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  1. Florence Marie Dravet (2013). Por um jornalismo latino-americano realista, literário e mágico: uma leitura das crônicas de Gabriel García Márquez. Logos 20 (1).score: 504.0
    Este artigo busca mostrar que existe um jornalismo literário na América Latina com características singulares, devido a uma realidade propriamente latino-americana em que o realismo é também mágico. Mostraremos isso por meio de uma leitura das crônicas de Gabriel García Márquez.
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  2. Carlos E. Acuña Feijoo (2013). García Varas, Ana. "Ideas e imágenes: un estudio de la teoría de las ideas abstractas en Hume", Revista de Filosofía [Universidad de Chile] 66 (2010): 93-106. [REVIEW] Ideas Y Valores 62 (151):288-291.score: 423.0
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  3. María G. Navarro (2004). Review of 'Guerra y Filosofía. Concepciones de la Guerra En la Historia Del Pensamiento' by José García Caneiro and Francisco Javier Vidarte. [REVIEW] In Reyes Mate, Concha Roldán and Txetxu Ausín. Guerra y Paz En Nombre de la Política:319-322.score: 423.0
    Los autores de esta obra dedicada a la compilación y comentario de las concepciones de la guerra existentes en nuestra historia de la filosofía son conscientes de que ninguna filosofía podría dar una definición de qué sea la guerra, cuáles sean sus causas, sus justificaciones o bajo qué concepción de la naturaleza humana cabe explicar este fenómeno o cuál sea el papel jugado por los Estados sin que, para ello, ponga la filosofía en juego todas las dimensiones que la componen: (...)
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  4. A. Díaz (1985). García Bacca, Juan David: Historia Esquemática de Los Conceptos de Finito E Infinito. Revista Venezolana de Filosofía 19:129.score: 414.0
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  5. Jorge Aurelio Díaz (1985). García Bacca, Juan David: historia esquemática de los conceptos de finito e infinito. Revista Venezolana de Filosofía 19:129.score: 414.0
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  6. J. Clackson (1996). E. Crespo, J.L. Garcia Ramon, A. Striano (edd.): Dialectologia Graeca. Actas del II Coloquio Internacional de Dialectologia Griega (Miraflores de la Sierra [Madrid], 19-21 de junio de 1991). Madrid: Universidad Autonoma de Madrid, 1993. [REVIEW] The Classical Review 46 (1):67-69.score: 405.0
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  7. Roberto R. Aramayo (2004). Las (sin)razones de la esperanza en Javier Muguerza e Immanuel Kant. Isegoría 30:91-106.score: 405.0
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  8. Ives Gandra Martins da Silva Filho (2010). Chesterton E o Universo de Scott Randall Paine Tradução de Lenise Garcia Corrêa Barbosa. The Chesterton Review Em Português 2 (1):135-144.score: 405.0
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  9. W. V. Quine (1951). Review: Juan David Garcia Bacca, Historia Esquematica de los Conceptos de Finito e Infinito. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 16 (2):139-139.score: 405.0
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  10. Ricardo Páez & Javier E. García de Alba (2009). International Research and Just Sharing of Benefits in Mexico. Developing World Bioethics 9 (2):65-73.score: 384.0
  11. Ricardo Paez, Alba De & Javier E. García (2009). International Research and Just Sharing of Benefits in Mexico. Developing World Bioethics 9 (2):65-73.score: 381.0
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  12. Carmen Revilla Guzmán (2005). Entre El Alba y la Aurora: Sobre la Filosofía de María Zambrano. Icaria Editorial.score: 261.0
    Ser, pensar, ver, mirar son el sustrato de la escritura de María Zambrano, que se apoya y brota de una irrenunciable voluntad de pensar y trazar la palabra que la vida necesita. Por ello escribe con la intención de reconducir la filosofía a la concreción de la existencia, para hacer del pensamiento, como ha dicho Wanda Tommasi, una instancia mediadora capaz de llevar a la luz de la conciencia las realidades oscuras del cuerpo, del sentir, de la pasión. María Zambrano (...)
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  13. Carmen Revilla (2005). Entre El Alba y la Aurora: Sobre la Filosofía de María Zambrano. Icaria Editorial.score: 261.0
    Ser, pensar, ver, mirar son el sustrato de la escritura de María Zambrano, que se apoya y brota de una irrenunciable voluntad de pensar y trazar la palabra que la vida necesita. Por ello escribe con la intención de reconducir la filosofía a la concreción de la existencia, para hacer del pensamiento, como ha dicho Wanda Tommasi, una instancia mediadora capaz de llevar a la luz de la conciencia las realidades oscuras del cuerpo, del sentir, de la pasión. María Zambrano (...)
