Search results for 'Juges Deontologie' (try it on Scholar)

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  1. Karen Eltis (2012). Courts, Litigants and the Digital Age: Law, Ethics and Practice. Irwin Law.score: 30.0
     
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  2. Eugénie R. Aw (2013). La déontologie à l'épreuve des médias, de quelques cas en Afrique de l'ouest francophone. Éthique Publique (vol. 15, n° 1).score: 12.0
    La réflexion sur l’éthique et la déontologie des médias en Afrique de l’Ouest suscite diverses questions. Il convient d’abord de clarifier les concepts pour alimenter le débat qui a ses moments forts, notamment pendant les périodes électorales.D’un côté, les professionnels de l’information, les acteurs des médias mettent l’accent sur la nécessaire liberté de la presse et peuvent être en porte-à-faux dans leur pratique avec la philosophie et les règles de la profession. D’un autre côté, différentes institutions, que ce soit les (...)
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  3. Marc-François Bernier (2004). Ethique Et Déontologie du Journalisme. Presses de l'Université Laval.score: 9.0
    " Le livre de Marc-François Bernier est un excellent rappel des valeurs nécessaires pour défendre, et valoriser, les journalistes dans une perspective occidentale ".
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  4. Philippe Biclet (1995). Infractions au code de déontologie ayant fait l'objet de plaintes au conseil départemental de l'ordre des médecins de la ville de paris. Médecine Et Droit 1995 (10):23.score: 9.0
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  5. P. B. (1998). Imposer dans un contrat un nombre minimum d'examens à réaliser par vacation est contraire à l'éthique et à la déontologie. Médecine Et Droit 1998 (32):22.score: 9.0
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  6. Association des Traducteurs Littèraires de France Conseil (1999). Code de déontologie du traducteur littèraire. Cahiers Internationaux de Symbolisme 92:225-226.score: 9.0
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  7. Emmanuelle de Champs (2008). "La Déontologie Politique", Ou, la Pensée Constitutionnelle de Jeremy Bentham. Droz.score: 9.0
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  8. Annick Dorsner-Dolivet (1995). Un nouveau code de déontologie pour les médecins. Médecine Et Droit 1995 (15):22-23.score: 9.0
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  9. Marc Ferro & Dominique Wolton (1994). Guerre Et Déontologie de L'Information. Hermès 13:133.score: 9.0
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  10. Christiane Gohier (2005). La Formation des Maîtres Et l'Orientation de la Conduite Humaine, Un Art Entre Éthique Et Déontologie. In Christiane Gohier & Denis Jeffrey (eds.), Enseigner Et Former à L'éthique. Presses de l'Université Laval. 41--60.score: 9.0
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  11. Benoit Grevisse (2003). Légitimité, éthique et déontologie. Hermès 35:223.score: 9.0
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  12. S. Gromb, A. MirAs & A. GAray (1996). L'expertise Médicale Devant les Juges des Droits de L'Homme. Médecine and Droit 1996 (20):30-31.score: 9.0
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  13. Patrice Hamon (1999). Juges Thasiens à Smyrne : I. Smyrna 582 Complété. Bulletin de Correspondance Hellénique 123 (1):175-194.score: 9.0
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  14. Robert Hébert (1992). Christian Atias, Savoir des juges et savoir des juristes. Mes premiers regards sur la culture juridique québécoise, Montréal, Centre de recherche en droit privé et comparé du Québec, 1990.Christian Atias, Savoir des juges et savoir des juristes. Mes premiers regards sur la culture juridique québécoise, Montréal, Centre de recherche en droit privé et comparé du Québec, 1990. [REVIEW] Philosophiques 19 (1):123-129.score: 9.0
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  15. Bruno Helly (1971). Décrets de Démétrias Pour les Juges Étrangers. Bulletin de Correspondance Hellénique 95 (2):543-559.score: 9.0
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  16. la Rédaction (2009). Introduction du Recours à la Sédation Dans le Code de Déontologie. Médecine and Droit 2009 (96):100-100.score: 9.0
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  17. Georges Leroux (1978). 3. La recherche et le comité de déontologie à l'université. Philosophiques 5 (1):200-208.score: 9.0
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  18. J. Mledzianogora (1966). Juges, Lacunes Et Idéologie. Logique Et Analyse 33:52.score: 9.0
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  19. Sophie Molinier (2010). The Consular Court of Besançon (text only in Frech). Jurisprudence 120 (2):69-91.score: 9.0
    Les juridictions consulaires constituaient d’anciennes juridictions d’exception françaises, créées aux Temps modernes. Les juridictions d’exception – qui avaient une attribution de compétence spécialement déterminée – étaient nombreuses sous l’Ancien Régime, mais les juridictions consulaires ont été les seules à survivre à la Révolution, qui les a rebaptisées en «tribunaux de commerce». En effet, il s’agissait de juridictions originales par leur origine (elles ont été créées sous l’impulsion des marchands et négociants qui voulaient soustraire la connaissance de leurs litiges aux juridictions (...)
