Search results for 'Florencia Torche' (try it on Scholar)

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  1.  7
    Allison B. Wolf (2014). Lessons From Latin America: A Commentary of Florencia Luna, "Challenges for Assisted Reproduction and Secondary Infertility in Latin America". International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 7 (1):28-34.
    Florencia Luna begins her essay, “Challenges for Assisted Reproduction and Secondary Infertility in Latin America,” by saying: “I want to explore a new way to think about Assisted Reproductive Technologies (ARTs) in the Latin American context.” I think she clearly achieves that objective. I want to suggest that she does more than this, however. In addition to revealing how traditional depictions of infertility in the United States and Europe are anachronistic for Latin America, her analysis offers feminist bioethicists in (...)
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  2.  14
    Laura Florencia Belli (2009). Bioética: Nuevas Reflexiones Sobre Debates Clásicos [Bioethics: New Reflections on Classic Debates], Edited by Florencia Luna and Arleen L. F. Salles. Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 2008. 480 Pp. [REVIEW] Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 18 (3):323.
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  3.  4
    Carlos Solís (2013). RESEÑA De: Tessicini, D.; Boner, PJ (Eds.). Celestial Novelties on the Eve of the Scientific Revolution 1540-1630. Florencia: Leo Olschki, 2013. [REVIEW] Endoxa 32:235-243.
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  4.  8
    David Hunter (2008). Bioethics and Vulnerability: A Latin American View – by Florencia Luna. Developing World Bioethics 8 (3):242-243.
  5.  1
    Eduardo Agüero Mackern (1998). Manifiesto en defensa de la" intellegentia": El grupo Leonardo de Florencia. A Parte Rei: Revista de Filosofía 2:10.
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  6. María del Carmen Vando del Blanco (2007). El Museo Nacional Alinari de la Fotografía Se Agrega Al Magnífico Elenco Cultural de Florencia. Critica 57 (943):80-83.
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  7. María Alejandra Olivares (2012). Brathwaite, Kamau: La unidad submarina: ensayos caribeños. Selección, estudio preliminar y entrevista de Florencia Bonfiglio. Buenos Aires, Katatay, 2010, 208 páginas. [REVIEW] Anclajes 16 (2):96 - 98.
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  8. Alastair Norcross (2007). Pt. VII. Research Ethics. Clinical Equipoise: Foundational Requirement or Fundamental Error / Alex John London ; Research on Cognitively Impaired Adults / Jason Karlawish ; Research in Developing Countries / Florencia Luna ; Animal Experimentation. [REVIEW] In Bonnie Steinbock (ed.), The Oxford Handbook of Bioethics. Oxford University Press
     
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  9. A. Rivera (2002). Savonarola, G.: Tratado sobre la república de Florencia y otros escritos políticos, Madrid, Los Libros de la Catarata. Daimon: Revista de Filosofia 27:187-188.
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  10. Teresa Rodríguez (2013). Orfeo y el neoplatonismo en la Florencia renacentista. Dianoia 58 (71):3-24.
    En este artículo sostengo, frente a las explicaciones de carácter general basadas en supuestos doctrinales (p.ej., Allen y Falco), que el tipo de platonismo (y su relación con el orfismo) que revive con las labores filosóficas de Marsilio Ficino está anclado en el ejercicio de las tecnologías textuales que hereda de los neoplatónicos tardíos. Para mostrarlo, examino la negativa de Ficino de comentar el pasaje del Banquete (179d) donde se presenta a Orfeo como contraejemplo del valor de los amantes y (...)
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  11. Carlos Solís (2013). RESEÑA de : Tessicini, D.; Boner, P.J. . Celestial Novelties on the Eve of the Scientific Revolution 1540-1630. Florencia: Leo Olschki, 2013. [REVIEW] Endoxa 1 (32):235.
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  12.  12
    Florencia Reali & Thomas L. Griffiths (2009). The Evolution of Frequency Distributions: Relating Regularization to Inductive Biases Through Iterated Learning. Cognition 111 (3):317-328.
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  13.  5
    Florencia Reali & Morten H. Christiansen (2005). Uncovering the Richness of the Stimulus: Structure Dependence and Indirect Statistical Evidence. Cognitive Science 29 (6):1007-1028.
