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  1.  3
    Frederic D. Portoraro (1998). Strategic Construction of Fitch-Style Proofs. Studia Logica 60 (1):45-66.
    Symlog is a system for learning symbolic logic by computer that allows students to interactively construct proofs in Fitch-style natural deduction. On request, Symlog can provide guidance and advice to help a student narrow the gap between goal theorem and premises. To effectively implement this capability, the program was equipped with a theorem prover that constructs proofs using the same methods and techniques the students are being taught. This paper discusses some of the aspects of the theorem prover's design, including (...)
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  2.  4
    F. D. Portoraro (1998). Wilfried Sieg. Studia Logica 60:67-106.
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  3.  9
    O. D. (1978). The Middle Platonists 80 B.C. To A.D. 220. Review of Metaphysics 31 (3):475-476.
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  4.  8
    C. D. (1964). Descartes, Complément À l'Histoire d'Une Préface Méconnue. Review of Metaphysics 17 (4):626-627.
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  5.  5
    A. B. D. (1964). Approche Contemporaine d'Une Affirmation de Dieu. Review of Metaphysics 17 (4):633-633.
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  6.  3
    Jeffrey H. Burack (1997). Response to “Further Exploration of the Relationship Between Medical Education and Morel Development” by Donnie J. Self, DeWitt C. Baldwin, Jr., and Frederic D. Wolinsky. [REVIEW] Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 6 (2):226.
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  7. M. W. Humphreys (1889). Greek Versification in Inscriptions, On Greek Versification in Inscriptions, by Frederic D. Allen. Reprinted From the Papers of the American School of Classical Studies at Athens, Vol IV., Published by Damrell and Upham, Boston, 1888. [REVIEW] The Classical Review 3 (06):271-272.
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  8. Luigi Pareyson, Maurizio Pagano, Henri Frédéric Amiel & Charles Secrétan (1991). La Philosophie de la Mythologie de Schelling d'Après Charles Secrétan Et Henri-Frédéric Amiel. Monograph Collection (Matt - Pseudo).
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  9. Michel Pinault (1997). Naissance d'Un Dessein: Frédéric Joliot Et le Nucléaire Français (Août 1944-Septembre 1945)/Birth of a Plan: Frédéric Joliot and French Nuclear Physics (August 1944-September 1945). [REVIEW] Revue d'Histoire des Sciences 50 (1):3-48.
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  10.  14
    Morgan Jr (1934). La Vie de Frédéric Nietzsche d'Après Sa Correspondance. [REVIEW] Journal of Philosophy 31 (13):358-361.
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  11.  13
    Alain Beaulieu (2000). Introduction À Matière Et Mémoire de Bergson Frédéric Worms Suivie d'Une Brève Introduction aux Autres Livres de Bergson Collection «Les Grands Livres de la Philosophie» Paris, Presses Universitaires de France, 1997, 330 P. [REVIEW] Dialogue 39 (03):631-.
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  12.  1
    Everard Flintoff (1993). Greek Tragedy for the Modern Stage Frederic Raphael, Kenneth McLeish (Trs.): Aeschylus, Plays, Vols. 1 and 2. Introduced by J. Michael Walton. Pp. Xxxiv + 153; Xxix + 130. London: Methuen, 1991. Paper. Don Taylor (Tr.): Sophocles, The Theban Plays. Pp. Lii + 200. London: Methuen, 1986. Paper, £2.99. Robert Cannon, J. Michael Walton, Kenneth McLeish (Trs.): Sophocles, Plays, Two: Ajax, Women of Trachis, Electra, Philoctetes. Introduced by J. Michael Walton. Pp. Xxvii + 227. London: Methuen, 1990. Paper. Jeremy Brooks, David Thompson, J. Michael Walton (Trs.): Euripides, Plays, One: Medea, The Phoenician Women, The Bacchae. Introduced by J. Michael Walton. Pp. Xxxv + 149. London: Methuen, 1988. Paper, £3.99. P. D. Arnott, Don Taylor, J. Michael Walton (Trs.): Euripides, Plays, Two: Hecuba, The Women of Troy, Iphigeneia at Aulis, Cyclops. Introduced by J. Michael Walton. Pp. Xxxi + 207. London: Methuen, 1991. Paper. Don Taylor (Tr.): Euripides, The War Plays: Iphigenia at Aulis, The Women. [REVIEW] The Classical Review 43 (1):13-15.