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  20. J. Momas (2005). Le dernier avatar de la prise en charge du pretium doloris et du préjudice d'agrément par les juges administratifs : sa reconnaissance pour les victimes en état végétatif. Médecine and Droit 2005 (72):85-88.score: 9.0
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  21. B. P. (2000). La perte de chance doit être invoquée devant les juges du fond. Médecine and Droit 2000 (40):21-21.score: 9.0
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  22. Eirick Prairat (2005). De la Déontologie Enseignante. Presses Universitaires de France.score: 9.0
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  23. Joachim K. Rühl (2006). Hommes et femmes dans les tournois du Moyen âge. Clio 1:15-43.score: 9.0
    Au cours des diverses périodes allant de 1062 au début du xviie siècle, hommes et femmes se spécialisent dans des rôles différents dans les tournois, en fonction des types d’épreuves et du pays où elles se déroulent. En commençant par le haut, une reine comme Catherine d’Aragon pouvait être la promotrice désignée d’un tournoi royal et, sur le continent, à l’occasion de mariages de cour, les épouses et leurs filles d’honneur constituaient le groupe central des personnages regardant les actions depuis (...)
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  24. Louis Robert (1924). Notes d'épigraphie hellénistique. Inscriptions relatives à des juges étrangers. Bulletin de Correspondance Hellénique 48 (1):331-342.score: 9.0
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  25. Jörg Schroth (2009). Deontologie und die moralische Relevanz der Handlungskonsequenzen. Zeitschrift für Philosophische Forschung 63 (1):55-75.score: 9.0
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  26. I. Sevçenko (1949). Léon Bardales et les juges généraux ou la corruption des incorruptibles. Byzantion 19:247-59.score: 9.0
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  27. J. -M. Van Cangh (1997). Les livres de Josué et des Juges confrontés à l'archéologie récente. Revue Théologique de Louvain 28 (2):161-188.score: 9.0
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  28. P. Welsen (1996). Teleologie und Deontologie: zum systematischen Anliegen von Ricoeurs Ethik. Philosophisches Jahrbuch 103 (2):372-382.score: 9.0
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  29. Olivier da Lage (2003). Les Combats Syndicaux. Hermès 35:215.score: 6.0
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  30. Erick Fabris (2011). Tranquil Prisons: Chemical Incarceration Under Community Treatment Orders. University of Toronto Press.score: 6.0
    Chemical incarceration -- Restraints and treatment -- On the ground -- Authorization : psychiatric history and law -- Biocarceration -- Transinstitutionalization -- Dreams of escape -- In the present.
