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  1. Hector Rebertos & Alberto Garcia (2011). El concepto de transfinitud en García Bacca. Quaderns De Filosofia I Ciència 41:149-158.
    This paper presents the notion of transfinite developed by García Bacca in his «Infinito, transfinito, finito». This concept is a reaction to the Aristotelian concepts of «nature» and «finite», making man a historical being. García Bacca argues that man has lost his nature and his finitude through technology. So, strictly speaking, is not finite, nor infinite.
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  2.  7
    Laura L. Garcia (1987). The Essential Moral Perfection of God: LAURA L. GARCIA. Religious Studies 23 (1):137-144.
    Many theists of a traditional bent have been bothered by the apparent tension between God's essential omnipotence and his essential moral goodness. Nelson Pike draws attention to the conflict between these two attributes in his article ‘Omnipotence and God's Ability to Sin’, and there have been many attempts to respond to it since that time. Most of these responses argue that the essential omnipotence and essential goodness of God are not logically incompatible, so that the traditional conception of God is (...)
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  3.  4
    Isabel Rodríguez Casanova & Alberto Canto García (2010). Algunas precisiones sobre la desaparecida inscripción funeraria de Al-Mansur I de Badajoz. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 31 (1):188-209.
    Gracias a la documentación conservada en la Real Academia de la Historia y a una cuidada revisión bibliográfica, se aportan nuevos datos para el conocimiento del descubrimiento y primeros estudios del epitafio del monarca aftasí, Abd Allah al-Mansur I de Badajoz.
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  4. Óscar Castro García (2008). The Interior “I”: Transdisciplinary Reflections on the Experience of the Numinous. Pensamiento 64 (242):947-985.
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  5.  7
    Antonio Jiménez García (1993). El krausopositivismo psicológico y sociológico en la obra de U. González Serrano (I). Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 10:73-92.
    La evolución de la filosofía krausista, a partir de 1875, al entrar en contacto con las nuevas corrientes del pensamiento procedentes de Europa va a dar lugar a un movimiento denominado "krausopositivismo", en el que se sintetizan armónicamente dos tendencias en principio opuestas: la idealista, defensora del método especulativo-abstracto, y la positivista, partidaria del método experimental. Iniciado dicho movimiento por Nicoláss Salmerón, tiene en su discípulo urbano González Serrano al representante más cualificado dentro de la psicología y la sociología, propiciando (...)
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  6.  4
    Narciso Garcia (1991). A Theory of Operations on the Universe I. The Theory of Iteration andF-Ordinals. Zeitschrift fur mathematische Logik und Grundlagen der Mathematik 37 (25):385-392.
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  7. Dora Elvira García (2000). La phrónesis y el Juicio reflexionante en relación con el equilibrio reflexivo (I). Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 14 (1):65-101.
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  8.  20
    J. L. A. Garcia (2008). Book Reviews:“I'm Not a Racist, but …”: The Moral Quandary of Race. [REVIEW] Ethics 118 (2):332-337.
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  9.  1
    Narciso Garcia (1991). A Theory of Operations on the Universe I. The Theory of Iteration and F‐Ordinals. Mathematical Logic Quarterly 37 (25):385-392.
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  10.  1
    José Barrientos García (2009). Francisco Cornejo, catedrático de Filosofía Moral de la Universidad de Salamanca (23-VI-1607/25-I--1621). Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 222 (1):205-238.
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  11. E. Fernández García (1987). Relacion de tesis doctorales elaboradas bajo la direccion Del departamento de filosofia I durante el año 1987. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 22:259.
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  12. A. Jiménez García (1989). Relación de tesis doctorales elaboradas bajo la dirección Del departamento de filosofía I durante el año 1988. Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 23:296.
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  13. María Nieves Fernández García (1990). Sant'Agostino E I Pagani. Revista Agustiniana 31 (95):615-633.
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  14.  10
    I. García García, R. F. Castillo & E. S. Santa-Bárbara (2013). Nursing Organizational Climates in Public and Private Hospitals. Nursing Ethics 21 (4):0969733013503680.
    Background:Researchers study climate to gain an understanding of the psychological environment of organizations, especially in healthcare institutions. Climate is considered to be the set of recurring patterns of individual and group behaviour in an organization. There is evidence confirming a relationship between ethical climate within organizations and job satisfaction. Objectives: The aim of this study is to describe organizational climate for nursing personnel in public and private hospitals and to confirm the relationships among the climate variables of such hospitals. Materials (...)
