Search results for 'Isabelle Hirtzlin' (try it on Scholar)

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  1.  8
    Isabelle Hirtzlin, Christine Dubreuil, Nathalie Préaubert, Jenny Duchier, Brigitte Jansen, Jürgen Simon, Paula Lobatao De Faria, Anna Perez-Lezaun, Bert Visser, Garrath D. Williams, Anne Cambon-Thomsen & The Eurogenbank Consortium, An Empirical Survey on Biobanking of Human Genetic Material and Data in Six EU Countries.
    Biobanks correspond to different situations: research and technological development, medical diagnosis or therapeutic activities. Their status is not clearly defined. We aimed to investigate human biobanking in Europe, particularly in relation to organisational, economic and ethical issues in various national contexts. Data from a survey in six EU countries were collected as part of a European Research Project examining human and non-human biobanking. A total of 147 institutions concerned with biobanking of human samples and data were investigated by (...)
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  2. Maignan Isabelle & O. C. Ferrell (2000). Measuring Corporate Citizenship in Two Countries: The Case of the United Staes and France. Journal of Business Ethics 23 (3).
     
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  3. P. Isabelle & G. Foster (2006). Machine Translation: Overview. In Keith Brown (ed.), Encyclopedia of Language and Linguistics. Elsevier 7--404.
     
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  4.  1
    Isabelle Delpla (2013). Isabelle Delpla, Le mal en procès. Eichmann et les théodicées modernes. Paris, Hermann (L'avocat du diable), 2011, 230 pages, 23,80 euros. [REVIEW] Astérion 11 (11).
    Dans ce livre, l’auteur élabore une critique de la notion de « banalité du mal » forgée par Hannah Arendt à partir du procès Eichmann en vue d’expliquer les crimes de masse. En reconnaissant, certes, que la banalité du mal est une formule qui a le mérite d’affirmer la dimension humaine du mal extrême « par opposition à l’idée de l’indicible d’un mal absolu et transcendant » (p. 117), Isabelle Delpla la qualifie néanmoins de « faux concept ». Del..
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  5. Elizabeth A. Wilson (2000). Scientific Interest: Introduction to Isabelle Stengers, "Another Look: Relearning to Laugh". Hypatia 15 (4):38-40.
    : This introduction highlights the place of "interest" in Isabelle Stengers's essay "Another Look: Relearning to Laugh" and considers its importance for feminist analyses of the sciences. Claiming that the positive affects have been underemployed in feminist philosophy of science, it is argued that Stengers's essay shows how criticism in the sciences can be reanimated through interest, excitement, and laughter.
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  6. Emma Rooksby (2005). Moral Theory in the Fiction of Isabelle de Charrière: The Case of Three Women. Hypatia 20 (1):1 - 20.
    Not all those who write philosophy are recognized as philosophers. In this paper I argue that Dutch writer Isabelle de Charrière, usually known as a novelist, is actually engaged in doing moral philosophy. In the second half of the eighteenth century, Charrière wrote novels about characters who endorsed moral theories and commitments. Her novels track the dilemmas that these characters face in trying to live according their moral theories and commitments. I consider the case for treating fiction as philosophically (...)
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  7.  67
    Jeff Kochan (2011). Review of Isabelle Stengers, Cosmopolitics I. [REVIEW] Isis: A Journal of the History of Science 102 (3):594-595.
    Review of: Isabelle Stengers (2010), Cosmopolitics I, trans. Robert Bononno (Posthumanities, 9) (Minneapolis/London: University of Minnesota Press).
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  8.  16
    Kevin Donnelly, Formalization of O Notation in Isabelle/HOL.
    We are working on formalizing a proof of the prime number theorem using Isabelle/HOL. In support of this project we formalized a very general notion of O notation.
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  9.  24
    Jeremy Avigad, Formalizing O Notation in Isabelle/Hol.
    We describe a formalization of asymptotic O notation using the Isabelle/HOL proof assistant.
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  10.  6
    Stephen David Snobelen (2001). Of Stones, Men and Angels: The Competing Myth of Isabelle Duncan's Pre-Adamite Man (1860). Studies in History and Philosophy of Science Part C 32 (1):59-104.
