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  1. Ellen Bravo (2007). Taking on the Big Boys, or, Why Feminism is Good for Families, Business, and the Nation. Feminist Press at the City University of New York.score: 240.0
    Overview -- Why social workers earn less than accountants : pay equity -- Can you have a job and a life? -- Can a woman do a man's job? -- You want to see my what? : sexual harassment -- Nine to five : not just a movie--the right to organize -- Working other than nine to five : part-time and temporary jobs -- What this nation really thinks of motherhood : welfare reform -- Revaluing women's work outside of work (...)
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  2. Rafael Bravo, Jorge Matute & José M. Pina (2012). Corporate Social Responsibility as a Vehicle to Reveal the Corporate Identity: A Study Focused on the Websites of Spanish Financial Entities. [REVIEW] Journal of Business Ethics 107 (2):129-146.score: 30.0
    This study explores the relevance of corporate social responsibility (CSR) as an element of the corporate identity of Spanish financial institutions. Specifically, it aims to analyze the CSR actions developed by financial entities through the analysis of all the available information disclosed in their websites. A content analysis applied to 82 banking institutions, followed by different quantitative analyses, reveals the multidimensionality of CSR. Findings show that, while the number of entities institutionalizing CSR values as core elements of their identities is (...)
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  3. Gina Bravo, Marcel Arcand, Daniele Blanchette, Anne-Marie Boire-Lavigne, Marie-France Dubois, Maryse Guay, Paule Hottin, Julie Lane, Judith Lauzon & Suzanne Bellemare (2012). Promoting Advance Planning for Health Care and Research Among Older Adults: A Randomized Controlled Trial. [REVIEW] BMC Medical Ethics 13 (1):1-.score: 30.0
    Background: Family members are often required to act as substitute decision-makers when health care or research participation decisions must be made for an incapacitated relative. Yet most families are unable to accurately predict older adult preferences regarding future health care and willingness to engage in research studies. Discussion and documentation of preferences could improve proxies' abilities to decide for their loved ones. This trial assesses the efficacy of an advance planning intervention in improving the accuracy of substitute decision-making and increasing (...)
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  4. Michael T. Bravo (1998). The Anti-Anthropology of Highlanders and Islanders. Studies in History and Philosophy of Science Part A 29 (3):369-389.score: 30.0
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  5. Jorge Bravo (2011). New Heroes in Antiquity (C.P.) Jones New Heroes in Antiquity. From Achilles to Antinoos. (Revealing Antiquity 18.) Pp. Xii + 123, Ills. Cambridge, MA and London: Harvard University Press, 2010. Cased, £22.95, €27, US$29.95. ISBN: 978-0-674-03586-7. [REVIEW] The Classical Review 61 (02):503-505.score: 30.0
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  6. Roy Ellen (1998). Doubts About a Unified Cognitive Theory of Taxonomic Knowledge and its Memic Status. Behavioral and Brain Sciences 21 (4):572-573.score: 30.0
    The evidence for a panhuman, cognitively rooted, essence-based concept of basic natural kind and for certain prototypical phenomenal forms is increasingly compelling, but there remain doubts as to whether these two elements combine with a principle of taxonomy to form a unified, domain-specific theory in the way Atran claims. The appropriateness of the notion of meme can also be questioned, as can the assertion that humans are always grouped in ethnobiological classifications in unambiguous contrast to other animals.
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  7. L. Star, E. D. Ellen, K. Uitdehaag & F. W. A. Brom (2008). A Plea to Implement Robustness Into a Breeding Goal: Poultry as an Example. [REVIEW] Journal of Agricultural and Environmental Ethics 21 (2):109-125.score: 30.0
    The combination of breeding for increased production and the intensification of housing conditions have resulted in increased occurrence of behavioral, physiological, and immunological disorders. These disorders affect health and welfare of production animals negatively. For future livestock systems, it is important to consider how to manage and breed production animals. In this paper, we will focus on selective breeding of laying hens. Selective breeding should not only be defined in terms of production, but should also include traits related to animal (...)
