à la documentation et à l'utilisation des sources; puis des problèmes de contenu, tant du point de vue formel (contradictions, définitions douteuses ou manquantes) qu'en rapport à divers problèmes: la caractérisation du champ des études sur l'homme, la terminologie de base, les concepts fondamentaux (masculinité, féminité) et le contexte social (...)
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  13.  12
    Jean Kahn (2001). Une Correction À Apporter au Texte d'Une Définition du Beau Dans la Critique de la Faculté de Juger. Kant-Studien 92 (1):79-80.
    Dans la Remarque générale sur l'exposition des jugements réfléchissants esthétiques, Kant formule une cinquième et dernière définition du beau, synthèse des quatre premières: „Schön ist das, was in der bloßen Beurtheilung gefällt.” Le texte de cette définition, donnant matière ultérieurement à des développements dans la Déduction des jugements esthétiques purs, doit être corrigé: la parenthèse explicative ne peut se comprendre telle quelle. Une sensation qui aurait lieu d'après un concept irait à l'encontre de l'ensemble des enseignements de la philosophie de (...)
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  14.  9
    Jean Cassinet (1983). La Position d'Henri Poincaré Par Rapport À l'Axiome du Choix, À Travers Ses Ecrits Et Sa Correspondance Avec Zermelo (1905–1912). [REVIEW] History and Philosophy of Logic 4 (1-2):145-155.
    Le but de cet article est de décrire le point de vue d?Henri Poincaré sur l'axiome du choix, dont 1?explication par Zermelo en 1904, déclencha une vive polémique. Agitant le monde mathématique de l'époque, cette polémique avait ses racines dans la diversité des conceptions philosophiques que les mathématiciens avaient sur les mathématiques. Poincaré avait une position originale; quelques lettres qu?il écrivit à Zermelo (1906?1907), ainsi que les articles publiés à la même époques dans la Revue de métaphysique et morale, éclairent (...)
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  15.  7
    E. Maunde Thompson (1891). Some French Books on Palaeography Fac-Similés des Manuscrits Grecs Datés de la Bibliothèque Nationale du Ixe au Xive Siècle. Par Henri Omont. Paris. Ernest Leroux, 1890—1891. 60 Francs Fac-Similés des Manuscrits Grecs des Xie Et Xvie Siècles d'Après les Originaux de la Bibliothique Nationals. Par Henri Omont. Paris. A. Picard, 1887. 12fr. 50 C. Manuel de Paléographie Latine Et Française du Vie au Xviie Siècle. Par Maurice Prou. Paris. A. Picard, 1890. 12 Francs. [REVIEW] The Classical Review 5 (06):261-263.
    Fac-similés des Manuscrits Grecs datés de la Bibliothèque Nationale du ixe au xive siècle. Par Henri Omont. Paris. Ernest Leroux, 1890—1891. 60 francsFac-similés des Manuscrits Grecs des xie et xvie siècles d'après les Originaux de la Bibliothique Nationals. Par Henri Omont. Paris. A. Picard, 1887. 12fr. 50 c.Manuel de Paléographie Latine et Française du vie au xviie siècle. Par Maurice Prou. Paris. A. Picard, 1890. 12 francs.
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  16.  3
    Marie Gaille-Nikodimov (2005). A la recherche d'une définition des institutions de la liberté.. La médecine, langage du politique chez Machiavel. Astérion 1.
    Cet article explore une dimension essentielle, et jusqu’à présent peu analysée, du langage machiavélien : les métaphores médicales et parmi celles-ci, plus spécialement les termes et expressions qui lui permettent d’énoncer ses thèses majeures sur l’ordre institutionnel propre à la liberté. L’enquête sur les sources de la théorie médicale en vigueur au tournant du 16ème siècle – le présocratique Alcméon de Crotone, le corpus hippocratique tel qu’il est transmis par Galien – montre à la fois l’importance du vocabulaire médical pour (...)
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  17.  2
    Tosaka Jun (2008). Vocation théorique du concept de « caractère » : À propos d'un programme. Laval Théologique et Philosophique 64 (2):359-376.
