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  1.  1
    Geneviève Crabbé-Declève & Marie-Claude Jean-De Koninck (1974). La Perception Du Mouvement Dans L'Image Picturale. Journal of Phenomenological Psychology 4 (2):425-444.
    Rapport d'expériences portant sur la reconnaissance, dans des photogrammes, des photographies ou des dessins, d'une action humaine filmée. Les résultats sont analysés à la lumière de certaines interprétations psychologiques de ce que l'on appelle le mouvement dans l'image. La reconnaissance ne pouvant pleinement rendre compte du phénomène perceptif en question, il est proposé d'y voir une forme de perception dans laquelle la dimension temporelle serait dominante.
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  2.  4
    Geneviève Crabbé-Declève & Marie-Claude Jean-De Koninck (1974). La Perception Du Mouvement Dans L'Image Picturale. Journal of Phenomenological Psychology 4 (2):425-444.
    Rapport d'expériences portant sur la reconnaissance, dans des photogrammes, des photographies ou des dessins, d'une action humaine filmée. Les résultats sont analysés à la lumière de certaines interprétations psychologiques de ce que l'on appelle le mouvement dans l'image. La reconnaissance ne pouvant pleinement rendre compte du phénomène perceptif en question, il est proposé d'y voir une forme de perception dans laquelle la dimension temporelle serait dominante.
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  3.  5
    Marcel Crabbé (2011). Reassurance for the Logic of Paradox. Review of Symbolic Logic 4 (3):479-485.
    Counterexamples to reassurance relative to a relation between models of the logic of paradox are provided. Another relation, designed to fix the problem in logic without equality, is introduced and discussed in connection with the issue of classical recapture.
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  4.  12
    Marcel Crabbé (2005). Cuts and Gluts. Journal of Applied Non-Classical Logics 15 (3):249-263.
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  5. Marcel Crabbé (2012). Reassurance Via Translation. Logique Et Analyse 55 (218):281.
     
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  6.  5
    Henri Declève (1993). Jan Patocka et le phénomène de l'écriture littéraire. Laval Théologique et Philosophique 49 (1):3-26.
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  7. Marcel Crabbé (2004). On the Notion of SubstitutionPart of the Material of This Paper—Mainly the Proof of the Completeness Theorem—is Already Contained in [3]. Logic Journal of the Igpl 12 (2).
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  8.  5
    Marcel Crabbé (1982). On the Consistency of an Impredicative Subsystem of Quine's NF. Journal of Symbolic Logic 47 (1):131-136.
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  9. Marcel Crabbé (1994). The Hauptsatz for Stratified Comprehension: A Semantic Proof. Mathematical Logic Quarterly 40 (4):481-489.
    We prove the cut-elimination theorem, Gentzen's Hauptsatz, for the system for stratified comprehension, i. e. Quine's NF minus extensionality.
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  10.  13
    Marcel Crabbé (1976). Prelogic of Logoi. Studia Logica 35 (3):219 - 226.
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  11.  5
    Henri Declève (1970). Colette, Jacques. Kierkegaard, chrétien incognito. La neutralité armée. Un volume broché de 76 pages. Les Éditions du Cerf, Paris, 1968. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 26 (1):95.
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  12.  3
    H. Declève (1971). Filosofi Tedeschi d'Oggi, Saggi, a Cura di Albino Babolin, Con Una Intr. Di Felice Battaglia . Bologna, Il Mulino, 1967, , XIX-479 Pages, 500 L. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 27 (2):202.
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  13.  2
    Marcel Crabbé (1983). On the Reduction of Type Theory. Mathematical Logic Quarterly 29 (4):235-237.
  14.  5
    Anna Crabbe (1978). A. J. Boyle: The Eclogues of Virgil, Translated with Introduction, Notes, and Latin Text. Pp. Ii + 142. Melbourne: Hawthorn Press, 1976. Paper, $A6·95. [REVIEW] The Classical Review 28 (02):349-.
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  15.  12
    Henri Declève (1970). De la Grammatologie. Par Jacques Derrida. , Paris, Les Éditions de Minuit, 1967, 445 P. [REVIEW] Dialogue 9 (3):499-502.
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  16.  11
    Henri Declève (1971). Spinoza et le Problème de L'expression. Par Gilles Deleuze. . Paris, Les Éditions de Minuit, 1968. 332 pages. [REVIEW] Dialogue 10 (1):164-167.
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  17.  13
    Marcel Crabbé (1984). Typical Ambiguity and the Axiom of Choice. Journal of Symbolic Logic 49 (4):1074-1078.