    Published within weeks of Charles Darwin's Origin of Species, Isabelle Duncan's Pre-Adamite Man is the first full-length treatment of preadamism by an evangelical. Intended as a reconciliation of Genesis and geology, Duncan's work gained immediacy when it was published shortly after the September 1859 revelations that men had walked among the mammoths. Written in the tradition of evangelical ‘Christian philosophy’, Pre-Adamite Man deploys innovative biblical hermeneutics and recent trends in geology to set out both a biblical preadamite theory, and (...)
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  11.  2
    François Bœspflug (2005). Isabelle Saint-Martin, Voir, savoir, croire. Catéchismes et pédagogie par l'image au XIXe siècle. préface de Ségolène Le Men, Paris, Honoré Champion Éditeur, 2003,614 p., 25 pl. en coul. et 107 fig. en n. et bl. [REVIEW] Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    Ce livre est la version remaniée d'une thèse dont l'Auteure est désormais maître de conférence à l'EPHE et travaille également à l'Institut Européen en Sciences des Religions récemment fondé sur la recommandation de Régis Debray. Isabelle Saint-Martin évoque un monde en voie de disparition, celui des images pieuses qui ont contribué à la formation religieuse des chrétiens de la génération de nos grands et arrière-grands-parents. Publié pour la première fois vers le milieu des années 1880 et c..
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  12.  2
    Pierre Cassou-Noguès (2006). Compte-rendu de : Isabelle Stengers, Penser avec Whitehead, Paris : Seuil, 2002, 582 pages. [REVIEW] Methodos 6.
    L’ouvrage conjoint un double effort, que résume parfaitement le titre : Penser avec Whitehead. Au départ, l’ouvrage se présente comme un commentaire de l’œuvre de Whitehead. Isabelle Stengers cherche à éclairer les textes, souvent difficiles, de Whitehead et cela par ordre chronologique, pour en particulier analyser le passage de l’épistémologie à la cosmologie et les différentes strates de la cosmologie. Whitehead, qui a rédigé avec Russell les Principia Mathematica, commence son œuvre philo..
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  13.  6
    D. S. (2001). Of Stones, Men and Angels: The Competing Myth of Isabelle Duncan's Pre-Adamite Man (1860). Studies in History and Philosophy of Science Part C 32 (1):59-104.
    Published within weeks of Charles Darwin's Origin of Species, Isabelle Duncan's Pre-Adamite Man (1860) is the first full-length treatment of preadamism by an evangelical. Intended as a reconciliation of Genesis and geology, Duncan's work gained immediacy when it was published shortly after the September 1859 revelations that men had walked among the mammoths. Written in the tradition of evangelical 'Christian philosophy', Pre-Adamite Man deploys innovative biblical hermeneutics and recent trends in geology to set out both a biblical preadamite theory, (...)
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  14.  1
    Jeremy E. Dawson, Embedding Display Calculi Into Logical Frameworks : Comparing Twelf and Isabelle.
    We compare several methods of implementing the display (sequent) calculus RA for relation algebra in the logical frameworks Isabelle and Twelf. We aim for an implementation enabling us to formalise within the logical framework proof-theoretic results such as the cut-elimination theorem for RA and any associated increase in proof length. We discuss issues arising from this requirement.
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  15.  2
    Laurent Dartigues (2013). Isabelle Delpla, Le mal en procès. Eichmann et les théodicées modernes. Paris, Hermann (L'avocat du diable), 2011, 230 pages, 23,80 euros. [REVIEW] Astérion 11 (11).
    Dans ce livre, l’auteur élabore une critique de la notion de « banalité du mal » forgée par Hannah Arendt à partir du procès Eichmann en vue d’expliquer les crimes de masse. En reconnaissant, certes, que la banalité du mal est une formule qui a le mérite d’affirmer la dimension humaine du mal extrême « par opposition à l’idée de l’indicible d’un mal absolu et transcendant » (p. 117), Isabelle Delpla la qualifie néanmoins de « faux concept ». Del..
