Search results for 'Gustavo Noronha De Avila' (try it on Scholar)

1000+ found
Order:
  1.  2
    Gustavo Noronha De Avila, Gerson Antonio De Avila & Gabriel Jose Chitto Gauer (2003). Is the Unified List System for Organ Transplants Fair? Analysis of Opinions From Different Groups in Brazil. Bioethics 17 (5-6):425-431.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  2.  6
    Adriana Benevides Soares, Adriana Nobre De Paula Simão, Adriana Wagner, Alessandra Turini Bolsoni-Silva, Alice Maggi, Alvaro Roberto Crespo Merlo, Ana Cristina Gonçalves Dantas de Araújo, Ana Paula de Ávila Gomide, Ana Paula Porto Noronha & Ana Raquel Rosas Torres (2009). Consultores 2009. Aletheia 30:1.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  3.  56
    Ignacio Avila (2000). La modularidad de la mente y el relativismo epistemológico. Ideas Y Valores 112:37-65.
    El objetivo de este ensayo es examinar la relevancia epistemológica de la tesis de la modularidad de la mente de Jerry Fodor. Trataré de mostrar que esta tesis, por sí misma, no logra refutar al relativista epistemológico puesto que, de un lado, la existencia de un terreno neutral común no excluye la inconmensurabilidad, a menos que se garantice además que en dicho terreno se resuelven los desacuerdos científicos. De otro lado, la teoría de la modularidad de la mente resulta (...)
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  4.  20
    Rafael Avila (2004). La Observación, Una Palabra Para Desbaratar y Re-Significar: Hacia Una Epistemología de la Observación. Cinta de Moebio 21.
    This text and the seminar referred to, intend to open a window to observe observation, with a double purpose: firstly, to contribute to inquire the naïve concept and practice of observation which disregard its internal complexity; and secondly, identify and put under examination the assumptions ..
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  5.  6
    Teresa H. Schoen-Ferreira, Juliana Mp Ramos, Maria Eb Ávila, Renata R. Dabbur, Thais A. Lima & Márcia Rf Marteleto (2010). Síndome de Kabuki: estudo de caso a respeito das características comportamentais, cognitivas, sociais e fonoaudiológicas. Aletheia 32:70-79.
    A Síndrome de Kabuki é um distúrbio bastante raro, com múltiplas anomalias congênitas. O objetivo do estudo foi descrever características comportamentais, cognitivas e sociais de uma criança com seis anos de idade com Síndrome de Kabuki, e suas implicações no processo escolar. Como resultados, verif..
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  6.  7
    Ignacio Ávila (2012). La Cruzada de Fodor y Lepore Contra El Holismo de Quine. Protesta de Un Comprador Inconforme. Areté. Revista de Filosofía 14 (2):155-173.
    En este ensayo discuto los argumentos de Fodor y Lepore contra el holismo semántico de Quine. Sostengo que Fodor y Lepore no examinan los argumentos quineanos más concluyentes a favor de dicha tesis. Luego señalo que ellos malinterpretan la articulación quineana entre el holismo epistemológico, el verificacionismo y el holismo semántico. Por último, señalo que el ataque de Fodor y Lepore al holismo semántico de Quine presupone tácitamente un cierto atomismo no epistémico.
    Translate
      Direct download (10 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  7.  1
    María Ávila (2009). Tres familias anṣāríes de época almohade. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 30 (2):361-401.
    Se reconstruyen en este artículo las familias Banū l-Ṭaylasān, Banū l-Šarrāṭ y Banū Ayyaš y se estudian las relaciones de parentesco establecidas entre ellas mediante una estrategia de alianzas matrimoniales diseñada por Abū l-Qāsim al-Šarrāṭ. Se aprecia cómo estos lazos familiares van estrechamente unidos a las relaciones de transmisión del saber, especialmente hadiz y ciencias coránicas. Se analizan asimismo las nisbas anṣāríes, posiblemente adoptadas tardíamente, que exhiben todos ellos.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  8.  21
    Ignacio Ávila (2014). Oraciones observacionales y empirismo ilustrado en la filosofía de Quine. Ideas Y Valores 63:271-294.
    En este ensayo planteo una dificultad que encuentro en la última propuesta que Quine desarrolló sobre las oraciones observacionales. Argumento que esta dificultad impide que tales oraciones cumplan satisfactoriamente el rol que él les asigna en su filosofía y comprometen seriamente su empirismo ilustrado. Luego trato de explorar tentativamente un resquicio que encuentro en la propia filosofía quineana que eventualmente podría evitar los problemas derivados de dicha dificultad. El precio de seguir el camino apuntado por ese resquicio es, sin embargo, (...)