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  14.  50
    Florencia Luna (2009). Elucidating the Concept of Vulnerability: Layers Not Labels. International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 2 (1):121 - 139.
    In this article I examine several criticisms of the concept of vulnerability. Rather than rejecting the concept, however, I argue that a sufficiently rich understanding of vulnerability is essential to bioethics. The challenges of international research in developing countries require an understanding of how new vulnerabilities arise from conditions of economic, social and political exclusion. A serious shortcoming of current conceptions of vulnerability in research ethics is the tendency to treat vulnerability as a label fixed on a particular subpopulation. My (...)
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  15.  12
    Angela Ballantyne, Ainsley Newson, Florencia Luna & Richard Ashcroft (2009). Prenatal Diagnosis and Abortion for Congenital Abnormalities: Is It Ethical to Provide One Without the Other? American Journal of Bioethics 9 (8):48-56.
    This target article considers the ethical implications of providing prenatal diagnosis (PND) and antenatal screening services to detect fetal abnormalities in jurisdictions that prohibit abortion for these conditions. This unusual health policy context is common in the Latin American region. Congenital conditions are often untreated or under-treated in developing countries due to limited health resources, leading many women/couples to prefer termination of affected pregnancies. Three potential harms derive from the provision of PND in the absence of legal and safe abortion (...)
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  16.  42
    Robert Baker (ed.) (1999). The American Medical Ethics Revolution: How the Ama's Code of Ethics has Transformed Physicians' Relationships to Patients, Professionals, and Society. Johns Hopkins University Press.
    The American Medical Association enacted its Code of Ethics in 1847, the first such national codification. In this volume, a distinguished group of experts from the fields of medicine, bioethics, and history of medicine reflect on the development of medical ethics in the United States, using historical analyses as a springboard for discussions of the problems of the present, including what the editors call "a sense of moral crisis precipitated by the shift from a system of fee-for-service medicine to a (...)
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  17.  28
    Andoni Garritz, Silvia Porro, Florencia M. Rembado & Rufino Trinidad (1993). Latin-American Teachers' Pedagogical Content Knowledge of the Particulate Nature of Matter Conocimiento Pedagógico de Profesores Latinoamericanos Sobre la Naturaleza Corpuscular de la Materia. Science Education 15 (2):175.
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  18.  8
    Florencia Peyrou (2015). The Harmonic Utopia of Spanish Republicanism. Utopian Studies 26 (2):349-365.
    According to Bronislaw Baczko, utopias may be considered as different forms—they are not linked to any precise literary genre—of critique of social reality and the quest for alternatives. Some consist of a detailed description of a new social order, whereas others confine themselves to an overall design, which solely defines a series of values and principles. They all contain an ideal of perfection: a utopian view of the world always stems from the awareness of a breach between what must be (...)
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  19.  2
    Florencia Reali & Morten H. Christiansen (2009). Sequential Learning and the Interaction Between Biological and Linguistic Adaptation in Language Evolution. Interaction Studies 10 (1):5-30.
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  20.  6
    María Florencia Saulino (2015). Carlos Nino y la Titularidad Del Derecho a Un Ambiente Sano. Análisis Filosófico 35 (2):265-281.
    La mayoría de los derechos reconocidos tanto a nivel constitucional como en el derecho internacional de los derechos humanos están destinados a la protección de bienes privados. A diferencia de ellos, el derecho al ambiente sano asegura a los individuos el disfrute de un bien público. Las características propias de los bienes públicos generan profundos problemas de arquitectura jurídica para un sistema de derechos fundamentales que históricamente fue concebido para la protección de bienes privados y han dado lugar a discusiones (...)
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  21.  10
    Stephen R. Morin, Marlon Calibo, Marilyn Garcia-Belen, Jean-Louis Pham & Florencia Palis (2002). Natural Hazards and Genetic Diversity in Rice. Agriculture and Human Values 19 (2):133-149.