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  14. Beatriz Mello de Albuquerque, Narjara Mendes Garcia & Maria Angela Mattar Yunes (2012). Um Estudo Sobre Percepções de Profi Ssionais de Um Serviço de Atendimento Às Vítimas de Violência E Exploração Sexual. Aletheia 37:73-90.score: 252.0
    O presente artigo apresenta um estudo de caso sobre um serviço público que atende crianças, adolescentes e famílias vítimas de violência, abuso e exploração sexual. O objetivo foi compreender as percepções dos profissionais para esboçar uma análise das práticas sociais e relacionais da equipe para c..
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  15. Clemencia Rodríguez García (2012). El paradigma de la dominación (E. de Frankfurt) o el de la política (Hannah Arendt). Michel Abensour, la tensión resuelta. Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 13:363-376.score: 234.0
    Esta comunicación busca rastrear de la mano de M. Abensour, dos posturas que tienen entre sí diferencias: el paradigma de lo político en Hannah Arendt y, el paradigma de la dominación como forma de lo político, planteado por Adorno y Horkheimer (E.de.F). La importancia está en comprender las diferencias y las implicaciones de cada postura respecto de la otra, en términos del objetivo final: la concepción de lo político desde una postura filosófica crítica.
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  16. Dennys Garcia Xavier (2010). Composição dramática e maiêutica no Teeteto de Platão. Princípios 14 (21):175-194.score: 225.0
    Neste artigo, submetendo a breve análise a digressáo sobre a maiêutica “socrática”, tentamos demonstrar em que medida a escolha dos personagens do Teeteto de Platáo determina a natureza do debate desenvolvido ali. Inspirados pelo critério hermenêutico da escola de Tübingen-Miláo , julgamos que a recomposiçáo dos perfis dramático-biográficos daqueles personagens, em plena harmonia com a teoria do escrito-jogo de Platáo apresentada na parte conclusiva do Fedro e completada, em seu aspecto dramático-compositivo pelo livro III da República , seja elemento central (...)
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  17. André Luis Muniz Garcia (2014). Nietzsche, Adorno E Um Pouquinho de Brasil by Henry Burnett (Review). Journal of Nietzsche Studies 45 (2):213-216.score: 225.0
    The chapters collected in Henry Burnett’s Nietzsche, Adorno e um pouquinho de Brasil (Nietzsche, Adorno and a Little Brazil) focus on investigating various cultural tendencies in Europe and Brazil in terms of popular music, or Volkslied. This is Burnett’s focus not only because he wants to analyze Nietzsche’s failed alliance with Wagnerian art regarding the “rebirth of tragedy”—the concern of the first part of the book—but also because he wishes to reflect on music’s role as a guiding thread in debates (...)
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  18. Antonia dos Santos Garcia (2012). Contradições na cidade negra: Relações de gênero, raça, classe, desigualdades E territorialidade. Saberes Em Perspectiva 2 (1):33-51.score: 225.0
    Salvador, antiga capital colonial e contemporaneamente terceira maior metrópole brasileira, é a mais emblemática cidade do processo histórico brasileiro por sua densidade demográfica e cultural negras. Neste artigo fazemos uma análise teórica e empírica sobre as desigualdades socioeconômicas, sociorraciais por cor/raça e sexo para compreender as relações raciais e de gênero nos espaços concretos e simbólicos que marcaram nossa forma de organização do espaço. Os dados estatísticos e cartográficos foram baseados no Censo do IBGE 2000 e analisados socioespacialmente. Na pesquisa (...)
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  19. Virginia E. López Domínguez (1989). La última obra de J. A. García-Junceda: La cultura cristiana y San Agustín. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 7:21-24.score: 225.0
    En este artículo se estudian las razones que permiten establecer dos momentos en la filosofía kantiana de la historia, momentos que configuran una sutil evolución que, sin embargo, no contradice la intención esencial de la misma: El primero de ellos, anterior a 1790, se basa en un necesitarismo naturalista conjugado con la idea de la libertad como subsunción a la ley moral, lo cual dificulta la relación teoríapraxis, generando pesimismo histórico y, a la vez, no muy fundadas esperanzas en la (...)
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  20. Marcos García de la Huerta (1984). Fenomenología E Historia: ¿Una Eidética de la Res Histórica? Revista de Filosofia 23:113-118.score: 225.0
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  21. Fabián Javier Marín Rueda & Fermino Fernandes Sisto (2006). Estudo Sobre as Categorias de Interpretação Das Matrizes Coloridas de Raven E DFH-Escala Sisto. Aletheia 23:17-26.score: 216.0
    O objetivo do estudo foi verificar evidência de validade simultânea para o Desenho da Figura Humana-Escala Sisto. Mais especificamente se o DFH-Escala Sisto diferencia as categorias de interpretação fornecidas pelo manual das Matrizes Progressivas Coloridas de Raven. Participaram 279 crianças do Ens..
