Search results for 'E. S. de Beer' (try it on Scholar)

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  1. E. J. Burrus & J. S. (1963). Alonso de la Veracruz's Defence of the American Indians (1553-54). Heythrop Journal 4 (3):225–253.score: 2160.0
  2. S. S. & Ev Breccia (1926). Monuments de l'Egypte Gréco-Romaine. Tome I. (1) Le Rovine E I Monumenti di Canopo; (2) Teadelphia E Il Tempio di PreferôsMonuments de l'Egypte Greco-Romaine. Tome I. (1) Le Rovine E I Monumenti di Canopo; (2) Teadelphia E Il Tempio di Preferos. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 46:270.score: 1890.0
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  3. S. E. (1907). Ancient Sculpture and Painting (a) Brunn-Biruckmann's Denkmäkr Griechischer und Romischer Sculptur, fortgeführt und tnit erläuternden Texten versehen von Paul Arndt. Plates 501–600. Munich : F. Bruckmann, 1902–1906. (b) Denkmäler der Malerei des Altertums, herausgegeben von Paul Herrmann. Munich: F. Bruckmann, 1907. Each part M. 20. [REVIEW] The Classical Review 21 (05):145-148.score: 1395.0
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  4. Eduardo Meinberg de Albuquerque Maranhão Filho (2012). “Marketing de Guerra Santa”: da oferta e atendimento de demandas religiosas à conquista de fiéis-consumidores (Holy War's Marketing: supply and meeting of religious demands to the conquest of the faithful-consumers).DOI:10.5752/P.2175-5841.2012v10n25p201. [REVIEW] Horizonte 10 (25):201-232.score: 540.0
    O artigo apresenta apontamentos sobre “marketing de guerra santa ” , o planejamento estratégico de gerenciamento de mercado religioso aplicado por algumas das igrejas cristãs da contemporaneidade. Vale-se de reflexões a partir de observação participante e de consulta a bibliografia especializada. Apontam-se algumas das formas com as quais essas igrejas se midiatizam e se inserem num contexto de espetacularização e mercadorização próprios da sociedade do tempo presente e imediato. O mercado religioso no qual se inserem as agências que praticam este (...)
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  5. Augusto César Dias de Araujo (2010). Identidade e Fronteiras do espiritismo na obra de Allan Kardec (Identity and Boundaries of Spiritism in the Allan Kardec's works) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n16p117. [REVIEW] Horizonte 8 (16):117-135.score: 495.0
    Este artigo é uma reflexão sobre o processo de formação identitária do espiritismo a partir da análise de seu discurso fundador presente na obra de Allan Kardec (1804-1869). Para cumprir este objetivo, trabalhar-se-á com a hipótese de que tal processo acontece a partir de uma peculiar interação do espiritismo com três instâncias de conhecimento: a ciência, a filosofia e a religião. Através da análise do exemplo específico de como o espiritismo interpreta elementos da tradição cristã-católica, dando-lhes um significado renovado, pretende-se (...)
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  6. Waldir Souza & Renato Barbosa Santos (2013). O projeto de parentalidade e suas consequências na existência do ser humano. Uma reflexão a partir da perspectiva religiosa (The parenting project and its consequences in human being's existence. A consideration from the religious view). Horizonte 11 (31):1059-1080.score: 486.0
    O projeto de parentalidade e suas consequências na existência do ser humano. Uma reflexão a partir da perspectiva religiosa (The parenting project and its consequences in human being’s existence. A consideration from the religious view) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n31p1059 Gerar um filho é gerar uma vida. No processo geracional estão embutidas várias implicações e consequências tanto para quem gera, quanto para quem é gerado. Para o casal, o nascimento de um filho é o fruto inquestionável de sua união. Entretanto, também deve (...)
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  7. Noeli Dutra Rossatto (2004). Joaquim de Fiore E S. Bernardo. Revista Portuguesa de Filosofia 60 (3):719-736.score: 472.5
    Joachim of Fiore accused Peter Lombard of the "quaternary" heresy only to be later himself condemned for tritheism at the Fourth Lateran Council (1215 A.D.). The Abbot's error was to affirm the trinitary unity by means of the collective. The historiography still sustains the hypothesis that this error originated in the heretical doctrine of Gilbert de la Porée. However it is difficult to keep such hypothesis when we relate the Abbot of Fiore and the Abbot of Clairvaux. Also difficult will (...)
