Search results for 'De Haar, M' (try it on Scholar)

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  1. Donald Borrett, Sean D. Kelly & Hon Kwan (2000). Bridging Embodied Cognition and Brain Function: The Role of Phenomenology. Philosophical Psychology 13 (2):261-266.score: 180.0
    Both cognitive science and phenomenology accept the primacy of the organism-environment system and recognize that cognition should be understood in terms of an embodied agent situated in its environment. How embodiment is seen to shape our world, however, is fundamentally different in these two disciplines. Embodiment, as understood in cognitive science, reduces to a discussion of the consequences of having a body like ours interacting with our environment and the relationship is one of contingent causality. Embodiment, as understood phenomenologically, represents (...)
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  2. María G. Navarro (2009). Review of 'La Mitad Del Mundo. (Ética y Crítica Feminista)' by Mª Teresa López de la Vieja. [REVIEW] Isegoría 38:213-217.score: 174.0
    Tenemos aquí un claro ejemplo de dos lecturas en las que se aquilata la pertenencia de la investigación feminista al lema que reza theoria cum praxi. Divisa esta que encierra una problemática que ha sido leída de muy diversos modos en la historia de la filosofía, y sobre cuya dilemática relación también en la historia del feminismo se han apuntado claves esenciales.
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  3. Pedro Galvão (2003). Sorting Out Ethics, de R. M. Hare. Sorting Out Ethics, de R. M. Hare (34):625-634.score: 168.0
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  4. Anna Quintanas (2010). El tabú de la muerte y la biopolítica según M. Foucault. Daimon 51:171-182.score: 156.0
    Este artículo está dividido en dos partes. En primer lugar, contiene un análisis sobre la relación establecida por M. Foucault entre el tabú de la muerte en la sociedad contemporánea y el predomino de una determinada tecnología del poder, la biopolítica. Y, en segundo lugar, se subraya la posibilidad apuntada por Foucault de pensar otras formas de experienciar la muerte, que cuestionen los caminos preestablecidos por los biopoderes que dirigen la sociedad normalizadora.
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  5. Manuel Lázaro Pulido (2006). Un ejemplo del materialismo español del siglo XIX: el opúsculo de J. M. Guardia "Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science del l'homme". Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 23:197-212.score: 152.0
    El estudio intenta presentar la filosofía del pensador español, nacionalizado francés, José Miguel Guardia. Y, a través de él y su opúsculo "Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l'homme", mostrar la lectura que se hace en España del materialismo. Este controvertido polemista bascula su posición intelectual entre un conocimiento profundo de la cultura clásica y las corrientes filosóficas de su tiempo como Spencer, Comte o Littré. Guardia encarna un positivismo y un materialismo de características propias. (...)
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  6. M. Pollack (1988). L'esprit autrichien (à propos de William M. Johnston: "L'esprit viennois. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 1:67-73.score: 152.0
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  7. Ángel Enrique Garrido-Maturano (2012). ¿Fenomenología o gnosis? El límite fenomenológico del acceso a la relación religiosa en la filosofía del cristianismo de M. Henry. Logos. Anales Del Seminario de Metafísica 45:189-209.score: 150.0
    El artículo se propone determinar el límite entre fenomenología y gnosis en la filosofía del cristianismo de M. Henry. Para ello analiza la cuestión del Archi-hijo en Soy yo la verdad, la de Archi-carne en Encarnación y la de la legitimación de las palabras que Cristo pronuncia sobre sí mismo en Palabras de Cristo. El análisis muestra, en primer lugar, en qué medida el tratamiento de estas tres cuestiones supera el límite estrictamente fenomenológico del pensamiento y remite a una gnosis (...)
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  8. Adrián Bertorello (2012). La función poética del lenguaje en el discurso filosófico de M. Heidegger. Una interpretación del estilo heideggeriano desde V. Shklovski y R. Jakobson. [REVIEW] Areté. Revista de Filosofía 22 (2):177-188.score: 150.0
    El presente trabajo tiene por finalidad analizar el componente estilístico y enunciativo del discurso filosófico de M. Heidegger. Para ello se vale de la interpretación de la función poética del lenguaje de V. Shklovski y R. Jakobson. La tesis que se intentará justificar radica en que el discurso heideggeriano de los años 1919 a 1927 apela a recursos estilísticos poéticos tales como los pleonasmos y las paradojas. Esta elección se justifica en el plano de la enunciación. En efecto, el estilo (...)