    Le concept de caractère se distingue de ceux d’individu ou d’essence en ce qu’il ne fonctionne pas à partir du principe d’individuation permettant de déterminer la limite et l’extension d’un objet en tant qu’unité insécable ou catégorie scientifique. Le caractère d’un objet est sa propriété la plus représentative définie par la méthode pratique et les projets quotidiens. Le critère en est le mouvement de la totalité de l’histoire en relation avec l’activité des hommes en société. Il développe une théorie alternative (...)
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  18.  2
    Philippe Sabot (2012). Une société sous contrôle ?. A propos d'Olivier Razac, Histoire politique du barbelé (2000 ; rééd. Champs-Flammarion, 2009) ; Avec Foucault, après Foucault. Disséquer la société de contrôle (L'Harmattan, 2008). [REVIEW] Methodos 12.
    Olivier Razac a publié depuis une dizaine d’années des ouvrages apparemment très divers, aux titres parfois énigmatiques ou provocateurs : Histoire politique du barbelé (2000, rééd. Champs-Flammarion, 2009) ; L’écran et le zoo. Spectacle et domestication, des expositions coloniales à Loft Story (Denoël, 2002) ; La Grande santé (Climats, 2006) ou encore, plus récemment, Avec Foucault, après Foucault. Disséquer la société de contrôle (L’Harmattan, 2008). L’un des fils rouges de ces recherches c..
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  19.  1
    Marie-Christine Bureau (2010). Du travail à l'action publique : quand les dispositifs d'évaluation prennent le pouvoir. Cahiers Internationaux de Sociologie 128 (1):161.
    Du travail à l’action publique, les dispositifs d’évaluation font aujourd’hui système en exerçant une emprise croissante sur nos vies. Si chacun de ces dispositifs apparaît vulnérable à la critique, la machinerie de l’évaluation, soudée par un même esprit de classement et de comparaison systématique, est devenue largement autonome. Ce qui rend la critique de l’évaluation si difficile, c’est le fait qu’elle allie l’exercice de la rationalité instrumentale, caractéristique de la modernité, avec la poursuite de finalités éthiques peu contestées telles que (...)
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  20.  1
    Madeleine Jost (2012). De Pallantion D’Arcadie À Pallantium du Latium : Fêtes « Arcadiennes » Et Fêtes Romaines. [REVIEW] Kernos 25:103-123.
    According to Dionysius of Halicarnassus the Arcadians led by Evander settled in Latium, where they established numerous cults, including the Lykaia, assimilated to the Lupercalia, the festivals of Nike, a cult of Demeter marked by nephalia, and the Hippokrateia of Poseidon Hippios, known in Rome as Consualia. A whole scholarly tradition, from the 19th century to the 21st, speaks of a cult transfer from Arcadian Pallantion to Pallantium in Latium. An attempt will be made to show that this is not (...)
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  21.  9
    Joël Biard (ed.) (1991). Itinéraires d'Albert De Saxe, Paris-Vienne au Xive Siècle: Actes Du Colloque Organisé Le 19-22 Juin 1990 Dans Le Cadre des Activités De l'URA 1085 Du Cnrs À l'Occasion Du 600e Anniversaire De La Mort d'Albert De Saxe. [REVIEW] J. Vrin.
    "Actes du colloque organise le 19-22 juin 1990 dans le cadre des activites de l'URA 1085 du CNRS a l'occasion du 600e anniversaire de la mort d'Albert de Saxe.".
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  22. L. -L. Christians (2003). Les Métamorphoses du Concept de Droit Commun À la Croisée D’Enjeux Juridiques Et Théologiques. Revue Théologique de Louvain 34 (3):306-342.
    Comment témoigner d’une espérance religieuse dans le droit contemporain ? Par l’obéissance et l’humilité de l’inculturation, ou par l’objection et la résistance propre au signe de contradiction ? Si les périodes barbares du XXe siècle ont relancé l’analyse théologique de la tension entre ces deux voies, qu’en est-il aujourd’hui des contextes apparemment pacifiés de nos droits démocratiques ? Si le moment juridique y colonise progressivement la société, c’est au nom de sa nature de « droit commun » qu’il estime acquérir (...)