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  8. Heraldo Aparecido Silva & Fernanda Antônia Barbosa da Mota (2013). Aspectos da educação da criança na história da filosofia da educação: a perspectiva de filósofos e educadores // Aspects of children's education in the history of philosophy of education: the perspective of philosophers and educators. Conjectura: Filosofia E Educação 18.score: 450.0
    Este trabalho tem por objetivo apresentar diferentes concepções sobre a educação das crianças na perspectiva de filósofos e educadores, considerados como alguns dos autores mais representativos no estudo do tema. Trata-se de uma pesquisa de caráter bibliográfico, fundamentada na construção de conhecimentos oriundos das contribuições de autores clássicos e contemporâneos, além de estudos posteriores feitos por estudiosos e pesquisadores sobre as idéias de tais autores. Esse procedimento é necessário porque nem todos os autores trataram sistematicamente do tema em questão, mas (...)
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  9. Rogério A. Picoli (2013). The Paley's Concept of Liberty and the Eclipse of the Republicanism (O conceito de liberdade em Paley e o eclipse do republicanismo). Cadernos de Ética E Filosofia Política 1 (22):141-158.score: 450.0
    According to Pettit and Skinner the rising of utilitarianism would have decisively contributed to the eclipse of the modern republican tradition. The Utilitarians would have been responsible for a radical critique of the concept of republican liberty, which would have resulted in the predominance of the Hobbesian conception of freedom. The sharpness and strength of the utilitarian attack to the conception of republican liberty would have be summarized in a set of objections formulated, in the late eighteenth century, by the (...)
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  10. Rafael Cordeiro Silva (2008). Sensibilidade estética E sentimento religioso na filosofia de Max Horkheimer's (pelos trinta anos de morte de Horkheimer). Philósophos - Revista de Filosofia 10 (1).score: 450.0
    Pretende-se investigar a estética e a religião na filosofia de Max Horkheimer, enquanto instâncias de crítica à ordem estabelecida e à imagem de uma sociedade possível ainda não realizada. Mesmo não tendo desenvolvido um pensamento estético de grande envergadura, como foram os casos de Adorno e Marcuse, suas esparsas considerações sobre a relação entre arte e sociedade coincidiram, durante longo período, com as de seus dois colegas do Instituto de Pesquisa Social. Ou seja, a arte autêntica é conhecimento e crítica (...)
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  11. Heraldo Aparecido Silva & Fernanda Antônia Barbosa da Mota (2013). Aspectos da educação da criança na história da filosofia da educação: a perspectiva de filósofos e educadores // Aspects of children's education in the history of philosophy of education: the perspective of philosophers and educators. Conjectura: Filosofia E Educação 18 (2):65-77.score: 450.0
    Este trabalho tem por objetivo apresentar diferentes concepções sobre a educação das crianças na perspectiva de filósofos e educadores, considerados como alguns dos autores mais representativos no estudo do tema. Trata-se de uma pesquisa de caráter bibliográfico, fundamentada na construção de conhecimentos oriundos das contribuições de autores clássicos e contemporâneos, além de estudos posteriores feitos por estudiosos e pesquisadores sobre as idéias de tais autores. Esse procedimento é necessário porque nem todos os autores trataram sistematicamente do tema em questão, mas (...)
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  12. Nilda Stecanela & Barros (2014). Mais que um bonde, uma família: grupos de risco, EJA e identidades juvenis // More than a “bonde”, a family: risk groups, EJA and young people's identities. Conjectura: Filosofia E Educação 19 (2):120-146.score: 450.0
    Este texto apresenta resultados de pesquisa sobre grupos de risco, educação de jovens e adultos (EJA) e identidades juvenis. Objetiva produzir uma narrativa sobre a possível relação entre a inclusão precária, a violência e a pressão do cotidiano com a participação de jovens da EJA em grupos juvenis denominados bondes. O substrato empírico compõe-se de registros etnográficos do cotidiano juvenil em ambiente escolar e, de modo especial, considera as narrativas de quatro jovens matriculados na modalidade EJA de uma escola da (...)