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  9.  15
    Rubén Quiroz Avila (2007). A propósito de filosofía peruana. Una reseña sobre Ser humano, naturaleza e historia. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 24:255-260.
    No categories
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  10.  5
    María Luisa Ávila (1989). Obras biográficas en el Muqtabis de Ibn Hayyan. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 10 (2):463-484.
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  11.  15
    Jorge Ávila (2013). Max Horkheimer: Teoría tradicional y teoría crítica. La singularidad epistemológica para la transformación de la sociedad. Estudios de Filosofía 10:73-87.
    Translate
      Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  12.  4
    María Luisa Ávila & Mayte Penelas (1998). El Archivo digital de manuscritos árabes de la Escuela de Estudios Árabes (CSIC). Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 19 (2):503-511.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  13.  7
    Ignacio Ávila (2003). La estrategia intencional de Dennett y el escepticismo. Ideas Y Valores 121:41-63.
    La idea de que la mayoría de nuestras creencias son verdaderas constituye uno de los corolarios más importantes de la doctrina de los sistemas intencionales de Dennett por su significación epistemológica. En este ensayo examino el argumento de Dennett a favor de dicha idea teniendo como marco de referencia el tradicional debate en torno al escepticismo y luego esbozo rápidamente las consecuencias de este examen para la estrategia intencional.
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  14.  4
    Carlo Trivelli Avila (2012). Fenomenología del lenguaje y el mundo de la vida. Estudios de Filosofía 4:25-31.
    Translate
      Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  15. María José Avila (1984). La fecha de redacción del Muqtabis. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 5 (1):93-108.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  16. José Manuel Bermudo Avila (1992). La "fortuna" de Vico en España. Cuadernos Sobre Vico 2:67-73.
    Texto de la conferencia pronunciada en Estrasburgo el 19 de Noviembre de 1991, donde replanteándose ciertos aspectos recientes de la fortuna de Vico en España se aboga por la necesidad de establecer una fecunda reflexión a la vez sobre Vico y sobre nuestra propia historia.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  17. Pedro Cano Avila (1988). Contratos de Compraventa En El Reino Nazarí de Granada, Según El Tratado Notarial de Ibn Salmun. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 9 (2):323-352.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  18. M. L. Avila & M. Penelas (1998). The Digital Archive of Arabic Manuscripts of the Escuela-de-Estudios-Arabes (CSIC). Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 19 (2):503-511.
    No categories
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  19. António Firmino da Costa, Patrícia Ávila & Margarida Senna Martinez (2000). Sociologie d'un laboratoire de biotechnologie. Cahiers Internationaux de Sociologie 109:257-282.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  20. Vânia Noronha (2011). Reinado de Nossa Senhora do Rosário: a constituição de uma religiosidade mítica afrodescendente no Brasil (Nossa Senhora do Rosário's Reign: the establishment of a mythical afro-descendent religion in Brazil) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n21p268. [REVIEW] Horizonte 8 (21):268-283.
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Resumo O Reinado de Nossa Senhora do Rosário (também conhecido como Congado), manifestação católica, típica dos negros, festa popular e importante no Estado de Minas Gerais funda-se em uma narrativa mítica em torno da Santa de mesmo nome e constitui o imaginário de seus devotos. Compreender como esta religiosidade mítica foi constituída no Brasil é o objetivo desse artigo. Os dados são partes integrantes de tese de doutoramento que adotou a teoria da complexidade (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  21. Remedios Ávila (1999). Razón, Virtud, Felicidad. La Crisis de la Metafísica Como Crisis de la Razón y de la Fe. Revista de filosofía (Chile) 22 (1):43-76.
    No categories
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  22.  17
    Beatriz Figueroa Sandoval, Luis Ajagan Lester, Lucía Domínguez Ávila, Verónica Yánez Monje & Mariana Aillon Neumann (2007). Percepciones de Los estudiantes de educación básica respecto de sus prácticas de lectura Y escritura con apoyo Del hipertexto1. Theoria 16 (2):91-101.
    No categories
    Translate
      Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  23.  10
    Flor Emilce Cely Ávila (2009). Reseña de "Effective Intentions: The Power of Conscious Will" de Mele, Alfred R. Ideas Y Valores 58 (141):246-250.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  24.  7
    Antonio Bueno Ávila (2010). « Plenitud » y « Participación ». Nociones estructurantes de la doctrina teológica de Orígenes de Alejandría. Augustinianum 50 (1):27-60.