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  13.  9
    Ian Birchall (2005). on Robert Barcia's La véritable histoire de Lutte Ouvrière, Daniel Bensaïd's Les trotskysmes and Une lente impatience, Christophe Bourseiller's Histoire générale de l'ultra-gauche, Philippe Campinchi's Les lambertistes, Frédéric Charpier's Histoire de l'extrême gauche trotskiste, André Fichaut's Sur le pont, Daniel Gluckstein's & Pierre Lambert's Itinéraires, Michel Lequenne's Le trotskysme: une histoire sans fard, Jean-Jacques Marie's Le trotskysme et les trotskystes, Christophe Nick's Les trotskistes, and Benjamin Stora's La dernière génération d'octobre. Historical Materialism 13 (4):303-330.
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  14.  3
    Sébastien Drouin (2001). Robert Challe, Difficultés sur la religion proposées au Père Male- branche , édition nouvelle, d'après le manuscrit complet et fidèle de la Staatsbibliothek de Munich, par Frédéric Deloffre et François Moureau, Genève, Droz, coll. « Textes littéraires français », 2000, 814 p. Robert Challe, Difficultés sur la religion proposées au Père Male- branche , édition nouvelle, d'après le manuscrit complet et fidèle de la Staatsbibliothek de Munich, par Frédéric Deloffre et François Moureau, Genève, Droz, coll. « Textes littéraires français », 2000, 814 p. [REVIEW] Philosophiques 28 (1):226-228.
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  15.  1
    T. F. Royds (1931). Virgil in the Country A la Campagne Avec Virgile. By P. d'Hérouville. Préface de Frédéric Plessis, Ancien Professeur Á la Sorbonne. Pp. Ii + 106. Paris: 'Les Belles Lettres,' 1930. Paper, 12 Fr. [REVIEW] The Classical Review 45 (02):79-.
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  16.  6
    J. H. Woodger (1941). Life and Living. By Frederic Wood Jones, D.Sc, F.R.C.S., F.R.S. (London: Kegan Paul, Trench, Trubner and Co. Ltd., 1939. Pp. Ix + 268. Price 10s. 6d. Net.). [REVIEW] Philosophy 16 (61):104-.
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  17.  2
    Joan Requesens I. Piquer (2009). D'ètica i de política al segle XVI: Joan Lluís Vives, Frederic Furió i Joan de Bor. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 42:91-128.
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  18.  5
    W. B. Anderson (1927). Two Editions of Horace's Odes and Epodes 1. Q. Horati Flacci opera. Oeuvres d'Horace: texte latin avec un commentaire critique et explicatif … Odes, Épodes et Chant Séculaire publiés par Frédéric Plessis. Pp. lxxvii + 396. Royal 8vo. Paris: Hachette, 1924. 35 fr. 2. Le liriche di Orazio commentate da Vincenzo Ussani. Vol. I.: gli Epodi—il I° libro delle Odi. Seconda edizione. Pp.lx + 158. 8vo. Torino: Giovanni Chiantore (succ. E. Loescher), 1922. 12 lire. [REVIEW] The Classical Review 41 (02):77-79.
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  19.  1
    Joan Requesens I. Piquer (2009). D'ètica i de política al segle XVI. Joan Lluís Vives, Frederic Furió i Joan de Bor. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 42:91-128.
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  20.  1
    Claude Thiry (2004). Octovien de Saint-Gelais, Le Séjour d'Honneur, Ed. Frédéric Duval. Geneva: Droz, 2002. Paper. Pp. 535; 1 Black-and-White Figure. [REVIEW] Speculum 79 (4):1122-1124.
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  21. Rulon Wells (1959). Review: George D. W. Berry, Philip P. Wiener, Frederic H. Young, Peirce's Contribution to the Logic of Statements and Quantifiers. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 24 (3):209-211.
