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  1.  6
    Josep Aguiló Regla (1990). Lenguaje Jurídico, Lenguaje Documental Y Tesauro. Theoria 5 (1):31-65.
    The aim of this paper is twofold. On the one hand, it tries to analyze and sistematize some of the concepts used when approaching the linguislic problems concerning the legal documentation automatic systems: legal language, documentary language, linguistic coordination (a priori and a posteriori) and thesaurus. On the other hand, it intends to carry out a detailed study of the legal thesauri, focusingbasicany on its t wo structural elements: the vocabulary and the paradigmatic relationships.
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  2.  9
    Josep Aguiló Regla (1990). Lenguaje jurídico, lenguaje documental y tesauro. Theoria 5 (1-2):31-65.
    The aim of this paper is twofold. On the one hand, it tries to analyze and sistematize some of the concepts used when approaching the linguislic problems concerning the legal documentation automatic systems: legal language, documentary language, linguistic coordination (a priori and a posteriori) and thesaurus. On the other hand, it intends to carry out a detailed study of the legal thesauri, focusingbasicany on its t wo structural elements: the vocabulary and the paradigmatic relationships.
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  3.  3
    Josep Aguiló Regla (2006). Presunciones, verdad y normas procesales. Isegoría 35:9-31.
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  4. Josep Aguiló Regla (2004). La Constitución Del Estado Constitucional. Temis.
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  5.  1
    Josep Pla I. Carrera (1999). La regla quarta del Mètode i la Geometria. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 1:145-154.
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  6. Autors Reglà, Remei Tomàs, Guillem Cintas & Priscila Borrell (2012). Presentació del Diccionari manual grec clàssic-català de l'editorial Vox. Methodos 1:299.
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  7.  18
    Corbl Josep & Sabates Marcelo (2001). Sumario Analitico/Summary. Theoria 16 (1):40-43.
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  8.  4
    Tomasello Michael, Carpenter Malinda, Call Josep, Behne Tanya & Moll Henrike (2005). In Search of the Uniquely Human. Behavioral and Brain Sciences 28 (5).
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  9.  6
    J. Acero, J. Aguilo, Jesus Alcolea, Enrique Alonso, Adelaida Ambrogi, J. Beziau, Montserrat Bordes, Fernando Broncano, Pompeu Casanovas & Carlos Castrodeza (2006). Informantes de THEORIA (2003-2005)/Reviewers for 2003-2005. Theoria 55 (1):117.
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  10.  6
    Juan Carlos Aguiló (2008). Reseña de "La Selva Académica" de Roberto Follari. Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):149-150.
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  11. Francisco Bonnín Aguiló (1989). Simposi Wittgenstein. Gerona, 12-14 de abril de 1989. Diálogo Filosófico 15:419-422.
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  12. Ignacio Aguiló (2004). El loop: Desterritorialización de la canción. A Parte Rei: Revista de Filosofía 32:13.
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  13.  8
    José Luis Tasset (2011). De ladrones y reglas. (Una visión del problema del “Sensible Knave” desde un utilitarismo de la regla atemperado). Daimon: Revista de Filosofia 52:117-139.
    En el intento de defender una interpretación de la ética y la filosofía política de David Hume cercana al utilitarismo clásico, se interpone de un modo clave el llamado problema del “ Sensible Knave ” planteado por este autor al final de su obra más utilitarista, la Investigación sobre los Principios de la Moral . Según la interpretación clásica de este fragmento, la racionalidad utilitarista en el ámbito político colisionaría con la moral volviendo a ésta última inútil. Por tanto, en (...)
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  14.  9
    Federico Arcos Ramírez (2012). Regla de la mayoría, democracia deliberativa E igualdad política. Anales de la Cátedra Francisco Suárez 46:13-36.
    E l conflict o entr e l a democraci a a g r e gat iva (basad a e n e l v alo r igualitari o d e l a r e gla d e l a m a y oría ) y l a deliberat iva (centrad a e n l a fuerz a epistémic a de l mejo r a r gumento) constitu ye un a d e la s principale s tensione s d e l a (...)
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  15. Armando Cíntora Gómez (2005). ¿Es Legítima la Justificación Regla-Circular de la Inducción? Signos Filosóficos 7 (13):57-71.
    It is argued that the rule-circular justification of induction proposed by David Papineau is illegitimate, that is, that it is not a genuine justification.
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  16.  12
    Josep E. Corbí (2003). Josep Lluís Blasco y la libertad de pensar (1940-2003). Theoria 18 (2):229-231.
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  17.  10
    Josep Ramoneda (2006). La filosofia lliure i excessiva de Josep Calsamiglia. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 7:11-13.
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  18.  7
    Nello Cipriani (2011). La preceptiva antigua y la Regla monástica de san Agustín. Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 56 (222):443 - 457.
    El artículo estudia según las normas de la preceptiva antigua la Regla de san Agustín (Praeceptum), para comprender mejor su contenido y sus aspectos literarios.
