Search results for 'Josep Aguiló Regla' (try it on Scholar)

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  1. Josep Aguiló Regla (1990). Lenguaje Jurídico, Lenguaje Documental Y Tesauro. Theoria 5 (1):31-65.score: 870.0
    The aim of this paper is twofold. On the one hand, it tries to analyze and sistematize some of the concepts used when approaching the linguislic problems concerning the legal documentation automatic systems: legal language, documentary language, linguistic coordination (a priori and a posteriori) and thesaurus. On the other hand, it intends to carry out a detailed study of the legal thesauri, focusingbasicany on its t wo structural elements: the vocabulary and the paradigmatic relationships.
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  2. Josep Aguiló Regla (2006). Presunciones, verdad y normas procesales. Isegoría 35:9-31.score: 87.0
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  3. Josep Aguiló Regla (2004). La Constitución Del Estado Constitucional. Temis.score: 87.0
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  4. Josep Aguiló Regla (1990). Lenguaje jurídico, lenguaje documental y tesauro. Theoria 5 (1-2):31-65.score: 87.0
    The aim of this paper is twofold. On the one hand, it tries to analyze and sistematize some of the concepts used when approaching the linguislic problems concerning the legal documentation automatic systems: legal language, documentary language, linguistic coordination (a priori and a posteriori) and thesaurus. On the other hand, it intends to carry out a detailed study of the legal thesauri, focusingbasicany on its t wo structural elements: the vocabulary and the paradigmatic relationships.
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  5. Josep Pla I. Carrera (1999). La regla quarta del Mètode i la Geometria. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 1:145-154.score: 36.0
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  6. Juan Carlos Aguiló (2008). Reseña de "La Selva Académica" de Roberto Follari. Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):149-150.score: 30.0
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  7. Corbl Josep & Sabates Marcelo (2001). Sumario Analitico/Summary. Theoria 16 (1):40-43.score: 30.0
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  8. Tomasello Michael, Carpenter Malinda, Call Josep, Behne Tanya & Moll Henrike (2005). In Search of the Uniquely Human. Behavioral and Brain Sciences 28 (5).score: 30.0
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  9. J. Acero, J. Aguilo, Jesus Alcolea, Enrique Alonso, Adelaida Ambrogi, J. Beziau, Montserrat Bordes, Fernando Broncano, Pompeu Casanovas & Carlos Castrodeza (2006). Informantes de THEORIA (2003-2005)/Reviewers for 2003-2005. Theoria 55:117.score: 30.0
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  10. Ignacio Aguiló (2004). El loop: Desterritorialización de la canción. A Parte Rei: Revista de Filosofía 32:13.score: 30.0
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  11. Francisco Bonnín Aguiló (1989). Simposi Wittgenstein. Gerona, 12-14 de abril de 1989. Diálogo Filosófico 15:419-422.score: 30.0
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  12. [deleted]Marco-Pallares Josep (2011). Borderline Personality Disorder: Processing of Monetary Gains and Losses. Frontiers in Human Neuroscience 5.score: 30.0
  13. Autors Reglà, Remei Tomàs, Guillem Cintas & Priscila Borrell (2012). Presentació del Diccionari manual grec clàssic-català de l'editorial Vox. Methodos 1:299.score: 30.0
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  14. José Luis Tasset (2011). De ladrones y reglas. (Una visión del problema del “Sensible Knave” desde un utilitarismo de la regla atemperado). Daimon 52:117-139.score: 24.0
    En el intento de defender una interpretación de la ética y la filosofía política de David Hume cercana al utilitarismo clásico, se interpone de un modo clave el llamado problema del “ Sensible Knave ” planteado por este autor al final de su obra más utilitarista, la Investigación sobre los Principios de la Moral . Según la interpretación clásica de este fragmento, la racionalidad utilitarista en el ámbito político colisionaría con la moral volviendo a ésta última inútil. Por tanto, en (...)
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  15. Federico Arcos Ramírez (2012). Regla de la mayoría, democracia deliberativa E igualdad política. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:13-36.score: 21.0
    E l conflict o entr e l a democraci a a g r e gat iva (basad a e n e l v alo r igualitari o d e l a r e gla d e l a m a y oría ) y l a deliberat iva (centrad a e n l a fuerz a epistémic a de l mejo r a r gumento) constitu ye un a d e la s principale s tensione s d e l a (...)
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  16. Armando Cíntora Gómez (2005). ¿Es Legítima la Justificación Regla-Circular de la Inducción? Signos Filosóficos 7 (13):57-71.score: 21.0
    It is argued that the rule-circular justification of induction proposed by David Papineau is illegitimate, that is, that it is not a genuine justification.