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  18.  3
    Henri Declève (1973). R. Le Forestier. — La Franc-Maçonnerie Templière Et Occultiste aux XVIII Et XIX Siècles. Édit. A Faivre. Louvain, Nauwelarts, Paris, Aubier, 1970, , 1,100p., 16 Pl., 1200 FB. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 29 (3):313.
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  19.  2
    Brykman Geneviève & Locke Idées (2002). BLACKMORE J., R. Itagaki and S. Tanaka (Eds): Ernst Mach's Vienna. British Journal for the History of Philosophy 10 (1):161-165.
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  20.  8
    Anna Crabbe (1981). Sarah Mack: Patterns of Time in Vergil. Pp. Vii+120. Hamden, Conn.: Archon Books, 1978. $12.50. The Classical Review 31 (02):290-291.
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  21.  2
    H. Declève (1970). Van Parys, Jean-M., S.J., La Vocation de la Liberté. Étude de la Liberté d'Après les Principales Oeuvres Philosophiques de Maurice Blondel. Un Volume Broché de 218 Pages. Éditions Nauwelaerts, Louvain, 1968 Flamand, Jacques, L'idée de Médiation Chez Maurice Blondel. Un Volume Broché de 598 Pages. Éditions Nauwelaerts, Louvain, 1969. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 26 (3):319.
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  22.  3
    Henri Declève (1970). La Problématique de la psychologie. Par Georges Thinès. La Haye, Nijhoff, 1969. Dialogue 9 (3):492-496.
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  23.  2
    Henri Declève (1970). Oeuvres de Saint Augustin — 4 Série : Traités Anti-Donatistes. Volume IV. Traduction de G. Finaert, Introductions Et Notes Par A. C. De Veer. Un Volume Relié de 907 Pages. Desclée de Brouwer, Bruges, 1968. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 26 (1):91.
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  24.  8
    Henri Declève (1968). Le Second Avant-Propos de « Kant et le problème de la métaphysique ». Dialogue 6 (4):555-566.
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  25.  1
    P. Crabbé (1998). What is Economic Sustainability? Global Bioethics 11 (1-4):19-27.
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  26.  1
    Henri Declève (1972). Aristoteles Latinus IV 1-4 Analytica Posteriora. Translationes Iacobi, Anonymi sive ‘Ioannis’, Gerardi et Recensio Guillelmi de Moerbeka. Ediderunt L. Minio-Paluello et B. G. Dod. Un volume broché de 446 pages. Desclée de Brouwer, Bruges-Paris, 1968. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 28 (1):96.
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  27.  8
    Marcel Crabbé (2000). The Rise and Fall of Typed Sentences. Journal of Symbolic Logic 65 (4):1858-1862.
    We characterize the 3-stratifiable theorems of NF as a 3-stratifiable extension of NF 3 ; and show that NF is equiconsistent with TT plus raising type axioms for sentences asserting the existence of some predicate over an atomic Boolean algebra.
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  28.  5
    Anna Crabbe (1978). Such Stuff as Dreams Are Made on Atrick Kragelund: Dream and Prediction in the Aeneid: A Semiotic Interpretation of the Dreams of Aeneas and Turnus. (Opuscula Graecolatina 7.) Pp. 91. Copenhagen: Museum Tusculanum, 1976. Paper. [REVIEW] The Classical Review 28 (02):249-251.
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  29.  6
    Anna Crabbe (1983). Imitatio David West, Tony Woodman (Edd.): Creative Imitation and Latin Literature. Pp. Ix + 255. Cambridge University Press, 1979. £12.75. [REVIEW] The Classical Review 33 (01):48-50.
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  30.  6
    Marcel Crabbé (1991). Stratification and Cut-Elimination. Journal of Symbolic Logic 56 (1):213-226.
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  31.  2
    Marcel Crabbé (1999). The 3-Stratifiable Theorems Of. Notre Dame Journal of Formal Logic 40 (2):174-182.
    It is shown that the 3-stratifiable sentences are equivalent in to truth-functional combinations of sentences about objects, sets of objects, sets of sets of objects, and sentences stating that there are at least urelements. This is then used to characterize the closed 3-stratifiable theorems of with an externally infinite number of urelements, as those that can be nearly proved in with an externally infinite number of urelements. As a byproduct we obtain a rather simple demonstration of the consistency of 3-stratifiable (...)
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  32.  2
    Henri Declève (1973). Georges de Lagarde, La naissance de l'esprit laïque au déclin du moyen 'ge. III, Le Defensor Pacis, Louvain, Éditions Nauwelaerts, 1971 , 390 pages'. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 29 (3):320.
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  33.  2
    Henri Declève (1971). Joseph Lebacqz, De l'identique au multiple. Le problème des universaux reconsidéré à la lumière du bergsonisme et des philosophies existentialistes. Un volume broché de 164 pages. Éditions Nauwelaerts, Louvain, 1968. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 27 (1):95.