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  16. I. Prigogine & Isabelle Stengers (1984). Order Out of Chaos Man's New Dialogue with Nature /Ilya Prigogine and Isabelle Stengers ; Foreword by Alvin Toffler. --. --. Bantam Books,1984.
     
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  17. Isabelle Stengers (2003). Penser Avec Isabelle Stengers, a Propos de Whitehead. Revue Internationale de Philosophie 57 (223-226):79.
     
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  18.  48
    Frank Cioffi (1993). Reviews : Leon Chertok and Isabelle Stengers, A Critique of Psychoanalytic Reason. Stanford, CA: Stanford University Press, March 1992. $35, Xxvi + 319 Pp. [REVIEW] History of the Human Sciences 6 (2):131-135.
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  19.  21
    Patrice Bergeron (2013). Pierre Gisel, Dir., Isabelle Ullern, Dir., Bernard Hort, Philippe Portier, Le Déni de L’Excès. Homogénéisation Sociale Et Oubli des Personnes. Paris, Hermann Éditeurs , 2011, 205 P. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 69 (1):171.
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  20.  7
    Lewis S. Ford (1996). Stengers, Isabelle, Ed. L'effet Whitehead. Review of Metaphysics 50 (1):189-192.
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  21.  6
    Nikolay Karkov (2012). Philippe Pignarre and Isabelle Stengers, Capitalist Sorcery: Breaking the Spell. [REVIEW] Symposium 16 (2):260-263.
  22.  12
    Daniel Moreau (2003). Isabelle de Montmollin, La philosophie de Vladimir Jankélévitch. Sources, sens, enjeux. Paris, Presses Universitaires de France (coll. « Philosophie d'aujourd'hui »), 2000, 395 p.Isabelle de Montmollin, La philosophie de Vladimir Jankélévitch. Sources, sens, enjeux. Paris, Presses Universitaires de France (coll. « Philosophie d'aujourd'hui »), 2000, 395 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 59 (2):402-405.
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  23.  4
    Kaat Wils (1999). Science, an Ally of Feminism? Isabelle Gatti de Gamond on Women and Science. Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 77 (2):416-439.
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  24.  6
    André Couture (2008). Pierre Corbeil, L'enseignement de Krishna : un dialogue sans âge. D'après la Bhagavad-gita traduite du sanskrit et commentée par Shri Shrimad A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhoupad. Saint-Hyacinthe (Québec), Isabelle Quentin éditeur (coll. « Approche »), 2007, 291 p.Pierre Corbeil, L'enseignement de Krishna : un dialogue sans âge. D'après la Bhagavad-gita traduite du sanskrit et commentée par Shri Shrimad A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhoupad. Saint-Hyacinthe (Québec), Isabelle Quentin éditeur (coll. « Approche »), 2007, 291 p. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 64 (2):552-553.
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  25.  3
    Sean Field (2003). Gilbert of Tournai's Letter to Isabelle of France: An Edition of the Complete Text. Mediaeval Studies 65 (1):57-97.
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  26.  3
    Marie-Jo Bonnet (2010). Isabelle de Bourbon-Parme, « Je meurs d'amour pour toi ». Lettres à l'archiduchesse Marie-Christine, 1741-1763. Clio 1:305-307.
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  27.  14
    Éric Guay (2000). Horst Althaus, Hegel, Naissance d'Une Philosophie. Une Biographie Intellectuelle Traduit de l'Allemand Par Isabelle Kalinowski. [REVIEW] Dialogue 39 (04):832-.
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  28.  4
    R. M. Cook (1972). Isabelle K. Raubitschek: The Hearst Hillsborough Vases. Pp. 97; 109 Figs. Mainz: Von Zabern, 1969. Cloth, DM. 56. The Classical Review 22 (01):140-.
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  29.  1
    Ian Hacking (1994). A History Of Hypnotism By Alan Gauld; A Critique Of Psychoanalytic Reason: Hypnosis As A Scientific Problem From Lavoisier To Lacan By Leon Chertok; Isabelle Stengers; Martha Noel Evans. Isis: A Journal of the History of Science 85:527-528.