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  8. Julia María Carabaza Bravo (2002). La Fila[Hdotu]a Yunaniyya and the Arabo-Andalusian Treatises on Agriculture. Arabic Sciences and Philosophy 12 (1):155-178.score: 30.0
    The aim of this work is to end the debate about the widespread acceptance among specialists, that the 6th century Byzantium treatise by Cassianus reached Muslim scholars by means of two routes: a “direct” translation from Greek into Arabic (Fila[hdotu]a rumiyya attributed to Qus[tdotu]us) and the other “indirect” translation by means of a Persian translation (Fila[hdotu]a farisiyya attributed to either Kasinus or Qus[tdotu]us). Thanks to a comparison of the texts, one can prove beyond all doubt that there was only a (...)
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  9. Claudio Fuentes Bravo (2013). Luis Vega Reñón & Paula Olmos Gómez. 2011. Compendio de Lógica, Argumentación y Retórica. Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 28 (2):345-348.score: 30.0
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  10. Carlos López Bravo (2002). Consideraciones sobre el concepto de ley natural en San Pablo. Revista Española de Filosofía Medieval 9:275-286.score: 30.0
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  11. Francisco Bravo (2012). La distinción entre doxa y epistêmê. Del Menón a la República. Apuntes Filosóficos 19 (34):27-44.score: 30.0
    Retomo, en este artículo, la conocida distinción platónica entre doxa y epistêmê, hecha principalmente en el Menón y la República. Pero subrayo con énfasis particular la diferencia de criterios, de un diálogo a otro. Mientras que en el primero predomina el criterio lógico de la estabilidad de epistêmê y la inestabilidad dóxa, debida respectivamente a la concatenación (desmós) y la falta de concatenación de sus elementos, el segundo enfatiza el criterio ontológico de los objetos:la misma cosa no puede ser aprehendida (...)
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  12. Nazareno Bravo (2010). Movimientos Sociales y acción colectiva como bases de la filosofía latinoamericana. Polis 27.score: 30.0
    La propuesta del filósofo Arturo Roig (Mendoza, Argentina 1922-) en torno a la existencia de una moral de la protesta en la filosofía latinoamericana, posee aspectos que se consideran importantes para el análisis sociológico. El autor hace alusión a una tradición moral desarrollada en América Latina desde los inicios de su historia y en estrecha vinculación con los movimientos de liberación y las movilizaciones sociales llevadas a cabo por los sectores subalternos. Lo que se pretende es analizar una serie de (...)
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  13. G. Bravo, S. Y. Kim, M. F. Dubois, C. A. Cohen, S. M. Wildeman & J. E. Graham (2012). Surrogate Consent for Dementia Research: Factors Influencing Five Stakeholder Groups From the SCORES Study. Irb 35 (4):1-11.score: 30.0
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  14. Catherine Hudon, Denise St‐Cyr Tribble, Gina Bravo & Marie‐Eve Poitras (2011). Enablement in Health Care Context: A Concept Analysis. Journal of Evaluation in Clinical Practice 17 (1):143-149.score: 30.0
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  15. Elia Nathan Bravo (1998). Acotaciones a Territorios del mal: respuesta a Isabel Cabrera. Dianoia: Anuario de Filosofía 44:225-232.score: 30.0
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  16. Francisco Bravo (2002). Conocimiento moral, verdad moral y método. Entre Aristóteles y A. J. Ayer. Estudios de Filosofía 26:173-194.score: 30.0
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  17. Ramón Campderrich Bravo (2009). ¿ Derecho internacional O Guerra imperial? Hans Kelsen Y Carl Schmitt Ante la pacificación de las relaciones interestatales Por medio Del derecho. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:19 - 38.score: 30.0
    Th e mai n idea s o f Han s K else n an d Car l Schmit t abou t w a r an d peac e i n inte r national relation s are , i n thi s a r ticle , unfolde d sta r tin g fro m th e ide a o f ‘juridica l paci f ism’ . Their usefulnes s fo r th e contempora r y debat e o n “humanitaria n (...)