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  34.  2
    Henri Declève (1985). Patočka et les signes du temps. Études Phénoménologiques 1 (1):3-40.
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  35.  5
    Marcel Crabbé (1991). On Nfu. Notre Dame Journal of Formal Logic 33 (1):112-119.
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  36.  4
    Anna M. Crabbe (1977). Ignoscenda Quidem … Catullus 64 and the Fourth Georgic. Classical Quarterly 27 (02):342-.
    That Catullus’ sixty-fourth poem influenced Virgil's work has long been accepted. We approach a little nearer a resolution of the enigma of the Fourth Eclogue when we recognize epithalamian elements within it that echo not only the song of the Parcae, but also the themes of the Golden Age, of the Voyage of the Argo, and of the relations between gods and men from Catullus’ poem. Similarly, Ariadne's part in the creation of Aeneid 4, both in the ‘marriage’ scene and (...)
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  37.  1
    Henri Declève (1972). Gertrude d'Helfta, Oeuvres Spirituelles. Tome III : Le Héraut, Livre III. Introduction, Texte Critique, Traduction Et Notes Par Pierre Doyères, O.S.B., Collection Sources Chrétiennes N° 143, Paris, Les Editions du Cerf, 1968 373 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 28 (3):309.
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  38.  4
    Henri Declève (1988). L'ombre de Dieu et le retrait de l'être (suite et fin). Revue Philosophique De Louvain 86 (2):161-179.
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  39.  1
    Pauline Crabbe (1978). Social and Emotional Aspects of Pregnancy in Teenagers. Journal of Biosocial Science 10 (S5):171-184.
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  40.  1
    Henri Declève (1972). Spinoza — Traité politique. Texte, traductions, introduction et notes par Sylvain Zac, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1968 , 272 pages. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 28 (2):194.
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  41.  3
    Henri Declève (1972). Réflexions Sur Une Théologie de la Révolution. Dialogue 11 (1):86-108.
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  42.  2
    Henri Declève (1985). Approches de Dieu Et Implications Philosophiques du Beau. Revue Philosophique De Louvain 83 (1):103-110.
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  43.  2
    Henri Declève (1972). Die Grundlage der Wissenschaftlehre in ihrem Umrisse, Zu Fichtes „Wissenschaftlehren‟ von 1794 und 1810. Par Karl Schuhmann. Éditions M. Nijhoff, La Haye, 1968“. [REVIEW] Dialogue 11 (3):440-443.
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  44.  1
    A. Holland, P. Crabbe, L. Ryszkowski & L. Westra, Implementing Ecological Integrity : Restoring Regional and Global Enivronmental and Human Health.
  45.  1
    Henri Declève (1970). Études de Philosophie Moderne. Par Émile Bréhier. . Paris, Presses Universitaires de France, 1965. 242 Pages. [REVIEW] Dialogue 8 (4):709-712.
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  46. Marcel Crabbé (1991). Deux Redondances de la Regle de Löb En Logique Modale. Logique Et Analyse 133 (134):15-22.
     
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  47.  35
    M. James C. Crabbe (ed.) (1999). From Soul to Self. Routledge.
    From Soul to Self takes us on a fascinating journey through philosophy, theology, religious studies and physiological sciences. The contributors explore the relationship between a variety of ideas that have arisen in philosophy, religion and science, each idea seeking to explain why we think we are somehow unique and distinct.
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  48. James Crabbe (ed.) (1999). From Soul to Self. Routledge.
    From Soul to Self takes the reader on a fascinating journey through philosophy, theology, religious studies, and physiological sciences. Each of the essays, drawn from a number of different fields, focuses on the idea of the soul and of our sense of ourselves. A stellar line-up of authors explore the relationship between a variety of ideas that have arisen in philosophy, religion and science, each idea seeking to explain why we think that we as individuals are somehow distinct and unique. (...)
     
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  49. James Crabbe (ed.) (2012). From Soul to Self. Routledge.
    _From Soul to Self_ takes the reader on a fascinating journey through philosophy, theology, religious studies, and physiological sciences. Each of the essays, drawn from a number of different fields, focuses on the idea of the soul and of our sense of ourselves. A stellar line-up of authors explore the relationship between a variety of ideas that have arisen in philosophy, religion and science, each idea seeking to explain why we think that we as individuals are somehow distinct and unique. (...)
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  50. Henri Declève (1972). Helmut Holzhey, Kants Erfahrungsbegriff, Quellengerchichtliche und Bedeutungsanalytische Untersuchungen, Basel-Stuttgart, Schwabe u. Co., 1970 , 330p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 28 (2):204.
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