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  17. Josep E. Corbí (2003). Josep Lluís Blasco Y la Libertad de Pensar (1940-2003). Theoria 18 (2):229-231.score: 18.0
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  18. Josep Hereu (2013). ESQUIROL, Josep M. Los Filósofos Contemporáneos y la Técnica: De Ortega a Sloterdijk. Gedisa: Barcelona, 2011. [REVIEW] Enrahonar: Quaderns de Filosofía 50:109-110.score: 18.0
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  19. Nello Cipriani (2011). La preceptiva antigua y la Regla monástica de san Agustín. Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 56 (222):443 - 457.score: 18.0
    El artículo estudia según las normas de la preceptiva antigua la Regla de san Agustín (Praeceptum), para comprender mejor su contenido y sus aspectos literarios.
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  20. Manuel Pérez Otero (2009). La regla de la aseveración y las implicaturas conversacionales. Theoria 24 (1):63-81.score: 18.0
    Williamson defiende la regla del conocimiento, RK, sobre las aseveraciones: debemos aseverar que p sólo si sabemos que p. En este trabajo exploro algunas consecuencias interesantes de RK: (a) en ocasiones, al hacer una aseveración correcta transmitimos (como implicatura) un significado no literal verdadero, que \sin embargo\ no podría ser correctamente aseverado; (b) ese tipo de implicatura se da, entre otros casos, en una cierta subclase de las implicaturas: las implicaturas argumentativas; (c) RK y la noción de implicatura argumentativa (...)
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  21. Josep Ramoneda (2006). La filosofia lliure i excessiva de Josep Calsamiglia. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 7:11-13.score: 18.0
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  22. Mariano Vázquez Espí (2003). Construcciones utópicas: tres tesis y una regla práctica. Polis 6.score: 18.0
    El presente ensayo se propone poner en duda la oportunidad de guiarnos por sueños y utopías, y construir en cambio “proyectos autónomos” que permitan avanzar hacia un sueño común que nos movilice, partiendo de la convicción de que ya estamos movilizados y articulados, pues existe una utopía que, aunque irrealizable, nos hace ilusionarnos con la libertad. Esta noción es la del progreso, y es de esta utopía invisible de la que debemos librarnos. En su desarrollo expone tres tesis sobre la (...)
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  23. Joan Cortada Hortalà (2008). La Filosofia de Josep Maria Capdevila. Abadia de Montserrat.score: 18.0
    Josep Maria Capdevila (1892-1972) és un dels intel·lectuals més destacats de la primera meitat del segle XX a Catalunya. L’autor n’ha resseguit el pensament, reconstruint-ne significativament la formació intel·lectual, el món ideològic i les idees estètiques, per acabar amb una digressió sobre el punt de partença de la filosofia.
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  24. Manuel Pérez Otero (2009). La regla de la aseveración y las implicaturas argumentativas. Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 24 (64):63-81.score: 18.0
    Williamson defiende la regla del conocimiento, RK, sobre las aseveraciones: debemos aseverar que p sólo si sabemos que p. En este trabajo exploro algunas consecuencias interesantes de RK: (a) en ocasiones, al hacer una aseveración correcta transmitimos (como implicatura) un significado no literal verdadero, que -sin embargo- no podría ser correctamente aseverado; (b) ese tipo de implicatura se da, entre otros casos, en una cierta subclase de las implicaturas: las implicaturas argumentativas; (c) RK y la noción de implicatura argumentativa (...)
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  25. Susana Nuccetelli (2009). Two-Dimensional Semantics – Edited by Manuel García-Carpintero and Josep Maciá. Dialectica 63 (1):94-99.score: 15.0
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  26. Dominik Perler (2011). Pere Tomàs, Tractatus Brevis de Modis Distinctionum, Edited by Celia López Alcalde and Josep Batalla, Introduced by Claus A. Andersen, in Collaboration with Robert D. Hughes, Bibliotheca Philosophorum Medii Aevi Cataloniae Vol. 2, Santa Coloma de Queralt: Obrador Edèndum 2011, 399 P. [REVIEW] Vivarium 49 (4):368-370.score: 15.0
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  27. Cyprian P. Blamires (1989). El Utilitarismo: una teoría de la elección racional. Josep M. Colomer, Barcelona, Montesinos, 1987, pp. 157. Utilitas 1 (01):167-.score: 15.0
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  28. Carlos A. Casanova (2010). El Bien Común Como Regla Última de la Verdad Del Juicio Prudencial. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 37:327-363.score: 15.0
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  29. Valeriano Iranzo García (1997). Ensayos sobre libertad y necesidad, de Josep E. Corbí y Carlos J. Moya (eds.). Teorema: Revista Internacional de Filosofía 16 (3):117-121.score: 15.0
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  30. Christopher Hookway (2000). " Signo y Pensamiento" by Josep L. Blasco, Tobies Grimaltos and Dora Sánchez. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 19 (2):125-127.score: 15.0
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  31. Chaim Perelman (1962). El ideal de racionalidad y la regla de justicia. Dianoia: Anuario de Filosofía 8:197-208.score: 15.0
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  32. N. Pérez (1965). Evolución deI dogma y regla de fe. Augustinianum 5 (1):168-168.score: 15.0