    Rice crop diversity hasdecreased dramatically in the recent past.Understanding the causes that underlie theevident genetic erosion is critical for thefood security of subsistence rice farmers andbiodiversity. Our study shows that farmers inthe northeastern Philippines had a markedreduction in rice diversity from 1996 to 1998.The ultimate causes were a drought resultingfrom the El Niño phenomenon in 1997 andflooding due to two successive typhoons in1998. The proximate causes, however, includedlocal water control factors, limitations in thehousehold and village-level seedinfrastructure, farm location in relation (...)
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  22.  17
    María Florencia Nelli (2008). Los conceptos de verdad y falsedad en Filoctetes de Sófocles. Synthesis (la Plata) 15:95-106.
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  23.  3
    Florencia Luna (ed.) (2006). Bioethics and Vulnerability: A Latin American View. Rodopi.
    This book presents some of the challenges bioethics in Latin America faces today. It considers them through the lenses of vulnerable populations, those incapable of protecting their own interests, such as the illiterate, women in societies disrespectful of their reproductive rights, and research subjects in contexts where resources are scarce.
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  24.  27
    Florencia Luna & Arleen Salles (2010). On Moral Incoherence and Hidden Battles: Stem Cell Research in Argentina. Developing World Bioethics 10 (3):120-128.
    In this article, the authors focus on Argentina's activity in the developing field of regenerative medicine, specifically stem cell research. They take as a starting point a recent article by Shawn Harmon (published in this journal) who argues that attempts to regulate the practice in Argentina are morally incoherent. The authors try to show first, that there is no such ‘attempt to legislate’ on stem cell research in Argentina and this is due to a number of reasons that they explain. (...)
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  25.  25
    María Florencia Zayas (2013). Un extranjero en su propia tierra: Aristipo como modelo del Ápolisaristotélico. Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 18 (18):124-147.
    El debate en torno a Aristipo de Cirene, cuya concepción de la felicidad coloca en el centro de la escena al placer, pone en tela de juicio las afirmaciones propias de aquellas éticas nucleadas bajo el epíteto de eudemonistas. Con el desplazamiento de la felicidad del sitial del fin, Aristipo reformula la dimensión ética tradicional: a través del ejercicio de la enkráteia, y lejos de caer en un relativismo subjetivista, intenta construir una ética que tenga como base un objetivismo gnoseológico. (...)
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  26.  5
    Florencia Abadi (2015). La fundamentación del conocimiento a partir de una exigencia objetiva de redención: una línea sistemática a lo largo de la obra de Walter Benjamin. Areté. Revista de Filosofía 27 (1):7-27.
    In this paper I state that throughout Walter Benjamin’s writings a constant element can be found: the aim to ground knowledge on demand of redemption of the object. I show that in the four realms where the Benjaminian theory of knowledge is developed –philosophy, art criticism, translation and historical knowledge–, the principal categories of his conception stress this demand by a peculiar use of the suffix “barkeit”, present in the concepts of “solutionabiliy” of the philosophical task, the “criticizability” of the (...)
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  27.  10
    Mgter María Florencia Greco (2012). “Hombre nuevo” y “Revolución”. Indagando en las continuidades y reformulaciones discursivas constitutivas de la identidad colectiva perretista. Aletheia 2 (4).
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  28.  2
    Florencia Luna (2001). Is 'Best Proven' a Useless Criterion? Bioethics 15 (4):273–288.
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  29.  15
    Florencia Luna (2004). Reproductive Health and Research Ethics: Hot Issues in Argentina. Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 13 (3):267-274.
    In this article I focus on two issues concerning bioethics in Argentina: reproductive health and ethics in research. Although these topics are quite dissimilar, they share a particular feature: their special relationship with context.
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  30.  8
    Jing Xu, Florencia Reali & Thomas L. Griffiths (2008). A Formal Analysis of Cultural Evolution by Replacement. In B. C. Love, K. McRae & V. M. Sloutsky (eds.), Proceedings of the 30th Annual Conference of the Cognitive Science Society. Cognitive Science Society 1435--1400.
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  31.  12
    Florencia G. Palis (2006). The Role of Culture in Farmer Learning and Technology Adoption: A Case Study of Farmer Field Schools Among Rice Farmers in Central Luzon, Philippines. [REVIEW] Agriculture and Human Values 23 (4):491-500.