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  9. D. -M. De Petter (1938). Les Deux Dissertations de M. G. Rabeau. Revue Néo-Scolastique de Philosophie 41 (60):544-554.score: 150.0
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  10. Lambertus Marie de Rijk, William Duba & Christopher David Schabel (eds.) (2009). Gerald Odonis, Doctor Moralis and Franciscan Minister General: Studies in Honour of L.M. De Rijk. Brill.score: 150.0
    Building on the recent scholarship of Bonnie Kent, Christian Trottmann, and especially L.M. de Rijk, this volume gathers together studies by other specialists on Odonis, covering his ideas in economics, logic, metaphysics, ethics, natural ...
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  11. Roxana-Ema Guliciuc (2008). Le Cadre Spatio-temporel de la Marginalisation chez J.-M.G. Le Clézio et Göran Tunström. Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 26:87-92.score: 148.0
    Dans l’imaginaire philosophique de J.-M.G. Le Clézio et de Göran Tunström, le rapport centralité / marginalisation occupe une place extrêmement importante. Les personnages de ces deux écrivains sont souvent intégrés dans des sociétés plus ou moins ouvertes, où l’isolement représente l’élément central. Ayant une certe philosophie implicite, mais loin de proposer l’image d’une société parfaite, les romans de J.-M.G. Le Clézio et de Göran Tunström, décrivent, tout aucontraire, la vie des enfants dans une collectivité qui ne les aime pas, où (...)
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  12. Jaison Schinaider (2012). Mécanique Quantique: Une Introduction Philosophique, de M. Bitbol. Principia 16 (1):185-208.score: 148.0
    Resenha de: BITBOL, M. Mécanique Quantique: Une Introduction Philosophique . Paris: Flammarion,1996, 471p. http://dx.doi.org/10.5007/1808-1711.2012v16n1p185.
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  13. Gustavo Ortiz-millán (2013). Vanzago, Luca. Breve historia del alma, De Ruschi, M. J. (trad.). Ideas Y Valores 62 (151):240-247.score: 146.0
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  14. Frederic M. Schroeder (2010). Alexander of Aphrodisias de Anima (M.) Bergeron, (R.) Dufour (Edd., Trans.) Alexandre d'Aphrodise: De L'Âme. Pp. 416. Paris: Librairie Philosophique J. Vrin, 2008. Paper, €45. ISBN: 978-2-7116-1973-. [REVIEW] The Classical Review 60 (01):84-.score: 146.0
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  15. M. S. Slaughter (1898). Bennett's De Senectute M. Tulli Ciceronis Cato Maior de Senectute. With Notes by Charles E. Bennett, Professor of Latin in Cornell University. Boston: Leach, Shewell, and Sanborn. 1897. Pp. Viii. + 129. Sixty Cents. [REVIEW] The Classical Review 12 (06):320-321.score: 146.0
  16. E. M. Hammer, J. Hawthorne, M. Kracht, E. Martino, J. M. Mendez, R. K. Meyer, L. S. Moss, A. Tzouvaras, J. van Benthem & F. Wolter (1998). De Rijke, M., 109 Di Maio, MC, 435 Doria, FA, 553 French, S., 603. Journal of Philosophical Logic 27 (661).score: 146.0
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  17. John Locke (1988). Nociones de filosofía natural: traducción y notas de Ángel M. Lorenzo. Thémata: Revista de Filosofía 5:201-232.score: 146.0
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  18. Damon Mayaffre (2006). Margareta Kastberg Sjöblom ─ L'écriture de J.M.G. Le Clézio. Des mots aux thèmes. Paris : Honoré Champion, 2006, 297 pages, 55 euros. [REVIEW] Corpus 5:232-236.score: 146.0
    La collection « Lettres numériques » d’Honoré Champion est un des rares lieux éditoriaux aujourd’hui qui s’applique à promouvoir des ouvrages de philologie numérique. L’essai de Margareta Kastberg Sjöblom ne déroge pas à la ligne éditoriale fixée par les directeurs de collection, François Rastier et Jean-Marie Viprey, et propose une étude linguistique assistée par ordinateur de l’œuvre littéraire de Jean-Marie Le Clézio. La force de l’ouvrage tient d’abord dans le corpus étudié et la méthode ..
