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  1. Guilhermina Rego, Cristina Brandão, Helena Melo & Rui Nunes (2002). Distributive Justice and the Introduction of Generic Medicines. Health Care Analysis 10 (2):221-229.score: 240.0
    Introduction: All countries face theissue of choice in healthcare. Allocation ofhealthcare resources is clearly associated withthe concept of distributive justice and to theexistence of a right to healthcare.Nevertheless, there is still the question ofwhether this right should include all types ofhealthcare services or if it should be limitedto selected types. It follows that choices mustbe made, priorities must be set and thatefficiency of healthcare services should bemaximum.
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  2. Helena Melo, Cristina Brandao, Guilhermina Rego & Rui Nunes (2001). Ethical and Legal Issues in Xenotransplantation. Bioethics 15 (5-6):427-442.score: 240.0
    In most western countries, there is a 'human organ shortage' with waiting lists for the performance of transplantation. In a recent report of the UNOS Ethics Committee it is stated that there are approximately 31,000 potential recipients on waiting lists, but only one fourth of potential donors give their specific consent. Xenotransplantation--defined as the transplantation of animal cells, tissues or organs into human beings--is associated with particular ethical dilemmas, namely the problems of efficiency and safety of this medical procedure. The (...)
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  3. Mario Henrique Resende Melo (2013). O significado histórica religiosa da venerável ordem terceira de Nossa Senhora do Monte do Carmo de Sabará nas minas oitocentistas: práticas religiosas e representações. 2011. Horizonte 11 (29):405-406.score: 60.0
    DISSERTAÇÃO DE MESTRADO MELO, Mário Henrique Resende. O significado histórico religioso da venerável ordem terceira de Nossa Senhora do Monte do Carmo de Sabará nas minas oitocentistas: práticas religiosas e representações. 2011. 100 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  4. Lúcio Craveiro Da Sitva, José Antônio de C. R. De Souza, Alfredo Dinis, B. F., António Melo, Barros Dias, Ângelo Alves, João Vila-Chã, Joaquim Domingues, Roque Cabral, Jorge Neves & F. Gama Caeiro (1993). Crónica. Revista Portuguesa de Filosofia 49 (1/2):301 - 320.score: 30.0
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  5. Jorge Melo (1998). Do Céu Patrão Neves, M.: 1996, Comissões de Ética: das Bases Teóricas à Actividade Quotidiana (Ethics Committees: from Theory to Daily Practice). Medicine, Healthcare and Philosophy 1 (3):291-291.score: 30.0
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  6. Railda Fernandes Alves, Myriam de Oliveira Melo, Samkya Fernandes de Oliveira Andrade, Thiago Silva Fernandes, Deize Lima Gonçalves & Adriano Araújo Freire (2012). Qualidade de vida em pacientes oncológicos na assistência em casas de apoio. Aletheia 38:39-54.score: 30.0
    Este estudo teve como objetivo investigar a qualidade de vida em pessoas com câncer que buscam assistência em casas de apoio. A amostra foi composta por mulheres (82,5%) e homens (17,5%), (N=57). A metodologia foi quanti-qualitativa. Utilizou-se um questionário sócio demográfico, a escala de qualida..
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  7. Anna Karynne da Silva Melo & Virginia Moreira (2008). Fenomenologia da queixa depressiva em adolescentes: Um estudo crítico-cultural. Aletheia 27:51-64.score: 30.0
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  8. Jerzy André Brzozowski & Máida Ariane de Mélo (2013). Filosofia da Biologia. Revista de Filosofia Aurora 25 (423):361.score: 30.0
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  9. Débora Daniele Rodrigues E. Melo & Denise Rocha Dias da Silveira (2013). Acesso à justiça: Delineamentos gerais E análise no projeto de novo código processual civil. Revista Fides 4 (2):119-134.score: 30.0
    ACESSO À JUSTIÇA: DELINEAMENTOS GERAIS E ANÁLISE NO PROJETO DE NOVO CÓDIGO PROCESSUAL CIVIL.
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  10. Eder David de Freitas Melo (2013). A teoria da vontade de poder enquanto princípio da existência. Revista Inquietude 4 (2):143-159.score: 30.0
    Não apenas uma vez Nietzsche escreve que o mundo, junto com tudo que nele há, é tão somente vontade de poder. Por meio dessa teoria ele pensa os diversos níveis da existência, indo desde elementos ínfimos e simples até estruturas complexas, com elevado grau de refinamento. Tudo não passa, segundo esse filósofo, do desenrolar de forças em jogo agonístico por um algo a mais de poder. Neste artigo nós analisamos alguns aspectos da teoria da vontade de poder para mostrar como (...)