     
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  22.  1
    William W. Kibler (2010). Guillaume de Digulleville, Descente aux Enfers Avec Guillaume de Digulleville, Ed. And Trans. Frédéric Duval. Édition Et Traduction Commentées d'Un Extrait du Pèlerinage de l''me . Saint-Lô: Archives Départementales de la Manche, 2006. Paper. Pp. 176; Color Figures and Many Color Facsimiles. [REVIEW] Speculum 85 (1):136.
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  23.  1
    Daniel E. O'Sullivan (2002). Olivier Collet, Ed., Glossaire Et Index Critiques des Œuvres d'Attribution Certaine de Gautier de Coinci (“Vie de Sainte Cristine” Et “Miracles de Nostre Dame”) Établis d'Après les Éditions d'Olivier Collet Et V. Frederic Koenig.(Publications Romanes Et Françaises, 227.) Geneva: Droz, 2000. Paper. Pp. Cx, 591. [REVIEW] Speculum 77 (2):495-496.
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  24.  1
    W. T. H. (1877). Frederic H. Hedge, D. D. Journal of Speculative Philosophy 11 (1):107 - 108.
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  25. T. K. Abbott (1894). Chase on the Old Syriac Element in the Text of the Codex Bezae The Old Syriac Element in the Text of the Codex Bezae. By Frederic Henry Chase, B.D., Lecturer in Theology at Christ's College and Principal of the Clergy Training School, Cambridge. London, Macmillan and Co., and New York. 1893. 7s. 6d. Net. [REVIEW] The Classical Review 8 (1-2):29-32.
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  26. Christian Ballouard & Christian Hervé (1998). Mort médicalement assistée et violence sacrificielle: hypothèse anthropologique d'un mécanisme social Frédéric Pochard, Marc Grassin. Philosopher: revue pour tous 21:25.
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  27. G. de Giuli (1934). WALZ, G. - La vie de Frédéric Nietzsche d'après sa correspondance. [REVIEW] Scientia 28 (55):225.
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  28. Christian Godin (2015). Axel Honneth, Le Droit de la liberté. Esquisse d’une éthicité démocratique, traduction Frédéric Joly et Pierre Rusch, Paris, Gallimard, coll. « Nrf Essais », 2015. Cités 64 (4):171.
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  29. Bernard Goldstein (1993). La Bibliotheque de Gersonide: D'apres Son Catalogue Autographe by Gerard E. Weil; Frederic Chartrain; Anne-Marie Weil-Gueny; Joseph Shatzmiller. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 84:790-791.
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  30. Common Ground (2003). Agyeman, Julian, Bullard, Robert D. And Evans, Bob (Eds)(2003) Just Sustainabilities: Development in an Unequal World, Cambridge, MA: MIT Press. Bender, Frederic L.(2003) The Culture of Extinction: Toward a Philosophy of Deep Ecology, Amherst, NY: Humanity Books. Greenough, Paul R. And Tsing, Anna Lowenhaupt (2003) Nature in the Global South. [REVIEW] Ethics, Place and Environment 6 (3):283-284.
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  31. Friedrich Wilhelm Nietzsche & Georges Walz (1932). La Vie de Frédéric Nietzsche d'Apre s Sa Correspondance. Rieder.
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  32. Georges Walz, Louis Vialle & Robert Pitrou (1934). La Vie de Frédéric Nietzsche d'Après Sa Correspondance. Journal of Philosophy 31 (13):358-361.
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  33. Frederic D. Homer (2001). Primo Levi and the Politics of Survival. University of Missouri.
    At the age of twenty-five, Primo Levi was sent to Hell. Levi, an Italian chemist from Turin, was one of many swept up in the Holocaust of World War II and sent to die in the German concentration camp in Auschwitz. Of the 650 people transported to the camp in his group, only 15 men and 9 women survived. After Soviet liberation of the camp in 1945, Levi wrote books, essays, short stories, poetry, and a novel, in which he painstakingly (...)
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  34.  3
    Michel Paty (1981). La position de D'Alembert Par Rapport au matérialisme. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 171 (1):49 - 66.
    En contrepoint à son œuvre mathématique et physique — et en relation avec elle — d'Alembert a développé une théorie de la connaissance influencée par Locke et le sensualisme de Condillac, mais centrée avant tout sur une épistémologie de la physique newtonienne. Réaliste, prônant le recours à l'expérience, il est en même temps profondément rationaliste, et même précisément, quoiqu'il s'en défende plutôt, dans la lignée de Descartes, Mais, bien que la Raison soit sa référence fondamentale, à tel point qu'il voudrait (...)