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  19. Ana Azanza (1995). La polémica de Pedro de Atarrabia (m. 1347) con Pedro Aureolo (m. 1322) sobre la intuición del no-existente. Revista Española de Filosofía Medieval 2:71-78.score: 146.0
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  20. Francisco García Bazán (1999). La "tentación" como encuentro y diversificación del sujeto: Agustín de Hipona, M. Heidegger y Ev. de Lucas 4. Escritos de Filosofía 18 (35):35-52.score: 146.0
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  21. Gustavo Bueno (1991). Krausismo y marxismo (en torno al Krause de Enrique M. Ureña). El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 10:89-98.score: 146.0
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  22. Albert R. Dilanni (1967). L'analyse du Langage Et les Jugements Moraux Dans l'Œuvre de R. M. Hare. Revue Philosophique De Louvain 65 (87):281-331.score: 146.0
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  23. Christoph Jedan (2011). The De Fato (M.) Schallenberg Freiheit und Determinismus. Ein philosophischer Kommentar zu Ciceros Schrift De fato. (Quellen und Studien zur Philosophie 75.) Pp. xiv + 369. Berlin and New York: Walter de Gruyter, 2008. Cased, €88, US$141. ISBN: 978-3-11-018940-7. [REVIEW] The Classical Review 61 (1):113-115.score: 146.0
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  24. André Lalande (1909). La « logique expérimentale » de J. M. Baldwin. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 67:561 - 575.score: 146.0
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  25. W. De Pater (2007). Gerecenseerde Werken-Bibilgraphische Notities-de Gaynesford, M., 1. The Meaning of the First-Person Term. Tijdschrift Voor Filosofie 69 (1):185.score: 146.0
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  26. Luis Villasante (1991). Relaciones de la M. Sorazu con el P. Arintero. Verdad y Vida: Revista de Las Ciencias Del Espíritu 49 (193):107-120.score: 146.0
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  27. Stéphane Roy-Desrosiers (2012). La Révélation de M. Merleau-Ponty et F. H. Jacobi contre l'intellectualisme kantien. Chiasmi International 14:401-413.score: 144.0
    M. Merleau-Ponty and F. H. Jacobi’s Revelation against Kantian IntellectualismThe goal of this article is to shed light on the neglected connection between Friedrich Heinrich Jacobi (1743-1819) and Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). It will be shown through certain themes –I) being in the world, II) description, III) reflexion, IV) revelation and the V) primacy of perception – how Merleau-Ponty echoes Jacobi’s criticism of German Idealism during the Pantheist Quarrel, particularly towards Immanuel Kant’s intellectualist stance, two centuries prior to the Phénoménologie de (...)
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  28. Francesco de Nigris (2012). La razón vital de J. Ortega y Gasset y la analítica existencial de M. Heidegger. Ideas Y Valores 61 (148):115-129.score: 144.0
    En los reproches que José Ortega y Gasset le hace a Martin Heidegger sobre el problema del ser, al afirmar que este no puede ser un ciego punto de partida, una creencia, se evidencia la distancia entre dos perspectivas unidas por el horizonte real que pretenden explorar: la vida humana. Sin embargo,..
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  29. Thomas A. Howard (2000). Religion and the Rise of Historicism: W.M.L. De Wette, Jacob Burckhardt, and the Theological Origins of Nineteenth-Century Historical Consciousness. [REVIEW] Cambridge University Press.score: 144.0
    This book offers an interpretation of the rise of secular historical thought in nineteenth-century Europe. Instead of characterizing 'historicism' and 'secularization' as fundamental breaks with Europe's religious heritage, they are presented as complex cultural permutations with much continuity; for inherited theological patterns of interpreting experience determined to a large degree the conditions, possibilities, and limitations of the forms of historical imagination realizable by nineteenth-century secular intellectuals. This point is made by examining the thought of the German theologian W. M. L. (...)