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  23.  1
    Mathilde Dubesset (2000). Femmes et politique en Provence, XVIIIe-XXe siècles, revue Provence historique, tome XLVI-fascicule 186, octobre-décembre 1996, publiée avec le concours du Ministère de la Culture, de l'Université de Provence et de la Région Provence-Alpes-Côte d'A. [REVIEW] Clio 2:23-23.
    Il faut saluer l'initiative de cette revue d'histoire régionale, publiée à Marseille, qui a consacré un numéro entier à l'histoire des femmes en publiant les actes de deux journées d'études sur Femmes et politique en Provence, tenues les 19 et 20 avril 1995 à l'université de Provence à Aix-en Provence et aux archives municipales de Marseille. Ces journées, organisées conjointement par l'UMR TELEMME (Université de Provence et CNRS), l'équipe Femmes-Méditerranée (Maison méditerranéenne d..
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  24.  36
    Andreea Mihali (2015). Descartes n’a PAS dit […] un répertoire Des fausses idées sur l’auteur du discours de la méthode, avec Les éléments utiLes et une esquisse d’apologie Denis kambouchner Paris, Les belLes lettres, 2015, Compte rendu par. [REVIEW] Dialogue 3 (54):545-548.
    Après avoir consacré à Descartes de nombreuses études, parmi lesquelles les monumentales L’homme des passions (Albin Michel, 1995) et Les Méditations métaphysiques de Descartes (PUF, 2005), ainsi que, plus récemment, Le style de Descartes (Manucius, 2013), Denis Kambouchner nous offre Descartes n’a pas dit. Ce livre contient un errata des propos prêtés à Descartes dans l’enseignement, dans les représentations collectives, dans des publications généralistes ou même dans certains travaux spécialisés, et propose de corriger quelques-unes des erreurs les plus sérieuses. D’après (...)
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  25.  4
    D'A. J. D. Boulton (2010). Claude Berguerand, Le Duel d'Othon de Grandson : Mort d'Un Chevalier-Poète Vaudois À la Fin du Moyen 'Ge. Lausanne: Section d'Histoire, Université de Lausanne, 2008. Paper. Pp. V, 238; 2 Color Figures, 4 Color Illustrations, and 4 Tables. [REVIEW] Speculum 85 (4):933-934.
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  26. Michael Bishop (2003). Altérités d'André du Bouchet de Hugo, Shakespeare Et Poussin À Celan, Mandelstam Et Giacometti.
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  27.  15
    Jérôme Wilgaux (2001). Anne-Marie VÉRILHAC, Claude VIAL, Le mariage grec du vie siècle avant J.-C. à l'époque d'Auguste, Paris, De Boccard, 1998, 412 p. + 5 p. de planches (École française d'Athènes. Bulletin de Correspondance Hellénique. Suppléments, 32). [REVIEW] Clio 2:21-21.
    Acte essentiellement privé, le mariage grec a pour traits constants, aux époques classique et hellénistique, la dation de la mariée au marié par son père (ekdosis), ainsi que le versement d'une dot directe (proïx ou phernè) par le père ou son substitut. La riche monographie que lui consacrent A.-M. Vérilhac et Cl. Vial, à l'issue d'une collaboration de plus de dix ans, leur permet d'en étudier les différentes dimensions (sociale, économique, juridique, rituelle…) et d'en souligner ains..
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  28.  6
    Françoise Vinel (2008). Théodoret de Cyr, Histoire ecclésiastique, tome 1 (Livre I-II). Introduction d'Annick Martin, traduction de Pierre Canivet revue et annotée par J. Bouffartigue, A. Martin, L. Pietri et F. Thélamon, Paris, Éd. du Cerf, Sources Chrétiennes n° 501, Paris 2006. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 82:128-130.
    Le programme de publication des historiens ecclésiastiques, commencé dès les premiers volumes de la collection Sources Chrétiennes avec l’œuvre d’Eusèbe de Césarée, s’enrichit d’un nouveau titre (deux volumes prévus, pour les livres I-II, puis pour les livres III à V). Théodoret de Cyr, au 5e siècle, se présente d’emblée, comme Socrate de Constantinople, en continuateur de l’Histoire ecclésiastique d’Eusèbe de Césarée. Les 5 livres de son Histoire, dont la rédaction est achevée à la fin des a.