    This article shows the close relationship that exists between two fundamental concepts in the theological doctrine of Origen of Alexandria: “fullness” and“participation”. These two concepts have been the subject of many earlier studies. However, they treated the topic in a more restricted sense, exploring very specific aspects of Origenian theology. The originality of this study lies in demonstrating how both concepts recur frequently in his theological thinking, give it a framework and hold his thought together. They consequently systematize and make (...)
    No categories
    Translate
      Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  25.  1
    Milton Adolfo Bautista Roa, Zaida Janneth Cubides Ávila, Tiberio Galán Ávila, Fany Lulú Ortiz Salamanca & Ruth Marlene Sandoval Ortiz (2012). Hacia el replanteamiento de Una propuesta alternativa para la educación de jóvenes Y adultos: Sistematización de la experiencia itedris. Revista Aletheia 4 (1):193 - 215.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  26.  1
    Adriana González Osorio, Gloria Edith Puentes Ávila & María Cristina Ordóñez Linares (2012). Mujer joven, cuerpo Y configuración de sujetas políticas. Revista Aletheia 4 (1):33 - 62.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  27. J. Avila (forthcoming). Análisis Retrospectivo de la Rabia Bovina En Ve-Nezuela Durante 1984-1987. Manuscrito). Maracaibo.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  28. José Manuel Bermudo Avila (2006). "El pluralismo razonable" de J.Rawls. Convivium 19:117-144.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  29. Maritza Avila (2011). Gerencia de la investigación Y el postgrado. Retos Del núcleo Luz-col, en el Marco de la nueva constitución. Telos: Critical Theory of the Contemporary 1 (3):19-42.
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  30. Antonio María Avila (2007). Panorama actural de la edición española. Critica 57 (945):25-28.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  31. Lothar Knauth & Ricardo Ávila (2010). Historia mundial creándose : a modo de introducción. In Lothar Knauth & Ricardo Ávila Palafox (eds.), Historia Mundial Creándose. Universidad de Guadalajara
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  32. Márcio Pizarro Noronha (2007). Ensaio de Composição: Entre o Conceito E a Sensação Em Literatura E Arte Modernas. In Elio Cantalício Serpa & Marcos Antonio de Menezes (eds.), Escritas da História: Narrativa, Arte E Nação. Edufu
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  33. José Manuel Bermudo Ávila (1973). El concepto de Praxis en el joven Marx. Convivium 40:91-115.
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  34. Bermudo Ávila & José Manuel (2006). " El pluralismo razonable" de J. Rawls. Convivium 19:117-144.
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  35. Ricardo Ávila & Lothar Knauth (2010). Procesos de la Historia Mundial y Ciudadanía Global. In Lothar Knauth & Ricardo Ávila Palafox (eds.), Historia Mundial Creándose. Universidad de Guadalajara
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  36. Patricia Chávez Ávila (2011). Perfil de valores en estudiantes de licenciatura de la universidad de Los llanos. Revista Aletheia 3 (2).
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  37. Alfonso Ávila (forthcoming). Sobre la noción fregeana'extensión de un concepto'. Análisis Filosófico.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  38.  30
    Santiago Ginnobili (2014). Respuesta al comentario de Caponi, Gustavo. “Ginnobili, Santiago. ‘El estatus fenomenológico de la teoría de la selección natural’”. Ideas Y Valores 63 (154):307-311.
    Respuesta al comentario de Gustavo Caponi. “Ginnobili, Santiago. ‘El estatus fenomenológico de la teoría de la selección natural’”, Ideas y Valores LXII/152 (2013): 319-322.
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  39. Christiane Jalles de Paula (2012). Conflitos de gerações: Gustavo Corção e a juventude católica (Generation conflict: Gustavo Corção and Catholic Youth). Horizonte 10 (26):619-637.
    Este artigo aborda o combate que empreendeu Gustavo Corção à juventude católica brasileira nas páginas do Diário de Notícias e d’ O Globo entre as décadas de 1950 e de 1960. No caso em tela, interessa-nos entender as reações de Gustavo Corção às mudanças na sociedade e na Igreja Católica entre 1957 e 1964. A hipótese é que as críticas de Corção explicitam o conflito entre duas gerações de católicos: uma conservadora; a dele; e outra progressista, a das (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  40.  14
    Martín Almagro Gorbea (2006). El “Canto de los Responsos” de Ulaca (Ávila): un rito celta del Más Allá. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 11:5-38.