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  30. Roderick T. Long, M. G. De Molinari (1912).score: 144.0
    Levasseur. On January 28th, it lost its honorary president, M. Gustave de Molinari. On June 5th, 1902, the Society of Political Economy celebrated M. Frédéric Passy’s eighty years, and the fiftieth anniversary of membership for Messrs. de Molinari and Juglar. M. de Molinari, born in Liège on March 3rd, 1819, was our dean by a twofold claim: by age and by the date of his entry. He was the son of a senior officer of the Empire, the Baron de (...)
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  31. Nuria Sánchez Madrid (2012). «M'insegnavate come l'uom s' etterna». Retórica, conversación civil y arte de gobierno en los" volgarizzamenti" de Brunetto Latini. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (2):481-509.score: 144.0
    El artículo es una aportación al estudio de la antropología política del protohumanismo florentino, centrado en la obra y la figura del maestro de retórica de Dante, el notario Brunetto Latini. Nos ocupamos de exponer la conexión existente entre el desarrollo del gobierno comunal en la península italiana del Duecento y la difusión de una prosa marcadamente pragmática, extendida especialmente entre jueces y notarios, que preconiza la prelacía de la filosofía práctica con respecto a la teoría y la teología. Se (...)
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  32. Gemma Muñoz-Alonso López (1996). Reflexión sobre «La antropología fenomenológica de M. Merleau-Ponty. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 1 (13):65-73.score: 144.0
    The article defends the unification of criteria in the style of academic writing and its transmission thru publication. It includes information of the dossier published 2003 by the University of Granada with the title: “Norm evaluation, editorial quality and diffusion of scientific magazines published by University Complutense of Madrid Press”. It focus in one of the aspects most relevant of the publications: the information the authors must have if they want the greater impact and methodological quality of their publications. Along (...)
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  33. Martha C. Nussbaum & Amelie Oksenberg Rorty (eds.) (1995). Essays on Aristotle's De Anima. First Paperback Edition, with an Additional Essay by M.F. Burnyeat. Clarendon Press.score: 144.0
    Bringing together a group of outstanding new essays on Aristotle's De Anima, this book covers topics such as the relation between soul and body, sense-perception, imagination, memory, desire, and thought, which present the philosophical substance of Aristotle's views to the modern reader. The contributors write with philosophical subtlety and wide-ranging scholarship, locating their interpretations firmly within the context of Aristotle's thought as a whole. The paperback edition includes an additional essay by M. F. Burnyeat.
     
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  34. Iván Teimil García (2013). FRASER, Nancy: Dilemas de la justicia en el siglo XXI. Género y globalización, Mª Antonia Carbonero Gamundí y Joaquín Valdivielso (eds.), Edicions UIB, 2011. Daimon 59:210-211.score: 144.0
    Reseña de FRASER, Nancy: Dilemas de la justicia en el siglo XXI. Género y globalización , Mª Antonia Carbonero Gamundí y Joaquín Valdivielso (eds.), Edicions UIB, 2011.