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  13. H. H., Walter Headlam, A. C. Pearson, Luis Nicolau de Olwer, M. Jean Maspero, Rudolf Staehlin, Francesco Guglielmino, A. S. Way, Kirsopp Lake, F. C. Conybeare, William Watts, John Sargeaunt, H. Munro Chadwick & Arturo Perez-Cabrera (1912). The Agamemnon of AeschylusEl Teatro de Menandro: Noticias Historico-Literarias, Texto Original y Version Directa de Los Nuevos fragmentosCatalogue General des Antiquites Egyptiennes du Musee du Caire: Papyrus Grecs d'Epoque byzantineDas Motiv der Mantik Im Antiken DramaArte E Artifizio Nel Dramma GrecoThe Loeb Classical Library. EuripidesThe Loeb Classical Library. Euripides Vol. I. The Apostolic FathersThe Loeb Classical Library. Euripides Vol. I. Philostratus. The Life of Apollonius of TyanaThe Loeb Classical Library. Euripides Vol. I. St. Augustine's ConfessionsThe Loeb Classical Library. Euripides Vol. I. Terence. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 32:391.score: 441.0
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  14. Isabel Cristina Rocha Hipólito Gonçalves (2012). Virtude E Sujeito Moral Na Filosofia de Alasdair Macintyre/Virtue and Moral Subject in Alasdair Macintyre's Moral Philosophy. Cadernos Do Pet Filosofia 3 (5):82-90.score: 441.0
    Este trabalho apresenta como os conceitos de virtude e sujeito moral se encontram caracterizados na ética das virtudes de Alasdair MacIntyre. Alasdair MacIntyre propõe a ética das virtudes como forma de devolver a inteligibilidade à pratica e teoria moral contemporânea, por meio da reapropriação de conceitos como virtude, tradição, telos e comunidade. Apresentamos, especificamente, como o autor elabora o conceito geral de virtude e como apresenta o sujeito moral tendo em vista a ética das virtudes.
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  15. E. Gunzig & S. Diner (eds.) (1998). Le Vide: Univers du Tout Et du Rien, Eds. E. Gunzig and S. Diner, Revue de L’Université de Bruxelles. Éditions Complexe, 1998. [REVIEW] Revue de l’Université de Bruxelles. Éditions Complexe,.score: 441.0
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  16. F. Pelster (1955). Zur ersten Polemik gegen Aureoli: Raymundus Bequini O.P., Seine Quästionen und sein Correctorium Petri Aureoli, das Quodlibet des Jacobus de Apamiis O.E.S.A. [REVIEW] Franciscan Studies 15 (1):30-47.score: 436.5
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  17. D. S. A. Renting (1996). The Manuscripts of Cicero's De Oratore: E is a Descendant of A. Classical Quarterly 46 (01):183-.score: 436.5
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  18. S. K. Johnson (1927). W. D. Ross: The Works of Aristotle, Etc. Vol. XI.: Rhetorica, by W. Rhys Roberts; De Rhetorica Ad Alexandrum, by E. S. Forster; De Poetica, by I. Bywater. Oxford: Clarendon Press, 1924. [REVIEW] The Classical Review 41 (02):86-.score: 436.5
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  19. M. S. Slaughter (1898). Bennett's De Senectute M. Tulli Ciceronis Cato Maior de Senectute. With Notes by Charles E. Bennett, Professor of Latin in Cornell University. Boston: Leach, Shewell, and Sanborn. 1897. Pp. Viii. + 129. Sixty Cents. [REVIEW] The Classical Review 12 (06):320-321.score: 436.5
  20. E. C. Marchant (1890). Demosthenes de Corona, Edited with Introduction and Notes, by B. Drake, Late Fellow of King's College, Cambridge. Seventh Edition Revised and Enlarged, by E. S. S (Huckburgh). Macmillan, 1889. Pp. Xxxv, 213. 4/6. [REVIEW] The Classical Review 4 (04):180-.score: 436.5
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  21. Eduardo Meinberg de Albuquerque Maranhão Filho (2012). “Marketing de Guerra Santa”: Da Oferta E Atendimento de Demandas Religiosas à Conquista de Fiéis-Consumidores (Holy War's Marketing: Supply and Meeting of Religious Demands to the Conquest of the Faithful-Consumers). DOI: 10.5752/P. 2175-5841.2012 V10n25p201. [REVIEW] Horizonte 10 (25):201-232.score: 436.5
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  22. M. Dulaey (2006). Bulletin de Theologie patristique latine I. Ecrits des Peres des III^ eV^ e s.(1-12); II. Augustin et l'Afrique (13-29); III. Divers (30-47). [REVIEW] Recherches de Science Religieuse 94 (3):443.score: 436.5
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  23. Eduardo Meinberg de Albuquerque Maranhão Filho (2012). “Marketing de Guerra Santa”: Da Oferta E Atendimento de Demandas Religiosas à Conquista de Fiéis-Consumidores (Holy War's Marketing: Supply and Meeting of Religious Demands to the Conquest of the Faithful-Consumers). Horizonte 10 (25).score: 436.5
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  24. Rafael Cejudo Córdoba (2012). Compromisos e integridad en J. S. Mill. (Ideas para una fundamentación utilitarista de las decisiones políticas de compromiso). [REVIEW] Telos 18 (1-2):45-61.score: 432.0
    Mill was not only a philosopher but also a public intellectual, and it is difficult to make compatible an active role in politics with the search of personal and intellectual integrity. This article deals with that problem and in this way with Mill’s approach to the relation between ethics and politics. Mill devised a set of rules to make morally acceptable compromise decisions in politics. I study how this compromise rules are coherent with his general outlook on the science and (...)