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  15.  1
    T. Arias, I. Stoytcheva, D. García, A. Benito & A. Jiménez de Haro (2011). Caracterización material y proceso de conservación de la Colección de documentos árabes manuscritos del Archivo Histórico Provincial de Granada. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32:519-532.
    El texto que presentamos recoge las principales conclusiones que han derivado de los estudios sobre la Colección de documentos árabes del Archivo Histórico Provincial de Granada. Compuesta principalmente por documentos de carácter jurídico, el análisis del contenido de cada uno de ellos en relación con la materialidad del soporte y las tintas así como la coincidencia en el diseño y planificación de la página revelan el uso de idénticos protocolos de ejecución. Esta investigación nos está permitiendo, además, establecer coincidencias relevantes (...)
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  16.  77
    Frieder Stolzenburg, Alejandro J. García, Carlos I. Chesñevar & Guillermo R. Simari (2003). Computing Generalized Specificity. Journal of Applied Non-Classical Logics 13 (1):87-113.
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  17.  4
    LluísPericot I. Garcia (1964). Joaquín Carreras Artau. Algunos Recuerdos de Una Larga Amistad. Convivium 17:9-15.
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  18. Teresa Espejo Arias, I. Lazarova Stoytcheva, D. Campillo García, A. Durán Benito & Mª Carmen Jiménez de Haro (2011). Caracterización material y proceso de conservación de la Colección de documentos árabes manuscritos del Archivo Histórico Provincial de Granada. Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32 (2):519-532.
    El texto que presentamos recoge las principales conclusiones que han derivado de los estudios sobre la Colección de documentos árabes del Archivo Histórico Provincial de Granada. Compuesta principalmente por documentos de carácter jurídico, el análisis del contenido de cada uno de ellos en relación con la materialidad del soporte y las tintas así como la coincidencia en el diseño y planificación de la página revelan el uso de idénticos protocolos de ejecución. Esta investigación nos está permitiendo, además, establecer coincidencias relevantes (...)
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  19. George I. García (2007). De la fenomenología a la Histórica (pasando por la hermenéutica): Sobre la teoría del tiempo histórico de Reinhart Koselleck. Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 45 (115):93-105.
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  20.  2
    Marta I. González García (2009). Biomedicalización: redefiniciones tecnocientíficas de la sexualidad femenina. In López de la Vieja & Ma Teresa (eds.), Ensayos Sobre Bioética. Universidad de Salamanca 153--166.
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  21.  1
    Leonard I. Jacobson, J. Antonio Hernandez & Jose L. Garcia (1989). Scale Translation From Source to Target Language as the Creation of Psychometrically Equivalent Parallel Forms. Bulletin of the Psychonomic Society 27 (5):465-466.
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  22. A. Amescua, J. Garcia, M. I. Sanchez-Segura & F. Medina-Dominguez (2006). Software Process Change, Ser. In O. Stock & M. Schaerf (eds.), Lecture Notes in Computer Science. Springer-Verlag
     
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  23. Vidal I. Peña García (1993). Algunas preguntas acerca de la idea de progreso. El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 15:3-14.
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  24. Vidal I. Peña García (1978). Esperanzas y convencimientos. El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 2:95-97.
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  25. Marta I. González García (2003). Instituto de Filosofía, CSIC. Isegoría: Revista de Filosofía Moral y Política 28:93.
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  26. George I. García (2008). Modernidad y cosificación: Simmel y Schütz. Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 46 (119):57-68.
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  27. Vidal I. Peña García (1971). Nota sobre un argumento del profesor Garrido. Teorema: International Journal of Philosophy 1 (4):97-98.
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  28. George I. García (2005). Praxis, totalización e historia en la "Crítica de la razón dialéctica". Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 43 (109):143-149.
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  29. Vidal I. Peña García (1978). Shopenhauer y la música: un caso de" romanticismo formalista" musical. El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 4:29-34.
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  30. M. J. Jiménez-Come, E. Muñoz, R. García, V. Matres, M. L. Martín, F. Trujillo & I. Turias (2012). Pitting Corrosion Behaviour of Austenitic Stainless Steel Using Artificial Intelligence Techniques. Journal of Applied Logic 10 (4):291-297.