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  19.  7
    Josep Hereu (2013). ESQUIROL, Josep M. Los Filósofos Contemporáneos y la Técnica: De Ortega a Sloterdijk. Gedisa: Barcelona, 2011. [REVIEW] Enrahonar: Quaderns de Filosofía 50:109-110.
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  20.  14
    Josep E. Corbí (2003). Josep Lluís Blasco Y la Libertad de Pensar (1940-2003). Theoria 18 (2):229-231.
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  21.  11
    Manuel Pérez Otero (2009). La regla de la aseveración y las implicaturas conversacionales. Theoria 24 (1):63-81.
    Williamson defiende la regla del conocimiento, RK, sobre las aseveraciones: debemos aseverar que p sólo si sabemos que p. En este trabajo exploro algunas consecuencias interesantes de RK: (a) en ocasiones, al hacer una aseveración correcta transmitimos (como implicatura) un significado no literal verdadero, que \sin embargo\ no podría ser correctamente aseverado; (b) ese tipo de implicatura se da, entre otros casos, en una cierta subclase de las implicaturas: las implicaturas argumentativas; (c) RK y la noción de implicatura argumentativa (...)
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  22. Manuel Pérez Otero (2009). La regla de la aseveración y las implicaturas argumentativas. Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 24 (64):63-81.
    Williamson defiende la regla del conocimiento, RK, sobre las aseveraciones: debemos aseverar que p sólo si sabemos que p. En este trabajo exploro algunas consecuencias interesantes de RK: (a) en ocasiones, al hacer una aseveración correcta transmitimos (como implicatura) un significado no literal verdadero, que -sin embargo- no podría ser correctamente aseverado; (b) ese tipo de implicatura se da, entre otros casos, en una cierta subclase de las implicaturas: las implicaturas argumentativas; (c) RK y la noción de implicatura argumentativa (...)
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  23.  2
    Ciencia Cognitiva (forthcoming). Noticia: Entrevista con Josep Call sobre cognición animal. Ciencia Cognitiva.
    Entrevista realizada por Carlos Alfonso López García, Director de EDUCAN, a Josep Call, Catedrático sobre los Orígenes Evolutivos de la … Read More →.
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  24.  2
    Mariano Vázquez Espí (2003). Construcciones utópicas: tres tesis y una regla práctica. Polis 6.
    El presente ensayo se propone poner en duda la oportunidad de guiarnos por sueños y utopías, y construir en cambio “proyectos autónomos” que permitan avanzar hacia un sueño común que nos movilice, partiendo de la convicción de que ya estamos movilizados y articulados, pues existe una utopía que, aunque irrealizable, nos hace ilusionarnos con la libertad. Esta noción es la del progreso, y es de esta utopía invisible de la que debemos librarnos. En su desarrollo expone tres tesis sobre la (...)
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  25. Joan Cortada Hortalà (2008). La Filosofia de Josep Maria Capdevila. Abadia de Montserrat.
    Josep Maria Capdevila (1892-1972) és un dels intel·lectuals més destacats de la primera meitat del segle XX a Catalunya. L’autor n’ha resseguit el pensament, reconstruint-ne significativament la formació intel·lectual, el món ideològic i les idees estètiques, per acabar amb una digressió sobre el punt de partença de la filosofia.
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  26. Jaume Mensa I. Valls (2011). Josep Manuel Udina I Cobo, Medievalista. Revista Española de Filosofía Medieval 18:239-242.
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  27.  14
    Peter Walter Tenge-Wolf & Ruedi Imbach (2010). FIDORA, Alexander; RUBIO, Josep Enric (Eds.)(2008) Raimundus Lullus. An Introduction to His Life, Works and Thought Translated by Robert D. HUGUES; Anna A. AKASOY; Magnus RYAN (Corpvs Christianorvm. Continuatio Mediaeualis, 214. Doctoris Illvminati Raimvndi Lvlli Opera Latina. Supplementum Lullianum, II). [REVIEW] Enrahonar 44:125.
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  28.  88
    Susana Nuccetelli (2009). Two-Dimensional Semantics – Edited by Manuel García-Carpintero and Josep Maciá. Dialectica 63 (1):94-99.
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  29.  11
    Julieta Lampasona (2013). Desaparición forzada en Argentina: entre la desaparición y la sobrevida. O sobre la 'regla'y la 'excepción'en el despliegue de la tecnología de poder genocida. Aletheia 3 (6).
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  30.  10
    K. R. Gibson (2002). The Chemistry of Social Learning Malinda Carpenter and Josep Call. Behavioral and Brain Sciences 21:703-704.
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  31.  12
    Leandro Catoggio (2012). La regla hermenéutica como sistema de significación y producción de texto. Estudios de Filosofía 45:105-122.
  32.  8
    María José Alcaraz León (2010). Cortada hortalà, Joan (2008) la filosofia de Josep Maria capdevila (scripta et documenta, 77). Barcelona: Publicacions de l'abadia de Montserrat, 232 P. [REVIEW] Enrahonar 44:119.