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  35.  1
    Stéphane Haber (2010). Frédéric Keck, Lévy-Bruhl. Entre philosophie et anthropologie, Paris, CNRS, 2008, 274 pages, 35 €. [REVIEW] Astérion 7.
    Comme Célestin Bouglé, Lucien Lévy-Bruhl fait partie de ces compagnons de route de l’aventure durkheimienne qui n’ont pas cru que le projet sociologique dût tourner le dos aux questions traditionnellement qualifiées de « philosophiques » ni au mode d’interrogation spécifique qui leur était lié. Plutôt que de voir dans cette particularité une insuffisance ou un anachronisme, Frédéric Keck, dans cet ouvrage de premier plan, nous invite à en percevoir la richesse, comme si cette continuité reven..
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  36. Benoît Grévin (2009). Une lettre latine de l'empereur Frédéric II à Jean III Vatatzès désattribuée: à propos de la missive Ex illa fidelitatis regula-baculo te castiget. Byzantion 79:150-167.
    L'authenticité du maigre dossier de correspondance documentant les relations entre l'empereur Frédéric II Hohenstaufen et la cour impériale de Nicée est un sujet de débats constants, tant pour les pièces grecques que latines. L'édition récente d'un nouveau témoin de l'une de ces dernières, en permettant d'en préciser le contexte de rédaction - probablement privé - incite à désattribuer définitivement une lettre qui ne fut sans doute jamais envoyée par Frédéric II à Jean III Vatatzès, et dont le sens véritable n'est (...)
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  37. Yves Labbé (2008). Frédéric Rognon, Jacques Ellul. Une pensée en dialogue. Genève, Labor et Fides (coll. Le champ éthique), 2007, 390 p. Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    Professeur de philosophie de la religion à la Faculté de théologie protes­tante de notre Université, Frédéric Rognon (FR) présente une analyse de l’œuvre de Jacques Ellul (1912-1994), qui fut longtemps professeur à l’Institut d’Études Politiques de Bordeaux et membre engagé de l’Église Réformée de France. La première partie de l’étude reprend nombre des 58 ouvrages publiés par Ellul en les distribuant successivement entre socio­logie et théologie. La seconde partie en examine d’abord les troi..
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  38. Damon Mayaffre (2006). Frédéric Darbellay — Interdisciplinarité et trans-disciplinarité en analyse des discours. Complexité des textes, intertextualité et transtextualité. Genève : Slatkine, 2005, 404 pages, 35 euros. [REVIEW] Corpus 5:241-247.
    Ambitieux : sans doute est-ce un des mots qui caractérise le mieux l’ouvrage de Frédéric Darbellay. L’auteur prend en effet à bras le corps une des questions pendantes de l’histoire des sciences : la construction des savoirs disciplinaires et le nécessaire dialogue entre les disciplines pour une connaissance élargie. Certes – nous y reviendrons – c’est au prix d’une analogie heuristique, filée tout le long de l’ouvrage, que la question est abordée : l’on entendra en effet le plus souvent « (...)
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  39.  23
    Vincent C. Müller & Christian Stein (1996). Epistemic Theories of Truth: The Justifiability Paradox Investigated. In C. Martínez Vidal, U. Rivas Monroy & L. Villegas Forero (eds.), Verdad: Lógica, Representatión y Mundo. Universidade de Santiago de Compostela 95-104.
    Epistemic theories of truth, such as those presumed to be typical for anti-realism, can be characterised as saying that what is true can be known in principle: p → ◊Kp. However, with statements of the form “p & ¬Kp”, a contradiction arises if they are both true and known. Analysis of the nature of the paradox shows that such statements refute epistemic theories of truth only if the the anti-realist motivation for epistemic theories of truth is not taken into account. (...)
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  40.  15
    Laetitia Sauvage Luntadi & Frédéric Tupin (2012). La compétence de contextualisation au coeur de la situation d’enseignement-apprentissageThe Competency of Contextualization At the Heart of the Teaching-Learning Situation. Phronesis 1 (1):102-117.