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  30.  2
    Monique Moser-Verrey (1996). L’interaction narrée dans les romans et récits d’Isabelle de Charrière. Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 15:135.
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  31.  3
    Jean Celeyrette (2014). Compte rendu de Isabelle Pantin et Gérald Péoux (éds), Mise en forme des savoirs à la Renaissance. À la croisée des idées, des techniques et des publics, Paris, A. Colin, 2013. Methodos 14.
    L’existence d’une rupture radicale entre les maîtres médiévaux et les auteurs de la Renaissance, revendiquée par ces derniers, est aujourd’hui largement remise en question. Même si à partir du XVe siècle apparaissent de nouveaux savoirs accompagnés d’une modification des méthodes, l’expression de « révolution renaissante », par référence à la notion de révolution scientifique introduite par Kuhn, semble pour le moins inappropriée. Comme le dit Laurence Boulègue : « On aurait pu croire que la ..
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  32.  3
    Nicholas Rennger (2000). Global Transformations: Politics, Economics and Culture, David Held, Anthony McGrew, David Goldblatt, and Jonathan Perraton , 515 Pp., $75 Cloth, $29.95 Paper.Global Public Goods: International Cooperation in the Twenty-First Century, Inge Paul, Isabelle Grunberg, and Marc Stern, Eds. , 546 Pp., $39.95 Cloth, $24.95 Paper. [REVIEW] Ethics and International Affairs 14:152-155.
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  33.  3
    Hannah Willey (2014). Sommerstein, Bayliss Oath and State in Ancient Greece. With Contributions by Lynn A. Kozak and Isabelle C. Torrance. Pp. X + 376. Berlin and Boston: De Gruyter, 2013. Cased, €79.95, US$112. ISBN: 978-3-11-028438-6. [REVIEW] The Classical Review 64 (1):202-204.
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  34.  3
    Aires Almeida (forthcoming). Patricia Carrassat e Isabelle Marcadé: Os movimentos na pintura. Critica.
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  35.  2
    Vincent Stanek (2002). Isabelle Thomas-Fogiel, Critique de la Représentation. Étude Sur Fichte. Revue Philosophique De Louvain 100 (4):824-826.
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  36.  6
    M. D. Reeve (1991). Dionysius the Periegete Isabelle On Tsavari: Histoire du Texte de la Description de la Terre de Denys le Périégète. (Πανεπιστμιο Ωανννων, Πιστημονικ Πετηρδα Φιλοσοφικς Σχολς Δωδνη, Παρρτημα 28.) Pp. 456; 11 Plates; 1 Stemma. Ioannina: University of Ioannina, 1990. Paper. Isabella On Tsavari (Ed.): Διονυσου Λεξανδρως Οκουμνης Περιγησις. Κριτικ Κδοση. Pp. 118; 1 Plate; 1 Stemma. Ioannina: University of Ioannina, 1990. Paper. [REVIEW] The Classical Review 41 (02):306-309.
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  37.  2
    Mélanie Frappier (2013). Isabelle Stengers. Cosmopolitics, Trans. Robert Bononno. Vol. 1. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2010; Vol. 2. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2011. [REVIEW] Hopos: The Journal of the International Society for the History of Philosophy of Science 3 (2):341-344.
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  38.  2
    Felice Lifshitz (2004). Isabelle Crété-Protin, Eglise et vie chrétienne dans le diocèse de Troyes du IVe au IXe siècle. Villeneuve d'Ascq: Presses Universitaires du Septentrion, 2002. Paper. Pp. 446; 21 black-and-white figures. €31.90. [REVIEW] Speculum 79 (4):1062-1063.
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  39.  2
    Helen T. Naughton (1970). At Home with Madame Isabelle Rivière. Renascence 22 (2):87-98.
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  40.  2
    No Author (2005). Isabelle Sánchez Rose, Hebe Vessuri, Usando Ciencia, Tecnología e Innovación para el Desarrollo Sustentable, Grupo Consultivo Ad hoc del Consorcio sobre Ciencia y Tecnología (CyT) para el Desarrollo Sustentable ICSU-ISTS-TWAS, Nº 125, 2008. [REVIEW] Polis 12.