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  11. Rurion Melo (2012). Habermas et la nécessaire révision de la gauche. Rue Descartes 4 (4):42-55.score: 30.0
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  12. Débora Cristina Fava, Christian Haag Kristensen, Wilson Vieira Melo & Lisiane Bizarro Araujo (2009). Construção e validação de tarefa de Stroop Emocional para avaliação de viés de atenção em mulheres com Transtorno de Ansiedade Generalizada. Paideia 19 (43):159-165.score: 30.0
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  13. Beatriz Caiuby Labate, Rosa Melo, Glenn Shepard & Clancy Cavnar (2013). The UDV Religion, Science, and Academic Research. Anthropology of Consciousness 24 (2):214-227.score: 30.0
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  14. Rúrion Soares Melo (2007). A crítica de Habermas ao paradigma “produtivista” como orientação emancipatória da esquerda. Cadernos de Filosofia Alemã 10.score: 30.0
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  15. Santiago Melo (2012). Annas, Julia. Intelligent Virtue. Ideas Y Valores 61 (SPE149):169-173.score: 30.0
    Se indaga la relación que se da en la República entre los dos significados de ousia: como propiedad en el sentido de posesiones y riqueza, o en el sentido de esencia o sustancia. Aparte de las relaciones económicas asociadas al préstamo, al intercambio y al interés, se examina la función que, respecto de la ousia, cumple la moneda en la economía como recurso para disociar la riqueza de las posesiones, con lo cual logra un nivel de universalidad y equivalencia equiparable (...)
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  16. Candida Melo (2006). De la relation entre la pensée et le langage selon trois approches philosophiques majeures. Manuscrito 29 (2).score: 30.0
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  17. Jorge Orlando Melo (2010). Decisoes Médicas Em Fim de Vida. Questoes Éticas Para a Medicina Nas Sociedades Ocidentais. Revista Portuguesa de Filosofia 66 (2):487-504.score: 30.0
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  18. Rúrion Soares Melo (2002). Harmonia. Schönberg, Arnold. Cadernos de Filosofia Alemã 8:146-151.score: 30.0
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  19. H. Melo, C. Brandao, G. Rego & R. Nunes (2002). Legal and Ethical Issues in Xenotransplantation. Bioethics 15 (5-6):427-442.score: 30.0
    In most western countries, there is a 'human organ shortage' with waiting lists for the performance of transplantation. In a recent report of the UNOS Ethics Committee it is stated that there are approximately 31,000 potential recipients on waiting lists, but only one fourth of potential donors give their specific consent. Xenotransplantation-defined as the transplantation of animal cells, tissues or organs into human beings-is associated with particular ethical dilemmas, namely the problems of efficiency and safety of this medical procedure. The (...)
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  20. Wolfgang David Cirilo de Melo & James Cussens (2004). Leibniz on Estimating the Uncertain. The Leibniz Review 14:31-41.score: 30.0
    Leibniz’s De incerti aestimatione, which contains his solution to the division problem, has not received much attention, let alone much appreciation. This is surprising because it is in this work that the definition of probability in terms of equally possible cases appears for the first time. The division problem is used to establish and test probability theory; it can be stated as follows: if two players agree to play a game in which one has to win a certain number of (...)
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  21. Rúrion Soares Melo (2008). O uso público da razão como procedimento: Um contraste entre Rawls e Habermas. Dois Pontos 5 (2).score: 30.0
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  22. Lia Maria Alcoforado de Melo (1995). Probabilidade Indutiva e sua Relação com o Princí­pio de Casualidade. Princípios 2 (3):102-109.score: 30.0
    A questao do estabelecimento de quais argumentos indutivos tem maior probabilidade de se aproximar mais da verdade, liga-se com maior intensidade aos raciocinios que envolvem generaliza<;oes humeanas. 0 principio de causalidade, suporte basico da legitimidade da indu<;ao cientifica, e discutido neste trabalho a partir das obje¢es de HUME, a existencia de uma logica que garanta sua racionalidade. Objetivou-se construir uma arqumentacao justificativa que mostrasse que HUME nao prova atraves de sua teoria cetica, que 0 principio causal e irracional; muito embora (...)