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  31. Don Fry (ed.) (1985). Believing the News. Poynter Institute for Media Studies.score: 6.0
     
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  32. Daniel L. Schacter (1987). Implicit Memory: History and Current Status. Journal of Experimental Psychology 13 (3):501-18.score: 3.0
    Je lui ai associÉ un court extrait d'une revue de questions portant sur le même thème. Implicit memory is revealed when previous experiences facilitate perf on a task that does not require conscious or intentional recollection of those expces. Explicit memory is revealed when perf on a task requires conscious recolelction of previous expces. Il s'agit de defs descriptives qui n'impliquent pas l'existence de deux systs de mÉmo sÉparÉs. Historiquement Descartes est le premier ˆ faire mention de phÉnomènes de mÉmo (...)
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  33. D. Philopoulos (2008). Critères américains d'imputabilité médicolégale d'une infirmité motrice d'origine cérébrale à un manque d'oxygène pendant le travail d'accouchement : si le juge américain n'en veut pas, pourquoi voulez-vous les importer ?☆. Médecine and Droit 2008 (88):14-16.score: 3.0
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  34. Anne Marie Moulin (1988). Medical Ethics in France: The Latest Great Political Debate. Theoretical Medicine and Bioethics 9 (3).score: 3.0
    The American term Bioethics has been adopted over the last ten years and the development of Bioethics committees on the American model testifies this influence, even before the official appointment of a National Committee in 1983. This phenomenon acknowledged as the emergence of French bioethics is in fact the final outcome of a long-lasting crisis in the medical profession, in quest for a new style of ethics, breaking with the traditional professional ethics (French Déontologie, through the Ordre des Médecins). Among (...)
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  35. PB (1998). Un acte d'euthanasie active juge être une manifestation d'humanité. Médecine and Droit 1998 (33):26-26.score: 3.0
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  36. Melanie Dulong de Rosnay & Laura Maxim (2012). L'ineffectivité du droit d'accès à l'information environnementale sur les risques chimiques. Hermes 64:153-156.score: 3.0
    La réglementation européenne prévoit une évaluation des risques par les entreprises qui souhaitent (continuer de) produire et mettre sur le marché des pesticides et des substances chimiques industrielles. Cette information est produite par les industriels eux-mêmes et soumise à une évaluation par les agences nationales et européennes qui sont responsables de la mise en œuvre de ces réglementations (en France, l'ANSES , en Europe, l'EFSA et respectivement l'ECHA ). L'accès à ces informations soumises par les industriels et analysées par les (...)
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  37. Jean-François Kervégan & Karl-Otto Apel (forthcoming). La Relation Entre Morale, Droit Et Démocratie. La Philosophie du Droit de Jürgen Habermas Jugée du Point de Vue d'Une Pragmatique Transcendantale. Les Études Philosophiques.score: 3.0
    L'article est une prise de position critique à propos du livre de Habermas Faktizität und Geltung (1992). Plus précisément, il s'agit d'une critique de l' « architectonique» de la différenciation discussionnelle, menée à propos du rapport entre principe de discussion, principe moral, principe du droit et principe démocratique. Mon point de vue résulte de la position de l'éthique de la discussion comme discipline de base de la philosophie pratique, dans la perspective d'une fondation pragmatique-transcendantale ultime. Une « architectonique » alternative (...)
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  38. Paul-Antoine Miquel (2010). La Lanterne Obscure. Noesis 16 (16):155-169.score: 3.0
    À la page 150 de Matière et Mémoire (MM), Bergson dit déjà du « virtuel » qu’il serait vain de vouloir « chercher l’obscurité sous la lumière ». Il reprend et précise cette idée trente ans plus tard (dans La Pensée et le mouvant, PM 32). Promenons « l’idée radicalement neuve » qui « capte plus ou moins une intuition », nous la verrons « elle, obscure, dissiper des obscurités ». Par elle, des problèmes jugés insolubles « vont se dissoudre (...)
