6 found
Sort by:
  1. Jean-Pascal Alcantara (2012). Leibniz, Modal Logic and Possible World Semantics: The Apulean Square as a Procrustean Bed for His Modal Metaphysics. In J.-Y. Beziau & Dale Jacquette (eds.), Around and Beyond the Square of Opposition. Birkhäuser. 53--71.
    No categories
    Direct download  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  2. Jean-Pascal Alcantara (2009). Le Principe de raison suffisante revisité. Chromatikon: Annales de la Philosophie En Procès / Yearbook of Philosophy in Process 5:11-24.
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  3. Jean-Pascal Alcantara (2008). Perspective. Process Studies 37 (1):202-207.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  4. Jean-Pascal Alcantara (2008). Remarques sur la dérivation des transformations de Lorentz par A. N. Whitehead. Chromatikon: Annales de la Philosophie En Procès / Yearbook of Philosophy in Process 4:9-20.
    No categories
    Translate to English
    | Direct download (4 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  5. Jean-Pascal Alcantara (2007). Le rôle des mathématiques chez Whitehead. Chromatikon: Annales de la Philosophie En Procès / Yearbook of Philosophy in Process 3:151-182.
    Translate to English
    | Direct download (5 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation  
  6. Jean-Pascal Alcantara (1997). La Théorie Leibnizienne du Changement En 1676: Une Interpretation du Dialogue Pacidius Philalethi a la Lumière de la Caractéristique Géométrique (Leibniz's Theory of Variation in 1676: An Interpretation of the Dialogue Pacidius Philalethi Through the Characteristica Geometrica). [REVIEW] Theoria 12 (2):225-255.
    Cherchant à refonder l’édifice euclidien, Leibniz a formulé une Caractéristique géométrique qui annonce les concepts géneraux de la théorie des ensembles. Dans ce cadre, il a pu en particulier formaliser sa conception du continu. L’intérêt du Pacidius Philalethi (1676) est de montrer qu’en choisissant la conception intensionnelle du continu -position qu’il ne dementira jamais- il sélectionne parmi les images duales celle dont se déduit le changement qualitatif, base d’une philosophie naturelle qui soutiendra encore la dynamique ultérieure. Une tâche se dessine (...)
    Direct download (3 more)  
     
    My bibliography  
     
    Export citation