    El "Canto de los Responsos", Villaviciosa, Ávila, situado al SW del oppidum vettón de Ulaca, es una roca que conserva un ritual folklórico relacionado con el mundo funerario celta. Se describe el rito, consistente en tirar piedras sobre un canto de grandes dimensiones para librarse de las ánimas, y se analizan su contexto, paralelos e interpretación. Se trata de un ritual céltico relacionado con un lugar onfálico y con el Más Allá, que constituye un nuevo e interesante ejemplo de pervivencias (...)
    Translate
      Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  41.  9
    Sérgio Augusto Jardim Volkmer (2011). PEREIRA, Gustavo. Las voces de la igualdad. Bases para una teoría crítica de la justicia. Montevideo: Ed. Proteus, 2010. 288 p. [REVIEW] Veritas: Revista de Filosofia da PUCRS 56 (3).
    No livro “As vozes da igualdade” (“Las voces de la igualdad. Bases para una teoría crítica de la justicia”. Ed. Proteus, 2010. 288 páginas – Ainda sem tradução para o português), o Prof. Dr. Gustavo Pereira, da Universidad de la Republica, Uruguai, procura analisar estas questões investigando as principais teorias de justiça contemporâneas que pretendem respondê-las e apresenta sua proposta de um caminho para a fundamentação de uma teoria crítica de justiça renovada, mais abrangente, que ofereça meios mais (...)
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  42.  2
    François Bonfils (2002). François de SAINT-CHERON, Sainte Thérèse d'Avila, Paris, Pygmalion, Gérard Watelet, collection Chemins d'Éternité, 1999, 223 p. [REVIEW] Clio 1:22-22.
    Thérèse d'Avila a marqué de sa doctrine et de son ardeur l'Église des trois derniers siècles, au point qu'elle est devenue le modèle par excellence de la religieuse cloîtrée tout à la fois contemplative et fondatrice, écrivaine de premier rang, épistolière infatigable et maîtresse spirituelle. Suivant de près le livre de Marcelle Auclair, qui fit date dans le domaine des études thérèsiennes (La Vie de sainte Thérèse d'Avila, la dame errante de Dieu, Le Club du meilleur livre, 19..
    No categories
    Translate
      Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  43. Patricia di Patre (2009). Conocimiento y experiencia en la dimensión mística: Rogelio Bacon y Teresa de Avila. Ciencia Tomista 136 (438):101-122.
    Hay en la obra de santa Teresa un misterio fundamental, concerniente a su indudable conexión con el espíritu renacentista –y el correspondiente marcado experimentalismo científico¬–, pese a un pretendido aislamiento de carácter intelectual y estilístico. El presente trabajo demuestra, con lo infundado de esta creencia, el origen de teorías que elaboradas primeramente por el medieval Bacon, y sucesivamente filtradas por el escritor coevo Luis de Granada, contribuyeron a generar en la santa avilesa complejos teóricos increíblemente acordes con los nuevos tiempos, (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  44. M. P. Franco González & L. C. García de Figuerola (1986). Las rocas básicas y ultrabásicas en el extremo occidental de la Sierra de Avila (Provincias de Avila y Salamanca). Stud. Geol. Salmanticensis 23:193-219.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  45.  2
    Raquel Trillia (2008). Algunas reacciones de Los primeros lectores Del libro de Vida de Teresa de ávila según el autógrafo. Alpha (Osorno) 26.
    No categories
    Translate
      Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  46. Francisco Gallego Lupiáñez (2000). Paralelismo doctrinal entre San Juan de Ávila y el Beato José María Escrivá de Balaguer. Revista Agustiniana 41 (125):669-688.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  47. Virginia Fernández Aguinaco (2010). Yo Fui El Médico de Santa Teresa de Avila, de Fernando Lorente Arenas. Critica 60 (967):109.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  48.  1
    Patrick Bégrand (2006). Une Hagiographie (1635) de Luis Muñoz Sur le Prédicateur Juan de Avila (1499 (?)–1569), Entre Tradition Et Originalité. In Maxence Caron & Jocelyn Benoist (eds.), Heidegger. Cerf 797--21.
    No categories
    Translate
      Direct download  
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  49. Rogelio García Mateo (2012). Cristología esponsal en TGeresa de Ávila. Gregorianum 93 (2):349-367.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
  50. Arturo Llin Chafer (2007). San Juan de Ávila y su preparación al sacerdocio. Revista Agustiniana 48 (146):279-306.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    My bibliography  
1 — 50 / 1000