Search results for 'D. Lopez de Sa' (try it on Scholar)

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  1. Etelvino González López (2002). El padre José D.Gafo Muñiz ante la revolución de 1934. Ciencia Tomista 129 (419):547-587.score: 1890.0
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  2. Etelvino González López (2007). ¿País de Misión, España? Documentos para una reflexión en la beatificación del P. José D. Gafo. Ciencia Tomista 134 (434):495-536.score: 1890.0
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  3. de Martin Luther la Christologie & Sa Correspondance D'après (2005). M. Arnold, la Christologie de Luther d'Apres Sa Correspondance 151. Revue D Histoire Et de Philosophie Religieuses 85:151.score: 522.0
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  4. Lambert Dousson (2010). La vedette et le dictateur : sur une note de bas de page de L'Œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique de Walter Benjamin. Astérion 7.score: 513.0
    La genèse de la vedette de cinéma qu’effectue Walter Benjamin au chapitre 10 de L’Œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (dernière version, 1939) trouve une résonance politique dans une note de bas de page du même chapitre où la star acquiert un statut analogue au dictateur, quand la technique (de reproduction) de l’œuvre d’art devient elle-même, à travers le cinéma, œuvre d’art. Si les démocraties bourgeoises contiennent, dans leur rapport aux médias de masse, la possibilité de leur basculement (...)
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  5. Florian Cova (2010). Le Statut Intentionnel d'Une Action Dépend-Il de Sa Valeur Morale ? Une Énigme Encore à Résoudre. Vox Philosophiae 2 (1):100-128.score: 463.5
    Dans cet article, nous introduisons le lecteur à une énigme qui a émergé récemment dans la littérature philosophique : celle de l’influence de nos évaluations morales sur nos intuitions au sujet de la nature des actions intentionnelle. En effet, certaines données issues de la philosophie expérimentale semblent suggérer que nos jugements quant au statut intentionnel d’une action dépendent de notre évaluation de ladite action. De nombreuses théories ont été proposées pour rendre compte de ces résultats. Nous défendons la thèse selon (...)
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  6. Bernard Joly (1996). Nicolas Flamel, Ecrits alchimiques. Postf. de Didier Kahn (Paris: Les Belles Lettres, 1993) ** _Claude Gagnon, Nicolas Flamel sous investigation, suivi de l'édition annotée du «Livre des figures hiéroglyphiques»(Loup de Gouttière: Québec, 1994) _** Hermès Trismégiste, La Table d'émeraude et sa tradition alchimique. Préf. de Didier Kahn (Paris: Les Belles Lettres, 1994). [REVIEW] Revue d'Histoire des Sciences 49 (2-3):355-356.score: 447.0
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  7. Maria Luisa de la Cámara (2013). Villiaud, P.:" Spinoza d´ après les livres de sa Bibliothèque". Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 30 (1):288-289.score: 445.5
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  8. Matthieu Arnold (2005). La Christologie de Martin Luther d'Après Sa Correspondance. Revue D Histoire Et de Philosophie Religieuses 85 (1):151-169.score: 441.0
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  9. Stanisław Kamiński, Marian Kurdziałek & Zofia Józefa Zdybicka (eds.) (1976). Saint Thomas d'Aquin, Pour Le Septième Centenaire De Sa Mort: Essais d'Actualisation De Sa Philosophie = Saint Thomas Aquinas, 700th Anniversary of His Death: Modern Interpretation of His Philosophy. Tnkul.score: 438.8
  10. Pauline M. Smith (2000). Une Édition Unique de la Satyre Menippée Et de Sa Postface, la Svitte Dv Catholicon D'Espagne. Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 62 (2):363-372.score: 436.5
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  11. Jean-Michel Counet (1998). Monseigneur Georges Lemaître, savant et croyant. Actes du colloque commémoratif du centième anniversaire de sa naissance, tenu à Louvain-la-Neuve le 4 novembre 1994. Suivi de: La physique d'Einstein. Texte inédit de Georges Lemaître. Edités par Jean-François Stoffel. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 96 (4):746-746.score: 436.5