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  18. Julián Bravo (2010). Introducción: publicidad digital/interactiva, Internet. Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 82:31-42.score: 30.0
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  19. Francisco Bravo (2012). La ontología de la definición en el Político de Platón. Apuntes Filosóficos 5.score: 30.0
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  20. Francisco Bravo (forthcoming). ¿Quién es Y qué enseña el calicles de platón? Archai.score: 30.0
    Calicles es, sin duda, el personaje platónico que mayor autonomía ha alcanzado respecto de su autor y más ha influido en ciertas corrientes filosóficas contemporáneas. Es, en realidad, significativo que su influencia se sienta aún en nuestra época. Como escribía Dodds en 1959, es una extraña ironía de la historia que la exposición hecha por Platón de ideas que intentaba destruir haya contribuido a su formidable renacimiento en nuestros días. No carece, pues, de interés re-examinar la identidad de este personaje (...)
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  21. Víctor Bravo (2009). Reseña de "Sueños y Palabras de América Latina" de María Del Pilar QUINTERO-MONTILLA. Utopía y Praxis Latinoamericana 14 (45):151-152.score: 30.0
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  22. Nazareno Juan Bravo (2012). Reseña "Ética del poder y moralidad de la protesta. Respuestas a la crisis moral de nuestro tiempo" de Arturo Roig. Utopía y Praxis Latinoamericana 17 (59):132-134.score: 30.0
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  23. Giannina Burlando Bravo (2004). Suárez on Intrinsic Representation. Revista Portuguesa de Filosofía 60 (1):31-46.score: 30.0
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  24. Roy Ellen (1999). Modes of Subsistence and Ethnobiological Knowledge: Between Extraction and Cultivation in Southeast Asia. In D. Medin & S. Atran (eds.), Folkbiology. Mit Press. 1--91.score: 30.0
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  25. Paul Ellen (1979). The Hippocampus and Operant Behavior. Behavioral and Brain Sciences 2 (4):500-501.score: 30.0
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  26. Dolores López Bravo (2011). Ansiedad y depresión en la vejez. Crítica 61 (974):66-69.score: 30.0
    Son diversos los motivos que justifican analizar, de forma separada, la depresión y los trastornos de ansiedad en personas mayores con respecto a adultos más jóvenes. Podemos enumerar, entre los más relevantes, los siguientes: (1) sintomatología diferencial que puede dificultar el diagnóstico en la vejez; (2) infradeclaración clínica, consecuencia del efecto negativo de los estereotipos de la edad sobre la población mayor y los profesionales que los tratan; (3) mayor cronificación de los síntomas, debido a un posible diagnóstico tardío; (4) (...)
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  27. Francisco Bravo (2013). El dominio de la ética en Aristóteles. Apuntes Filosóficos 1 (1).score: 30.0
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  28. Julia María Carabaza Bravo (1990). La edición jornada de al-Muqni de Ibn Hayyay: Problemas en torno a su autoría. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 11 (1):71-82.score: 30.0
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  29. Dolores López Bravo (2012). Los miedos y preocupaciones de las personas mayores. Crítica 62 (977):33-37.score: 30.0
    Que la población mayor está bien ajustada emocionalmente es algo bien constatado en la investigación gerontológico. Este dato, puesto en relación con otros, genera una curiosa consecuencia: la denominada "Paradoja del bienestar en la vejez". Con la edad, junto al aumento de circunstancias relativas a pérdidas (de parientes, amigos, funcionamiento físico y roles sociales) se da una estabilidad en las puntuaciones de diversos indicadores de bienestar psicológico (expresión de emociones positivas, prevalencia de trastornos depresivos o ansiedad). Los aspectos explicativos que (...)
