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  1.  8
    D. Gutiérrez (1972). Geschichte in Quellen. Augustinianum 12 (3):579-579.
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  2.  5
    D. Gutiérrez (1975). Geschichte des Konzils von Trient. Augustinianum 15 (1/2):246-247.
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  3.  4
    D. Gutiérrez (1969). Handbuch der Kirchengeschichte. Augustinianum 9 (1):181-183.
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  4.  4
    David Gutiérrez (1979). Les Noms du Christ. Augustinianum 19 (2):380-382.
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  5.  4
    D. Gutiérrez (1972). Bischofsamt und Priestertum in den Diskussionen des Konzils von Trient. Augustinianum 12 (3):580-580.
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  6.  3
    D. Gutiérrez (1970). Kolonialismus und Evangelium. Augustinianum 10 (2):410-412.
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  7.  3
    David Gutiérrez (1977). La teologia española en el siglo XVI. Augustinianum 17 (3):594-595.
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  8.  3
    D. Gutiérrez (1964). Storia deI Concilio di Trento. Augustinianum 4 (1):251-253.
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  9.  10
    David Gutiérrez (1981). Lectura super I et II Sententiarum. Augustinianum 21 (2):447-447.
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  10.  2
    D. Gutiérrez (1965). Os «Reimões» da Porto e Riba-Douro no seculo XVI. Augustinianum 5 (1):190-191.
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  11.  2
    D. Gutiérrez (1978). Sacerdocio: ¿cuIto o ministerio? Augustinianum 18 (3):571-572.
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  12.  2
    D. Gutiérrez (1974). Der Mensch in seinem ursprünglichen Sein nach der Lehre Landulfs von Neapel. Augustinianum 14 (1):187-187.
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  13.  2
    D. Gutiérrez (1961). Hermann von Schildesche, O.E.SA. t 8. Juli 1357. Augustinianum 1 (1):159-161.
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  14.  2
    D. Gutiérrez (1969). Philosophisch-theologische Schriften. Augustinianum 9 (2):400-400.
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  15.  2
    D. Gutiérrez (1963). The Formulation of the Tridentine Doctrine on Merit. Augustinianum 3 (2):441-442.
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  16.  2
    D. Gutiérrez (1961). Der Karmelitengeneral Nikolaus Audet und die katholische Reform des 16. Jahrhunderts. Augustinianum 1 (2):402-403.
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  17.  8
    D. Gutiérrez (1976). Clavis physicae. Augustinianum 16 (2):421-421.
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  18.  7
    David Gutiérrez (1977). Collectorium circa quattuor libros Sententiarum. Augustinianum 17 (3):478-479.
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  19.  7
    David Gutiérrez (1982). Lectura super primum et secundum Sententiarum. Augustinianum 22 (3):602-602.
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  20.  7
    David Gutiérrez (1982). Armut und Wissenschaft. Augustinianum 22 (3):624-624.
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  21.  5
    D. Gutiérrez (1964). Salerno sacra. Augustinianum 4 (1):250-251.
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  22.  3
    D. Gutiérrez (1968). Il Concilio di Trento e la riforma tridentina. Augustinianum 8 (1):184-186.
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  23.  6
    D. Gutiérrez (1974). Ecclesiam Germaniae concernentia saeculi XVI. Augustinianum 14 (1):401-402.
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  24.  6
    David Gutiérrez (1977). Bibliographie zur Geschichte und Theologie des Augustiner-Eremitenordens bis zum Beginn der Reformation. Augustinianum 17 (3):592-594.
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  25.  5
    D. Gutiérrez (1976). Latran V et Trente. Augustinianum 16 (2):422-424.
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  26.  5
    D. Gutiérrez (1969). Edicion da las obras inéditas da fray Alonso da la Veracruz († 1584). Augustinianum 9 (2):380-387.
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  27.  5
    David Gutiérrez (1979). Katholische Kontroverstheologen und Reformer des 16. Jahrhunderts. Augustinianum 19 (2):380-380.
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  28.  8
    D. Gutiérrez (1964). Domingo de Soto. Augustinianum 4 (3):573-574.
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  29.  9
    Daniel E. Gutiérrez (2012). El Pensamiento Ambiental en Argentina. Environmental Ethics 34 (Supplement):65-75.