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  22. Vicente J. Domínguez García (1995). A propósito de Ortega y Gasset: hermenéutica e historia de la filosofía antigua. El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 19:57-66.score: 216.0
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  23. Pelayo García Sierra (1993). La evolución filosófica e ideológica de la Asociación Española para el Progreso de las Ciencias (1908-1979). El Basilisco: Revista de Filosofía, Ciencias Humanas, Teoría de la Ciencia y de la Cultura 15:49-81.score: 216.0
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  24. Sofia Dias, Cristina Queirós, Mary Sandra Carlotto, Fernando C. Derenusson, Bernardo Jablonski, Rhaniele Sodré Ferreira, Cristal Oliveira Moniz de Aragão, Angela Arruda, Makilim Nunes Baptista & Fabián Javier Marin Rueda (2010). Aletheia, Revista Quadrimestral Editada Pelo Curso de Psicologia da Universidade Luterana Do Brasil, Publica Artigos Originais, Relacionados à Psicologia, Pertencentes Às Seguintes Categorias: Artigos de Pesquisa, Artigos de Atualização, Resenhas E Comunicações. Os Artigos São de Responsabilidade Exclusiva Dos Autores E as Opiniões E Julgamentos Neles Contidos Não Expressam Necessariamente o Pensamento Dos Editores Ou Conselho Editorial. Aletheia 32:1.score: 216.0
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  25. Roberta Ravaglio Gagno, Anita Helena Schelesener & Andréa Garcia Furtado (2010). Educação, hegemonia e formação de dirigentes. Filosofia E Educação 2 (1):p - 237.score: 216.0
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  26. Javier Ignacio Torres Osorio & Beatríz Cruz Muñoz (forthcoming). Descripción e implementación de un magnetómetro Kerr convencional. Scientia.score: 207.0
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  27. Antonio García Santesmases (2004). ¿Eran de barro nuestros maestros? (Sobre las raíces morales e intelectuales de la oposición política al franquismo). Isegoría 31:255-265.score: 207.0
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  28. Antonio Rivera García (2001). Relativismo e historia de los conceptos políticos. Daimon 24:93-110.score: 207.0
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  29. Shea Zellweger, Carlos E. Vasco & Adalira Sáenz-Ludlow (2008). García de la Madrid. Semiotics:93-111.score: 207.0
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  30. Leonardo Ferreira Almada (2012). Percepção Emocional e Processamento de Informações Emocionais no Reconhecimento de Expressões Faciais: origens psicológicas do julgamento social. Doispontos 9 (2).score: 206.4
    Neste artigo, pretendemos defender a tese segundo a qual julgamentos sociais se iniciam com a percepção emocional e com o processamento de informações emocionais no reconhecimento de expressões faciais. Para tanto, revisaremos modelos que discutem (i) os mecanismos pelos quais as expressões faciais são codificadas para transmitir informações e ser percebidas pelos outros, (ii) os mecanismos perceptivos de decodificação e categorização de expressões faciais e, por fim, (iii) os mecanismos pelos quais o reconhecimento de expressões faciais geram respostas emocionais e (...)
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  31. José Marciano Monteiro, Paulo Cesar Oliveira Diniz Cezar Oliveira Diniz & Valdonilson Barbosa dos Santos (2014). Laboratórios de pesquisa E prática pedagógica: A experiência do curso de licenciaturas em ciências sociais. Saberes Em Perspectiva 4 (8):74-91.score: 199.2
    A presente proposta tem por objetivo refletir sobre a experiência didático­ pedagógica dos Laboratórios de Pesquisa e Prática de Ensino em Ciências Sociais – LAPPCS, componente curricular necessário à formação de professores de sociologia para o ensino médio, do Curso de Licenciatura em Ciências Sociais, do Centro de Desenvolvimento Sustentável do Semiárido – CDSA/UFCG. Os LAPPCS podem ser caracterizados como espaços de análise crítico­reflexivo das escolas de Ensino Médio, predominantemente, em suas dimensões organizacional, pedagógica e cultural, nos quais se analisa (...)
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  32. Carlos Eduardo de Oliveira (2010). Entre Aristóteles e a fé: Guilherme de Ockham e a determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente. Doispontos 7 (1).score: 198.0
    O artigo trata da análise ockhamiana do tema da determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente, segundo a formulação proposta por Aristóteles em De interpretatione, cap. 9, e de sua relação com o que é proposto sobre este assunto, segundo o próprio Ockham, “de acordo com a verdade e a fé”. A esse respeito, três pontos geralmente são levantados como possíveis decorrências desta leitura de Aristóteles: a assunção de que Ockham discordaria efetivamente da solução aristotélica, porque errônea; a (...)