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  29.  10
    Claude Dubar (2013). François-Xavier Devetter et Sandrine Rousseau, Du balai, Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité. Raisons d'agir, Paris, 2011. Temporalités. Revue de Sciences Sociales Et Humaines (14).
    Le sous-titre de l'ouvrage est explicite : Essai sur le ménage à domicile et le retour de la domesticité et l'introduction annonce la couleur : « le ménage est un jeu de pouvoir qui renvoie aux rapports de genre, à la définition et à la division du travail, bref à une véritable économie politique » (p. 7). Plus précisément, l'analyse des tâches ménagères pose, selon les auteurs, plusieurs questions : celle de l'inégalité entre les hommes et les femmes certes, mais (...)
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  30.  3
    Perrine Simon-Nahum (2004). Du langage à l'histoire des langues. La théorie du langage d'Ernest Renan. Methodos 2.
    On a trop souvent classé l’œuvre d’Ernest Renan dans le strict domaine de la linguistique ou dans l’histoire des religions, sans voir qu’elle reposait sur un fondement épistémologique original : l’acclimatation en France d’une lecture de la Critique de la faculté de juger de Kant. L’article étudie comment Renan élabore dans ses textes sur le langage publiés entre 1848 et 1855 une théorie de la connaissance qui se réalise au moyen d’une réflexion sur le langage. Le langage va donc opérer (...)
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  31.  2
    Pierre-Maurice Bogaert (2009). Les formes anciennes du livre d'Esther: Réflexions sur les livres bibliques à traditions multiples à l'occasion de la publication du texte de l'ancienne version latine. Revue Théologique de Louvain 40 (1):66-77.
    La vetus latina d'Esther traduit fidèlement la plus ancienne forme grecque de ce livre, Jean-Claude Haelewyck l'a montré dans son édition critique. Nous disposons donc au total de trois formes grecques d'Esther en plus de l'hébreu. C'est l'occasion d'un regard sur le statut de ce ces formes profondément différentes dans la recherche exégétique et dans les Églises. Esther n'est pas le seul cas.
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  32.  1
    Nicole Brossard (1994). Écrire la société : d'une dérive à la limite du réel et du fictif. Philosophiques 21 (2):303-320.
    Que la situation de certaines femmes se soit améliorée, cela ne signifie pas que la condition des femmes en général a changé en profondeur, et que le féminisme peut prendre congé. Au contraire, à la fois comme pensée, comme discours, comme pratique et comme éthique, le féminisme reste indispensable à l'avènement d'un monde meilleur.Although some women fare better in our society, this does not mean that the situation of women in general is no longer problematic, and that feminism is no (...)
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  33.  4
    Alexander Sens (2010). Parthenius (A.) Zucker (Ed.) Littérature Et Érotisme Dans les Passions d'Amour de Parthénios de Nicée. Actes du Colloque de Nice 31 Mai 2006. Pp. 218. Grenoble: Éditions Jérôme Millon, 2008. Paper, €25. ISBN: 978-2-84137-218-8. (M.) Biraud, (D.) Voisin, (A.) Zucker (Edd., Trans.) with (E.) Delbey, (K.) Vanhaegendoren, (F.) Wendling, (B.) Charlet Parthénios de Nicée: Passions d'Amour. Pp. 314. Grenoble: Éditions Jérôme Millon, 2008. Paper, €26. ISBN: 978-2-84137-217-. [REVIEW] The Classical Review 60 (01):63-.
    Zucker Littérature et érotisme dans les Passions d'amour de Parthénios de Nicée. Actes du colloque de Nice 31 mai 2006. Pp. 218. Grenoble: Éditions Jérôme Millon, 2008. Paper, €25. ISBN: 978-2-84137-218-8. Biraud, Voisin, Zucker with Delbey, Vanhaegendoren, Wendling, Charlet Parthénios de Nicée: Passions d'Amour. Pp. 314. Grenoble: Éditions Jérôme Millon, 2008. Paper, €26. ISBN: 978-2-84137-217-1.