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  33.  8
    Paula Andrea Rodas Rendón, Luz María Ospina Gutiérrez & Angela María Lanzas Duque (forthcoming). Regla de la suma para calcular probabilidades de dos o más eventos. Scientia.
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  34. Ramon Jansana (2011). Josep Maria Font. Studia Logica 99:1-27.
     
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  35.  7
    Daniel Gamper (2009). CABRÉ, Rosa; DOMINGO, Josep M.(a cura de)(2007). Estudis sobre el positivisme a Catalunya. Vic: Eumo Editorial. 509 p. Enrahonar 42:173.
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  36.  28
    Dominik Perler (2011). Pere Tomàs, Tractatus Brevis de Modis Distinctionum, Edited by Celia López Alcalde and Josep Batalla, Introduced by Claus A. Andersen, in Collaboration with Robert D. Hughes, Bibliotheca Philosophorum Medii Aevi Cataloniae Vol. 2, Santa Coloma de Queralt: Obrador Edèndum 2011, 399 P. [REVIEW] Vivarium 49 (4):368-370.
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  37. Christopher Hookway (2000). " Signo y Pensamiento" by Josep L. Blasco, Tobies Grimaltos and Dora Sánchez. Teorema: International Journal of Philosophy 19 (2):125-127.
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  38.  5
    Salvador Giner (2006). Josep Ferrater Mora: una entrevista. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 10:173-178.
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  39.  6
    R. Coll (2010). Josep M. Lozano (2009), La empresa ciudadana como empresa responsable y sostenible. Trotta, Madrid//176 pp. [REVIEW] Ramon Llull Journal of Applied Ethics 1 (1):219.
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  40.  6
    Ramon Xirau (2006). Josep Calsamiglia. Conegut de sempre. Enrahonar: Quaderns de Filosofía 7:23.
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  41.  17
    Cyprian P. Blamires (1989). El Utilitarismo: una teoría de la elección racional. Josep M. Colomer, Barcelona, Montesinos, 1987, pp. 157. Utilitas 1 (1):167.
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  42.  2
    Jeffrey A. Bowman (2014). Josep M. Salrach, Justícia I Poder a Catalunya Abans de L’Any Mil. Vic, Spain: Eumo Editorial, 2013. Paper. Pp. 248. €21. ISBN: 978-84-9766-486-8. [REVIEW] Speculum 89 (4):1198-1199.
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  43.  2
    George Saliba (2014). Josep Casulleras, La Astrología de Los Matemáticos: La Matemática Aplicada a la Astrología a Través de la Obra de Ibn Mucād de Jaén. Barcelona: Universitat de Barcelona, 2010. Paper. Pp. 355; 44 Black-and-White Figures. €18. ISBN: 978-84-475-3441-8.Ibn Qunfud Al-Qusanṭīnī, Comentario de la “Urŷūza” Astrológica de ‘Alī B. Abī L-Riŷāl, Ed. And Trans. Marc Oliveras. Barcelona: Universitat de Barcelona, 2012. Paper. Pp. 512. €32. ISBN: 978-84-475-3648-1’. [REVIEW] Speculum 89 (4):1119-1123.
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  44.  4
    José Ángel García Cuadrado (2011). Josep-Ignasi Saranyana: su aportación medievalista. Revista Española de Filosofía Medieval 18:249-254.
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  45.  3
    Mark D. Johnston (2010). Raimundus Lullus, Opera Latina, 27: Ars Demonstrativa, Ed. Josep Enric Rubio Albarracín.(Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, 213; Raimundi Lulli Opera Latina, 32.) Turnhout: Brepols, 2007. Pp. Lxiv, 348 Plus Color Figures; 1 Black-and-White Figure.€ 215. [REVIEW] Speculum 85 (4):993-994.
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  46.  3
    Miguel López Astorga (2011). Temporalidad Y relaciones de inclusión: El procesamiento de la regla condicional en la tarea de selección Y sus dificultades. Alpha (Osorno) 32:215-234.
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  47.  7
    Valeriano Iranzo García (1997). Ensayos sobre libertad y necesidad, de Josep E. Corbí y Carlos J. Moya (eds.). Teorema: International Journal of Philosophy 16 (3):117-121.
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  48.  6
    Nuria Sabaté Llobera (2009). Dos Relatos Del Exilio Catalán En Cuba: Teresa Pàmies Y Josep María Poblet. Alpha (Osorno) 29.
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  49.  6
    Carlos A. Casanova (2010). El Bien Común Como Regla Última de la Verdad Del Juicio Prudencial. Cuadernos Salmantinos de Filosofía 37:327-363.
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  50.  5
    Christopher Bennett (2013). Morality, Self-Knowledge and Human Suffering: An Essay on the Loss of Confidence in the World, by Josep E. Corbí. New York: Routledge, 2012, 254 Pp. ISBN 978-0-415-89069-4 Hb $85.00. [REVIEW] European Journal of Philosophy 21:e14-e18.
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