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  30. Adriana Pérez Bravo (2012). La ética conyugal, eslabón invisible de la pareja frente al tiempo. Revista de Filosofía 72 (3):87-106.score: 30.0
    El objetivo principal de este artículo es presentar la ética conyugal, como motor que impulsa a las mujeres y a los hombres a permanecer en pareja conyugal. La construcción sociocultural de la promesa, como el primer vínculo de amor, produce acuerdos sucesivos, que se desarrollan en la reciprocidad del compromiso; lo prometido y lo concreto que se percibe socialmente, a través de las negociaciones, entre momentos de disputa y de afecto, entre la confianza y la responsabilidad, que convocan discernimientos éticos. (...)
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  31. Francisco Bravo (forthcoming). La Ética de la Vida Buena Del Filebo¿ Una Ética Pluralista? Estudios de Filosofía.score: 30.0
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  32. Giannina Burlando Bravo (2011). Meditaciones morales de Descartes: pasión y auto conservación de la vida. Veritas: Revista de Filosofía y Teología 25:75-91.score: 30.0
    La hipótesis del presente estudio es que las meditaciones morales de Descartes incluyen una doctrina de las pasiones del alma y una concepción de la vida, ambas intrínsecamente vinculadas. Nuestro propósito será entonces: Primero, mostrar que tras el análisis del corpus cartesiano es posible reconstruir aspectos centrales de su meditación moral: que su meditación moral incluye una doctrina innovadora de las pasiones. Segundo, mostraremos que para Descartes ethos y pathos están vinculados; que este vínculo se hace explícito en sus ideas (...)
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  33. Luis González Bravo (2002). Perspectivas Autorreferenciales En Ciencias Sociales. Cinta de Moebio 14.score: 30.0
    The present article review some implications of the second order research in Social Sciences. Through the concepts of ambivalence, otherness and paradox, challenges that the new paradigm demands to the social researcher are discussed.
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  34. Francisco Bravo (2013). Potência da aparência. Um estudo sobre o prazer ea sensação nos Diálogos de Platão. Journal of Ancient Philosophy 7 (1):104 - 118.score: 30.0
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  35. Pamela Eguiguren Bravo (2004). Violencia de género y salud. Diálogo Filosófico 59:261-274.score: 30.0
    La Plataforma de Acción de Beijing en 1995, señala que la violencia contra las mujeres "es una manifestación de las relaciones de poder históricamente desiguales entre hombres y mujeres". En todos los ámbitos y etapas de la vida de las mujeres existen diversas formas en que la violencia de genero se expresa, pudiendo citar la violencia física, psicológica y sexual por parte de miembros de la familia o de su pareja, el abuso sexual por individuos que no son su pareja, (...)
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  36. Roy Ellen (2008). Holistic Anthropology: Emergence and Convergence. Edited by David Parkin & Stanley Ulijaszek. Pp. 292. (Berghahn Books, New York and Oxford, 2007.) £35.00, ISBN 978-1845-4535-41, Hardback. [REVIEW] Journal of Biosocial Science 40 (4):637-638.score: 30.0
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  37. Jodie L. Ferguson, Pam Scholder Ellen & Gabriela Herrera Piscopo (2011). Suspicion and Perceptions of Price Fairness in Times of Crisis. Journal of Business Ethics 98 (2):331 - 349.score: 30.0
    Times of crisis bring about increased demands on businesses as shortages, or unexpected but significant, business costs are encountered. Passing on such costs to consumers is a challenge. When faced with a retail price increase, consumers may rely on cues as to the motive behind the increase. Such cues can raise suspicion of alternative motive (e. g., taking advantage of the consumer) affecting consumers' judgments of price fairness. This research investigates two triggers of suspicion: salience of alternative motives, and behavior (...)
