Search results for 'Dwight van De Vate Jr' (try it on Scholar)

1000+ found
Order:
  1.  3
    Dwight Van de Vate Jr (1965). Disagreement as a Dramatic Event. The Monist 49 (2):248 - 261.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  2.  3
    Dwight Van de Vate Jr (1966). Other Minds and the Uses of Language. American Philosophical Quarterly 3 (3):250 - 254.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  3. Samenvatting van (forthcoming). De Stem van de St (r) aat. Res Publica.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  4.  7
    Lee C. Rice (1971). "Persons, Privacy, and Feeling: Essays in the Philosophy of Mind," Ed. D. Van de Vate, Jr. Modern Schoolman 48 (4):414-414.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  5. George E. Yoos (1975). A Critique of Van de Vate's "The Appeal to Force". Philosophy and Rhetoric 8 (3):172 - 176.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  6.  1
    Douglas Browning (1995). Reply to Van de Vate. Southwest Philosophy Review 11 (Supplement):93-96.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  7.  28
    Dwight van de Vate Jr (1971). The Problem of Robot Consciousness. Philosophy and Phenomenological Research 32 (2):149-165.
  8.  9
    Dwight van De Vate Jr (1966). Other Minds and the Uses of Language. American Philosophical Quarterly 3 (July):250-254.
  9.  14
    Dwight van de Vate Jr (1969). Strawson's Concept of a Person. Southern Journal of Philosophy 7 (1):9-24.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  10.  1
    Dwight van de Vate Jr (1963). A Hegel Symposium. [REVIEW] Southern Journal of Philosophy 1 (3):36-40.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  11.  1
    Dwight van de Vate Jr (1965). Disagreement as a Dramatic Event. The Monist 49 (2):248-261.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  12.  1
    Dwight Van de Vate Jr (1965). Laughter and Detachment. Southern Journal of Philosophy 3 (4):163-171.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  13.  1
    Dwight Van de Vate Jr (1990). Social Change and Cultural Crisis. Social Philosophy Today 3:449-451.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  14.  1
    Dwight Van de Vate Jr (1963). Ehman's Naturalism. Review of Metaphysics 17 (1):135-140.
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  15. Dwight van de Vate Jr (1995). Browning's Ontology. Southwest Philosophy Review 11 (Supplement):83-91.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  16. Dwight Van de Vate Jr (1963). Kant’s Ethics: Universality and the Lnclinations. Southern Journal of Philosophy 1 (1):3-7.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  17. Dwight van de Vate Jr (1973). Notes Toward a Theory of Time. Southern Journal of Philosophy 11 (1/2):153-157.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  18. Dwight Van de Vate Jr (1991). Romantic Love: A Philosophical Inquiry. Penn State University Press.
    Romantic love is subject to the same philosophical analysis, this book shows, as any other human experience such as selfhood, good and evil, or justice—even though most philosophers have neglected it. An appropriate method of inquiry here, the author holds, "must be an ontological theory; it must evaluate the reality of love in comparison to the other things we think are real." Part I examines the layman's conception of romantic love as a "mysterious, unanalyzable feeling." It also examines the psychologist's (...)
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  19. Dwight van de Vate Jr (1985). The Language of Philosophy. International Studies in Philosophy 17 (3):93-94.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  20.  10
    Dwight Van de Vate (1995). Browning's Ontology. Southwest Philosophy Review 11 (Supplement):83-91.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  21.  10
    Dwight Van de Vate (1990). Social Change and Cultural Crisis. Social Philosophy Today 3:449-451.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  22.  5
    Dwight van de Vate, (1985). The Language of Philosophy. International Studies in Philosophy 17 (3):93-94.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  23.  5
    Dwight van de Vate (1974). Mary Ellen Curtin's Symposium on Love. Southern Journal of Philosophy 12 (4):553-560.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  24.  10
    Dwight van de Vate & James Kelly (1978). The Concept of Risk. Southern Journal of Philosophy 16 (2):115-123.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  25.  1
    Dwight van De Vate (1971). The Problem of Robot Consciousness. Philosophy and Phenomenological Research 32 (2):149 - 165.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  26. Dwight Van de Vate (1975). The Appeal to Force. Philosophy and Rhetoric 8 (1):43-60.