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  31. F. MAÑAS, Cidm Gonzalez, A. Weyers, L. Ugnia, Ovando H. García & I. Larripa (2007). Evaluación de genotoxicidad in vivo mediante el ensayo cometa y de micronúcleos en ratones tratados con glifosato. Theoria 15:53-60.
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  32. G. Martin, G. Raveu, P. Garcia, G. Carlot, H. Khodja, I. Vickridge, M. F. Barthe & T. Sauvage (2014). Quantitative Ion Beam Analysis of M–C–O Systems: Application to an Oxidized Uranium Carbide Sample. Philosophical Magazine 94 (11):1177-1191.
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  33. Angel Muñoz García (2004). García Bacca y la filosofia colonial en Venezuela: puntualizaciones y reivindicaciones. Revista de filosofía (Chile) 46 (1):12-13.
    El presente trabajo, escrito en ocasión del centenario de García Bacca, pretende poner de manifiesto la dimensión pedagógica del Maestro. Y ello, a propósito de su trabajo como estudioso de la Filosofía Colonial Venezolana, tema frecuentemente obviado cuando se valora el trabajo de este filósofo.
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  34. A. Florensa (2011). Mercè Montserrat Lajara I García (2009), La Imatge de L'home I El Genoma Humà. Una Análisi des Del Pensament de Hans Jonas, Publicacions de L'abadia de Montserrat, Barcelona//336 Pp. [REVIEW] Ramon Llull Journal of Applied Ethics 1 (2):249.
     
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  35. Daniel Marcelle, Claudia Şerban, Christian Rössner, Daniel Dwyer, Délia Popa, Madalina Diaconu, Rolf Kühn & Stephan Steiner (2011). Aron Gurwitsch, The Collected Works of Aron Gurwitsch, Volume I: Constitutive Phenomenology in Historical Perspective (Jorge García-Gómez Ed.), Dordrecht: Springer, 2009; Volume II: Studies in Phenomenology and Psychology (Fred Kersten Ed.), Dordrecht: Springer, 2010; Volume III: The Field of Consciousness: Theme, Thematic Field, and Margin (Richard M. Zaner Ed.), Dordrecht: Springer, 2010 (Daniel Marcelle). [REVIEW] Studia Phaenomenologica 11 (1):365-394.
     
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  36.  2
    Salvador García González (2005). Salvador García González." Orthoclinostasis Cycle: I. Cardiac Interbeat Length in Healthy Young Men". Episteme No. 3 Año 1, Enero-Marzo 2005 Http://Www. Uvmnet. Edu/Investigacion/Episteme/Numero2-05/Fecha de Consulta. [REVIEW] Episteme 1 (3).
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  37.  8
    Clara Estow (1986). Arcadi Garcia I Sanz and Maria-Teresa Ferrer I Mallol, Assegurances I Canvis Marítims Medievals a Barcelona. 2 Vols. (Treballs de la Secció de Filosofia I Ciències Socials, 7.) Barcelona: Institut d'Estudis Catalans, 1983. Paper. Pp. 778. [REVIEW] Speculum 61 (2):416-417.
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  38.  9
    Maarten de Pourcq (2010). Ancient Greece and Film (I.) Berti, Morcillo (M.) Garcia (Edd.) Hellas on Screen. Cinematic Receptions of Ancient History, Literature and Myth. (HABES 45.) Pp. 267, Pls. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2008. Paper, €48. ISBN: 978-3-515-09223-. [REVIEW] The Classical Review 60 (02):587-589.
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  39.  1
    Luke Demaitre (1988). Arnaldus de Villanova, Commentum Supra Tractatum Galieni de Malicia Complexionis Diverse, Ed. Luis García Ballester and Eustaquio Sánchez Salor; Doctrina Galieni de Interioribus, Ed. Richard J. Durling.(Arnaldi de Villanova Opera Medica Omnia, 15.) Barcelona: Publicacions I Edicions Universitat de Barcelona, for the Seminarium Historiae Medicae Cantabricense, Universidad de Santander, 1985. Paper. Pp. Xi, 391. Ptas 3,500. Arnaldus de Villanova, Translatio Libri Galieni de Rigore Et Tremore Et ... [REVIEW] Speculum 63 (1):117-119.
