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  1.  8
    Jean-Michel Counet (2012). La formalisation de la dialectique de Hegel. Bilan de quelques tentatives. Logique Et Analyse 55 (218):205-227.
    Les tentatives de Michael Kosok, Dominique Dubarle,Clark Butler et Gotthard Günther de formaliser la logique dialectique de Hegel sont résumées et critiquées.
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  2.  5
    Jean-Michel Counet (2002). Stéphane-Marie Barbellion, Les «preuves» de l'existence de Dieu. Pour une relecture des cinq voies de saint Thomas d'Aquin. Revue Philosophique De Louvain 100 (4):804-806.
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  3.  2
    Jean-Michel Counet (2012). Alexandre d'Helt, Heidegger et la pensée médiévale. Revue Philosophique De Louvain 110:760-761.
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  4.  13
    Jean-Michel Counet (1998). Ontologie et itinéraire spirituel chez maître Eckhart. Revue Philosophique De Louvain 96 (2):254-280.
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  5.  2
    Jean-Michel Counet (2002). Guy-François Delaporte, Lecture du commentaire de Thomas d'Aquin sur le Traité de l'âme d'Aristote. L'âme souffle de vie. Revue Philosophique De Louvain 100 (4):803-804.
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  6.  9
    Jean-Michel Counet (2003). Le temps comme explication de l'eternité chez Nicolas de Cues. Revue Philosophique De Louvain 101 (2):319-339.
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  7.  3
    Jean-Michel Counet & James McEVOY (2003). [In-Memoriam Jacques Follon (1948-2003)]. Revue Philosophique De Louvain 101 (4):756-759.
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  8.  9
    Jean-Michel Counet (2010). Le Livre des XXIV philosophes. Résurgence d’un texte du IVe siècle. Introduction, texte latin, traduction et annotation par Françoise Hudry, , Paris, Vrin, 2009. 225pp, ISBN 978-2-7116-1956, 32 €. [REVIEW] International Journal of the Platonic Tradition 4 (2):198-200.
  9.  3
    Jean-Michel Counet (2003). Time and Eternity: The Medieval Discourse. Revue Philosophique De Louvain 104:406-408.
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  10.  1
    Jean-Michel Counet (1991). Creation and Scientific Creativity: A Study in the Thought of SL Jaki. Revue Théologique de Louvain 26 (2):252-1995.
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  11.  2
    Jean-Michel Counet (1992). Nicolas de Cues, Trois traités sur la docte ignorance et la coïncidence des opposés. Introduction, traduction, notes et commentaires par Francis Bertin. Revue Philosophique De Louvain 90 (86):256-257.
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  12.  1
    Jean-Michel Counet (2003). Pour Un Plein Accès À l'Acte d'Être Avec Thomas d'Aquin Et Aristote: Réenraciner le De Ente Et Essentia, Prolonger la Métaphysique. Revue Philosophique De Louvain 105:482-483.
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  13.  2
    Jean-Michel Counet (2000). André Bord, Plotin Et Jean de la Croix. Revue Philosophique De Louvain 98 (2):369-369.
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  14.  2
    Jean-Michel Counet (1998). L'herméneutique Originaire d'Augustin En Relation Avec Une Ré-Appropriation Heideggerienne. Revue Philosophique De Louvain 103:270-272.
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  15.  2
    Jean-Michel Counet (1996). Der Teilhabe in den Schriften und Predigten des Nikolaus von Kues, 1430-1450. Revue Théologique de Louvain 32 (2):275-276.
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  16.  2
    Jean-Michel Counet (1999). Le Réalisme. Contributions au séminaire d'histoire des sciences 1993-1994. Editées par Jean-François Stoffel. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 97 (1):218-219.
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  17.  1
    Jean-Michel Counet (1999). Lecture du commentaire de Thomas d'Aquin sur le Traité de l'âme d'Aristote. Revue Philosophique De Louvain 100:803-804.
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  18.  2
    Jean-Michel Counet (1996). Au coeur des sciences: une métaphysique rigoureuse. Revue Théologique de Louvain 28 (4):550-551.
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  19.  2
    Jean-Michel Counet (1990). Joël Biard, Logique et théorie du signe au XIVe siècle. Revue Philosophique De Louvain 88 (79):446-448.
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  20.  2
    Jean-Michel Counet (1992). Endre von Ivánka, Plato christianus. La réception critique du platonisme chez les Pères de l'Église. Traduit de l'allemand par Elisabeth Kessler. Révisé par Rémi Brague et Jean-Yves Lacoste. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 90 (85):100-102.
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  21.  5
    Jean-Michel Counet (2000). Sermons eckhartiens et dionysiens Nicolas De Cues Introduction, traduction, notes et commentaires par Francis Bertin Collection «Sagesses chrétiennes», vol. 36 Paris, Éditions du Cerf, 1998, 400 p. [REVIEW] Dialogue 39 (02):403-.
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  22.  1
    Jean-Michel Counet (1991). Thomas d'Aquin, le Docteur du Bien-Vivre. Revue Théologique de Louvain 26 (1):98-1995.
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  23.  1
    Jean-Michel Counet (2000). Laura Rizzerio, Clémente di Alessandria e «la physiologia veramente gnostica». Saggio sulle origini e le implicazioni di un'epistemologia e di un'ontologia «cristiane». Revue Philosophique De Louvain 98 (1):154-155.
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  24.  1
    Jean-Michel Counet (2000). Philipp W. Rosemann, Omne Agens Agit Sibi Simile. A Repetition of Scholastic Metaphysics. Revue Philosophique De Louvain 98 (1):155-156.
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  25.  1
    Jean-Michel Counet (2002). Les anges et la philosophie: Subjectivité et fonction cosmologique des substances séparées à la fin du XIIIe siècle. Revue Philosophique De Louvain 104:420-422.