    A diferencia de la filosofía ambiental colombiana, que alcanza un cierto grado de unidad debido a la influencia de la obra de Augusto Ángel-Maya, la filosofía ambiental argentina es más diversa en su panorama de puntos de vista y enfoques. A pesar de que no podría afirmarse que constituyen una filosofía ambiental propiamente tal, los escritos de Rodolfo Kusch podrían hacer una contribución significativa a un pensamiento ambiental anclado en las peculiaridades de nuestra cultura. Alicia Irene Bugallo ha trabajado en (...)
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  30.  5
    D. Gutiérrez (1962). I Domenicani al concilio di Trento. Augustinianum 2 (2):377-378.
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  31.  4
    David Gutiérrez (1961). Fray Luis de León y la exégesis rabínica. Augustinianum 1 (3):533-550.
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  32.  4
    D. Gutiérrez (1968). L'eveque de la réforme tridentine. Augustinianum 8 (1):186-187.
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  33.  4
    David Gutiérrez (1968). La spiritualité moderne. Augustinianum 8 (1):191-192.
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  34.  4
    David Gutiérrez (1977). Storia della Chiesa, XVII. Augustinianum 17 (3):597-599.
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  35.  4
    David Gutiérrez (1977). The Writings of Alonso de la Vera Cruz. Augustinianum 17 (3):595-597.
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  36.  4
    D. Gutiérrez (1965). Krisis und Abschluss des Trienter Konzils: 1562-63. Augustinianum 5 (3):562-563.
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  37.  4
    David Ortega Gutiérrez (1999). Los valores de la polis en la sofística y en Platón. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 16:57-84.
    Estudiamos en este artículo la evolución de los valores de la polis griega, desde sus más remotos antecedentes (Homero) hasta su máximo esplendor que coincide con el enfrentamiento entre los sofistas y Platón.
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  38.  5
    David Gutiérrez (1961). Un comentario inédito de fray Luis de León. Augustinianum 1 (2):273-309.
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  39.  10
    D. Gutiérrez (1969). Escritura, Tradición e Iglesia como reglas de fe, según Francisco Suárez. Augustinianum 9 (1):174-174.
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  40.  10
    D. Gutiérrez (1969). Acta reformationis catholicae Ecclesiam Germaniae concernentia saeculi XVI. Augustinianum 9 (2):420-420.
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  41.  3
    D. Gutiérrez (1971). Miscelánea Tridentina. Augustinianum 11 (1):155-171.
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  42.  6
    Daniel Eduardo Gutiérrez (2012). Environmental Thought in Argentina. Environmental Ethics 34 (4):399-410.
    Unlike Columbian environmental philosophy, which achieves a certain degree of unity because of the influence of the writings of Augusto Angel-Maya, Argentinean environmental philosophy is more diverse and represents a panorama of views and approaches. Nevertheless, although they could not be said to be environmental philosophy as such, the writings of Rodolfo Kusch could make a significant contribution to environmental thought strongly anchored in the peculiarities of our culture. Alicia Irene Bugallo has worked on themes of ecophilosophy, and has introduced (...)
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  43.  3
    D. Gutiérrez (1962). Métodos misionales en la crist:anizacion de America. Augustinianum 2 (3):589-589.
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  44.  3
    D. Gutiérrez (1962). Concilium Tridentinum. Augustinianum 2 (2):375-376.
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  45.  3
    D. Gutiérrez (1961). Lexikon für Theologie und Kirche. Augustinianum 1 (1):149-159.
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  46.  6
    D. Gutiérrez (1965). Gesetz und Evangelium bei Girolamo Seripando. Augustinianum 5 (3):563-564.
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  47.  8
    D. Gutiérrez (1963). Diario del Concilio Vaticano I. Augustinianum 3 (1):195-196.
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  48.  7
    David Gutiérrez (1976). La obra maestro de Hubert Jedin. Augustinianum 16 (3):585-591.
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  49.  3
    Daniel Gutiérrez (2009). La construcción de indicadores como problema epistemológico. Cinta de Moebio 34:16-36.
    La construcción de indicadores no constituye un problema epistemológico menor, todo lo contrario, requiere de la exigencia de un modo crítico de reflexionar, de apropiarse y reconstruir la realidad; requiere de vigilancia, y permanentes rupturas y sus correspondientes formas de reorganizar el pensam..
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  50.  4
    D. Gutiérrez (1961). La restauration catholique 1563-1648. Augustinianum 1 (2):403-407.
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