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  38. Josefina Figueira-McDonottgh & F. Ellen (1998). Designing and Implementing Curricular Change. In Josefina Figueira-McDonough, Ann Nichols-Casebolt & F. Ellen Netting (eds.), The Role of Gender in Practice Knowledge: Claiming Half the Human Experience. Garland Pub.. 1086--407.score: 30.0
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  39. G. Bravo (2003). Knowledge of the Legislation Governing Proxy Consent to Treatment and Research. Journal of Medical Ethics 29 (1):44-50.score: 30.0
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  40. Agustín Alconada Rodríguez, María José Carrascosa Gómez, María García Prieto, Miguel Lorca Melton, Tomás Llamas González, Esther Martínez Bravo, Cristina Zabalo Corvi & Vicente González Díaz (2008). Las Patentes Farmaceúticas y Biotecnológicas: Generalidades. In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los Avances Del Derecho Ante Los Avances de la Medicina. Thomson/Aranzadi.score: 30.0
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  41. Expiración García Sánchez & Julia María Carabaza Bravo (1998). Códices Misceláneos de Agronomía Andalusí. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 19 (2):393-416.score: 30.0
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  42. Roberto Bravo & David Sidorsky (2012). Correspondencia. Apuntes Filosóficos 5.score: 30.0
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  43. Benedetto Bravo & Véronique Chankowski-sablé (1999). Cités et emporia dans le commerce avec les barbares, à la lumière du document dit à tort « inscription de Pistiros ». Bulletin de Correspondance Hellénique 123 (1):275-317.score: 30.0
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  44. Francisco Bravo (1967). Christ in the Thought of Teilhard De Chardin. Notre Dame, Ind.,University of Notre Dame Press.score: 30.0
     
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  45. Ramön Campderrich Bravo & Jose A. Estevez Araujo (2007). Der Einfluss Carl Schmitts in Spanien. In Rüdiger Voigt (ed.), Der Staat des Dezisionismus: Carl Schmitt in der Internationalen Debatte. Nomos.score: 30.0
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  46. Nazareno Bravo (2006). Del sentido común a la filosofía de la praxis: Gramsci y la cultura popular. Revista de Filosofía 53 (2):6-7.score: 30.0
    La problemática de la cultura popular ha sido abordada desde diversos marcos teóricos a partir de su inclusión entre los temas necesarios para comprender una sociedad integralmente. El artículo estudia los aportes realizados por Antonio Gramsci, quien desde una visión marxista heterodoxa, propone un análisis de los sectores subalternos que permite vislumbrar virtudes y limitaciones. Los conceptos filosofía espontánea, sentido común y filosofía de la praxis, surgen como fundamentales para el análisis teórico y la práctica política transformadora y para una (...)
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  47. Francisco Bravo (2013). Estudio crítico sobre G.E. Marcos y M.E. Díaz (eds.), el surgimiento de la phantasía en la Grecia clásica. Parecer y aparecer en Protágoras, Platón y Aristóteles, Buenos aires, Prometeo, 2009. [REVIEW] Apuntes Filosóficos 21 (41).score: 30.0
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  48. Nazareno Bravo (2003). El discurso de la dictadura militar argentina (1976-1983). Definición del opositor político y confinamiento-“valorización” del papel de la mujer en el espacio privado. [REVIEW] Utopía y Praxis Latinoamericana 8 (22):107-123.score: 30.0
    The mil i tary dic ta tor ship which in ter - rupted Ar gen tine de moc racy (1976-1983) trans - formed the eco nomic and so cial struc ture of the coun try. The dis ci plin ing of so ci ety in its di verse forms of po lit i cal vi o lence, was en closed for so - phis ti cated tools of per sua ..
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  49. Francisco Bravo (2012). El hedonismo de Sócrates. Apuntes Filosóficos 6.score: 30.0
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  50. Arturo Bravo (2012). Ecología humana, una asignatura pendiente. Revista de Filosofía 11 (3):39-48.score: 30.0
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