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  25. C. J. Rowe (1979). Aristotle's De Ideis Walter Leszl: Il 'De ideis'di Aristotele e la teoria platonica delle idee. Pp. 360. Florence: Olschki, 1975. Paper, L. 9,500. [REVIEW] The Classical Review 29 (01):77-79.score: 427.5
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  26. C. J. Fordyce (1957). Columella E. S. Forster and Edward H. Heffner: Columella, On Agriculture. A Recension of the Text and an English Translation. Vol. Ii (Books V–Ix): Pp. Xi + 503. Vol. Iii (Books X–Xii, De Arboribus): Pp. Vii + 435. (Loeb Classical Library.) London: Heinemann, 1955. Cloth, 15s. Net Each. Åke Josephson: Columellae Rei Rusticae Libri Viii–Ix. (Columellae Opera, Fasc. V.) Pp. Xix + 117. Upsala: Almqvist & Wiksell, 1955. Paper, Kr. 15. [REVIEW] The Classical Review 7 (02):130-132.score: 427.5
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  27. T. B. L. Webster (1930). Cicero and Horace Cicéron, Discours, Tome VII.: Pour M. Fonteius, Pour A. Cécina, Sur les Pouvoirs de Pompée. Texte Établi Et Traduit Par André Boulanger. (Collection des Universités de France.) Paris: 'Les Belles Lettres,' 1929. Paper, 20 Fr. Ueber Ciceros Somnium Scipionis. Von Richard Harder. (Schriften der Königsberger Gelehrten Gesellschaft, Geisteswissenschaftliche Klasse, 6. Jahr, Heft 3.) Pp. 115–151. Halle (Saale): Niemeyer, 1929. Paper, Rm. 3. Quaestionum Tullianarum Ad Dialogum de Oratore Partes Philosophicas Quae Dicuntur Spectantium Specimen. Karl Prümm. Pp. 67. Saarbrück: Saarbrücker Druckerei Und Verlag, 1927. Paper. Cicero's 'De Oratore' and Horace's 'Ars Poetica.' By G. C. Fiske. Pp. 152. (University of Wisconsin Studies in Language and Literature, No. 27.) Madison, 1929. Cloth. Arte Poetica di Orazio. Introduzione E Commento di Augusto Rostagni. Pp. Cxii + 133. (Biblioteca di Filologia Classica.) Turin: Chiantore, 1930. Paper, L. 28. [REVIEW] The Classical Review 44 (5):188-190.score: 427.5
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  28. H. M'Leod Innes (1902). Rodier's De Anima of Aristotle Aristote. Traité de l'Ame. Traduit et annoté par G. Rodier, Maître de conférences à la faculté des lettres de l'Université de Bordeaux. Paris. E. Leroux. 2 vols. 1900. Pp. xvi. 269, 589. Frcs. 25. [REVIEW] The Classical Review 16 (09):461-463.score: 427.5
  29. Edward P. Mahoney (1974). Jacobi de Viterbio O. E. S. A. Disputatio Prima de Quolibet, And: Jacobi de Viterbio O. E. S. A. Disputatio Secunda de Quolibet (Review). [REVIEW] Journal of the History of Philosophy 12 (2):257-258.score: 427.5
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  30. G. H. Poyser (1951). Cicero's De Re Publica Leonardo Ferrero: M. Tullio Cicerone, de Re Publica. Introduzione, Testo E Commento. Pp. Xxii + 236. Florence: 'La Nuova Italia', 1950. Paper, L. 450. [REVIEW] The Classical Review 1 (3-4):190-191.score: 427.5
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  31. Dominique Fisher (1989). L'abstrait Et le Concret d'Artaud: Hiéroglyphes, Gestes É(Cri)Ts, Espace(s) Rythmique(s) de la Représentation Cruelle. Semiotica 76 (3-4):171-190.score: 427.5
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  32. J. L. Stocks (1930). The Oxford Aristotle The Works of Aristotle. Translated Into English Under the Editorship of W. D. Ross, M.A., Hon. LL.D. (Edin.), Fellow of Oriel College, Fellow Ofthe British Academy. Vol. I., Categoriae and De Interpretatione, by L M. Edghill; Analytica Priora, by A. J. Jenkinson; Analytica Posteriora, by G. R.G. Mure; Topica and De Sophisticis Elenchis, by W.A. Pickard-Cambridge. Vol. VII., Problemata, by E. S. Forster. Oxford: At the Clarendon Press, 1927, 1928. 15s. Net Each. Aristotle: Selections. Edited by W. D. Ross, Deputy Professor of Moral Philosophy, and Fellow of Oriel College, University of Oxford. Pp.Xxv + 348. Humphrey Milford: Oxford University Press, 1927. 4s.6d.Net. [REVIEW] The Classical Review 44 (01):20-21.score: 427.5