    El presente informe fue realizado por el Grupo Consultivo ad hoc del Consorcio sobre Ciencia y Tecnología(CyT) para el Desarrollo Sustentable, que fue establecido y patrocinado por tres organizaciones científicas internacionales: ICSU, ISTS, y TWAS. Este informe es una evaluación independiente que ha sido presentado a las tres organizaciones patrocinantes. El informe representa las opiniones y recomendaciones de los miembros del Grupo de Consultores, y no necesariamente de las organizaciones..
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  41.  2
    Lynda L. Coon (2003). Isabelle Réal, Vies de Saints, Vie de Famille: Représentation Et Système de la Parenté Dans le Royaume Mérovingien d'Après les Sources Hagiographiques. Foreword by Pierre Bonnassie. Turnhout: Brepols, 2001. Pp. 533; 3 Black-and-White Figures, Tables, and 4 Graphs. €70. [REVIEW] Speculum 78 (2):594-595.
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  42.  2
    Olivier Depré (2000). Johann Gottlieb Fichte, Méditations Personnelles Sur la Philosophie Élémentaire. Présenté, Traduit Et Annoté Par Isabelle Thomas-Fogiel. Traduction En Collaboration Avec Anne Gabier** Johann Gottlieb Fichte, Rapport Clair Comme le Jour Adressé au Grand Public Sur le Caractère Propre de la Philosophie Nouvelle (1801). Recension de l'Enésidème. Sur la Stimulation Et l'Accroissement du Pur Intérêt Pour la Vérité. La Silhouette Générale de la Doctrine de la Science. Introduction, Traduction Et Notes Par .. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 98 (3):621-624.
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  43.  2
    Caroline Ford (2004). Gabrielle HOUBRE, Grandeur et décadence de Marie Isabelle, modiste, dresseuse de chevaux, femme d'affaires, etc. Paris, Perrin, 2003. 273 p. [REVIEW] Clio 2:26-26.
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  44.  1
    Sylvie Mouysset (2010). Isabelle Poutrin & Marie-Karine Schaub (dir.), Femmes et pouvoir politique. Les princesses d'Europe, XVe-XVIIIe siècle. Clio 1:05-05.
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  45.  1
    Carolyn Muessig (2003). Nicole Bériou and Isabelle le Masne de Chermont, Eds., with Pascale Bourgain and Marina Innocenti, Les Sermons Et la Visite Pastorale de Federico Visconti, Archevêque de Pise . Forewords by André Vauchez and Emilio Cristiani. Rome: Ecole Française de Rome, 2001. Paper. Pp. Xi, 1185 Plus 20 Black-and-White Plates; Tables and Maps. [REVIEW] Speculum 78 (1):136-137.
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  46.  1
    Bruno Perreau (2005). David M. HALPERIN, Oublier Foucault. Mode d'emploi, traduit de l'américain par Isabelle Châtelet, Paris, EPEL, 2004, 91p. [REVIEW] Clio 2:18-18.
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  47.  1
    Constance H. Berman (1986). Ernst Tremp, Ed., Liber Donationum Altaeripae: Cartulaire de l'Abbaye Cistercienne d'Hauterive (XIIe–XIIIe Siècles). Trans, (From German to French) Isabelle Bissegger-Garin. (Mémoires Et Documents, 3e Ser., 15.) Lausanne: Société d'Histoire de la Suisse Romande, 1984. Paper. Pp. Xii, 430; 5 Figures, 5 Tables, 4 Black-and-White Facsimile Plates. SF 81. [REVIEW] Speculum 61 (4):1008-1011.
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  48.  1
    Elizabeth A. R. Brown (1989). The Marriage of Edward II of England and Isabelle of France: A Postscript. Speculum 64 (2):373-379.
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  49.  1
    Christine Dousset (2013). Isabelle Parésys et Natacha Coquery (dir.), Se vêtir à la cour en Europe. 1400-1815. Clio 2:261-264.
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  50.  2
    P. -M. S. (1976). Le studio d'Isabelle d'Este. Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 166 (1):116 - 117.
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