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  1. Johann C. Marek (2012). Exemplarization and Self-Presentation: Lehrer and Meinong on Consciousness. [REVIEW] Philosophical Studies 161 (1):119-129.
    Alexius Meinong's specific use of the term "self-presentation" had a significant influence on modern epistemology and philosophical psychology. To show that there are remarkable parallels between Meinong's account of the self-presentation of experiences and Lehrer's account of the exemplarization of experiences is one of this paper's main objectives. Another objective is to put forward some comments and critical remarks to Lehrer's approach. One of the main problems can be expressed by the following: The process of using a particular experience as (...)
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  2. Johann Marek (2011). Expressing and Describing Experiences. A Case of Showing Versus Saying. Acta Analytica 26 (1):53-61.
    Experiences are interpreted as conscious mental occurrences that are of phenomenal character. There is already a kind of (weak) intentionality involved with this phenomenal interpretation. A stricter conception of experiences distinguishes between purely phenomenal experiences and intentional experiences in a narrow sense. Wittgenstein’s account of psychological (experiential) verbs is taken over: Usually, expressing mental states verbally is not describing them. According to this, I believe can be seen as an expression of one’s own belief, but not as an expression of (...)
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  3. Johann Marek, Alexius Meinong. Stanford Encyclopedia of Philosophy.
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  4. Johann Christian Marek (2009). Psychological Content and Indeterminacy with Respect to Being : Two Notes on the Russell-Meinong Debate. In Nicholas Griffin & Dale Jacquette (eds.), Russell Vs. Meinong: The Legacy of "on Denoting". Routledge.
  5. Maria E. Reicher & Johann Christian Marek (eds.) (2005). Experience and Analysis: Proceedings of the 27th International Wittgenstein Symposium, 8th to 14th August 2004, Kirchberg Am Wechsel (Austria). [REVIEW] Öbv & Hpt.
     
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  6. Johann C. Marek & Maria E. Reicher (eds.) (2004). Erfahrung Und Analyse. Beiträge des 27. Internationalen Wittgenstein-Sym­Posiums. ILWG.
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  7. Johann Christian Marek & Maria Elisabeth Reicher (eds.) (2004). Contributions of the Austrian Ludwig Wittgenstein Society XII. Austrian L. Wittgenstein Society, Kirchberg.
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  8. Johann Christian Marek & Maria Elisabeth Reicher (eds.) (2004). Experience and Analysis: Papers of the 27th International Wittgenstein Symposium. Austrian Ludwig Wittgenstein Society.
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  9. Johann Marek & Maria Reicher (eds.) (2004). Papers of the 27th International Wittgenstein Symposium: Experience and Analysis.
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  10. Keith Lehrer & Johann Christian Marek (eds.) (1997). Austrian Philosophy, Past and Present. Kluwer.
    This book concerns the history of Austrian philosophy, including the Vienna Circle, Wittgenstein, Meinong, Brentano, and Haller. It exhibits the continuity of empiricism and analysis in Austrian philosophy past and present.
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  11. Johann Ch Marek (1995). Meinong und die Gegenstandstheorie. Grazer Philosophische Studien 50:341-364.
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  12. Johann Ch Marek (1995). Zwei Gegenstände und ein Inhalt. Grazer Philosophische Studien 50:341-364.
    Die Intentionalität des Psychischen charakterisiert Meinong als Erfassen eines Gegenstandes durch das erfassende Erlebnis, wobei der erfaßte Gegenstand weder zu existieren noch zu bestehen braucht. Ein Gegenstand ist geradezu bestimmt als das, was erfaßt werden kann; der erfaßte Gegenstand ist aber nicht Teil des erfassenden Erlebnisses. Gleichsam als subjektives, psychisches Korrelat stellt Meinong dem erfaßten Gegenstand (Objekt, Objektiv etc.) den entsprechenden Erlebnisinhalt (Vorstellungsinhalt, Urteils- bzw. Annahmeinhalt etc.) gegenüber, der zu dem betreffenden Gegenstand in einer Adäquatheitsrelation steht. Ziel des Aufsatzes ist (...)
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  13. Johann Ch Marek (1989). Psychognosie–Geognosie. Apriorisches und Empirisches in der deskriptiven Psychologie Brentanos. Brentano Studien 2:53-61.
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  14. Johann Christian Marek (1987). Freedom of Action and Zweckrationalität. Max Weber and the Tradition of Practical Philosophy. Philosophy and History 20 (2):154-155.
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  15. Johann Christian Marek & Barry Smith (1987). Elemente der deskriptiven Psychologie. Conceptus 21 (53-54):33-66.
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  16. Johann Christian Marek (1986). Zum Programm einer Deskriptiven Psychologie. Grazer Philosophische Studien 28:211-234.
    Die logische Analyse psychologischer Begriffe wird gedeutet als die Untersuchung logisch-kategorialer wie auch inhaltlicher Merkmale des Psychischen im Allgemeinen (Kennzeichen des Erlebnismäßigen, Unterscheidungen zum Nicht-Psychischen) und im Speziellen (Kennzeichen der einzelnen psychischen Phänomene, Unterscheidungen innerhalb des Psychischen). Brentanos deskriptive Psychologie wird als eine derartige analytische Philosophie der Psychologie aufgefaßt, und Chisholms These, daß Wittgensteins Philosophie der Psychologie als deskriptive Psychologie angesehen werden kann, wird mit einigen Einschränkungen und Ergänzungen übernommen. Bei der Darstellung der deskriptiven Psychologie als Begriffsanalyse, als einer Wissenschaft (...)
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  17. Johann Christian Marek (1983). New Essays on Explanation and Understanding. Philosophy and History 16 (1):6-8.
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  18. Johann Christian Marek (1983). The Explanation-Understanding Controversy From the Transcendental-Pragmatic Viewpoint. Philosophy and History 16 (1):5-6.
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  19. Johann Christian Marek (1983). The Rationality of Action. Critique of a Dogmatic Theory of Action. Philosophy and History 16 (1):32-33.
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  20. Johann Christian Marek (1979). Personality as Essence and History. Philosophy and History 12 (2):141-142.
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  21. Johann Christian Marek (1979). Reason and Reality. Philosophy and History 12 (2):148-149.
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  22. Johann Christian Marek (1979). The Idea and Method of Philosophy. Guidelines for a Theory of Reason. Philosophy and History 12 (2):146-147.
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  23. Johann Christian Marek (1975). Introduction to the Logic of Norms, Values and Decisions. Philosophy and History 8 (1):27-29.
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  24. Johann Christian Marek (1975). Metalogic and Linguistic Analysis. Studies on Analytical Philosophy. Philosophy and History 8 (1):32-33.
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  25. Johann Christian Marek (1974). Legal Logic. An Attempt to Apply Modern Logic to Juridical Thinking. Philosophy and History 7 (2):165-169.
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