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  33. Woldemar Görler (2006). Fantham (E.) The Roman World of Cicero's De Oratore. Pp. X + 354. Oxford: Oxford University Press, 2004. Cased, £60. ISBN: 0-19-926315-. [REVIEW] The Classical Review 56 (01):95-.score: 427.5
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  34. Damasus Trapp (1964). Simonis de Cremona O. E. S. A. Lectura Super 4 LL. Sententiarum MS Cremona 118 Ff. 1r-136v. Augustinianum 4 (1):123-146.score: 427.5
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  35. Laurence Roulleau-Berger (2011). Migrant(e)s dans les villes chinoises, de l'épreuve à la résistance. Multitudes 4 (4):94-103.score: 427.5
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  36. Maurice Wiles (1978). Michael Sage. Cyprian. Pp. Vi + 439. Ronald E. Heine. Perfection in the Virtuous Life (a Study in the Relationship Between Edification and Polemical Theology in Gregory of Nyssa's De Vita Moysis). Pp. Iv + 247. Robert C. Gregg. Consolation Philosophy (Greek and Christian Paideia in Basil and the Two Gregories). Pp. V + 285. (Vols. 1–3 of Patristic Monograph Series, Published by The Philadelphia Patristic Foundation Ltd, 1975.). [REVIEW] Religious Studies 14 (3):418.score: 427.5
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  37. Maria João Cabrita (2009). No Rasto da Passagem de Ferreira de Castro Pelos Suplemento E Revista de A Batalha (1919-1927)On the Track of Ferreira de Castro's Passage by the Supplement and the Magazine of A Batalha (1919-1927). [REVIEW] Cultura:119-137.score: 427.5
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  38. John Edmondson, Anthony Watkinson & Deanne B. Marcum (2003). Book Reviews of –œHistoire(S) De Livres: Le Livre Et Lâ–™Édition Dans Le Monde Anglophoneâ–, –œE-Serials 2/Eâ–, and –œBeyond Belgium: Royal And Other Adventures Of A Librarian Worldwideâ–. Logos 14 (3):159-163.score: 427.5
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  39. Para M. Quante (2004). Hegel Costuma, Na Introdução de Cada Parte E Mesmo de Algumas Seções, Apresentar Um Princípio Lógico Subsidiário, Bem Como Explicitar a Estrutura Conceitual Do Desenvolvimento Global. Cf. Michael Quante.“'The Personality of the Will'as the Principle of Abstract Right: An Analysis of §§ 34-40 of Hegel's Philosophy of Right in Terms of the Logical Structure of the Concept”. [REVIEW] In Robert B. Pippin & Otfried Höffe (eds.), Hegel on Ethics and Politics. Cambridge University Press. 81--100.score: 427.5
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  40. John Rhys (1892). De Jubainville's Gaulish Names in Caesar's de Bello Gallico Les Noms Gaulois Chez César Et Hirtius De Bello Gallico Par H. d'Arbois de Jubainville, Membre de l'Institut, Avec la Collaboration de M. E. Ernault Et G. Dottin. Première Série, les Composés Dont Rix Est le Dernier Terme. (Paris, Émile Bouillon, 1891. Pp. Xv. 257.). [REVIEW] The Classical Review 6 (04):165-167.score: 427.5
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  41. Gene F. Rose (1958). Review: M. S. Leavitt, Algebras de Boole E Analise de Circuitos; Jacques Riguet, Sur les Rapports Entre les Concepts de Machine de Multipole Et de Structure Algebrique; Jacques Riguet, Algorithmes de Markov Et Theorie des Machines. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 23 (1):62-62.score: 427.5