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  12. Anne Devarieux (2005). Pour penser la condition du moi: Maine de Biran - L'exil des affections pures. A propos d'une formule d'Ovide et de sa reprise biranienne: Maine de Biran - L'exil des affections pures. A propos d'une formule d'Ovide et de sa reprise biranienne. Revue Philosophique De Louvain 103 (1):139-158.score: 436.5
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  13. Joël Biard, Nicholas D.’Autrécourt & Gautier Burley (2007). George Arabatzis,'Paideia'and 'Episteme'in Michael of Ephesus. In De Part. Anim. I, 1, 3–2, 10 (Athens: Academy of Athens, Research Center on Greek Philosophy, 2006). 340 Pp. ISBN 960-404-092-8.[In Greek, with English Summary]. Adriano Oliva, Les Débuts de l'Enseignement de Thomas d'Aquin Et Sa Conception de la 'Sacra Doctrina', Avec l'Édition du Prologue de Son Commentaire des Sentences (Paris: Vrin, 2006). [REVIEW] Vivarium 45:128-130.score: 436.5
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  14. E. De Jong (1988). Autour de Saint Thomas D 'Aquin Recueil d'Études Sur Sa Pensée Philosophique Et Théologique, 2 Vols. Review of Metaphysics 42 (1):137-140.score: 436.5
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  15. Germain Malbreil (1974). RÉSUMÉ: Les occasionalistes sont de ces philosophes post-Cartésiens qui ont institué un système d'explication de l'univers où le hasard et la rencontre ont leur place. Parmi ceux-là, Arnold Geulincx (1624-1669) brille d'un singulier et sombre éctat. Sa doctrine est ici exposée d'après un ouvrage d'Alain de Lattre. [REVIEW] Archives de Philosophie 37 (1-2):77-105.score: 436.5
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  16. Emmanuel Pisani (2012). Bulletin d'islamologie (VI): Chronique al-ġazālī pour le neuf-centième anniversaire de sa Mort. Revue Thomiste 112 (2):347-374.score: 436.5
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  17. M. Villey (1988). Warum Thomas von Aquin heute? Zur Kritik seiner Rechtslehre Pourquoi suivre Thomas d'Aquin aujourd'hui? A propos de la critique de sa doctrine du droit. Rechtstheorie 19 (2):143-152.score: 436.5
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  18. Andrea A. Robiglio (2009). Les Débuts de l'Enseignement de Thomas d'Aquin Et Sa Conception de la 'Sacra Doctrina' (Avec l'Édition du Prologue de Son Commentaire des 'Sentences'). Vivarium 47 (1):136-139.score: 427.5
  19. Mélissa Thériault (2004). Roger Pouivet, L'oeuvre d'Art à l'Âge de Sa Mondialisation. Un Essai d'Ontologie de l'Art de Masse, Bruxelles, La Lettre Volée, Collection Essais, 2003, 113 Pages.Roger Pouivet, L'oeuvre d'Art à l'Âge de Sa Mondialisation. Un Essai d'Ontologie de l'Art de Masse, Bruxelles, La Lettre Volée, Collection Essais, 2003, 113 Pages. [REVIEW] Philosophiques 31 (1):258-261.score: 427.5
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  20. Georges Hélal (1969). La Cosmologie: Un Nouvel Examen de Sa Nature Et de Sa Raison D'Etre. Dialogue 8 (02):215-227.score: 427.5
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  21. R. G. Bury (1894). Two Books on Plato Platan : Sa Philosophie : Précédée d'Un Aperçu de Sa Vie Et de Ses Écrits, Par Ch. Bénard, Ancien Professeur de Philosophie. (Paris : Alcan. 1892.) 10 Frcs. Platonstudien, Dr. Febdinand von Horn. (Wien : P. Tempsky. 1893.) 6 Mk. [REVIEW] The Classical Review 8 (03):119-120.score: 427.5
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  22. Philipp W. Rosemann (2007). Les Débuts de l'Enseignement de Thomas d'Aquin Et Sa Conception de la Sacra Doctrina. Avec l'Édition du Prologue de Son Commentaire Des Sentences. American Catholic Philosophical Quarterly 81 (3):524-528.score: 427.5
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  23. Hervé Aubron (2013). L'œuvre d'art à l'ère de sa pornographie. Rue Descartes 3 (3):114-123.score: 427.5
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  24. Louis Basset (2002). Syntaxe de l'adjectif: le modèle d'Apollonios et sa postérité. In Pierre Swiggers & Alfons Wouters (eds.), Grammatical Theory and Philosophy of Language in Antiquity. Peeters. 19--221.score: 427.5