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  34.  2
    Julio Cesar Dias Chaves (2009). De l'apocalyptique et de la gnose ancienne à ses avatars contemporains : réflexions d'un étudiant du codex V de Nag Hammadi. Laval Théologique et Philosophique 65 (1):21-33.
    Cet article traite de christianisme ancien, de littérature apocalyptique et de gnose, trois champs de recherche liés à ma recherche doctorale, dans le but de discuter de leur réception dans l’espace public contemporain. Les différents exemples donnés dans ce texte montrent bien que cet espace public contemporain est toujours friand de sujets religieux, en particulier dans les domaines cités. Il est vrai que cet intérêt a été moussé par des ouvrages de fiction et des livres qui utilisent le christianisme comme (...)
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  35.  2
    P. Cousteix, A. RousseAu & D. Laporte (1996). Les nouvelles missions du contrôle médicalCommentaires concernant le décret d'application de l'ordonnance relative à la maîtrise médicalisée des dépenses de soins. Médecine Et Droit 1996 (21):16-18.
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  36.  1
    Françoise Vinel (2005). Philippe Henné, Introduction à Origène, suivie d'une anthologie. coll. «Initiations aux Pères de l'Église», Paris, Éd. du Cerf, 2004, 295 p. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    Pour cette collection d' «Initiations aux Pères de l'Église» où ont déjà pris place un volume sur Maxime le Confesseur et un sur la Règle de saint Augustin, ainsi que des études thématiques, Ph. Henné a choisi de faire autant de place aux textes même d'Origène (O.) qu'à la présentation de sa théologie. Les travaux d'Henri Crouzel, en particulier l'ouvrage paru en 1984 (Origène, Lethielleux, Paris) et ses bibliographies origéniennes, consti­tuent les références permanentes del'A. mais la clart..
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  37.  1
    Angela Maria Andrisano (2007). Le public féminin du théâtre grec. A propos de la Lysistrata d'Aristophane. Methodos 7.
    Chez Aristophane, le public est impliqué dans le jeu comique, grâce à la disposition physique de l’espace théâtral. Il est raisonnable de penser que les femmes faisaient partie du public. Ce travail analyse les vv. 42 ss. de Lysistrata, où il semble que Cléonice s’adresse aux femmes assises dans la cavea.
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  38. Jacob Schmutz (2002). Du péché de l'ange à la liberté d'indifférence. Les Etudes Philosophiques 2 (2):169-198.
    Cette étude entend mettre au jour l’influence de l’angélologie scotiste sur le développement des doctrines modernes de la liberté d’indifférence humaine dans la tradition jésuite et franciscaine. Cette archéologie médiévale permet de démonstrer l’articulation complexe qui existe entre logique et éthique dans la scolastique, à la faveur d’une réflexion sur les rapports entre les actes de la volonté et les instants temporels, l’applicabilité des distinctions logiques entre sens divisé et sens composé à l’action ou encore le rapport entre causalité contingente (...)
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  39. A. W. Macdonald (1958). Tendances de l'Art Khmer: Commentaires Sur 24 Chefs d'Oeuvre du Musee de Phnom-Penh: By J. BOISSELIER ("Publications du Musee Guimet, Bibliotheque de Diffusion," Vol. LXII [Paris: Presses Universitaires de France, I956].) Pp. II8+24 Photographic Plates. Angkor, Hommes Et Pierres Text by B. P. GROSLIER and Photographs by J. ARTHAUD (Paris: Arthaud, I956.) Pp. 232 (I24 of Them Helioengravings)+6 Color Plates and 3 Maps. The Art and Architecture of Japan By R. T. PAINE and A. SOPER (Harmondsworth: Pelican Books Ltd., I955.) Pp. 3I6 (I73 of Them Black-and- White Plates)+40 Drawings. The Art and Architecture of China By L. SICKMAN and A. SOPER (Harmondsworth: Pelican Books Ltd., I956.) Pp. 334 (I92 of Them Black-and- White Illustrations) +40 Drawings. Arts de l'Asie Ancienne, Themes Et Motifs, III: La Chine By M. HALLADE ("Publications du Musee Guimet, Recherches Et Documents d'Art Et d'Archeolo Gie," Vol. V [Paris: Presses Universitaires de France, I956].) Pp. 92+574 Sketches. [REVIEW] Diogenes 6 (23):120-124.