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  33. M. P. Ramsay (1921). A French Historian of the Philosophies of the Middle Ages: François-Josep Picavet (1851-1921). Mind 30 (120):502-503.score: 15.0
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  34. Nuria Sabaté Llobera (2009). Dos Relatos Del Exilio Catalán En Cuba: Teresa Pàmies Y Josep María Poblet. Alpha (Osorno) 29.score: 15.0
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  35. Eric Allender (1994). Review: Jose Luis Balcazar, Joseph Diaz, Joaquim Gabarro, Structural Complexity I; Jose Luis Balcazar, Josep Diaz, Joaquim Gabarro, Structural Complexity II. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 59 (4):1436-1437.score: 15.0
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  36. Javier Vilanova Arias (2005). Boghossian y los argumentos regla-circulares para la justificación de la lógica. Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 10:139-160.score: 15.0
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  37. Christopher Bennett (2013). Morality, Self-Knowledge and Human Suffering: An Essay on the Loss of Confidence in the World, by Josep E. Corbí. New York: Routledge, 2012, 254 Pp. ISBN 978-0-415-89069-4 Hb $85.00. [REVIEW] European Journal of Philosophy 21:e14-e18.score: 15.0
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  38. Valdemar Cadó (1993). COLL I D'ALEMANY, Josep M., Filosofia de la relación interpersonal, 2 tomesCOLL I D'ALEMANY, Josep M., Filosofia de la relación interpersonal, 2 tomes. [REVIEW] Laval Théologique et Philosophique 49 (3):575-578.score: 15.0
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  39. Javier De la Higuera (2005). La literatura o cómo decir lo invisible.(Juan Carlos Rodríguez, El escritor que compró su propio libro. Para leer El Quijote, Barcelona, Debate, 2003. I Premio de Ensayo Literario Josep Janés). [REVIEW] Daimon 34:161-169.score: 15.0
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  40. Pere Blai Fornés Ferrer (2004). Llibertat i raó en l'obra de Josep Lluís Blasco. Dilema: Revista de Filosofía 7 (4):11-20.score: 15.0
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  41. Manuel García‐Carpintero (2014). Josep Corbí, Morality, Self‐Knowledge and Human Suffering: An Essay on the Loss of Confidence in the World, London: Routledge, 2012, Xvi + 254 Pp. GBP 80.00 (Hardback), ISBN 9780415890694. [REVIEW] Dialectica 68 (1):151-161.score: 15.0
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  42. Ramon Jansana (2011). Josep Maria Font. Studia Logica 99:1-27.score: 15.0
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  43. Andrew Linzey (2010). «Enemies of Human Beings»: Josep Ferrater Mora on Blood Fiestas. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 44:23-34.score: 15.0
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  44. Eduardo Hernando Nieto (2001). Entre la excepción y la regla: el decisionismo jurídico frente a la escuela de Frankfurt. Isonomía: Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 14:159-177.score: 15.0
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  45. Antonio Gaitán Torres (2001). Coherencia como equilibrio: una versión del consecuencialismo de la regla. Teorema: Revista Internacional de Filosofía 20 (1):149-155.score: 15.0
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  46. Fernando Uribe (2012). 100 años de estudios sobre la Regla de Santa Clara de Asís. Logros y perspectivas. Naturaleza y Gracia 2:197-257.score: 15.0
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  47. Ángela Uribe Botero (2013). Corbí, Josep E. Morality, Self-Knowledge and Human Suffering. An Essay on the Loss of Confidence in the World. Ideas Y Valores 62 (152):304-310.score: 15.0
    RESUMEN Se analiza si la versión de la justicia como equidad, presentada en El liberalismo político, es genuinamente una concepción política. Se examina el problema de la razonabilidad de las doctrinas comprehensivas, y se indaga luego si el argumento en dos etapas afecta la integridad estructural del liberalismo político. Se concluye que J. Rawls fracasa en su intento de justificar un liberalismo independiente de una doctrina comprehensiva de carácter liberal. ABSTRACT The article analyzes whether the conception of justice as fairness, (...)
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  48. Javier Vidal (2012). Anscombe, la expresión de autoconciencia y la regla de autorreferencia. Revista de Filosofia 68:133-154.score: 15.0
    “The First Person” is the paper where G. E. M. Anscombe supports the thesis that “I” is not a referring word. Mainly I deal with her argument against the indexical view of “I” from the scenario of the “A” user, who refers to himself as the person who is under the special observation of the “A” user. On the one hand, I put forward that a use of “A” might have a guaranteed reference in a semantic sense: a referential use (...)
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  49. Eric Allender (1994). Balcázar José Luis, Díaz Josep, and Gabarró Joaquim. Structural Complexity I. EATCS Monographs on Theoretical Computer Science, Vol. 11. Springer-Verlag, Berlin Etc. 1988, Ix+ 191 Pp. Balcázar José Luis, Díaz Josep, and Gabarró Joaquim. Structural Complexity II. EATCS Monographs on Theoretical Computer Science, Vol. 22. Springer-Verlag, Berlin Etc. 1990, Ix+ 283 Pp. [REVIEW] Journal of Symbolic Logic 59 (4):1436-1437.score: 15.0
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