    No categories
     
    Export citation  
     
    My bibliography   1 citation  
  27.  7
    Dwight van De Vate (1969). Thesis: Violence and Persons. World Futures 7 (3):2-31.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  28.  5
    Dwight Van De Vate (1963). Ehman's Naturalism. Review of Metaphysics 17 (1):135 - 140.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  29.  1
    Dwight Van De Vate (1975). The Appeal to Force. Philosophy and Rhetoric 8 (1):43 - 60.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  30. Dwight Van de Vate (1970). Persons, Privacy, and Feeling. Memphis [Tenn.]Memphis State University Press.
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  31. Dwight van de Vate (1971). Persons, Privacy, and Feeling: Essays in the Philosophy of Mind. Journal of Aesthetics and Art Criticism 29 (3):430-430.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  32. Dwight Van de Vate (1975). Reasoning and Threatening: A Reply to Yoos. Philosophy and Rhetoric 8 (3):177-179.
    No categories
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  33. Dwight Van De Vate (1975). Reasoning and Threatening: A Reply to Yoos. Philosophy and Rhetoric 8 (3):177 - 179.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  34.  35
    Pablo Lorenzano (2008). Bas Van Fraassen y la Ley de Hardy-Weinberg: una discusión y desarrolo de su diagnóstico. Principia 12 (2):121-154.
    http://dx.doi.org/10.5007/1808-1711.2008v12n2p121 O objetivo deste trabalho é discutir e desenvolver o diagnóstico que efetua van Fraassen (1987, p. 110) da lei de Hardy-Weinberg, de acordo coo qual esta: 1) não pode ser considerada uma lei a ser utilizada como un axioma da teoria genética de populações, pois é uma lei de equilíbrio que só vale sob certas condições especiais, 2) só determina uma subclasse de modelos, 3) sua generalização resulta vácua e 4) variantes complexas da lei podem ser deduzidas para pressupostos (...)
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  35.  8
    D. B. Monro (1887). Der Dialect der homerischeti Gedichte: von Dr. J. Van Leeuwen Jr. und M. B. Mendes Da Costa, aus dem Hollandischen übersetzt von Dr. E. Mehleb. Leipzig. Teubner. 1886. 8vo. pp. 158. Mk. 2.40. [REVIEW] The Classical Review 1 (07):199-.
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  36. Henk G. Geertsema (1998). Nog eens: De utrechtse school en de Eigen aard Van het geloof. Philosophia Reformata: Orgaan van de Vereniging Voor Calvinistische Wijsbegeerte 63 (2):125.
    In de vorige jaargang van dit tijdschrift heb ik twee artikelen gepubliceerd over de wijsgerige theologie van de zogenaamde Utrechtse school. Daarop is gereageerd door respectievelijk M. Sarot, G. van den Brink en V. Brümmer. Er zijn drie punten waarop ik de discussie graag kort wil voortzetten: logische consistentie en conceptuele coherentie als norm voor het geloof, het verfijnde realisme, en de eigen aard van de theologie in vergelijking met het concrete geloven. In feite gaat het daarbij steeds om de (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  37. Kristof Van de Velde (2003). De Staat en de organisatorische uitbouw van de Belgische buitenlandse handel, 1916-1926. Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 81 (4):1167-1229.
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  38.  4
    Aukje van Rooden, Frans Ruiter & Wilbert Smulders (2010). De ethiek van de autonomie. Wijsgerig Perspectief 50 (4):16-23.
    Literatuur leeft. Na een betrekkelijk stabiel maar sluimerend bestaan in de marges van de cultuurbijlagen is de literatuur sinds een jaar zowel de inzet als het mikpunt van een felle discussie. Aanstichter van deze discussie is hoogleraar moderne letterkunde Thomas Vaessens, die met zijn De revanche van de roman een vurig pleidooi hield voor de terugkeer van de literatuur naar de binnencirkel van het actuele debat. Aan zijn pleidooi ligt een diepe onvrede ten grondslag over het feit dat de literatuur (...)
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  39.  4
    Geert Van Eekert (2004). IN QUID A POSTERIORIBUS? Soteriologie na het 'einde van de metafysica’. Tijdschrift Voor Filosofie 66 (1):75-98.