    The goal of this paper is to show how culture – shared norms and values – is challenged and used to facilitate cooperative behavior within the context of farmer field schools (FFS) in central Luzon, Philippines. The success of the FFS is primarily associated with cultural norms that encourage experiential and collective learning and eventually lead to the adoption of integrated pest management (IPM) methods among the farmers. The study was conducted in central Luzon, the rice granary region of the (...)
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  32.  12
    Giulio F. Pagallo (2008). De una controversia entre Galileo Galilei y Cesare Cremonini, por cuestiones de dinero. Apuntes Filosóficos 33:77-108.
    El artículo examina un episodio curioso, ocurrido en las relaciones de Galileo Galilei y de su amigo Giovanfrancesco Sagredo -el destacado personaje del Diálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo- con el filósofo aristotélico Cesare Cremonini. Estando todavía de profesor en Padua, Galilei entrega al colega y amigo Cremonini, en forma de préstamo, la cuantiosa suma de cuatrocientos ducados. Al trasladarse de Padua a Florencia, el científico confía a Sagredo la tarea de recuperar el dinero prestado. Las cartas (...)
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  33.  11
    Florencia Abadi (2013). Doctrina y tradición en el pensamiento temprano de W. Benjamin. Un capítulo relegado en el estudio de su recepción de I. Kant. [REVIEW] Ideas Y Valores 62 (152):159-181.
    Se examina el significado de los conceptos de “doctrina” y “tradición” en las reflexiones de W. Benjamin hacia 1917, íntimamente vinculados con su recepción de Kant. Los escasos análisis de tal recepción relegan este aspecto. Se intenta mostrar que estos conceptos expresan un interés por la idea kantiana de unidad sistemática del conocimiento, y que Benjamin reinterpreta tal unidad en términos mesiánicos: ya no como un supuesto necesario, sino como una exigencia de redención. Finalmente, se muestra cómo modo estas nociones (...)
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  34.  2
    Florencia Luna (2005). Poverty and Inequality: Challenges for the Iab: Iab Presidential Address. Bioethics 19 (5-6):451-459.
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  35.  9
    Florencia Luna & Allison B. Wolf (2014). Challenges for Assisted Reproduction and Secondary Infertility in Latin America. International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 7 (1):3-27.
    … and the feminists understand perfectly that infertility carries a heavy burden for women. However, they have ambivalent feelings in relation to supporting them in their search for treatments that will resolve their infertility because they feel as if they would be contributing to reinforcing traditional gender roles. It is this tension that has strongly framed the relationship between those who are in favor of these assisted reproductive technologies … and feminists[.]In this essay, I want to explore a new way (...)
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  36.  10
    Florencia Ferreira de Cassone (2012). Voces de un diálogo: Francisco Romero y los filósofos norteamer. Cuyo 29 (2):87-131.
    La obra de Francisco Romero (1891-1962) ha revolucionado el pensamiento argentino no sólo en el sentido de crear un nuevo sistema filosófico, sino en el de sentar una genuina filosofía americana. Su trabajo se extendió no sólo al campo filosófico, sino también al editorial y universitario. En este contexto y a través del epistolario entramos en la práctica y los contenidos de sociabilidad, para delinear las contribuciones de la categoría en el campo de la historia de las ideas. Desde esta (...)
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  37.  14
    Florencia Luna & Sheryl Vanderpoel (2013). Not the Usual Suspects: Addressing Layers of Vulnerability. Bioethics 27 (6):325-332.
    This paper challenges the traditional account of vulnerability in healthcare which conceptualizes vulnerability as a list of identifiable subpopulations. This list of ‘usual suspects’, focusing on groups from lower resource settings, is a narrow account of vulnerability. In this article we argue that in certain circumstances middle-class individuals can be also rendered vulnerable. We propose a relational and layered account of vulnerability and explore this concept using the case study of cord blood (CB) banking. In the first section, two different (...)
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  38.  10
    Florencia Abadi (2013). Doctrine and Tradition in the Early Thought of W. Benjamin: A Neglected Chapter in the Study of Benjamin's Reception of I. Kant. Ideas Y Valores 62 (152):159-181.