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  23. Santiago Melo (2012). Reseña de "Intelligent Virtue" de Annas, Julia. Ideas Y Valores 61 (149):174-180.score: 30.0
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  24. Vaartio Heli, Leino-Kilpi Helena, Suominen Tarja & Puukka Pauli (2009). Nursing Advocacy in Procedural Pain Care. Nursing Ethics 16 (3).score: 30.0
     
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  25. [deleted]Sgouramani Helena, Muller Chris, Van Noorden Leon, Leman Marc & Vatakis Argiro (2013). Synchronization and Continuation During a Dance Act. Frontiers in Human Neuroscience 7.score: 30.0
  26. Maria Cristina Gomes Machado & Cristiane Silva Melo (2012). O Ensino Primário E a Política Educacional Do Paraná (1890-1892). Dialogos 16 (Supl.).score: 30.0
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  27. Rúrion Melo (2010). Autonomia, construtivismo e razão pública: Rawls leitor de Kant. Doispontos 7 (4).score: 30.0
    Com a finalidade de refletir sobre a reatualização de autores clássicos da filosofia como forma de se enfrentar os desafios contemporâneos da democracia e do pensamento político, o artigo pretende apresentar a interpretação feita por John Rawls de aspectos da filosofia prática de Kant. Três conceitos são particularmente importantes nessa articulação entre a filosofia kantiana e o projeto rawlsiano de justificação normativa do liberalismo político: a concepção de pessoas morais autônomas, a fundamentação normativa ancorada em um procedimento de construção de (...)
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  28. Marco Cesar de Souza Melo (2013). A relação entre pós-modernidade E religião segundo Gianni Vattimo. Cadernos Do Pet Filosofia 4 (7):30-37.score: 30.0
    Este trabalho apresenta algumas considerações do pensador italiano Gianni Vattimo acerca da religião na idade contemporânea. O referido filósofo tem como base de suas reflexões a ideia de uma filosofia pós-moderna que se caracteriza pela desconstrução da metafísica da tradição moderna. Nesse sentido, o autor visualiza nas filosofias de Nietzsche e Heidegger a inauguração de uma nova orientação do pensamento ocidental, marcada por esse rompimento com as filosofias totalizantes e pela consideração do ser como resultado das circunstancias eventuais que compõem (...)
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  29. Lívia Chaves de Melo, Adair Vieira Gonçalves & Wagner Rodrigues Silva (2013). Academic Writing in Reflexive Professional Writing: Citations of Scientific Literature in Supervised Pre-Service Training Reports. Bakhtiniana 8 (1):95 - 119.score: 30.0
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  30. António Melo (2003). Damiao de Góis Na Europa Do Renascimiento. Revista Portuguesa de Filosofia 59 (3):907-910.score: 30.0
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  31. Lia Maria Alcoforado de Melo (1995). Justificação da Indução. Princípios 2 (2):76-83.score: 30.0
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  32. Joao de Melo (2005). Literatura portuguesa en España. Contrastes: Revista Cultural 42:94-101.score: 30.0
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  33. Carolina de Campos Melo (2005). Reconhecimento/redistribuição: por uma nova Teoria da Justiça. In Antonio Cavalcanti Maia (ed.), Perspectivas Atuais da Filosofia Do Direito. Editora Lumen Juris.score: 30.0
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  34. D. Melo, N. Rojas & E. Neira (1990). Sarcocystis En Músculo de Alpaca. II. Estudio Con El Microscopio Electrónico de Las Formas Celulares En Los Macroquistes. Teorema 1 (2).score: 30.0
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  35. José Joaquim Pereira de Melo (2009). Sêneca Eo Processo Educativo. Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 8 (1).score: 30.0
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  36. Victor Andrade de Melo (2012). Sharing (Modern) Experiences: Sport (Body)–(Image) Cinema. Journal of the Philosophy of Sport 39 (2):251-266.score: 30.0
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  37. Cégep Montmorency, Jonas T. Kaplan, Eran Zaidel, Frank E. Pollick, M. Helena, Anthony J. Sanford, Hanako Yoshida, Linda B. Smith, F. -Xavier Alario & Alfonso Caramazza (2002). Sid Kouider and Emmanuel Dupoux (Ehess/Cnrs) a Functional Disconnection Between Spoken and Visual Word Recognition: Evidence From Unconscious Priming, B35–B49. Cognition 82:281-283.score: 30.0
     