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  35. T. D. Barnes (2002). EPITOME DE CAESARIBUS M. Festy (ed., trans.): Pseudo-Aurélius Victor , Abrégé des Césars (Collection des Universités de France publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé). Pp. cix + 302. Paris: Les Belles Lettres, 1999. Cased. ISBN: 2-251-01410-. [REVIEW] The Classical Review 52 (01):25-.score: 140.0
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  36. Clement C. J. Webb (1939). Knowledge of the Individual. Riddell Memorial Lectures by W. G. De Burgh, M.A., F. B. A., (London: Oxford University Press, Humphrey Milford. 1939. Pp. 60. Price 2s. 6d. Net.). [REVIEW] Philosophy 14 (56):490-.score: 140.0
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  37. A. S. Wilkins (1894). Keil's Edition of the De Agricultura M. Porci Catonis de Agri Cultura Liber: M. Terenti Varronis Rerum Rusticarum Libri Tres: Ex Recensione H. Keilil. Vol. Ii. Fasc. I. Commentarius in Catonis de Agri Cultura Librum. Leipzig: B. G. Teubner. 8vo. Pp. 194. 6 M. [REVIEW] The Classical Review 8 (07):308-309.score: 140.0
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  38. C. Bailey (1923). Cicero's De Divinatione M. Tulli Ciceronis de Divinatione Liber Primus. Edited by Arthur Stanley Pease. Parts I. And II. 4to. Pp. 338. University of Illinois, 1920. $1.50 Each Part. [REVIEW] The Classical Review 37 (1-2):30-31.score: 140.0
  39. Robert Hurley (1997). La Critique Reader-Response Dans l'Œuvre de R.M. Fowler. Laval Théologique et Philosophique 53 (2):343-364.score: 140.0
  40. Roderick Mckenzie (1924). Stand Und Aufgaben der Sprachwissenschaft. Festschrift für Wilhelm Streitberg. Pp.Xix + 670. Heidelberg: C. Winter, 1924. Paper, 22 Marks; Bound, 24.50 Marks.Untersuchungen Zur Allgemeitien Akzentlehre. Dr Alfred Von Schmitt. Pp. Xvi + 209. Heidelberg: C. Winter, 1924. Paper, 5.50 Marks.The Numeral Words, Their Origin, Meaning, History, and Lesson. By Melius De Villiers, M.A., LL.B., Sometime Chief Justice of the Orange Free State. Pp. 124. London: H. F. And G. Witherby; Cape Town: Juta and Co., Ltd., Etc., 1923.Language and Philology. By Roland Kent, Ph.D. (Our Debt to Greece and Rome, Vol. XXII.) Pp. 174. London, Calcutta, Sydney: Harrap and Co., Ltd., 1924. Cloth, 5s. Net. [REVIEW] The Classical Review 38 (7-8):211-212.score: 140.0
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  41. Reinhart Ceulemans (2012). Compte rendu de: J.-M. Auwers, L'interprétation du Cantique des cantiques à travers les chaînes exégétiques grecques (Instrumenta patristica et mediaevalia, 56), Turnhout, Brepols, 2011. Byzantion 82:493-508.score: 140.0
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  42. Albert C. Clark (1914). New Teubner Text of the de Senectute M. Tulli Ciceronis Cato Maior de Senectute Liber. Ed. C. Simbeck. Pp. 1–58. Leipzig: Teubner. 1912. [REVIEW] The Classical Review 28 (06):205-206.score: 140.0
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  43. Sergio Pérez Cortés (1999). Reseña de "Metáforas del poder" de José M. González García. Signos Filosóficos 1 (2):214-220.score: 140.0
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  44. Helmut Hatzfeld (1949). Three Mystics. El Greco, St. John of the Cross, St. Teresa of Avila. Edited by Father Bruno de J. M., O.D.C. Renascence 2 (2):151-152.score: 140.0
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  45. Claudine Leduc (2008). Boehringer Sandra (préface de D. M. Halperin), L'homosexualité féminine dans l'Antiquité grecque et romaine. Clio 2:281-281.score: 140.0
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  46. José Casas Pardo (2011). La filosofía económica de James M. Buchanan. Anuario Filosófico 44 (2):233-252.score: 140.0
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  47. John C. Rolfe (1896). Owen's Edition of the De Oratore M. Tulli Ciceronis De Oratore. Liber Primus. Edited on the Basis of Sorof's Second Edition by W. B. Owen, PH. D., Professor in Lafayette College. The Student's Series of Latin Classics : Leach, Shewell, and Sanborn, 1895. [REVIEW] The Classical Review 10 (02):119-120.score: 140.0
  48. Armando Bandera (1992). Cartas de la M. Sorazu al P. Arintero. Verdad y Vida 50 (198-199):211-240.score: 140.0
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  49. Scheherezade Pinilla Canadas (2004). La littérature face au spleen génie et sociabilité dans la pensée de J.-M. Guyau. Corpus 46:93-108.score: 140.0
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  50. Roland Fra�ss� (1982). Quelques Arguments En Faveur de l'Interpr�Tation de la M�Canique Quantique Par la Ramification d'Everett. Synthese 50 (3):325-357.score: 140.0
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