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  42. José Antônio De Cr de Souza (2010). As Origens Do Poder Imperial E Secular Nos Escritos de Guilherme de Ockham; Origins of the Imperial and Secular Power According Ockham s Political Thought. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:115-152.score: 423.0
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  43. Henrique C. de Lima Vaz (forthcoming). Teocentrismo E Beatitade: Sobre a Actualidade Do Pensamento de S. Tomás de Aquino. Revista Portuguesa de Filosofia.score: 423.0
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  44. Cynthia W. Shelmerdine (2008). Linguistics (E.) Andrikou et al. Thèbes: fouilles de la Cadmée. II, Les tablettes en Linéaire B de la Odos Pelopidou: le contexte archéologique. 2, La céramique de la Odos Pelopidou et la chronologie du Linéaire B. (Biblioteca di 'Pasiphae' 2, 2). Pisa: Istituti editoriali e poligrafici internazionali, 2006. Pp. 257, illus. €345, 9788881473953 (hbk); €185, 9788881473960 (pbk). (S.) Deger-Jalkotzy and (O.) Panagl Eds. Die neuen Linear B-Texte aus Theben: Ihr Aufschlusswert für die mykenische Sprache und Kultur. Akten des internationalen Forschungskolloquiums an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 5.-6. Dezember 2002. Redaktion, Thomas Lindner. (Denk-schriften / Österreichische Akademie der Wissen-schaften, Philosophisch-Historische Klasse 338. Veröffentlichungen der Mykenischen Kommission 23. Mykenische Studien 19). Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2006. Pp. 172, illus. €99. 9783700136408. [REVIEW] Journal of Hellenic Studies 128:266-.score: 414.0
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  45. Étienne Gilson (1926). Le VI E Congrés International de Philosophie: Harvard University, Cambridge (U. S. A.) 13-17 Septembre 1926. Revue de Métaphysique et de Morale 33 (4):509 - 544.score: 414.0
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  46. A. S. Wilkins (1894). Moor's Translation of the De Oratore Cicero de Oratore Book I. Translated Into English, with an Introduction, by E. N. P. Moor, M. A. Methuen and Co. London. 3s. 6d. [REVIEW] The Classical Review 8 (03):118-119.score: 414.0
  47. John Deely (1995). Um Novo Começo da Filosofia: A Filosofia Moderna E o Pensamento Pós-Moderno Vistos Através Do Pensamento de João Poinsot (Joannes a Sancto Thoma Ou Frei João de S. Tomás). Revista Portuguesa de Filosofia 51 (3/4):615 - 676.score: 414.0
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  48. Angelo De Nicola (1976). La concezione e la storia del male nel Contra Gentes - De Incarnatione di S. Atanasio. Augustinianum 16 (1):85-106.score: 414.0
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  49. E. M. Macierowski (1987). Averroes, Middle Commentaries on Aristotle's “Categories” and “De Interpretatione,” Ed. And Trans. Charles E. Butterworth. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1983. Pp. Xx, 193. $22.50. [REVIEW] Speculum 62 (2):495-495.score: 414.0
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  50. T. E. Page (1891). Benoist's Virgil Œuvres de Virgile avec un commentaire critique et explicatif, par E. Benoist Professeur de Poésie latine à la Faculté des Lettres de Paris. Vol. i. 3rd ed. 1884; vol. ii. 3rd ed. 1882; vol iii. 4th ed. 1890, each vol. 7 fr. 50 c. Hachette et Cie. [REVIEW] The Classical Review 5 (05):208-212.score: 414.0
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