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  38. Marcelo Cortes Neri & Luísa Carvalhaes Coutinho de Melo (2011). Novo Mapa Das Religiões (New Map of Religions) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n23p637. Horizonte 9 (23).score: 30.0
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  39. O. Rodríguez, M. Melo, A. Sánchez, K. García & D. Lázaro (2002). El agua: representaciones y creencias de ahorro y dispendio. Polis 1:29-44.score: 30.0
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  40. Rafael Saddi & Érica Isabel Melo (2012). Gênero e Revolução Cubana: reflexões sobre as relações de gênero no Exército Rebelde. Dialogos 16 (3).score: 30.0
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  41. Dulcileide Virginio do Nascimento (2012). Helena, sempre Helena.. Principia 1 (24):93-98.score: 24.0
    A literatura cria e recria personagens femininos que marcaram gerações, mas nenhuma personagem foi tão “recriada” nem marcou tanto quanto Helena. Este artigo resgata uma dessas recriações, como uma doce lembrança que apazigua os corações: a versão de Eurípides, encenada em 412 a.C. A sedutora, mas traidora Helena passa a ser um ardil divino, pois a verdadeira Helena é virtuosa e não está em Tróia, mas no Egito, esperando que o desígno dos deuses se cumpra, que Tróia (...)
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  42. Daniele Rodrigues Ramos Kazan (2010). Capitu: Helena à brasileira? Principia 2 (21):39-63.score: 24.0
    A idéia deste artigo é tentar demonstrar, através da construção da personagem Capitu feita por Bentinho, como o romance Dom Casmurro, em alguma medida, se apropria do mito de Helena, principalmente da versão relatada por Eurípides em tragédia homônima. As duas personagens não têm em comum somente o fato de serem consideradas adúlteras — sem que isso possa ser comprovado nas respectivas narrativas —, mas um todo ficcional que nos leva a essa relação.
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  43. Dimiter Vakarelov (2006). Non-Classical Negation in the Works of Helena Rasiowa and Their Impact on the Theory of Negation. Studia Logica 84 (1):105 - 127.score: 18.0
    The paper is devoted to the contributions of Helena Rasiowa to the theory of non-classical negation. The main results of Rasiowa in this area concerns–constructive logic with strong (Nelson) negation.
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  44. P. Abastado & D. Chemla (2008). A Portrait of a Female Body: Rubens and Helena's Legs. Medical Humanities 34 (2):84-87.score: 18.0
    For a long time the Western world was in a state of denial about the human body. There were conventions governing its representation and it could be regarded as an element of discourse. Between 1636 and 1638, Peter Paul Rubens painted a portrait of his second wife, Helena Fourment, entitled The little fur. This may be a turning-point in the perception of the body. We see in this work that the skin of this 22-year-old woman has lost its elasticity, (...)
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  45. Helena Cronin (2000). Interview with Helena Cronin. The Philosophers' Magazine 11:46-48.score: 18.0
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  46. Helena Jarošová (2006). Helena Lorenzová-Kolegyně a Přítelkyně. Estetika 42 (4):264-265.score: 18.0
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  47. Rodrigo Moreno Ribeiro Silva (2014). MELO, Amarildo José de. Jansenismo no Brasil: traços de uma Moral rigorista. Horizonte 12 (34):634-637.score: 18.0
    Resenha: MELO, Amarildo José de. Jansenismo no Brasil : traços de uma Moral rigorista. Santuário em Aparecida/SP. 2014, 343p.
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  48. Christian Wüthrich (2004). Helena Eilstein (Ed.), A Collection of Polish Works on Philosophical Problems of Time and Spacetime. Erkenntnis 60 (2):265-270.score: 15.0
  49. Adam Briggle (2007). Taking Biology Seriously: What Biology Can and Cannot Tell Us About Moral and Public Policy Issues by Immaculada de Melo-Martìn. Science and Engineering Ethics 13 (1):129-132.score: 15.0
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  50. Volker Peckhaus (1998). Helena M. Pycior, Symbols, Impossible Numbers, and Geometric Entanglement. British Algebra Through the Commentaries on Newton's Universal Arithmetick. Erkenntnis 49 (3):415-419.score: 15.0
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