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  40.  5
    R. J. Harrison (1991). María Paz García-Gelabert Pérez, José María Blázquez Martínez: Castulo, Jaén, España, I: Excavaciones en la necrópolis ibérica del Estacar de Robarinas (s. IV a.C.). (British Archaeological Reports International Series, 425.) Pp. xiii + 425; numerous figures. Oxford: BAR, 1988. Paper, £26.00. [REVIEW] The Classical Review 41 (01):263-264.
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  41.  1
    Sergio Antoranz (2014). Durán Giménez-Rico, I., Méndez García, C., de Salas Ortueta, J. : "Miradas transatlánticas: Intercambios culturales entre Estados Unidos y Europa. Transatlantic Vistas: Cultural Exchanges between the USA and Europe". [REVIEW] Logos: Anales Del Seminario de Metafísica 47:336-340.
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  42. Clara Estow (1986). Assegurances i canvis marítims medievals a BarcelonaArcadi Garcia I Sanz Maria-Teresa Ferrer I Mallol. Speculum 61 (2):416-417.
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  43. Thomas F. Glick (1978). Historia Social de la Medicina En la España de Los Siglos XIII Al XVI, I: La Minoría Musulmana y moriscaLuis García Ballester. Speculum 53 (2):361-361.
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  44. S. J. Herrera Molina (2015). Gabriel García márquez y la ética en Cien años de soledad – I. Universitas Philosophica 32 (64):197.
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  45. Michael McVaugh (1978). Historia Social de la Medicina En la España de Los Siglos XIII Al XVI. Volumen I: La Minoría Musulmana y moriscaLuis García Ballester. Isis 69 (2):292-292.
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  46. W. V. Quine (1936). Baca David García. Introducción a la lógica moderna. Collección Labor, Sección I ciencias filosóficas, no. 383. Editorial Labor, Barcelona 1936, 251 pp. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 1 (3):112-113.
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  47.  43
    R. Area, A. Garcia-Caballero, I. Gómez, M. J. Somoza, I. Garcia-Lado, M. J. Recimil & L. Vila (2003). Conscious Compensations for Thought Insertion. Psychopathology 36 (3):129-131.
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  48.  3
    Federico Pailos (2008). Relativismo, desacuerdos y lafactividad del conocimiento. Manuscrito 31 (2):635-670.
    Las teorías relativistas acerca de las atribuciones de conocimiento sostienen que el valor de verdad de una atribución de conocimiento está determinado por el contexto de evaluación de la atribución. Me ocuparé de dos de las principales críticas que se le han formulado al relativismo. Por un lado, Jason Stanley niega que el relativismo pueda dar cuenta de la factividad del conocimiento. Por otra parte, Manuel García Carpintero sostiene que el relativismo se compromete con una inaceptable imagen sobre las normas (...)
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  49. Charles W. Mills (2003). ``Heart'' Attack: A Critique of Jorge Garcia's Volitional Conception of Racism. [REVIEW] Journal of Ethics 7 (1):29-62.
    Since its original 1996 publication,Jorge Garcia''s ``The Heart of Racism'''' has beenwidely reprinted, a testimony to its importanceas a distinctive and original analysis ofracism. Garcia shifts the standard framework ofdiscussion from the socio-political to theethical, and analyzes racism as essentially avice. He represents his account asnon-revisionist (capturing everyday usage),non-doxastic (not relying on belief),volitional (requiring ill-will), and moralized(racism is always wrong). In this paper, Icritique Garcia''s analysis, arguing that hedoes in fact revise everyday usage, that hisaccount does tacitly rely on belief, (...)
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  50. Alberto G. Urquidez (forthcoming). Jorge L. A. Garcia and the Ordinary Use of 'Racist Belief'. Social Theory and Practice.
    This paper argues that philosophical explanations of the ordinary use of 'racist' and 'racism' should not proceed on the presupposition that there is one privileged use of the target term (e.g., 'racist belief,' 'racist intention,' and so forth). Philosophers should instead 'look and see' how the target term is used across contexts of use. I develop this objection in respect to Jorge L. A. Garcia's highly influential account of racism as racial disregard. His volitional theory is rejected on the grounds (...)
     
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