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  25. Madamma Butterfly (2006). Matériel d'Évasion Et de Rêve: Il Cautionne Aussi des Idées Subversives, Car on le Travestit à la Mode de Sa Propre Époque. Fabuleux Orient. Orient de Luxe: Plumes, Satins Et Joyaux, Serviteurs Sans Compter, Décor Allusif d'Arcades Et de Minarets, Univers des Mille Et Une Nuits. Il Convient de Souligner la Place Éminente des Célèbres Contes, Traduits En Français Entre 1704 Et 1717 Par Antoine Galland, Qui Font Découvrir. [REVIEW] In Maxence Caron & Jocelyn Benoist (eds.), Heidegger. Cerf. 797--291.score: 427.5
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  26. James Davidson (2004). Liaisons Dangereuses: Aphrodite and the Hetaira (V.) Pirenne-Delforge L'Aphrodite Grecque. Contribution à l'Étude de Ses Cultes Et de Sa Personnalité Dans le Panthéon Archaïque Et Classique (Kernos Suppl. 4). Centre International de l'Étude de la Religion Grecque Antique, Athens and Liège, 1994. Pp. Xiii + 527 (12 Figures). €45. 07763824 (Pbk). (L.K.) McClure Courtesans at Table. Gender and Literary Culture in Athenaeus. New York and London: Routledge, 2003. Pp. Xii + 242. £60 (Hbk); £17.99 (Pbk). 0415939461 (Hbk); 041593947X (Pbk). (D.) Hamel Trying Neaira. The True Story of a Courtesan's Scandalous Life in Ancient Greece. New Haven and London: Yale UP, 2003. Pp. Xxiii + 200. £16.95. 0300094310 (Hbk). [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 124:169-173.score: 427.5
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  27. J. Doignon (1990). Innerer Glaube, Bekenntnis Und Schriftliche Festlegung des Glaubens Im Westlichen Romerreich des Vierten Jahrhunderts. Der Fall des Hilarius von Poitiers La Foi Interne, la Confession de Foi Et Sa Rédaction Écrite Dans l'Empire Romain d'Occident au IVe S. Le Cas d'Hilaire de Poitiers. Theologie Und Philosophie 65 (2):246-254.score: 427.5
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  28. Par Pierre Jollés & Jacqueline Jollés (1982). Autopsie d' Une Protéine: Determination de Sa Séquence. Dialectica 36 (1):83-89.score: 427.5
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  29. Jean-Gabriel Kern (2004). L'objet de l'acte moral: Réflexions autour d'un paragraphe méconnu de l'encyclique veritatis Splendor et de sa difficile réception. Revue Thomiste 104 (3):355-394.score: 427.5
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  30. Olivier Munnich (2013). «Plus qu�aux auteurs je m�intéresse aux doctrines». Remarques sur la méthode d'Antonio Orbe, à partir de sa lecture de ML 1,10-11. [REVIEW] Gregorianum 94 (2):275-285.score: 427.5
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  31. Dominique Poirel (2012). De l'Intégration au Dépouillement: Thomas de Celano Et Sa Réception de Quelques Thèmes d'Hugues de Saint-Victor. Franciscan Studies 70 (1):341-366.score: 427.5
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  32. Jean-Dominique Robert (1976). L' « imaginaire », sa nature, ses structures, ses fonctions et les implications de sa renaissance actuelle, d'après Gilbert Durand. Laval Théologique et Philosophique 32 (2):145.score: 427.5
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  33. J. -P. Sonnet (1989). Le Sinaï dans l'événement de sa lecture. La dimension pragmatique d'Ex 19-24. Nouvelle Revue Théologique 111 (3):321-344.score: 427.5
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  34. José Antonio Guerrero del Amo (2013). HUME, D.: "Investigación sobre el conocimiento humano. Investigación sobre los principios de la moral", edición y prólogo de Jaime de Salas, traducción de Jaime de Salas y Gerardo López Sastre, Madrid, Tecnos, 2007, 477 pp. [REVIEW] Logos. Anales Del Seminario de Metafísica 46:385-390.score: 414.0
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  35. Annie Larivée (2009). Avoir choisi sa vie: le mythe d'Er comme expérience de pensée. Revue de Philosophie Ancienne 27 (1):87-108.score: 414.0
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  36. M. Cherif (1998). La frappe de monnaie et sa légitimité entre Ibn Hazm et AbŪ l-'AbbAs AHmad al-'AzafĪ: d'après un traité inédit de numismatique et de métrologie. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 19 (1):103-114.score: 414.0
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  37. Marie-Luce Demonet & Alain Legros (2013). Montaigne à sa plume: quatre variantes autographes d'une correction de date dans l'avis' Au lecteur'des Essais de 1588. Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 75 (1):113 - 118.score: 414.0