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  40.  8
    D. S. Robertson (1926). Delos Exploration archéologique de Délos, faite par l'Ecole frangaise d'A thènes. VIII. Le Quartier du Théatre: étude sur l'habitation delienne a l'epoque hellénistique. By Joseph Chamonard. Plans and drawings by H. Convert, A. Gabriel, G. Poulsen, and J. Replat. Pp. x + 463; 253 illustrations and 66 plates. Paris: E. de Boccard, 1922 (pp. 1–232, Plates I–XXVIL); 1925 (pp. 233–463, Plates XXVIII–LXVI.). Fasc. I., 200 francs; Fasc. II., 200 francs; Atlas of Plates, 100 francs. Délos. By Pierre Roussel. (Le Monde Hellénique: Archéologie-Histoire-Paysages. Fasc. I.) Pp. 45; thirty-six illustrations, two maps one. Paris : Société d'Éidition 'Les Belles Lettres,' 1925. 5 francs. [REVIEW] The Classical Review 40 (02):71-72.
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  41.  1
    Marion Thomas (2004). De Nouveaux Territoires d'Introduction du Mendélisme En France: Louis Blaringhem (1878-1958), Un Généticien Néolamarckien Sur le Terrain Agricole/New Routes Leading to the Introduction of Mendelism in France: Louis Blaringhem (1878-1958), a Neo-Lamarckian Geneticist in the Area of Agriculture. [REVIEW] Revue d'Histoire des Sciences 57 (1):65-100.
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  42.  1
    John Gilissen (1952). A propos de quelques manuels récents d'histoire du droit. Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 30 (1):472-488.
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  43. Trung Tran Quoc (2001). Le Marquetis d'Antoine Du Saix: Du recueil comme mosaïque à l'emblème comme signature. Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 63 (3):575-595.
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  44.  2
    Winston Black (2014). Jacques Madignier, Les Chanoines du Chapitre Cathédral D’Autun: Du XIe Siècle À la Fin du XIVe Siècle. Langres, France: D. Guéniot, 2011. Paper. Pp. 575; 24 Color Plates, 8 Black-and-White Figures, 20 Maps, and 23 Tables. €34. ISBN: 978-287-825-5010. [REVIEW] Speculum 89 (2):513-516.
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  45.  7
    Yvette Russell (2010). Louise Du Toit: A Philosophical Investigation of Rape: The Making and Unmaking of the Feminine Self. [REVIEW] Feminist Legal Studies 18 (1):101-104.
  46.  3
    Jérôme Laurent (2003). Sur des modalités d'existence du non-être. Du vide démocritéen à la matière plotinienne. Quaestio 3 (1):61-70.
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  47.  5
    Tahar Ouaziz (2000). ""Allocution À la Séance Solennelle d'Ouverture du Congrès de Rabat La Philosophie Et la Tolérance"".". Philosophica 65.
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  48.  5
    Sophie Delmas (2007). Les Questions sur l'éternité d'Eustache d'Arras: Du Commentaire des Sentences à l'œuvre magistrale? Franciscan Studies 65 (1):157-233.
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  49.  13
    Stephanie West (1990). Claude Obsomer: Les Campagnes de Sésostris Dans Hérodote. Essai d'Interprétation du Texte Grec À la Lumière des Réalités Égyptiennes. Pp. 217; 2 Plates, 13 Maps, 14 Other Figures. Brussels: Connaissance de l'Egypte Ancienne, 1989. Paper. [REVIEW] The Classical Review 40 (02):474-475.
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  50.  8
    Lindsay Kelland (2012). Louise du Toit, A Philosophical Investigation of Rape: The Making and Unmaking of the Feminine Self (Routledge: 2009). Philosophical Papers 41 (1):167-175.
    Philosophical Papers, Volume 41, Issue 1, Page 167-175, March 2012.
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