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  39. J. P. Postgate (1910). De La Grasserie's Sémantique Essai d'Une Sémantique Intégrale. Par Raoul de la Grasserie. Lauréat de l'Lnstitut de France, Correspondant du Ministère de l'Instruction Publique, Juge au Tribunal de Nantes. Vol. II. Pp. 671. Paris: Leroux. 1908. Price 10 Francs. [REVIEW] The Classical Review 24 (08):247-249.score: 3.0
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  40. J. -M. Andre (1994). Augustin témoin et juge de l'épicurisme. Augustinus: Revista Trimestral Publicada Por Los Padres Agustinos Recoletos 39:45-59.score: 3.0
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  41. J. Auby (1996). Le Juge Administratif Et la Transfusion Sanguine. Médecine and Droit 1996 (18):5-12.score: 3.0
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  42. Mikaël Benillouche (2013). Les expertises judiciaires : le point de vue du pénaliste, ou comment le juge se dégage de son pouvoir de décision au profit de l'expert…. Médecine Et Droit 2013 (120):83-88.score: 3.0
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  43. Marie-Amélie Bourguignon & Bernard Dauven (2012). Une justice au féminin. Clio 1:215-238.score: 3.0
    Les sources de la pratique judiciaire du xve siècle dans les Pays-Bas bourguignons font apparaître, classiquement, le faible nombre des femmes présentes en justice. Elles y sont pourtant bien présentes et capables. On note l’aspect ordinaire des crimes et délits pour lesquels elles sont condamnées. Loin d’être marginales, les coupables sont assez « ordinaires » d’un point de vue « social ». Pour autant on voit les stéréotypes à propos des femmes agir sur la conception que s’en font les (...). Au final, au xve siècle, on ne rencontre pas de figure archétypale d’une femme criminelle. (shrink)
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  44. Jose Braunstein (2008). La coutume du chineo en procès dans le Chaco argentin. Clio 1:205-208.score: 3.0
    Le chineo est une coutume héritée de l’époque coloniale selon laquelle un homme criollo s’introduit dans les communautés indigènes pour avoir des relations sexuelles avec leurs femmes. Parfois librement consenties, ces unions sont toutefois souvent réalisées avec violence. Les plaintes pour viols commencent à être davantage entendues par la justice argentine. L’analyse d’un procès tenu en 2007 souligne le rôle joué par des travaux anthropologiques et historiques dans l’argumentaire de l’un des juges.
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  45. Claude Brixhe (1966). Une Tablette de Juge d'Origine Probablement Pamphylienne. Bulletin de Correspondance Hellénique 90 (2):653-663.score: 3.0
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  46. P. B. (1998). Une Clinique Peut Être Jugée Responsable de la Survenue d'Une Infection Nosocomiale. Médecine Et Droit 1998 (32):23.score: 3.0
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  47. Olivier Camy (forthcoming). Compte rendu du livre'Le juge et le philosophe. Essais sur le nouvel âge du droit'. Semiotica.score: 3.0
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  48. Olivier Camy (2010). Philippe Raynaud: Le juge et le philosophe. Essais sur le nouvel âge du droit. [REVIEW] International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 23 (3):355-359.score: 3.0
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  49. Martine Charageat (2011). Couples et amour en Aragon (xve-xvie siècle). Clio 2:41-60.score: 3.0
    L’amour conjugal existe au Moyen Âge, la littérature en est un lieu d’expression privilégié. Visible également dans les sources épistolaires ou notariales, il est cependant plus difficile à aborder à travers les archives judiciaires, notamment les procès matrimoniaux ecclésiastiques. L’officialité de Saragosse au xve siècle est par excellence la cour où sont jugés les litiges conjugaux. Les procès consultés offrent un récit récurrent de la relation conflictuelle entre époux et laissent à penser que l’amour n’y a guère sa place. Ce (...)
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  50. J. Coelho (2004). Indemnisation des victimes d'accidents médicaux : à quand un juge unique ? Médecine Et Droit 2004 (64):22-26.score: 3.0
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