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  38. Ch Perelman (1971). de Bruxelles, Travaux de la Faculté de philosophie et lettres, 1970. Le Traité de Vargumentation, qui vient d'être réédité comme nous l'avons récemment signalé, n'entre pas seul dans sa seconde existence. Trois satellites d'importance l'environnaient déjà: Rhétorique et Philosophie (PUF), Justice et. [REVIEW] Revue Internationale de Philosophie: Revue Trimestrielle 25:213.score: 414.0
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  39. A. Sougnac (1967). Mélanges Alexandre Kovré. I. L'Aventure de la Science; H. L'Avea-tmre de l'Esprit, XXV+ 662 p. et XVI+ 618 p.; 14/22 cm. Paris, Hennann, 1964 (= Histoire de la Pensée, t XII et XIII). Décédé le 28 avril 1964, à l'âge de 72 ans, Alexandre Koyré n'a pn voir ces deux beaux volumes d'hommages offerts à sa mémoire. La. [REVIEW] Archives de Philosophie 30:306.score: 414.0
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  40. Michel Fédou (2003). Henri de Lubac lecteur d'Origène, l'hospitalité de la théologie et sa source mystique. Revue des Sciences Religieuses 77 (2):133-146.score: 408.0
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  41. Jean-Louis Feiertag (2002). La Crainte d'Une Exploitation des Ministères Ecclésiaux En Vue de Profits Personnels Et Sa Conséquence: L'idéal des Ordinations Imposées Dans l'Église Ancienne (I-IVes.). Revue des Sciences Religieuses 76 (2):161-184.score: 408.0
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  42. Raymond Kuntzmann (2006). L'herméneutique biblique: D'une lecture de la bible à sa célébration. Revue des Sciences Religieuses 80 (3).score: 408.0
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  43. Francoise Vinel (2007). Basile de Césarée face aux divisions de l'Eglise d'après sa correspondance. Revue des Sciences Religieuses 81 (1).score: 408.0
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  44. Mihaela Voicu (2002). L'idée de Création Et Sa Représentation Dans la Renaissance du XIIe Siècle. Mutations d'Un Idéal. Revue des Sciences Religieuses 76 (1):33-56.score: 408.0
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  45. Lawrence M. Principe (2009). La Philosophie Naturelle Rétablie En Sa Pureté, Suivi de l'Ouvrage Secret de la Philosophie d'Hermès. Early Science and Medicine 14 (4):574-575.score: 405.0
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  46. Dominik Perler (2011). Pere Tomàs, Tractatus Brevis de Modis Distinctionum, Edited by Celia López Alcalde and Josep Batalla, Introduced by Claus A. Andersen, in Collaboration with Robert D. Hughes, Bibliotheca Philosophorum Medii Aevi Cataloniae Vol. 2, Santa Coloma de Queralt: Obrador Edèndum 2011, 399 P. [REVIEW] Vivarium 49 (4):368-370.score: 405.0
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  47. Guillaume Fréchette (2004). La Logique de la Philosophie Et la Doctrine des Catégories. Étude Sur la Forme Logique Et Sa Souveraineté Emil Lask Traduit de l'Allemand Par J.-F. Courtine, M. De Launay, D. Pradelle Et P. Quesne Collection «Bibliothèque des Textes Philosophiques» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 2002, 290 P. [REVIEW] Dialogue 43 (04):800-.score: 405.0
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  48. Linda Farmer (1997). Initiation à Saint Thomas d'Aquin. Sa Personne Et Son Œuvre Jean-Pierre Torrell Collection «Vestigia/Pensée Antique Et Médiévale» Paris, Éditions du Cerf; Fribourg, Éditions Universitaires de Fribourg, 1993, XVIII, 594 P. [REVIEW] Dialogue 36 (02):409-.score: 405.0
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  49. Dominic Desroches (2005). Avoir-l'Autre-Dans-Sa-Peau. Lecture d'Emmanuel Lévinas Simone Plourde Collection «Lectures» Sainte-Foy, Presses de l'Université Laval, 2003, 129 P. [REVIEW] Dialogue 44 (02):402-.score: 405.0
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  50. Arthur Verhoogt (2008). Cuvigny (H.) Ostraca de Krokodilô. La Correspondance Militaire Et Sa Circulation. Praesidia du Désert de Bérénice II. (Fouilles de l'Ifao 51.) Pp. Xii + 283, Ills. Cairo: Institut Français d'Archéologie Orientale, 2005. Paper, €35. ISBN: 978-2-7247-0370-. [REVIEW] The Classical Review 58 (01).score: 405.0
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