    The article examines the meaning of the concepts of "doctrine" and "tradition" in Walter Benjamin's 1917 reflections, concepts that are closely linked to his reception of Kant. Given the scarce analysis of this appropriation, the paper seeks to show that these concepts express an interest in Kant's idea of the systematic unity of knowledge and that Benjamin reinterprets such unity in Messianic terms, that is, not as a necessary assumption, but as a demand for redemption. Finally, it shows how these (...)
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  39.  5
    María Florencia Nelli (2003). Hegemón y strategós en Áyax de Sófocles. Synthesis (la Plata) 10:91-108.
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  40.  2
    Florencia Luna (2009). Elucidating the Concept of Vulnerability: Layers Not Labels. International Journal of Feminist Approaches to Bioethics 2 (1):121-139.
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  41. Florencia Reali & Morten H. Christiansen (2009). Sequential Learning and the Interaction Between Biological and Linguistic Adaptation in Language Evolution. Interaction Studiesinteraction Studies Social Behaviour and Communication in Biological and Artificial Systems 10 (1):5-30.
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  42.  7
    María Florencia Nelli (2006). El mito de Heracles en Baquílides: Su relevancia para el análisis de Traquinias de Sófocles. Synthesis (la Plata) 13:79-93.
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  43.  2
    Florencia Tola & Sophie Bedouin (2014). « La terre est notre vie. » La relation des Toba du Gran Chaco à leur territoire. Actuel Marx 56 (2):97.
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  44.  2
    Mia Silfver-Kuhalampi, Ana Figueiredo, Florencia Sortheix & Johnny Fontaine (forthcoming). Humiliated Self, Bad Self or Bad Behavior? The Relations Between Moral Emotional Appraisals and Moral Motivation. Journal of Moral Education:1-19.
  45.  5
    Florencia Abadi (2011). La mímesis como lógica del recuerdo: una lectura sobre la noción de" imagen dialéctica" en la obra de Walter Benjamin desde una perspectiva warburguiana. Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 16 (1-2):7-25.
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  46.  8
    Florencia Abadi (2013). Walter Benjamin y el proyecto (no realizado) de una tesis doctoral sobre el concepto de "tarea infinita" en la filosofía de la historia de Kant. Dianoia 58 (70):89-111.
    En este trabajo se investigan cuáles fueron las razones de Benjamin para proyectar su tesis doctoral sobre el concepto de "tarea infinita" en la filosofía de la historia de Kant, así como los motivos por los que abandonó ese plan. Se destaca la influencia decisiva de Hermann Cohen en este intento, así como las diferencias entre sus concepciones del mesianismo, y se muestra que en los esbozos de aquel proyecto doctoral frustrado se encuentra en germen la aspiración benjaminiana de fundamentar (...)
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  47.  5
    Boyd (2011). Las parábolas del Padre Brown. The Chesterton Review En Español 5 (1):64-71.
    El siguiente artículo fue presentado en las conferencias en Barcelona, España (Octubre 2011); Santiago, Chile (Octubre 2011) y Buenos Aires, Argentina (Noviembre 2011), celebrando el centenario de los Relatos del Padre Brown. Esta conferencia fue traducida al Catálan por la Dra. Silvia Coll-Vinent para la conferencia en la Facultad de Filosofía de la Universidad Ramon Llul en Barcelona. Traducción de Florencia Velasco-Suárez.
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  48.  6
    Florencia Rovetto & Núria Simelio (2012). Diferencias de género en los medios de comunicación: Análisis de la invisibilización del trabajo de las mujeres en la prensa española. Enfoques 24 (1):31-52.
    El análisis de los medios de comunicación desde la perspectiva de género ofrece propuestas que enriquecen la discusión abierta y que muestran que todavía no está resuelto el problema de la discriminación. Estas lagunas también se manifiestan en la poca y sesgada representación del trabajo de las muj..
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  49.  5
    Florencia E. Mallon (1987). Patriarchy in the Transition to Capitalism: Central Peru, 1830-1950. Feminist Studies 13 (2):379.
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  50.  4
    Florencia Luna (1997). Vulnerable Populations and Morally Tainted Experiments. Bioethics 11 (3-4):256-264.
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