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  33. Marta García Alonso (2007). Tutela e insurrección en los orígenes del derecho de resistencia. Revista Latinoamericana de Filosofia 33 (1):5-23.score: 198.0
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  34. Makilim Nunes Baptista, Fabián Javier Marin Rueda, Daniel Bartholomeu, Sanyo Drummond Pires & Fernando Rochael (2010). Suporte laboral e identificação organizacional: um estudo de validade. Aletheia 32:53-69.score: 198.0
    Este trabalho teve como objetivo buscar evidências de validade baseada na relação com variáveis externas para a Escala de Suporte Laboral (ESUL). Participaram 175 universitários trabalhadores de ambos os sexos. Para a coleta de dados, além da ESUL, foi utilizada a Escala de Identificação Organizacio..
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  35. María del Mar García Calvente (2004). Género y salud: un marco de análisis e intervención. Diálogo Filosófico 59:212-228.score: 198.0
    En este artículo se revisan los conceptos de género y sexo, su papel como determinantes de la salud, y su relación con la desigualdad. Se analizan los diferentes modelos explicativos que se proponen en la bibliografía para comprender las relaciones entre género y situación de salud y cómo recientemente se ha evolucionado desde el campo de la salud de las mujeres hacia el enfoque de género en salud. Por último se presentan las aplicaciones del análiis de género en salud y (...)
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  36. Javier Agüero Aguila & Gustavo Bustos Gajardo (2009). Aporía y Por-Venir de la lucha de clases: Deconstrucción e In-Direccionalidad. A Parte Rei: Revista de Filosofía 64:9.score: 198.0
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  37. Margarita García Alemany (2005). Crónica del XIV Seminario de Historia de la Filosofía Española e Iberoamericana:“La Filosofía Hispánica, Hoy”. Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 22:289-300.score: 198.0
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  38. Valeriano Iranzo García (1997). Ensayos sobre libertad y necesidad, de Josep E. Corbí y Carlos J. Moya (eds.). Teorema: Revista Internacional de Filosofía 16 (3):117-121.score: 198.0
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  39. Marta Rizo García (2006). George Simmel, Sociabilidad E Interacción. Aportes a la Ciencia de la Comunicación. Cinta de Moebio 27:43-60.score: 198.0
    Within the proposal of the Group towards a Possible Communicology (GUCOM), the interaction is considered like the communicologycal dimension that recovers in greater measurement the original sense of the term communication. On the other hand, Phenomenological Sociology -with Schütz, Berger and Luckm..
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  40. Fernando Mayorga García (2006). Nacionalismo e indigenismo en el MAS: los desafíos de la articulación hegemónica. Revista Internacional de Filosofía Política 28:47-68.score: 198.0
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  41. Carlos Eduardo de Oliveira (2010). Entre Aristóteles e a fé: Guilherme de Ockham e a determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente. Doispontos 7 (1).score: 198.0
    O artigo trata da análise ockhamiana do tema da determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente, segundo a formulação proposta por Aristóteles em De interpretatione, cap. 9, e de sua relação com o que é proposto sobre este assunto, segundo o próprio Ockham, “de acordo com a verdade e a fé”. A esse respeito, três pontos geralmente são levantados como possíveis decorrências desta leitura de Aristóteles: a assunção de que Ockham discordaria efetivamente da solução aristotélica, porque errônea; a (...)
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  42. Javier Pizarro Sánchez (forthcoming). El mundo clásico en Los nombres del cazador de Oscar Martínez García. Nova Et Vetera: Nuevos Horizontes de la Filología Latina.score: 198.0
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  43. María García Amilburu (1999). La comprensión e la existencia humana. Ejemplos de la Filosofía y el Arte. Thémata: Revista de Filosofía 23:421-426.score: 198.0
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  44. Javier Ruiz Calderón (1998). García Calvo, Agustín. De Dios. 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 3:348.score: 198.0
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  45. Roseli Gonçalves Ribeiro Martins Garcia (2010). Escrita e Formação Continuada de Educadores Infantis: Possibilidades, Reprodução e Crítica do Conhecimento. Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 11 (2).score: 198.0
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  46. Ana García Varas (2010). Ideas E imágenes: Un estudio de la teoría de las ideas abstractas en Hume. Revista de Filosofia 66.score: 198.0
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  47. Joaquín Abellán García (2011). Implicaciones políticas del puralismo de los valores en Max Weber e Isaiah Berlin. In Pablo Badillo O'Farrell (ed.), Filosofía de la Razón Plural: Isaiah Berlin Entre Dos Siglos. Biblioteca Nueva.score: 198.0
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  48. Manuel González García (1983). Ortega desde su circunstancia (La interpretación de E. Nicol). Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 3:375-396.score: 198.0
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