    Verhack's book De mens en zijn onrust. Over het raadsel van de beweging seeks to develop a metaphysics after the 'end of metaphysics'. Such a metaphysics not only has to take into account Nietzsche's and Heidegger's radical critiques of metaphysics. It also has to avoid the soteriological strategies of traditional metaphysics by searching for a transcendent meaning, to which our finite and resdess human existence is pointing from the inside. Yet in which direction does our human existence transcend itself? By (...)
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  40.  2
    Herman De Dijn (2000). Filosofie van de dood: filosofie van de mens. de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 16 (3):191-193.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  41.  1
    Herman De Dijn (1993). Kritiek van de kunstmatige rede. de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 10 (1):29-35.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  42.  1
    Antoon Braeckman (2003). De schaduw van de soevereine macht. de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 19 (2):119-125.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  43.  1
    Herman De Dijn (2011). De maatschappelijke rol van de filosofie in het gedrang? de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 24 (3):125-134.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  44. Karin de Boer (1995). De greep, de overhandiging en andere gebaren. Heidegger en Derrida over het gebruik van de hand. de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 11 (3):155-174.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  45. P. De Maat (2013). Hoe krijgt mc 2,15–17 (nbg 1951) betekenis? Analyse Van de narratieve syntaxis Van het oppervlakte-niveau. Bijdragen 44 (2):194-207.
    (1983). HOE KRIJGT Mc 2,15–17 (NBG 1951) BETEKENIS? ANALYSE VAN DE NARRATIEVE SYNTAXIS VAN HET OPPERVLAKTE-NIVEAU. Bijdragen: Vol. 44, No. 2, pp. 194-207.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  46. Theo W. de Wit (2006). Neutralisering en politisering van de religie: De actualiteit van Carl Schmitts probleemstelling. Wijsgerig Perspectief 46 (3).
    De geopolitieke spanningen aan het begin van de eenentwintigste eeuw hebben een nieuwe interesse in het werk van Carl Schmitt gewekt. Dat geldt ook voor zijn benadering van het vraagstuk van de relatie tussen religie en politiek. Schmitt zoekt hierbij aansluiting bij zulke uiteenlopende en incompatibele auteurs als Juan Donoso Cortes en Thomas Hobbes. Vooral recent onderzoek heeft duidelijk gemaakt dat Schmitts juridisch-politieke denken inderdaad steunt op een aantal politiek-theologische premissen. Toch moeten we de actualiteit van zijn werk vooral zoeken (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  47.  4
    Jacques De Visscher (2008). Marcel Proust en Samuel Beckett lezen – een exploratie van de zintuiglijkheid. Wijsgerig Perspectief 48 (1):29-37.
    A la recherche du temps perdu van Proust lezen is binnen een reflectie op de zintuiglijkheid niets minder dan een feest. We raken via de rijke evocaties en metaforen in de werkelijkheid van oorden en plekken ondergedompeld. Dat wil zeggen dat we zelf deel gaan uitmaken van hun lijfelijkheid en bijgevolg van hun eigen tijd. In de reflectie genieten we van een ‘ont-plooiing’ van het sensuele, van een verlangen naar wereldlijkheid. Een tegenpool vinden we in het latere werk van Beckett. (...)
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  48.  10
    Samuel Simon & Aline Moares (2009). O empirismo construtivo de Bas C. Van Fraassen E o problema do sucesso científico. Philósophos - Revista de Filosofia 12 (2).
    O presente trabalho tem por objetivo apresentar os principais aspectos do Empirismo Construtivo de Bas C. van Fraassen, particularmente no que diz respeito ao problema do sucesso científico. Nesse contexto, serão examinadas as noções de observável e inobservável e suas relações com o ‘argumento do milagre’ e da ‘coincidência cósmica’, ambos criticados por van Fraassen. As respostas de autores que defendem o Realismo Científico serão então apresentadas, contrapondo-se aos argumentos do Empirismo Construtivo. Finalmente, possíveis dificuldades do Empirismo Construtivo serão ainda (...)
    Translate
      Direct download (7 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  49. Ft Van Peperstraten (2004). Op wankele benen. Het subject van de mimesis volgens Phillipe Lacoue-Labarthe. de Uil Van Minerva 19 (4):255-271.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  50.  2
    Jens De Vleminck & Anton Froeyman (2013). Stille crisis of stilte voor de storm? Over het statuut van de humanities in tijden van neoliberalisme. de Uil Van Minerva 26 (3):175-184.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
1 — 50 / 1000