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  26. James McEvoy & Jean-Michel Counet (2003). CHRONIQUES - In memoriam Jacques Follon. Revue Philosophique De Louvain 101 (4):756-759.
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  27.  1
    Jean-Michel Counet (1993). Le Christ Et le Cosmos: Incidence de la Cosmologie Moderne Sur la Théologie. Revue Théologique de Louvain 26 (2):253-254.
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  28.  1
    Jean-Michel Counet (2003). Femina Dulce Malum: La Donna Nelle Letteratura Medievale Latina (Secoli X-XIV). Revue Philosophique De Louvain 105:477-478.
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  29.  1
    Jean-Michel Counet (1998). Monseigneur Georges Lemaître, savant et croyant. Actes du colloque commémoratif du centième anniversaire de sa naissance, tenu à Louvain-la-Neuve le 4 novembre 1994. Suivi de: La physique d'Einstein. Texte inédit de Georges Lemaître. Edités par Jean-François Stoffel. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 96 (4):746-746.
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  30.  1
    Jean-Michel Counet (2000). Joël Biard, Guillaume d'Ockham Et la Théologie. Revue Philosophique De Louvain 98 (2):368-369.
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  31.  1
    Jean-Michel Counet (1996). Le réalisme: Contributions au séminaire d'histoire des sciences 1993-1994. Revue Philosophique De Louvain 97:218-219.
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  32.  1
    Jean-Michel Counet (1997). L'homme Sous le Regard de la Providence: Providence de Dieu Et Condition Humaine Selon l'Exposition Littérale Sur le Livre de Job de Thomas d'Aquin. Revue Théologique de Louvain 30 (3):402-1999.
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  33.  1
    Jean-Michel Counet (2003). La question du temps. Perspectives antico-médiévales. Revue Philosophique De Louvain 101 (2):221-222.
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  34. Jean-Michel Counet (2000). Charles Baladier, Érôs au Moyen Âge. Amour, désir, et «delectatio morosa». Revue Philosophique De Louvain 98 (2):360-361.
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  35. Jean-Michel Counet (1996). Clemente di Alessandria e la" physiologia veramente gnostica": Saggio sulle origini e le implicazioni di un'epistemologia e di un'ontologia" cristiane". Revue Philosophique De Louvain 98:154-155.
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  36. Jean-Michel Counet (2002). Connaissance et langage des anges selon Thomas d'Aquin et Gilles de Rome. Revue Philosophique De Louvain 104:422-423.
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  37. Jean-Michel Counet (1991). Du lisible au visible: La naissance du texte: Un commentaire du Didascalicon de Hugues de Saint-Victor. Revue Théologique de Louvain 23 (3):390-391.
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  38. Jean-Michel Counet (2002). Filosofia in volgare nel Medioevos. Atti del Convegno della Società italiana per lo studio del pensiero medievale. Revue Philosophique De Louvain 105:478-479.
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  39. Jean-Michel Counet (1992). François Lasserre, La naissance des mathématiques à l'époque de Platon. Revue Philosophique De Louvain 90 (85):93-94.
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  40. Jean-Michel Counet (1993). Frère Thomas d'Aquin: Sa vie, sa pensée, ses oeuvres. Revue Théologique de Louvain 27 (3):373-374.
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  41. Jean-Michel Counet (2002). Giovanni Duns Scoto. A Cura di F. Todescan. Revue Philosophique De Louvain 105:484-485.
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  42. Jean-Michel Counet (2003). Histoire de la Pensée Politique Médiévale (300-1450). Revue Philosophique De Louvain 104:408-409.
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  43. Jean-Michel Counet (1995). Insolente liberté: controverses et condamnations au 13e siècle. Revue Théologique de Louvain 28 (3):403-404.
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  44. Jean-Michel Counet (2003). Introduction. La Question du Temps. Perspectives Antico-Médiévales. Revue Philosophique De Louvain 101 (2):221-222.
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  45. Jean-Michel Counet (2002). Initiation à saint Thomas d'Aquin: Sa personne et son oeuvre. Revue Philosophique De Louvain 104:417-418.
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  46. Jean-Michel Counet (1990). Joseph Combès, Études néoplatoniciennes. Revue Philosophique De Louvain 88 (79):430-432.
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  47. Jean-Michel Counet (2000). James McEvoy, Robert Grossesteste Et la Théologie À l'Université d'Oxford (1190-1250). Traduit de l'Anglais Par Éliane Saint-André Utudjian. [REVIEW] Revue Philosophique De Louvain 98 (2):365-366.
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  48. Jean-Michel Counet (1990). Josef Stallmach, Ineinsfall der Gegensätze und Weisheit des Nichtwissens. Grundzüge der Philosophie des Nikolaus von Kues. Revue Philosophique De Louvain 88 (79):448-449.
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  49. Jean-Michel Counet (2012). Le divorce entre théologie dogmatique et théologie spirituelle au Moyen Âge. Revue Théologique de Louvain 43 (3):363-382.
    Le divorce entre théologie dogmatique et théologie spirituelle depuis le Bas Moyen Âge a été fréquemment dénoncé. Il a souvent été associé à la décadence de la théologie scolastique qui se serait éloignée de ses sources bibliques et aurait privilégié une technicité dialectique, finissant par tourner à vide. Le succès du nominalisme a été également invoqué comme cause à cet état de fait. On suggère ici une nouvelle hypothèse explicative: le Moyen Âge tardif voit l’avènement d’une nouvelle conception de la (...)
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  50. Jean-Michel Counet (1991). L'art de Lire: Didascalicon. Revue Théologique de Louvain 23 (2):227-228.
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