    The notion of «professional situation,» as we propose to examine it, entails questioning simultaneously the place of contexts and the role of actors in teaching-learning situations. We propose to examine the contextualization of the teaching process in light of the groups welcomed and the conditions in which the teacher’s profession is practiced. Defining contextualization as «an art of doing» in line with a professional competency thus means postulating the legitimacy of the «context(s)» as an explanatory medium or media. The (...)
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  41.  28
    Laetitia Sauvage Luntadi & Frédéric Tupin (2012). La compétence de contextualisation au coeur de la situation d'enseignement-apprentissage. Phronesis 1 (1):102-117.
    The notion of «professional situation,» as we propose to examine it, entails questioning simultaneously the place of contexts and the role of actors in teaching-learning situations. We propose to examine the contextualization of the teaching process in light of the groups welcomed and the conditions in which the teacher’s profession is practiced. Defining contextualization as «an art of doing» in line with a professional competency thus means postulating the legitimacy of the «context(s)» as an explanatory medium or media. The (...)
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  42.  1
    Frédéric Landragin (2011). Une procédure d'analyse et d'annotationdes chaînes de coréférence dans des textes écrits. Corpus 10:61-80.
    Nous présentons une étude en cours sur la coréférence lorsque le référent est un individu ou un groupe d’individus. Avec l’objectif d’annoter manuellement les expressions référentielles et les chaînes de coréférence d’un texte écrit, nous décrivons les problèmes rencontrés et les solutions adoptées face à la nature sémantico-pragmatique des phénomènes retenus, à leur complexité, à la présence fréquente d’ambiguïtés et de sous-déterminations, et aux relations d’appartenance parfois floue d’un individu à des groupes. Nous montrons comment faire évoluer les outils d’annotation (...)
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  43.  7
    Frédéric Fauquier (2003). La matière comme miroir : pertinence et limites d'une image selon Plotin et Proclus. Revue de Métaphysique et de Morale 1 (1):65-87.
    Si la forme est la condition de toute pensée et si la matière est informe, comment Plotin peut-il la penser ? Le recours à la négation accompagné d'une orientation du regard vers l'extériorité permet de faire signe vers l'informité de la matière ; cette négation cependant ne doit pas conduire à un nom vide, mais à un résidu ; l'image apparaît comme une aide qui évite l'évanouissement de la pensée dans le néant. Plotin développe en particulier l'image du miroir pour (...)
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  44.  1
    Catherine Despeux & Frederic Obringer (1990). Conceptualisation d'un état pathologique dans la médecine chinoise traditionnelle: exemple de la toux. Revue d'Histoire des Sciences 43 (1):35-56.
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  45. Frédéric Chantinne (2011). Aux Origines de la « Ch'tellenie de Chimay » : Des Organes du Pouvoir À L’Espace D’Influence D’Une Famille de Rang Comtal. Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 89 (1):191-204.
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  46. Robert D'amico (unknown). Frederic Jameson, "The Prison House of Language"; Victor Erlich, "Russian Formalism: History, Doctrine". [REVIEW] Telos: Critical Theory of the Contemporary 22.
    Title: The Prison House of LanguagePublisher: Princeton University PressISBN: 0691013160Author: Frederic JamesonTitle: Russian Formalism: History, DoctrinePublisher: Mouton & Co.Author: Victor Erlich.
     
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  47. Frédéric Manzini (2009). Spinoza, Une Lecture D'Aristote. Presses Universitaires de France.
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    My bibliography   1 citation  
  48.  22
    Jean-François Marcel, Frédéric Tupin & Philippe Maubant (2012). La Situation Professionnelle : Contributions des Sciences de l'Éducation À l'Élaboration d'Un Objet Scientifique. Phronesis 1 (1):1-4.
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  49.  8
    Frédéric Bisson (2008). L'aventure d'une ritournelle (Théorie des cloches selon Albert Ayler). Chromatikon: Annales de la Philosophie En Procès / Yearbook of Philosophy in Process 4:73-86.
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  50.  2
    Frédéric Brahami (2006). « Pourquoi prenons-nous titre d'être » ? Revue de Métaphysique et de Morale 1 (1):21-39.
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